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“Há inúmeros estudos sobre a etnomatemática do cotidiano.” Pode-se afirmar então que é uma matemática aprendida, EXCETO:
A) No ambiente escolar.
B) No ambiente dos brinquedos.
C) No ambiente familiar.
D) No ambiente do trabalho.
E) No contato com amigos e colegas.

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Respostas

Ed

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A etnomatemática refere-se à matemática que é aprendida e utilizada em contextos culturais e cotidianos, fora do ambiente formal de ensino. Portanto, a questão pede para identificar onde a etnomatemática não é aprendida. Analisando as alternativas: A) No ambiente escolar - Este é um ambiente formal de ensino, onde a matemática tradicional é ensinada, portanto, não se encaixa na etnomatemática. B) No ambiente dos brinquedos - Brinquedos podem ser uma forma de aprendizado informal, onde as crianças aprendem conceitos matemáticos de maneira lúdica. C) No ambiente familiar - A matemática pode ser aprendida em casa, em interações familiares, o que se alinha à etnomatemática. D) No ambiente do trabalho - Muitas habilidades matemáticas são aplicadas no trabalho, o que também se relaciona à etnomatemática. E) No contato com amigos e colegas - Interações sociais podem envolver aprendizado matemático informal, o que se encaixa na etnomatemática. Dessa forma, a alternativa que representa um ambiente onde a etnomatemática não é aprendida é: A) No ambiente escolar.

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TEXTO: “Lembro-me de que certa noite – eu teria uns quatorze anos, quando muito – encarregaram-me de segurar uma lâmpada elétrica à cabeceira da mesa de operações, enquanto um médico fazia os primeiros curativos num pobre-diabo que soldados da Polícia Municipal haviam “carneado”. [...] Apesar do horror e da náusea, continuei firme onde estava, talvez pensando assim: se esse caboclo pode agüentar tudo isso sem gemer, por que não hei de poder ficar segurando esta lâmpada para ajudar o doutor a costurar esses talhos e salvar essa vida? [...] Desde que, adulto, comecei a escrever romances, tem-me animado até hoje a idéia de que o menos que o escritor pode fazer, numa época de atrocidades e injustiças como a nossa, é acender a sua lâmpada, fazer luz sobre a realidade de seu mundo, evitando que sobre ele caia a escuridão, propícia aos ladrões, aos assassinos e aos tiranos. Sim, segurar a lâmpada, a despeito da náusea e do horror. Se não tivermos uma lâmpada elétrica, acendamos o nosso toco de vela ou, em último caso, risquemos fósforos repetidamente, como um sinal de que não desertamos nosso posto.” (Érico Veríssimo)
“...o menos que o escritor pode fazer, numa época de atrocidades e injustiças como a nossa, é acender a sua lâmpada,...” A respeito do trecho destacado analise as seguintes considerações:
I. É permitido ao escritor realizar apenas o mínimo.
II. Embora o texto tenha sido escrito no ano de 1.978, pode-se afirmar e confirmar sobre a atualidade do mesmo.
III. A figura metafórica da lâmpada remete-nos ao episódio narrado no 1º parágrafo.
IV. No “acender” da lâmpada, são dissipadas injustiças e atrocidades.
A) I, III e IV
B) I e II
C) II e IV
D) II e III
E) III

O último período transcrito reforça de modo “insistente” a proposta feita anteriormente. Este indício relaciona-se em sentido com o provérbio popular:
A) “Quem com ferro fere, com ferro será ferido.”
B) “Nem tudo que reluz é ouro.”
C) “Água mole em pedra dura tanto bate até que fura.”
D) “Em casa de ferreiro, o espeto é de pau.”
E) “Filho de peixe, peixinho é.”

Escritas como “o mininu istá contenti” podemos considerar como avanços pois nos revelam a compreensão da regra básica: a correspondência entre letra e “som”. Erros como esses revelam:
A) Irregularidades existentes na escrita.
B) Levantamento de hipóteses equivocadas da escrita.
C) Hipóteses inteligentes, plausíveis formuladas pelo aprendiz sobre a grafia das palavras.
D) As dificuldades dos educandos na definição da escrita correta.
E) As dificuldades apontadas na grafia do fonema.

As pesquisas sobre a alfabetização aumentaram consideravelmente a partir dos anos 80, como decorrência do “Construtivismo”, sobretudo pela influência dos estudos e pesquisas de Emília Ferreiro e Ana Teberosky. A partir desses estudos o foco muda:
A) Do como a aprendizagem acontece.
B) De como as crianças, brincando, aprendem a ler e escrever.
C) Do “como ensinar” para o “como a criança aprende”.
D) Do como se escreve para o como se lê.
E) Do levantamento de hipóteses de como se aprende para as pesquisas sobre escrita.

Além dos recursos materiais – livros e bibliotecas -, a promoção da leitura e da escrita necessita:
A) Do rompimento com a conotação de obrigatoriedade da leitura e da produção de textos.
B) De professores leitores que auxiliem os alunos na leitura.
C) De facilitar o acesso dos alunos aos livros.
D) Da distribuição de materiais de leitura às escolas públicas.
E) Todas as respostas anteriores estão corretas.

Para ser um bom alfabetizador o professor precisa, EXCETO:
A) Conhecer profundamente o método analítico de alfabetização.
B) Conhecer os diferentes componentes do processo de alfabetização.
C) Conhecer os componentes do processo de letramento.
D) Conhecer as práticas e usos sociais da língua escrita.
E) Conhecer os fundamentos do nosso sistema de escrita.

“A Psicogênese desvendou algumas hipóteses do processo de alfabetização de uma criança.” Em linhas gerais são elas:
A) Hipótese pré-silábica, hipótese alfabética, hipótese silábica.
B) Hipótese alfabética, hipótese construtiva, hipótese gradual.
C) Hipótese gradual, hipótese alfabética, hipótese processual.
D) Hipótese pré-silábica, hipótese processual, hipótese alfabética.
E) Hipótese alfabética, hipótese lingüística, hipótese processual.

Um importante componente da etnomatemática é:
A) Possibilitar um reaprender matemático.
B) Criar novas estratégias matemáticas.
C) Avaliar o trabalho da matemática na escola.
D) Possibilitar uma visão crítica da realidade.
E) Analisar os problemas matemáticos trabalhados na sala de aula.

Ser professor de Matemática é, antes de tudo, EXCETO:
A) Ser professor.
B) Preocupar-se com o ser do aluno.
C) Auxiliar o aluno a conhecer algo que, ele, professor já conhece.
D) Dominar todo o conhecimento da área.
E) Preocupar-se com a metodologia de trabalho que vai assumir.