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Professor de Educação Básica – História |
SEDUC SE (Pós Edital 2025)
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18/11/2025, 10:11 SIMULADOS FOCUS CONCURSOS | ANOVAPROVA
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1) Observa-se grande resistência na implantação da determinação legal do artigo 26-A da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) nas
escolas, que enfocam, muitas vezes, apenas datas comemorativas, folclorizantes e exotizadas, da cultura negra no Brasil, quando o fazem.
 
Tal fato se deve ao próprio racismo e a suas ramificações na cultura brasileira, que acabam por não deixar promover o acesso a conteúdos africanos e
afro-brasileiros tanto nas escolas da educação básica quanto nos cursos de formação docente, seja para o ensino fundamental, seja para o médio.
 
Assim, a gestão do currículo não entende que a filosofia deva participar da implantação das disposições do artigo 26-A da LDB, utilizando-se de uma
bizarra interpretação do segundo parágrafo dele, que afirma que “Os conteúdos referentes a história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas
brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras”.
 
Tem-se ignorado a expressão “todo o currículo escolar”, ao se entender que apenas a educação artística, a literatura e a história devem abordar esses
conteúdos, interpretando a expressão “em especial” como condicionante de exclusividade, como se somente essas três disciplinas fossem responsáveis
por todo esse trabalho. Isso se tem refletido, também, nos livros didáticos, pois são raros os que se têm dedicado a apresentar conteúdos vinculados às
filosofias africanas.
 
Wanderson Flor do Nascimento. Entre apostas e heranças: contornos africanos e afro-brasileiros na educação e no ensino de filosofia no Brasil. Rio de
Janeiro: NEFI, 2020, p. 105-106 (com adaptações).
 
De acordo com o texto a celebração de datas oriundas da cultura negra nas escolas ocorre, muitas vezes, de modo
a) reticente, por permanecer irregular.
b) limitado, por reforçar estereótipos.
c) resistente, por não se relacionar com os conteúdos.
d) frustrante, por gerar conflitos.
e) indesejável, por extrapolar a legislação.
2) Observa-se grande resistência na implantação da determinação legal do artigo 26-A da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) nas
escolas, que enfocam, muitas vezes, apenas datas comemorativas, folclorizantes e exotizadas, da cultura negra no Brasil, quando o fazem.
 
Tal fato se deve ao próprio racismo e a suas ramificações na cultura brasileira, que acabam por não deixar promover o acesso a conteúdos africanos e
afro-brasileiros tanto nas escolas da educação básica quanto nos cursos de formação docente, seja para o ensino fundamental, seja para o médio.
 
Assim, a gestão do currículo não entende que a filosofia deva participar da implantação das disposições do artigo 26-A da LDB, utilizando-se de uma
bizarra interpretação do segundo parágrafo dele, que afirma que “Os conteúdos referentes a história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas
brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras”.
 
Tem-se ignorado a expressão “todo o currículo escolar”, ao se entender que apenas a educação artística, a literatura e a história devem abordar esses
conteúdos, interpretando a expressão “em especial” como condicionante de exclusividade, como se somente essas três disciplinas fossem responsáveis
por todo esse trabalho. Isso se tem refletido, também, nos livros didáticos, pois são raros os que se têm dedicado a apresentar conteúdos vinculados às
filosofias africanas.
 
Wanderson Flor do Nascimento. Entre apostas e heranças: contornos africanos e afro-brasileiros na educação e no ensino de filosofia no Brasil. Rio de
Janeiro: NEFI, 2020, p. 105-106 (com adaptações).
 
Considerando as ideias do texto, julgue os seguintes itens.
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I Denuncia-se, no texto, uma interpretação enviesada do artigo 26-A da LDB.
II A redação do artigo 26-A da LDB é ambígua porque leva à leitura equivocada da expressão ‘em especial’ (último parágrafo) como se
fosse apenas.
III A escassez de conteúdos africanos e afro brasileiros nos cursos de formação docente e nos materiais didáticos revela uma resistência à
implantação efetiva do artigo 26-A da LDB.
 
Assinale a opção correta.
a) Apenas o item I está certo.
b) Apenas o item II está certo.
c) Apenas os itens I e III estão certos.
d) Apenas os itens II e III estão certos.
e) Todos os itens estão certos.
3) Observa-se grande resistência na implantação da determinação legal do artigo 26-A da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) nas
escolas, que enfocam, muitas vezes, apenas datas comemorativas, folclorizantes e exotizadas, da cultura negra no Brasil, quando o fazem.
 
Tal fato se deve ao próprio racismo e a suas ramificações na cultura brasileira, que acabam por não deixar promover o acesso a conteúdos africanos e
afro-brasileiros tanto nas escolas da educação básica quanto nos cursos de formação docente, seja para o ensino fundamental, seja para o médio.
 
Assim, a gestão do currículo não entende que a filosofia deva participar da implantação das disposições do artigo 26-A da LDB, utilizando-se de uma
bizarra interpretação do segundo parágrafo dele, que afirma que “Os conteúdos referentes a história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas
brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras”.
 
Tem-se ignorado a expressão “todo o currículo escolar”, ao se entender que apenas a educação artística, a literatura e a história devem abordar esses
conteúdos, interpretando a expressão “em especial” como condicionante de exclusividade, como se somente essas três disciplinas fossem responsáveis
por todo esse trabalho. Isso se tem refletido, também, nos livros didáticos, pois são raros os que se têm dedicado a apresentar conteúdos vinculados às
filosofias africanas.
 
Wanderson Flor do Nascimento. Entre apostas e heranças: contornos africanos e afro-brasileiros na educação e no ensino de filosofia no Brasil. Rio de
Janeiro: NEFI, 2020, p. 105-106 (com adaptações).
 
Assinale a opção que identifica corretamente as expressões retomadas pelo vocábulo “que” nos segmentos “que enfocam” e “que afirma”,
respectivamente, no texto.
 
a) “escolas” e “segundo parágrafo”
b) “Diretrizes e Bases da Educação Nacional” e “gestão do currículo”
c) “escolas” e “gestão do currículo”
d) “datas” e “implantação”
e) “ramificações” e “segundo parágrafo”
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4) Observa-se grande resistência na implantação da determinação legal do artigo 26-A da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) nas
escolas, que enfocam, muitas vezes, apenas datas comemorativas, folclorizantes e exotizadas, da cultura negra no Brasil, quando o fazem.
 
Tal fato se deve ao próprio racismo e a suas ramificações na cultura brasileira, que acabam por não deixar promover o acesso a conteúdos africanos e
afro-brasileiros tanto nas escolas da educação básica quanto nos cursos de formação docente, seja para o ensino fundamental, seja para o médio.
 
Assim, a gestão do currículo não entende que a filosofia deva participar da implantação das disposições do artigo 26-A da LDB, utilizando-se de uma
bizarra interpretação do segundo parágrafo dele, que afirma que “Os conteúdos referentes a história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas
brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras”.Tem-se ignorado a expressão “todo o currículo escolar”, ao se entender que apenas a educação artística, a literatura e a história devem abordar esses
conteúdos, interpretando a expressão “em especial” como condicionante de exclusividade, como se somente essas três disciplinas fossem responsáveis
por todo esse trabalho. Isso se tem refletido, também, nos livros didáticos, pois são raros os que se têm dedicado a apresentar conteúdos vinculados às
filosofias africanas.
 
Wanderson Flor do Nascimento. Entre apostas e heranças: contornos africanos e afro-brasileiros na educação e no ensino de filosofia no Brasil. Rio de
Janeiro: NEFI, 2020, p. 105-106 (com adaptações).
 
Preservaria a correção gramatical e a coerência das ideias do texto a substituição de
a) “fazem” por faz.
b) “que acabam” por o que acaba.
c) “entende” por entendem.
d) “se têm” por tem-se.
e) “devem” por deve.
5) Observa-se grande resistência na implantação da determinação legal do artigo 26-A da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) nas
escolas, que enfocam, muitas vezes, apenas datas comemorativas, folclorizantes e exotizadas, da cultura negra no Brasil, quando o fazem.
 
Tal fato se deve ao próprio racismo e a suas ramificações na cultura brasileira, que acabam por não deixar promover o acesso a conteúdos africanos e
afro-brasileiros tanto nas escolas da educação básica quanto nos cursos de formação docente, seja para o ensino fundamental, seja para o médio.
 
Assim, a gestão do currículo não entende que a filosofia deva participar da implantação das disposições do artigo 26-A da LDB, utilizando-se de
uma bizarra interpretação do segundo parágrafo dele, que afirma que “Os conteúdos referentes a história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas
brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras”.
 
Tem-se ignorado a expressão “todo o currículo escolar”, ao se entender que apenas a educação artística, a literatura e a história devem abordar esses
conteúdos, interpretando a expressão “em especial” como condicionante de exclusividade, como se somente essas três disciplinas fossem responsáveis
por todo esse trabalho. Isso se tem refletido, também, nos livros didáticos, pois são raros os que se têm dedicado a apresentar conteúdos vinculados às
filosofias africanas.
 
Wanderson Flor do Nascimento. Entre apostas e heranças: contornos africanos e afro-brasileiros na educação e no ensino de filosofia no Brasil. Rio de
Janeiro: NEFI, 2020, p. 105-106 (com adaptações).
 
No texto, a palavra “bizarra” está empregada com o sentido de
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a) impossível.
b) forçada.
c) negligente.
d) arrogante.
e) estranha.
6) Observa-se grande resistência na implantação da determinação legal do artigo 26-A da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) nas
escolas, que enfocam, muitas vezes, apenas datas comemorativas, folclorizantes e exotizadas, da cultura negra no Brasil, quando o fazem.
 
Tal fato se deve ao próprio racismo e a suas ramificações na cultura brasileira, que acabam por não deixar promover o acesso a conteúdos africanos
e afro-brasileiros tanto nas escolas da educação básica quanto nos cursos de formação docente, seja para o ensino fundamental, seja para o médio.
 
Assim, a gestão do currículo não entende que a filosofia deva participar da implantação das disposições do artigo 26-A da LDB, utilizando-se de uma
bizarra interpretação do segundo parágrafo dele, que afirma que “Os conteúdos referentes a história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas
brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras”.
 
Tem-se ignorado a expressão “todo o currículo escolar”, ao se entender que apenas a educação artística, a literatura e a história devem abordar esses
conteúdos, interpretando a expressão “em especial” como condicionante de exclusividade, como se somente essas três disciplinas fossem responsáveis
por todo esse trabalho. Isso se tem refletido, também, nos livros didáticos, pois são raros os que se têm dedicado a apresentar conteúdos vinculados às
filosofias africanas.
 
Wanderson Flor do Nascimento. Entre apostas e heranças: contornos africanos e afro-brasileiros na educação e no ensino de filosofia no Brasil. Rio de
Janeiro: NEFI, 2020, p. 105-106 (com adaptações).
 
Seriam mantidos a correção gramatical e os sentidos do texto caso fosse inserida uma vírgula logo depois de
a) “vinculados”.
b) “fato”.
c) “afro-brasileiros”.
d) “entende”.
e) “interpretando”.
7) As tecnologias digitais de informação e comunicação (TDIC) ampliaram as possibilidades de expressão, dizeres, enunciação e narrativas, desencadeando
alterações nos comportamentos e nas concepções dos sujeitos, visto que elas legitimam outras formas de sentir, experienciar e compartilhar o mundo. [...]
As estruturas narrativas na contemporaneidade utilizadas no ensino são sustentadas por linguagens articuladas que misturam substâncias orais, verbais,
musicais, simbólicas, fixas ou móveis. Daí terem efeito multiplicador e plural sobre as produções. Trata-se de uma pluralidade semiótica viabilizada pelas
novas tecnologias digitais de informação e comunicação, ao mesmo tempo em que enriquece uma ideia apresentada em diferentes semioses1, cria mais
complexidade para ser tratada pelo sujeito, por incorporar modos enunciativos que incluem palavras, imagens e sons. As construções que fazemos,
portanto, são produzidas nesse movimento hiper e multimodal advindo da evolução dos meios tecnológicos, dos usos e significados que fazemos deles
para nossas produções.
 
Antonio Carlos Xavier. Desafio do hipertexto e estratégias de sobrevivência do sujeito contemporâneo. In: A era do hipertexto: linguagem e tecnologia.
Recife: Pipa Comunicação, 2013. Internet: (com adaptações).
 
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Vocabulário
1processo de significação e de produção de significados. [Linguística] Processo capaz de produzir e gerar signos, com uma relação recíproca entre
significado e significante.
 
Assinale a opção correta em relação ao texto e ao estudo dos gêneros digitais.
a) A facilidade de acesso a informações nos meios tecnológicos ampliou o conhecimento do mundo, sem influenciar nem modificar substancialmente as
diferentes culturas humanas.
b) O enriquecimento das narrativas por meio de diversas mídias no ensino contemporâneo possibilitou a liberdade de interpretação individual dos conteúdos
ensinados.
c) As novas tecnologias digitais de informação e de comunicação permitem ao leitor modificar a relação entre os signos e seus significados de acordo com
suas preferências.
d) As tecnologias digitais de informação e comunicação, pelo seu aspecto plural, possibilitam ao educando construir um percurso próprio e significativo pelas
narrativas do ensino.
e) As tecnologias digitais, se por um lado, facilitam o acesso à informação, por outro, dificultam o entendimento de seus conteúdos, justamente por incorporar
pontos de vista, linguagens e significados diferentes.
8) Por tempos, nós, indígenas, carregamos rótulos de atrasados, preguiçosos, fedorentos, desafinados, canibais, entre outros difíceis de relembrar e
escrever. No senso comum, quando se pensa em culturas indígenas, logo vem a ideia de que somos aculturados porque não somos mais como nossos
ancestrais no período da invasão e conquista.
 
Márcia. W. Kambeba. Saberes da Floresta. São Paulo: Janaíra, 2020 (com adaptações).
 
Na atualidade, os indígenas e as culturas indígenas
a) permanecem definidos pelas ideias do senso comum.
b) prosseguem em adaptação aos novos tempos e espaços.
c) conservam as características da cultura indígenaancestral.
d) insistem no aculturamento como estratégia de progresso.
e) investem na manutenção dos rótulos depreciativos.
9) Um vídeo filmado no formato 4:3 (largura de 640 pixels × altura de 480 pixels) foi reproduzido em um equipamento cujo tela tem o formato 16:9 (largura de
1.280 pixels × altura de 720 pixels), sem a utilização de um conversor de formato de vídeo, de modo que a imagem preencheu a tela completamente, mas
ficou ligeiramente deformada.
 
Nessa situação, o aumento proporcional da largura da imagem em relação à altura foi de
A) 1/3.
B) 1/6.
C) 2/3.
D) 3/4.
E) 4/3.
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10) Marta, Maria e Márcia uniram suas economias, que totalizaram R$ 107,00, e saíram de casa para comprar sorvete. Sabe-se que a razão entre o valor
levado por Marta e o valor levado por Maria é igual a 4/7 e que a diferença entre os valores dessas duas é igual a R$ 15,00.
 
Na situação hipotética apresentada, o valor que Márcia levou é igual a
a) R$ 20,00.
b) R$ 35,00.
c) R$ 47,00.
d) R$ 52,00.
e) R$ 64,00.
11) Três escolas, A, B e C, receberão verba da prefeitura para serem reformadas. O montante que cada escola receberá é diretamente proporcional à
quantidade de alunos na escola: na escola A, há 250 alunos; na escola B, 400 alunos; e na escola C, 350 alunos. A verba que a prefeitura disponibilizou
para as reformas é de R$ 84.000. Nessa situação hipotética, o montante que a escola C receberá será de
A) R$ 33.600.
B) R$ 29.400.
C) R$ 21.000.
D) R$ 28.000.
E) R$ 24.000.
12) Certa companhia de abastecimento de água tem um padrão bem regular de reajustes: a cada mês de janeiro, há um aumento de 10% no preço cobrado
por litro, em relação ao preço praticado no mesmo mês do ano anterior. Um determinado cliente também tem um padrão de consumo bastante regular: a
cada mês de janeiro, consome exatos 10% a mais do que no mesmo mês do ano anterior.
 
Com base nas informações precedentes, é correto afirmar que, em comparação ao que foi pago em janeiro de 2023, esse cliente pagou a mais em
janeiro de 2025 aproximadamente
a) 20%.
b) 25%.
c) 32%.
d) 42%.
e) 46%.
13) Considere verdadeira a seguinte proposição. 
P: “Se Fábio compareceu a todas as aulas e estudou, então ele foi aprovado.” 
Supondo-se que Fábio não tenha sido aprovado, é correto concluir que ele
A) não estudou nem compareceu às aulas.
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B) não estudou ou não compareceu a nenhuma das aulas.
C) estudou, mas não compareceu a todas as aulas.
D) não estudou ou não compareceu a alguma das aulas.
E) estudou, mas não compareceu a algumas aulas.
14) O número de linhas da tabela-verdade associada à proposição “Você me acha linda porque você gosta de mim” é igual a
a) 4.
b) 8.
c) 16.
d) 32.
e) 64.
15) Assinale a opção que corresponde à contraposição da proposição “Se chove o suficiente, então a operação da usina hidrelétrica não para”.
A) Se a operação da usina hidrelétrica para, então não chove o suficiente.
B) Se a operação da usina não para, então chove o suficiente.
C) Se não chove o suficiente, então a operação da usina para.
D) Se a operação da usina hidrelétrica para, então chove o suficiente.
E) Se a operação da usina hidrelétrica não para, então não chove o suficiente.
16) Assinale a opção que apresenta um argumento lógico válido:
A) Todos os garotos jogam futebol e Maria não é um garoto, então Maria não joga futebol.
B) Não existem cientistas loucos e Pedro não é louco. Logo, Pedro é um cientista.
C) O time que ganhou o campeonato não perdeu nenhum jogo em casa, o vice colocado também não perdeu nenhum jogo em casa. Portanto, o campeão é o
vice colocado.
D) Todas as aves são humanas e nenhum cachorro é humano, logo nenhum cachorro é uma ave.
E) Em Brasília moram muitos funcionários públicos, Gustavo é funcionário público. Logo, Gustavo mora em Brasília.
17) Com relação à organização política de Sergipe, assinale a opção correta. 
A) Sergipe é o menor estado brasileiro em termos de extensão territorial.
B) Os primeiros representantes do estado de Sergipe no Congresso Nacional foram eleitos em 1822, ano que marca a promulgação da Constituição do
Estado.
C) O território do estado de Sergipe é dividido em oitenta municípios, com uma população de quase 3 milhões e meio de habitantes.
D) Sergipe é representado, no Poder Legislativo federal, por 8 deputados federais e 4 senadores.
E) Nenhuma das alternativas está correta.
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18) A respeito do território sergipano e da sua formação, assinale a opção correta. 
A) A vegetação original da Zona da Mata é a floresta tropical, hoje bastante preservada em função de bem-sucedidas políticas públicas de proteção do meio
ambiente.
B) Durante a colonização, índios e franceses mantinham boas relações, que eram toleradas pela coroa portuguesa, em razão da sua falta de interesse no
controle efetivo da região.
C) A ocupação do território sergipano pelos povos indígenas iniciou-se na Idade Média, pouco antes da colonização pelos europeus.
D) A colonização em Sergipe estabeleceu-se com a criação de gado, a extração do pau-brasil e o cultivo da cana-de-açúcar e do fumo.
E) Nenhuma das alternativas está correta.
19) Assinale a opção correta quanto à história econômica de Sergipe.
A) A pecuária teve papel relativamente modesto no período colonial, se comparada a outras atividades econômicas, como a pesca e o artesanato.
B) As culturas de exportação de destaque na formação da economia sergipana incluem as de açúcar, algodão, fumo, cereais, couros secos, sola branca,
gado, cavalos e porcos.
C) Durante o regime militar, o setor de serviços passou a ser a força motriz do crescimento sergipano, com grande incentivo do capital privado.
D) A lavoura açucareira não vingou em Sergipe devido à baixa qualidade do solo.
E) Nenhuma das alternativas está correta.
20) Acerca do processo de ocupação e colonização do território sergipano, assinale a opção correta.
A) Os padroeiros não tiveram relação com o desenvolvimento das freguesias e paróquias na formação da municipalidade, visto que a Igreja Católica teve
papel irrelevante na gênese das povoações até a outorga de cidade a São Cristóvão.
B) Historicamente, os municípios sergipanos resultaram do surgimento das cidades, que posteriormente foram elevadas à categoria de vila e, por fim,
receberam a outorga de freguesia.
Os colonizadores tinham a atribuição de ocupar as terras devolutas, dando-lhes um donatário e uma denominação (topônimo).
Desde a fundação de São Cristóvão, primeira capital sergipana, os camaristas dessa cidade (cargo que hoje corresponde ao de vereador) dispunham de um
sistema judiciário consolidado, representado pela Ouvidoria Municipal e pelo Ministério Público Estadual.
E) Nenhuma das alternativas está correta.
21) As teorias crítico-reprodutivistas são críticas, uma vez que postulam não ser possível compreender a educação senão a partir dos seus condicionantes
sociais. Há, pois, nessas teorias uma cabal percepção da dependência da educação em relação à sociedade. Como chegam invariavelmente à
conclusão de que a função própria da educação consiste na reprodução da sociedade em que ela se insere, recebem a denominação de teorias críticos-
reprodutivas.
Dermeval Saviani. Escola e
democracia. 41.ª ed. rev. Campinas: Autores Associados, 2009 (com adaptações).
A partir do texto precedente, assinale a opção correta, acerca das teorias crítico-reprodutivistas.
a) Os aparelhos ideológicos do Estado funcionam massivamente pelos rituais econômicos e políticos e, secundariamente, pelos rituais educativos.
b) Incluem-se entre as teorias crítico-reprodutivistas a teoria do sistema de ensino como violência simbólica, a teoria da escola como aparelho ideológico de
Estado(AIE) e a teoria da escola dualista.
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c) A teoria do sistema de ensino como violência simbólica foi desenvolvida por Althusser.
d) O termo violência simbólica relaciona-se à ideia de que toda e qualquer sociedade se estrutura como um sistema de relações de força emocional cujo
papel é enfraquecer, por dissimulação, as relações de força material.
e) Os autores que defendem a teoria da escola dualista se empenham em mostrar que a escola, embora pareça unitária e unificadora, é dividida em duas
grandes redes, a rede pública e a rede privada.
22) De acordo com o referencial de determinada teoria pedagógica, o conhecimento não representa a realidade em si, mas constitui um mapeamento das
ações e operações conceituais que, na experiência do indivíduo, demonstraram ser viáveis. O professor é, então, caracterizado como mediador entre os
significados culturalmente vivenciados, aqueles pessoais de seus alunos, e aqueles construídos a partir das relações estabelecidas.
 
Assinale a opção na qual é apresentada a teoria pedagógica a que se refere o texto precedente.
a) pós-estruturalismo
b) escola nova
c) escola progressista libertária
d) escola liberal tecnicista
e) teoria sociointeracionista
23) Considerando aspectos relativos à elaboração de planos de ensino e planos de aula, assinale a opção correta.
a) O plano de ensino é um detalhamento do plano de aula.
b) A conversão dos planos e programas oficiais em planos de ensino para situações docentes específicas anula a liberdade e a autonomia do professor.
c) A realização de uma aula requer uma estruturação rígida que não visa as características dos grupos de alunos.
d) A aula é toda situação didática na qual se estabelecem objetivos, conhecimentos e problemas com fins instrutivos e formativos.
e) Os métodos são elementos que independem dos objetivos e dos conteúdos de uma aula.
24) A didática, na concepção crítica da prática educativa, está presente na formação de professores
a) quando o licenciando se distancia do ambiente escolar para compreender as teorias educacionais.
b) pela constituição da identidade docente, circunscrita ao período de sua formação inicial.
c) quando desenvolve habilidades em uma perspectiva liberal de educação.
d) quando um procedimento pedagógico leva o professor a agir de maneira competente no processo de ensino.
e) por ser um processo individual que acontece de forma isolada e singular.
25) Para o professor José Carlos Libâneo, a avaliação, como tarefa didática necessária e permanente do trabalho docente, deve acompanhar passo a passo
o processo de ensino e aprendizagem. No que concerne à avaliação da aprendizagem, julgue os itens subsecutivos.
 
I A avaliação diagnóstica tem como objetivo separar os bons alunos dos medianos e fracos.
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II A avaliação, no processo de ensino e aprendizagem, envolve aspectos objetivos e subjetivos.
III A função pedagógico-didática está ligada à função de controle.
 
Assinale a opção correta.
a) Apenas o item I está certo.
b) Apenas o item II está certo.
c) Apenas os itens I e III estão certos.
d) Apenas os itens II e III estão certos.
e) Todos os itens estão certos.
26) A Constituição Federal de 1988 é um importante marco referencial na elaboração de políticas públicas para a educação básica do Brasil. Nessa
perspectiva, é correto afirmar que as políticas públicas para a educação básica
a) devem ser construídas levando-se em consideração os interesses dos partidos políticos.
b) são direcionadas para apenas uma parcela da população.
c) dependem da vontade individual dos representantes públicos.
d) visam diminuir o fracasso escolar provocado pelas classes menos favorecidas.
e) devem garantir o acesso à educação de qualidade.
27) A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) — Lei n.º 9.394/1996 — estabelece estreita relação entre educação e trabalho. Com relação a
esse assunto, assinale a opção correta.
a) De acordo com o texto original da LDB, cada estudante pode escolher sua trajetória de formação na educação básica.
b) A LDB aborda os termos mercado de trabalho e mundo do trabalho como sinônimos ao se referir à formação básica dos estudantes.
c) O ensino médio e o ensino técnico podem ser cursados concomitantemente.
d) A educação básica deve estar voltada para a preparação de mão de obra qualificada.
e) O ensino médio tem como função atender às demandas do mercado de trabalho.
28) Segundo a Resolução CNE/CEB n.º 7/2010, que fixa diretrizes curriculares nacionais para o ensino fundamental de 9 anos, para nortear as políticas
educativas e as ações pedagógicas, as escolas devem adotar princípios
a) éticos, políticos e estéticos.
b) científicos, técnicos e éticos.
c) técnicos, políticos e éticos.
d) políticos, técnicos e científicos.
e) estéticos, éticos e científicos.
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29) Tendo em vista que o ensino fundamental é a etapa mais longa da educação básica e que, de acordo com a BNCC, é o período em que são propostas
novas formas de estabelecer relações com o conhecimento, assinale a opção correta.
a) A escola, devido ao fato de ser uma instituição formadora, não pode dialogar com a diversidade de formação e com as vivências para enfrentar os desafios
de seus propósitos educativos.
b) A BNCC do ensino fundamental sugere o rompimento com as atividades lúdicas praticadas na educação infantil, a fim de facilitar a sistematização dos
conhecimentos.
c) Os conteúdos trabalhados no ensino fundamental devem se dissociar das vivências sociais dos estudantes e do contexto no qual estes estão inseridos.
d) A escola precisa valorizar a cultura digital, a fim de viabilizar a ampliação da capacidade crítica dos estudantes sobre o uso e as linguagens utilizadas
neste mundo midiático.
e) A naturalização da violência simbólica de grupos sociais — que impõem normas, valores e conhecimentos tidos como universais e que não estabelecem
diálogo com as diferentes culturas presentes na comunidade — passou a ser mais uma das funções da escola.
30) Segundo o art. 28 da Lei n.º 13.146/2015 (Lei Brasileira de Inclusão das Pessoas com Deficiência, mais conhecida como Estatuto da Pessoa com
Deficiência), incumbe ao poder público assegurar, criar, desenvolver, implementar, incentivar, acompanhar e avaliar
a) a oferta de educação bilíngue, com a LIBRAS como segunda língua para os cidadãos surdos brasileiros.
b) o acesso da pessoa com deficiência, com prioridade de condições, a jogos e a atividades recreativas, esportivas e de lazer no sistema escolar.
c) a oferta de disciplinas curriculares da Base Nacional Comum Curricular relacionados à pessoa com deficiência na educação básica.
d) o aprimoramento dos sistemas educacionais, visando garantir condições de acesso, permanência, participação e aprendizagem.
e) o aprimoramento das metodologias educacionais dos estudantes com deficiência, por meio de equipe educacional e interdisciplinar.
31) Com relação às avaliações diagnóstica, formativa e somativa, assinale a opção correta.
a) A função da avaliação formativa é checar se os objetivos das políticas públicas foram atendidos.
b) A avaliação somativa é uma avaliação de aprendizagem de acordo com a qual notas e conceitos são atribuídos ao aluno. 
c) A avaliação somativa funciona como parâmetro para a checagem das metas que a direção da escola ainda necessita alcançar.
d) A avaliação diagnóstica é utilizada quando se pretende encaminhar o aluno para a avaliação do psicopedagogo.
e) A avaliação diagnóstica revela apenas os conhecimentos que o aluno não aprendeu.
32) Um professor que trabalhe com o intuito de, ao longo do processo de ensino e aprendizagem, criar oportunidades para a realização de diferentes tarefasescritas — como questionários, exercícios e interpretação de textos — terá melhores chances de compreender e aperfeiçoar percursos individuais de
aprendizagem e apreender os conhecimentos e sentidos que vão sendo construídos por cada estudante.
A afirmação precedente se coaduna com a ideia de avaliação
a) mediadora e formativa.
b) somativa e diagnóstica.
c) diagnóstica e classificatória.
d) tradicional e mediadora.
e) comparativa e formativa.
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33) O Sistema de Avaliação da Educação Básica (SAEB), instituído em 1990, é composto por um conjunto de avaliações externas em larga escala e tem
como principal objetivo realizar um diagnóstico da educação básica brasileira e de alguns fatores que possam interferir no desempenho do estudante,
fornecendo um indicativo sobre a qualidade do ensino ofertado. Assinale a opção que apresenta as avaliações externas que atualmente compõem o
SAEB.
a) Avaliação Nacional da Educação Básica (ANEB) / Exame Nacional de Desempenho Escolar (ENADE) / Avaliação Nacional do Rendimento Escolar
(ANRESC)
b) Avaliação Nacional da Educação Básica (ANEB) / Avaliação Nacional do Rendimento Escolar (ANRESC) / Avaliação Nacional da Alfabetização (ANA)
c) Avaliação Nacional do Rendimento Escolar (ANRESC) / Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM) / Provinha Brasil
d) Avaliação Nacional da Educação Básica (ANEB) / Exame Nacional de Desempenho Escolar (ENADE) / Provinha Brasil
e) Avaliação Nacional do Rendimento Escolar (ANRESC) / Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM) / Avaliação Nacional da Alfabetização (ANA)
34) A tabela a seguir mostra a distribuição das idades dos 30 alunos de uma sala de aula.
Nesse caso, a média de idade dos alunos dessa sala é igual a
 a) 14 anos.
 b) 13 anos.
 c) 12 anos.
 d) 11 anos.
 e) 10 anos.
35) Certo professor aplicou uma prova para uma turma de 25 alunos. Ele observou que a média aritmética das notas dos 20 primeiros alunos cuja prova ele
corrigiu foi igual a 5,50. Quando ele finalizou a correção e calculou a média aritmética de todas as 25 provas, observou que a média subiu para 6 pontos.
Nessa situação, a média aritmética das notas dos últimos 5 alunos que tiveram a prova corrigida é
a) 10,00.
b) 8,00.
c) 8,50.
d) 5,75.
e) 2,50.
36) A inserção do uso das tecnologias digitais na educação é importante porque sua utilização em sala de aula
a) contribui para o exercício do multiletramento como prática escolar cotidiana, o que favorece processos de ensino-aprendizagem interativos,
interdependentes e plurais, de forma integrada à realidade dos sujeitos envolvidos.
b) garante, por si só, a eficácia das práticas de multiletramento necessárias a um processo educativo.
c) propicia aos estudantes experiências educativas, colaborativas e multifacetadas, tornando desnecessária a intervenção do professor no processo
educativo.
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d) oportuniza que a escola conserve suas práticas, métodos e normas e proponha a utilização de recursos digitais por meio de aulas de computação sem
articulação com o desenvolvimento dos conteúdos curriculares.
e) apresenta ao professor formas mais simples de organização do processo educativo e ao estudante mais prazer em aprender os conteúdos escolares.
37) Uma forma de o professor integrar as tecnologias da informação e da comunicação (TIC) à mediação pedagógica consiste em
a) dominar inicialmente todos os conhecimentos técnicos acerca do uso das ferramentas disponíveis e, após, determinar aos estudantes a realização de
pesquisas acerca de conteúdos relevantes e avaliação de fontes como auxílio à aprendizagem.
b) utilizar a TIC como apoio e suporte à implementação de metodologias ativas, oportunizando a interação, colaboração e construção de conhecimentos, por
exemplo, por meio de fóruns de discussão online, salas de bate-papo, videoconferências e ferramentas de colaboração em tempo real.
c) empregar a TIC como meio para a promoção do engajamento dos estudantes nas atividades pedagógicas, porém sem a finalidade de prepará-los para o
uso das tecnologias digitais da informação e da comunicação (TDIC) nas esferas pessoal e profissional.
d) considerar, no planejamento pedagógico, os eixos cultura digital e tecnologia digital, contemplados na Base Nacional Comum Curricular (BNCC),
atentando-se ao fato de que o eixo pensamento computacional deve ser explorado apenas durante o ensino médio.
e) evitar a abordagem de temas como segurança na rede, cyberbullying e checagem de fatos e informações, por serem assuntos complexos e desarticulados
dos conteúdos escolares.
38) — Outro dia levei para a sala de aula uma letra da música do cantor Sabotage, que nasceu na comunidade onde leciono, para um debate com a turma
do 8.º ano. Ao começar a ler a letra da música, ouvi um sonoro “professora, vamos colocar no Youtube e ver o vídeo da música?” Imediatamente coloquei
o vídeo e, só depois, nos apoiamos na letra da música para realizar as discussões sobre a atividade que estávamos realizando.
 
Internet: (com adaptações).
 
Tendo o depoimento precedente como referência, assinale a opção correta acerca da utilização de recursos audiovisuais na prática pedagógica em sala
de aula.
a) A dificuldade que muitos professores sentem em lidar com programas e ferramentas digitais por só terem adquirido contato com tais tecnologias na fase
adulta constitui impeditivo para a utilização desses recursos em sala de aula.
b) Em alguns momentos, é necessário que o professor contextualize o ensino a partir de tecnologias utilizadas pelo estudante em seu cotidiano, devendo
evitar, entretanto, que isso se torne uma prática frequente e articulada ao desenvolvimento dos conteúdos escolares.
c) O recurso audiovisual pode ser utilizado como suporte para promover a construção de conhecimento e aprendizagem e o atendimento ao interesse do
estudante coloca-o no centro do processo pedagógico.
d) Antes da implementação de práticas pedagógicas que envolvam recursos tecnológicos, o professor deve dominar inteiramente a ferramenta digital, não
deixando transparecer aos estudantes qualquer desconhecimento sobre a tecnologia.
e) Atualmente o foco da educação está concentrado no desenvolvimento de competências e habilidades e a inserção de redes sociais em sala de aula pode
prejudicar esses aprendizados, dando espaço a um ensino permissivo e que não prepara o estudante para a realização de avaliações externas.
39) Na avaliação de hipertextos para o uso didático, é essencial que se considere
a) a linearidade do texto com a finalidade de garantir o conteúdo proposto.
b) a interatividade e a linguagem dialógica.
c) a necessidade de que o estudante acesse poucas informações complementares, para evitar o contato com outros materiais, tais como vídeos, artigos de
revistas, músicas e outros sites.
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d) a apresentação de imagens e de multimídias que simplifiquem o conhecimento de forma a abster o estudante da produção de questionamentos e
reflexões.
e) o uso exclusivo da linguagem culta com o objetivo de que o estudante aprenda a comunicar-se intelectualmente.
40) Acerca das novas tecnologias aplicadas à educação, às plataformas de aprendizagem virtuais e à avaliação educacional, julgue os itens a seguir.
 
I A videoconferência é uma tecnologia que aproxima pessoas, como alunos, professores, especialistas e docentes, localizadas em espaços
diferentes, oportunizando que a distância não se caracterize como um obstáculo à interação e à aprendizagem.
II A utilização de plataformas de aprendizagem virtuais garante a participação ativa dos estudantes no processo de ensino-aprendizagem ao
possibilitar o acesso a recursos que geralmente não estão presentes na sala de aula ou na escola.
IIIOs recursos digitais podem contribuir para um processo avaliativo colaborativo e centrado no estudante, especialmente por permitirem o
trabalho com diferentes ferramentas, atividades e formas de interação.
 
Assinale a opção correta.
a) Apenas o item I está certo.
b) Apenas o item II está certo.
c) Apenas os itens I e III estão certos.
d) Apenas os itens II e III estão certos.
e) Todos os itens estão certos.
41) Com relação à história oral, assinale a opção correta.
a) A pesquisa em história oral segue métodos e técnicas específicas da natureza da documentação.
b) O relato oral é considerado mais verdadeiro que os demais tipos documentais.
c) A crítica documental ao relato faz com que a memória e a história sejam indiferentes.
d) A transcrição do relato impossibilita a produção da história oral.
e) A instabilidade da memória inviabiliza o uso da história oral em sala de aula.
42) De acordo com a BNCC, as competências específicas de história para o ensino fundamental incluem
a) compreender acontecimentos históricos, relações de poder e processos e mecanismos de transformação e manutenção das estruturas sociais, políticas,
econômicas e culturais ao longo do tempo e em diferentes espaços, para analisar, de forma neutra, questões sociológicas e comportamentais.
b) identificar interpretações que expressam visões de diferentes sujeitos, culturas e povos com relação a um mesmo contexto histórico, e posicionar-se
criticamente com base em princípios éticos, democráticos, inclusivos, sustentáveis, solidários e baseados na moral e nos bons costumes.
c) compreender e problematizar os conceitos e procedimentos norteadores da produção historiográfica.
d) produzir, avaliar e utilizar tecnologias digitais de informação e comunicação de modo crítico, ético e responsável, compreendendo seus significados para
os diferentes grupos ou estratos sociais e defendendo a liberdade de expressão de forma absoluta e independente da fonte.
e) elaborar questionamentos, hipóteses, argumentos e proposições em relação a documentos, interpretações e contextos históricos específicos, recorrendo,
caso a estrutura escolar torne possível, a diferentes linguagens e mídias.
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43) A história se diferencia das demais ciências porque é, simultaneamente, uma arte. É ciência, uma vez que recolhe, descobre, analisa em profundidade; e
arte, porque representa e torna a dar forma ao que é descoberto, ao que é apreendido. Como ciência, a história se aproxima da filosofia; como arte, da
poesia.
Leopold von Ranke. O conceito de história universal.
Sérgio da Mata (Trad). In: A história pensada: história e método na historiografia europeia do século XIX. Estevão de Rezende Martins (Org.). São
Paulo: Contexto, 2010, p. 202 (com adaptações).
Considerando o excerto precedente, assinale a opção correta com relação às concepções do pensamento histórico e à sua influência no ensino de
história.
a) A preferência pela história política na historiografia europeia do século XIX marcou o ensino de história e obliterou outras formas de investigação histórica,
como a história cultural, da qual não há registros expressivos no período.
b) Lucien Febvre e Fernand Braudel, dois dos mais importantes expoentes da tradição da história política na França do século XIX, rejeitaram a metodologia
da história oral, largamente utilizada, atualmente, na pesquisa acadêmica e nas salas de aula.
c) O século XIX foi marcado por inúmeras manifestações de historiografia engajada, em que o conhecimento histórico se associou a ideais e lutas políticas,
tendo sido, não raramente, instrumentalizado em função desses ideais.
d) Tal como Leopold von Ranke, a grande maioria dos historiadores oitocentistas desenvolveu concepções estritamente cientificistas a respeito da didática e
da prática historiográfica, marcada por uma separação rígida entre a história e o domínio da criação estético-literária.
e) As técnicas de crítica documental, frequentemente associadas à expressão “método histórico” e desenvolvidas pelo alemão Ranke, têm sido amplamente
utilizadas no ensino de história.
44) A história não apenas é uma ciência em marcha. É também uma ciência na infância: como todas aquelas que têm por objeto o espírito humano, esse
temporão no campo do conhecimento racional. Ou, para dizer melhor, velha sob a forma embrionária da narrativa, de há muito apinhada de ficções, há
muito tempo ainda colada nos acontecimentos mais imediatamente apreensíveis, ela permanece, como empreendimento racional de análise, jovem.
Marc Bloch. Apologia da
história: ou o ofício do historiador. Rio de Janeiro: Zahar, 2001, p. 47 (com adaptações).
A partir do texto apresentado, assinale a opção correta, com relação à dinâmica historiográfica do século XX e seu impacto no ensino de história.
a) Na Itália, a chamada micro-história, iniciada por Carlo Ginzburg e Giovanni Levi, caracterizou-se pela rejeição à narrativa e pela aversão à investigação de
estruturas sociais e culturais, expressando-se na didática de história por meio da metodologia da história oral.
b) Para Bloch, a tradição historiográfica deve ser substituída pela análise sociológica, fato que se reflete na inserção nos currículos escolares da disciplina
sociologia.
c) Depreende-se do texto precedente que o uso das tecnologias de informação no ensino de história deturpa o pensamento de Bloch, uma vez que o
historiador defende a ideia de que a legitimidade do conhecimento histórico está no exame de acontecimentos do passado e na negação da história do
presente.
d) No texto, o tema história, “uma ciência na infância”, vista como “empreendimento racional de análise” e objeto de conhecimento, denota uma crítica à
tradição da historiografia política e à predileção dessa forma de abordagem histórica por procedimentos narrativos de representação.
e) A renovação desencadeada na França pela denominada Escola dos Annales não exerceu influência significativa sobre a didática e a tradição
historiográfica brasileira do século XX, de caráter preponderantemente marxista.
45) O aprendizado histórico deve ser organizado de modo que as suas diferentes formas sejam abordadas, praticadas e articuladas em uma relação
consistente e dinâmica de desenvolvimento. Nesse processo, têm importância não apenas os fatores cognitivos, mas nele também devem ser
considerados os componentes estéticos e políticos da consciência da história e da cultura histórica como pré-requisitos, condições e determinações
essenciais dos objetivos do aprendizado histórico.
Jörn Rüsen. Aprendizado histórico. In: Jörn Rüsen e
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o ensino de história. Maria Auxiliadora Schmidt et al. (Orgs.). Curitiba: Ed. UFPR, 48 (com adaptações).
Com referência ao texto precedente, é correto afirmar que, no que concerne à teoria do ensino e da aprendizagem de história, Jörn Rüsen
a) orienta o ensino e a aprendizagem de história por metas políticas, tais como a disseminação dos valores da cidadania.
b) defende uma posição antinarrativista nos âmbitos da teoria e dadidática da história.
c) confere caráter pluralista ao aprendizado histórico, ao considerar suas múltiplas formas e diferentes componentes.
d) pressupõe a incomunicabilidade entre teoria da historiografia e teoria da aprendizagem histórica.
e) desarticula o aprendizado de história da pesquisa histórica, orientada por componentes cognitivos ausentes nesse aprendizado.
46) A historiografia clássica chegou a definir como “civilizações hidráulicas” as primeiras sociedades politicamente organizadas que surgiram, sobretudo, mas
não exclusivamente, na região hoje conhecida como Oriente Médio. A respeito das civilizações hidráulicas, assinale a opção correta.
a) Grandes rios foram essenciais para a fixação das pessoas em determinados locais, dando origem a diversas civilizações.
b) O Nilo,um dos maiores rios do planeta, permitiu o florescimento da civilização mesopotâmica, berço de grandes impérios.
c) A Palestina, onde se situa o rio Jordão, era uma região desértica e desabitada quando da chegada dos conquistadores hebreus.
d) O Tigre e o Eufrates, rios hoje desaparecidos, possibilitaram o surgimento e o desenvolvimento da civilização fenícia, essencialmente agrária.
e) A ausência de grandes rios em seu território é vista como a principal razão para que a Pérsia não chegasse a constituir um império.
47) No que tange à história das sociedades da antiga Grécia, assinale a opção correta.
a) As reformas empreendidas por Sólon a partir de 594 a.C., em Atenas, foram uma tentativa de abolir os mecanismos democráticos de governo
implementados anos antes pelo legislador Drácon.
b) Em Esparta, a parcela da população que recebia educação militar e detinha alguns direitos políticos era majoritariamente a de ascendência dória.
c) As guerras médicas são consideradas guerras civis, uma vez que diversas cidades gregas lutaram umas contra as outras, sob a liderança de Atenas, de
um lado, e Tebas, de outro.
d) A afirmação da democracia como sistema de organização do governo na Atenas clássica exerceu influência sobre diversas transformações sociopolíticas
no mundo grego, como a emancipação dos escravos em Esparta.
e) O caráter autocentrado das sociedades da antiga Grécia foi determinante para que os gregos e as suas cidades-estado se abstivessem de promover a
colonização de áreas situadas fora do seu território.
48) No período que se estendeu de 1500 a 1800, estabeleceu-se um novo sistema geoeconômico orientado para o Atlântico, com seu dispositivo comercial
triangular ligando a Europa, a África e as Américas. A abertura do comércio atlântico permitiu à Europa e, mais particularmente, à Europa Ocidental,
aumentar sua dominação sobre as sociedades das Américas e da África. Desde então, ela teve um papel principal na acumulação de capital gerado pelo
comércio e pela pilhagem, organizados em escala mundial.
M. Malowist. A luta pelo comércio internacional e
suas implicações para a África. In: Allan Ogot Bethwell (ed.). História geral da África: África do século XVI ao XVIII. Brasília: UNESCO, 2010, p. 2 (com
adaptações).
A respeito de aspectos ligados ao processo histórico de que trata o texto apresentado, assinale a opção correta.
a) As mudanças ocorridas no continente africano entre os séculos XVI e XIX deram-se exclusivamente em resposta às ações europeias e, marcadamente, ao
moderno tráfico de escravos.
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b) A África subsaariana era, em sua totalidade, desconhecida dos europeus até sua costa ter sido alcançada pelas embarcações portuguesas.
c) A África apresentava grande diversidade cultural, social e política. Em termos políticos, por exemplo, os portugueses se depararam com potentados
grandiosos, como o Império do Mali e o Reino do Congo.
d) As regiões costeiras da África eram as únicas fontes de cativos para o tráfico atlântico.
e) As dinâmicas internas da sociedade europeia foram pouco influenciadas pelo contato com os povos africanos e americanos, ocorrido a partir da expansão
marítima.
49) Tomai o fardo do Homem Branco Envia teus melhores filhos Vão, condenem seus filhos ao exílio Para servirem aos seus cativos; Para esperar, com
arreios Com agitadores e selváticos Seus cativos, servos obstinados, Metade demônio, metade criança.
Rudyard Kipling. O fardo do homem branco, 1899.
 
O poema apresentado, de 1899, demonstra parte do pensamento imperialista e neocolonialista. Considerando as palavras do poema no contexto do
período histórico em que ele foi escrito, assinale a opção correta.
a) O fardo do homem branco europeu era levar a democracia e o autogoverno para a África e a Ásia.
b) A presença dos europeus na Ásia resumia-se a investigar o darwinismo social, que colocava os brancos como servos das demais raças.
c) Os países europeus buscaram dominar os territórios asiáticos e africanos, fosse pela invasão, fosse pela criação de zonas de influência.
d) Os africanos aceitaram sem resistência a presença do colonizador branco, adotando o modelo civilizatório europeu.
e) O homem colonizador, por impor sua cultura, era considerado um ser maléfico, caracterizado no poema como “Metade demônio”.
50) Entre 1939 e 1945, aconteceu a Segunda Guerra Mundial, que se tornou o conflito mais violento de todo o século XX. A respeito da Segunda Guerra
Mundial, assinale a opção correta.
a) O Brasil não participou dessa guerra.
b) Essa guerra ficou circunscrita ao continente europeu.
c) A ex-União Soviética foi a principal causadora dessa guerra.
d) A França foi aliada da Alemanha nazista.
e) Estados Unidos da América, Inglaterra e ex-União Soviética foram considerados os grandes vencedores dessa guerra.
51) Entre as décadas de 50 e 70 do século XX, vários países da América Latina foram governados por regimes militares. Acerca desse período da história
latino-americana, assinale a opção correta.
a) A Argentina foi um dos poucos países da América Latina onde não houve regime militar.
b) Não houve tortura durante o período desses regimes.
c) No Brasil, os militares ascenderam ao poder alegando, entre outros motivos, que lutavam contra a ameaça do comunismo.
d) Os Estados Unidos da América não apoiaram os regimes militares.
e) Não houve resistência da sociedade contra esses regimes.
52) Com relação à escravização de negros e indígenas no Brasil colonial e à resistência a essa prática, assinale a opção correta.
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a) Os quilombos foram criados por negros escravizados que haviam fugido do cativeiro em busca de liberdade.
b) Os povos indígenas não resistiram à escravização.
c) As famílias de negros escravizados eram mantidas unidas pelos escravocratas.
d) Os indígenas, em geral, adaptaram-se ao trabalho escravo nas lavouras.
e) Considerados inaptos para a mineração, os africanos escravizados foram direcionados para as lavouras no Norte do Brasil.
53) No século XIX, durante o período regencial e o Segundo Reinado, vários movimentos contestatórios do poder ocorreram no Brasil. Em relação a essas
revoltas, julgue os itens a seguir.
 
I A Cabanagem ocorreu no Maranhão e foi uma revolta da elite contra a ameaça representada pelo movimento abolicionista.
II A Balaiada ocorreu na Bahia e opôs indígenas a escravos.
III A Sabinada foi um movimento pacífico que contestou a autoridade dos senhores de escravos.
IV O objetivo da Revolução Farroupilha era criar uma república independente no Sul do Brasil.
 
Assinale a opção correta.
a) Apenas o item IV está certo.
b) Apenas os itens I e II estão certos.
c) Apenas os itens II e III estão certos.
d) Apenas os itens I, III e IV estão certos.
e) Todos os itens estão certos.
54) No período republicano no Brasil, o governo de Juscelino Kubitschek
A) reduziu a dependência brasileira dos Estados Unidos da América ao aumentar a dependência em relação à Inglaterra.
B) instituiu política econômica nacional- desenvolvimentista, que aliava o Estado, a empresa privada e a industrialização.
C) passou por um golpe entendido como preventivo, em virtude da falta de governabilidade no Congresso Nacional.
D) adotou prática de contenção da industrialização em benefício da agricultura cafeeira.
E) revogou o programa de metas estabelecido durante o segundo governo de Getúlio Vargas.
55) Os governos militares no Brasil
 a) foram impopulares do início ao fim, em razão dos sucessivos fracassos econômicos.
 b) evitaram interferir na independência do Poder Judiciário, tendo respeitado a integridade do Supremo Tribunal Federal.
 c) adotaram políticas neoliberais, marcadas pela ausência de interferências do Estado sobre a economia.
 d) promoveram o respeito aos direitos humanos e a liberdade de imprensa.
 e) passarampor conflitos diplomáticos com os Estados Unidos da América, tendo o programa nuclear sido um dos pontos de atrito.
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56) Assinale a opção correta referente à ditadura civil-militar brasileira.
a) Não se tratava de uma ditadura, mas apenas de um regime militar, em que as liberdades democráticas eram respeitadas, sem censura ou repressão
política.
b) Os direitos humanos eram respeitados, não tendo ocorrido nenhum caso de tortura, desaparecimento ou morte de opositores políticos.
c) A Constituição de 1988 foi um dos principais marcos da redemocratização, estabelecendo as eleições diretas para presidente.
d) Não havia criminalidade no período e o cidadão poderia andar armado para se defender.
e) O “milagre brasileiro” acabou com a desigualdade social no Brasil, levando a pobreza extrema a níveis semelhantes aos de países europeus como França
e Inglaterra.
57) Acerca das competências e habilidades a serem desenvolvidas no ensino de história, os PCNEM dispõem que
a) a principal meta do ensino de história é capacitar o estudante a entender o processo histórico como relações de continuidade e permanência, e não de
rupturas.
b) o aluno deve compreender sua identidade cultural como produto de processos históricos de que resultam padrões comportamentais aos quais ele deve se
subordinar, sem pretensão de modificá-los.
c) a crítica, como competência, deve ser desenvolvida para despertar nos alunos o interesse pelo engajamento político-partidário.
d) a construção da memória social é um processo coletivo e externo ao indivíduo, portanto independe da forma como cada pessoa age na sociedade.
e) o aluno deve tornar-se apto a empregar procedimentos próprios do discurso historiográfico para produzir textos analíticos e interpretativos sobre os
processos históricos.
58) A nova identidade atribuída ao ensino médio define-o como a etapa conclusiva da educação básica. Desse modo, essa etapa do ensino tem como
objetivo preparar o educando para o exercício da cidadania e para sua inserção qualificada no mundo do trabalho. Nessa perspectiva, o ensino de
história
a) deve ser articulado com outras disciplinas para oferecer aos alunos possibilidades de desenvolver competências que lhes permitam participar criticamente
no mundo social, cultural e do trabalho.
b) deve ser desenvolvido sem o estudo dos fatos ou acontecimentos, sendo voltado para a análise das grandes estruturas e para a compreensão das
mudanças que, ao longo do tempo, conferem sentido à vida das sociedades.
c) deve ser desenvolvido autonomamente, visto que a interdisciplinaridade não possibilita a percepção da ambiência e da temporalidade das ações humanas.
d) deve ser pautado pela prevalência dos pressupostos teóricometodológicos sobre a seleção e a organização dos conteúdos a serem ministrados, a fim de
afastar a visão positivista comum a essa disciplina.
e) deve ser fundamentado na busca do desenvolvimento de competências socioafetivas, em detrimento de competências cognitivas, as quais incentivam a
exacerbação do individualismo e a competitividade.
59) Uma categoria central do conhecimento histórico é a dimensão da temporalidade. Levar o aluno a compreender que o tempo histórico não é homogêneo,
que comporta durações variadas, é uma importante competência para evitar o anacronismo, que consiste em
a) utilizar conceitos elaborados para determinada época.
b) estabelecer critérios particulares para o estudo de uma sociedade.
c) avaliar épocas distintas com critérios e conceitos distintos.
d) enfatizar a ação do indivíduo no transcurso do processo histórico.
e) atribuir às sociedades do passado nossos próprios sentimentos e razões.
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60) Direitos sociais, humanos, civis e políticos são importantes para o desenvolvimento do trabalho do professor de história em sala de aula, o que fortalece
um conceito básico dessa disciplina denominado
a) memória.
b) cultura.
c) poder.
d) trabalho.
e) cidadania.
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Gabarito
1 - B 2 - C 3 - A 4 - B 5 - E
6 - C 7 - D 8 - B 9 - A 10 - D
11 - B 12 - E 13 - C 14 - A 15 - A
16 - D 17 - A 18 - D 19 - B 20 - C
21 - B 22 - E 23 - D 24 - D 25 - B
26 - E 27 - C 28 - A 29 - D 30 - D
31 - B 32 - A 33 - B 34 - D 35 - B
36 - A 37 - B 38 - C 39 - B 40 - C
41 - A 42 - C 43 - C 44 - D 45 - C
46 - A 47 - B 48 - C 49 - C 50 - E
51 - C 52 - A 53 - A 54 - B 55 - E
56 - C 57 - E 58 - A 59 - E 60 - E
18/11/2025, 10:11 SIMULADOS FOCUS CONCURSOS | ANOVAPROVA
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