HISTORIA DA EDUCAÇÃO UNIDADE IV

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· Pergunta 1
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	Em relação à vinda da Corte portuguesa para o Brasil, analise as seguintes afirmações quanto à veracidade, considerando V para VERDADEIRO e F para FALSO.
I – Após a Constituição de 1824, a educação passou a contar com escolas primárias, ginásios e universidades. Porém, não havia conformidade entre as propostas de ensino. Optou-se pela adoção de um método que preconizava que os alunos deveriam ajudar uns aos outros, ou seja, os mais adiantados ajudavam aqueles que apresentavam dificuldades na aprendizagem; o comando ficava sempre nas mãos dos mais adiantados. Esse método, conhecido como método lancasteriano, teve início na Índia com Andrew Bell e depois foi recriado na Inglaterra.
II – Em 1838, foi criado o Colégio Pedro II, destaque na época, o qual teve grande importância para a educação. Foi criado para atender ao curso secundário, porém o seu foco passou a ser a preparação para o ensino superior. Com o tempo, o currículo sofreu  várias reformulações, de acordo com as concepções e os pensamentos em voga na Europa. O currículo era trabalhado segundo um programa que ora priorizava o ensino literário, ora o científico.
III – Em comparação com a educação europeia, havia uma adequação do nível de ensino, com parâmetros semelhantes de qualidade. Com destaque para a formação científica,  o ensino era equilibrado entre jovens e crianças.
RESPOSTA CORRETA: V V F
	
	
	
	
		
	
	
	
· Pergunta 2
0,17 em 0,17 pontos
	
	
	
	Em relação à chegada da Corte portuguesa ao Brasil, assinale a alternativa INCORRETa.
RESPOSTA CORRETA: A Corte permaneceu no Brasil até o início do século XX.
	
	
	
	
		
	
	
	
· Pergunta 3
0,17 em 0,17 pontos
	
	
	
	Complete as lacunas corretamente.
A Missão _________________ é considerada por alguns autores como a primeira ação de sistematização do ensino de arte no Brasil. Nesse contexto foram criados o Museu Nacional, a Biblioteca Real, a Escola Real de Artes e o Observatório Astronômico. Esse processo de implementação encontrou uma série de barreiras e algumas contradições fundamentais em seu interior. A formação cultural, social e política dos missionários tinha a _________________como base assentada: a conduta, o pensamento e as práticas se norteavam pelas perspectivas_______________. Por outro lado, a corte portuguesa e a realidade brasileira tinham como pilares de sustentação os ideários coloniais __________________________.
RESPOSTA CORRETA: Francesa; Revolução Francesa; burguesas; escravocratas e aristocráticos.
	
	
	
	
		
	
	
	
· Pergunta 4
0,17 em 0,17 pontos
	
	
	
	Em relação à educação no Brasil Colonial, analise as seguintes afirmações quanto à veracidade, considerando V para VERDADEIRO e F para FALSO. Em seguida, assinale a alternativa correta.
I  – As missões também são conhecidas como reduções, devido à intenção dos colonizadores de limitar a perspectiva dos indígenas, reduzindo-a ao jugo do Estado português.
II  – Sustentados por uma organização social de base escravista e de exploração agrária, os jesuítas dominaram os processos educacionais coloniais como um todo, desde a orientação dos pressupostos epistemológicos para as elites até o desprezo pela educação formal de mulheres e pessoas negras.
III  – Com o desenvolvimento e crescimento de uma pequena burguesia no interior da sociedade brasileira,  alguns indivíduos que desejavam seguir carreiras liberais passaram a estudar na Metrópole, o que gerou processos sociais contraditórios. Esse contato com a sociedade europeia, por mais que fosse mediado pelos princípios jesuíticos, apresentava modos de vida e formas de leitura do mundo dissonantes em relação aos da sociedade brasileira daquele momento, fortemente amparada por valores agrários e patriarcais coloniais.
IV – Grande parcela da população teve acesso aos processos educacionais nesse período. Não houve silenciamento cultural nem exclusão de mulheres e pessoas negras, criando-se, portanto, um processo de integração social completa, com igualdade de oportunidades para todos.
RESPOSTA CORRETA: V V V F