Grátis: I. Anomia c) É a etapa do comportamento puramente instintivo, que se orienta pelo prazer ou pela dor. II. Heteronomia b) Obedece às ordens para rec...

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I. Anomia c) É a etapa do comportamento puramente instintivo, que se orienta pelo prazer ou pela dor.
II. Heteronomia b) Obedece às ordens para receber uma recompensa ou para evitar um castigo.
III. Socionomia a) Os critérios morais vão se firmando por meio de suas relações.
IV. Autonomia d) Já se interiorizou as normas morais e passa a comportar-se de acordo com elas.

A V-V-F-F.
B V-F-V-F.
C F-F-V-F.
D F-F-F-V.
E V-V-V-F.

A V-V-F-F.
B V-F-V-F.
C F-F-V-F.
D F-F-F-V.
E V-V-V-F.

Questões Para a Compreensão

há 2 anos

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há 2 anos

19 pág.

Éstica

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há 6 meses

Vamos analisar cada uma das definições e classificá-las como verdadeiras (V) ou falsas (F): I. Anomia c) É a etapa do comportamento puramente instintivo, que se orienta pelo prazer ou pela dor. - FALSO (F). Anomia refere-se à ausência de normas ou à desintegração das normas sociais, não a um comportamento instintivo. II. Heteronomia b) Obedece às ordens para receber uma recompensa ou para evitar um castigo. - VERDADEIRO (V). Heteronomia é quando o comportamento é guiado por normas externas, como recompensas e punições. III. Socionomia a) Os critérios morais vão se firmando por meio de suas relações. - VERDADEIRO (V). Socionomia refere-se à formação de normas e valores através das interações sociais. IV. Autonomia d) Já se interiorizou as normas morais e passa a comportar-se de acordo com elas. - VERDADEIRO (V). Autonomia é a capacidade de agir de acordo com normas que foram internalizadas. Agora, organizando as classificações: I - F II - V III - V IV - V Portanto, a sequência correta é: F - V - V - V. A alternativa que apresenta essa sequência é: C F-F-V-V.

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há 2 anos

A alternativa correta é a letra B) V-F-V-F. I. Anomia - Falso. A anomia é a ausência de normas sociais, não é uma etapa do comportamento puramente instintivo. II. Heteronomia - Verdadeiro. A heteronomia é quando a pessoa obedece às ordens para receber uma recompensa ou evitar um castigo. III. Socionomia - Falso. A socionomia é quando os critérios morais vão se firmando por meio da socialização, não por meio das relações. IV. Autonomia - Verdadeiro. A autonomia é quando a pessoa já interiorizou as normas morais e passa a comportar-se de acordo com elas. Portanto, a alternativa correta é a letra B) V-F-V-F.

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A partir do que se apresenta na contextualização da questão, pondere se as sentenças a seguir são verdadeiras ou falsas.

I - () As teorias éticas por enfocarem diferentes tipos de referências morais, inspiram, na prática, formas diferenciadas de atitude diante de dilemas de natureza ética.

II - () Os valores sociais fornecem os padrões certo/errado; as pessoas incorporam emocionalmente esses valores; em outras palavras registram no cérebro as referências de certo/errado que agora passam a orientar suas atitudes; e essa incorporação sob a orientação da razão, assume a forma de decisão ética.

III - () O indivíduo deve responder a um questionamento quando se aborda a questão ética, o qual: como me sinto a respeito?

IV - () A perspectiva deontólogica aborda a questão utilitarista ou finalista; enquanto a teleológica centra-se nos deveres.

Assinale a resposta correta:
I - VERDADEIRA. As teorias éticas por enfocarem diferentes tipos de referências morais, inspiram, na prática, formas diferenciadas de atitude diante de dilemas de natureza ética (Capítulo 01, p. 47).
II - VERDADEIRA. Os valores sociais fornecem os padrões certo/errado; a pessoa incorpora emocionalmente esses valores; em outras palavras, registram no cérebro as referências de certo/errado que agora passam a orientar suas atitudes; essa incorporação, sob interpretação da razão, assume a forma de decisão ética (Capítulo 01, p. 51).
III - FALSA. São três perguntas que, diante de uma situação difícil, o indivíduo faz para ele mesmo para decidir se deve ou não agir (Capítulo 01, p. 52).
IV - FALSA. A perspectiva deontológica baseia-se nos deveres, enquanto a teleológica baseia-se nas questões utilitaristas ou finalistas (Capítulo 01, p. 48).
A V-V-V-F.
B F-F-F-V.
C V-V-F-V.
D V-F-V-F.
E V-V-F-F.

A partir do que se apresenta a respeito da ética e dos seus vieses, pondere a respeito das afirmacoes a seguir:

I - A palavra ética admite apenas uma interpretação sendo considerada a ciência da conduta.

II - Todas as pessoas possuem um senso ético e estão constantemente avaliando e julgando suas ações que quase sempre não envolvem apenas o indivíduo, mas também as outras pessoas que poderão sofrer as consequências das ações realizadas.

III - A moral é a ciência que tem por objeto as questões éticas.

IV - As questões éticas parecem fazer parte de todos os setores da atividade humana. Decisões referentes ao certo e errado, bem e mal, permitido e proibido estão presentes na política, na economia, na educação, na religião, nos negócios, enfim, em tudo que diz respeito ao ser humano.

Assinale a resposta correta:
INCORRETA. A palavra ética permite várias interpretações e significados, sendo geralmente traduzida como ciência da conduta (Capítulo 01, p. 32).
CORRETA. Todas as pessoas possuem um senso ético e estão constantemente avaliando e julgando suas ações que, quase sempre, não envolvem apenas o indivíduo, mas também as outras pessoas, que poderão sofrer as consequências do que este fizer (Capítulo 01, p. 31).
INCORRETA. A ética é o estudo de uma forma específica de comportamento humano, uma ‘ciência que tem por objeto a moral’ (Capítulo 01, p. 33).
CORRETA. As questões éticas parecem fazer parte de todos os setores da atividade humana. Decisões referentes ao certo e errado, bem e mal, permitido e proibido estão presentes na política, na economia, na educação, na religião, nos negócios, enfim em tudo que diz respeito ao ser humano.
A As sentenças I e III, apenas.
B As sentenças II e III, apenas.
C As sentenças II e IV, apenas.
D As sentenças III e IV, apenas.
E As sentenças I e IV, apenas.

Os códigos de ética são importantes no contexto das empresas, logo a teoria da ética do dever torna-se relevante na conjuntura empresarial. Neste sentido, analise as asserções a seguir:

O indivíduo deve agir o mais perfeitamente possível, eis o fundamento primário de toda obrigação de agir, logo, a ética do dever vem do reconhecimento do que a própria pessoa faz de si mesma e que, pela razão, chega à necessidade obrigatória de obedecer a certas regras.
PORQUE
Uma vez que o homem pensa abre-se perante a possibilidade de seguir por sua própria razão, sem deixar-se enganar pelas crenças, tradições e opiniões alheias.

A asserção I é verdadeira e a asserção II é falsa.

A As asserções I e II são falsas.
B As asserções I e II são verdadeiras e contraditórias.
C A asserção I é verdadeira e a asserção II é falsa.
D As asserções I e II são verdadeiras e complementares.
E A asserção I é falsa e a asserção II é verdadeira.

Uma nova tendência vem crescendo a cada ano e hoje é quase que uma realidade. Estamos falando das exigências do cidadão que recaem na procura por produtos ou serviços de qualidade. O cidadão também exige que as empresas que fornecem os produtos sejam éticas e atuem com responsabilidade social e ambiental. Em outras palavras, na hora da compra, além da relação custo-benefício, o consumidor também presta atenção se a empresa tem uma atuação positiva na comunidade em que está inserida.

A respeito da importância da ética para o homem, pondere se as sentenças são verdadeiras ou falsas:

() A convivência com os outros faz com que os indivíduos estabeleçam juízos de valor sobre o seu modo de ser e também em relação às atitudes dos seus companheiros.
() A individualidade humana dá origem ao que se denomina cultura, que se caracteriza como tudo aquilo que é relevante para a existência social de um povo ou nação.
() A estrutura da personalidade de cada indivíduo, que orientará suas ações e comportamentos, é sempre influenciada pelos valores essenciais da cultura a que pertence.
() A convivência do ser humano deve acontecer no contexto da desordem, pois as regras, leis e normas que regulam o relacionamento humano não servem de orientação para as questões referentes à convivência.

A V-F-V-F.
B V-V-F-F.
C F-F-V-V.
D F-V-F-V.
E V-V-V-F.

Assim diante do material da aula 01 de Ética Empresarial e Responsabilidade Socioambiental, qual a definição de ética segundo Motta (1984)?

A A ética é uma lei imposta por Deus para determinar nossa vida em sociedade.
B O direito é um sistema ideal que faz da ética inútil na sua prática.
C A ética não está relacionada ao direito, pois a ética procura os fundamentais do comportamento humano.
D A ética é um bloco de valores que conduz o comportamento humano na sociedade, garantindo o bem-estar social.
E Nenhuma das afirmacoes anteriores

Em conformidade com os pensamentos de Kant, assinale a alternativa correta.
I - A primeira atitude do confeiteiro (em relação ao Pedro) é contrária ao dever e imoral.
II - A segunda atitude do confeiteiro (em relação a João pai de Pedro) é conforme ao dever, mas imoral.
III - Tanto a primeira, quanto a segunda atitude do confeiteiro são imorais.
IV - Ambas as atitudes são éticas.
A As afirmações (ii) e (iii) são falsas
B Somente a afirmação (iii) é verdadeira
C As afirmações (i), (ii) e (iii) são verdadeiras
D As afirmações (i) e (iii) são falsas
E Somente a afirmação (iv) é verdadeira

Um dos aspectos fundamentais a serem considerados no desenvolvimento da conduta ética de uma organização é a liderança, pois as atitudes de um líder podem gerar tanto benefícios como prejuízos para a organização e para a sociedade onde está inserida. Sendo assim, a moralidade de um líder é mais ampla que a moralidade individual, pois atinge organizações, comunidades e sociedades. A liderança é um tipo específico de relação humana e a ética trata da maneira como ocorrem esses relacionamentos, o que faz da ética o coração da liderança.
I - O líder fundamentalmente convive com os seres humanos, pessoas que têm desejos e necessidades, sonhos e motivações. Logo, liderança e ética são temas estreitamente conectados.
II - As Teorias X e Y concebem o homem de modo similar, pois estão baseadas em visões semelhantes que permitem a elaboração de estilos de lideranças únicos.
III - A Teoria Y baseia-se na integração entre as necessidades e as aspirações do indivíduo e o sucesso da empresa.
IV - Os bons líderes e administradores devem conhecer, em profundidade, os conceitos de apenas uma teoria (X ou Y).
A As sentenças I e III, apenas.
B As sentenças II e IV, apenas.
C As sentenças I, II e IV, apenas.
D As sentenças I, III e IV, apenas.
E As sentenças III e IV, apenas.

Acerca da Ética Utilitarista e da aplicação ao contexto do índio no Brasil, assinale a opção correta.
I - A ética utilitarista para a população indígena brasileira não se fundamenta em fatos gerais e sim isolados, contribuindo assim com a identidade e felicidade do povo indígena.
II - A aplicação sugerida da ética utilitarista para a população indígena brasileira é baseada em critérios de eficiência fundamentados em uma relação entre custos e benefícios.
III - A ética utilitarista para a população indígena brasileira é fundamentada em critérios históricos que destacam o respeito absoluto às diferenças de natureza étnica.
A As afirmações (ii) e (iii) são falsas
B Somente a afirmação (iii) é verdadeira
C As afirmações (i), (ii) e (iii) são verdadeiras
D As afirmações (i) e (iii) são verdadeiras
E Somente a afirmação (ii) é verdadeira

A partir do que se apresenta na contextualização da questão, pondere a respeito das sentenças a seguir:

I - Ética e moral estão relacionadas a uma realidade essencialmente humana, construída de forma social nas relações entre os seres humanos, norteando toda a vida em sociedade.
II - Um dos pontos fundamentais da historicidade da ética encontra-se na Grécia Antiga, com as teorias apresentadas nos séculos IV e V a. C.
III - As questões éticas são discutidas há séculos e, nos dias de hoje, tais discussões ainda são muito presentes, dentre outros fatores, devido ao aumento da participação da sociedade nas mídias e redes sociais, os indivíduos julgam as situações conforme o que acredita, e a partir do que lhes são apresentados em diversas situações.
IV - A ética é a regulação dos valores e comportamentos considerados legítimos por uma determinada sociedade, enquanto a moral é uma reflexão a respeito do agir humano.
I - CORRETA. Ética e moral, segundo sua etimologia e historicidade, estão relacionadas a uma realidade essencialmente humana, construída de forma social nas relações entre os seres humanos, norteando toda a vida em sociedade, desde o nascimento até a morte (Aula 01, p. 04).
II - CORRETA. Um dos pontos fundamentais da historicidade da ética está na Grécia antiga, com as teorias do século IV e V a.C (Aula 01, p. 09).
III - CORRETA. As questões éticas são discutidas há séculos e hoje a discussão ainda é forte. Com acesso a internet e mídias sociais, os indivíduos julgam as situações conforme o que acredita, dentro do que lhes é colocado em distintas situações (Aula 01, p. 14).
IV - INCORRETA. Ética como uma reflexão sobre o agir humana e abarca a moral, pois lhe é mais ampla (Aula 01, p. 15). A moral é a regulação dos valores e comportamentos considerados legítimos por uma determinada sociedade, um povo, uma religião, tradição cultural (Aula 01, p. 15).
A As sentenças I, II e IV, apenas.
B As sentenças I e IV, apenas.
C As sentenças I, II e III, apenas.
D As sentenças II, III e IV, apenas.
E As sentenças III e IV, apenas.

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