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A relação entre dignidade, relações humanas e cidadania revela a complexa e essencial base da nossa humanidade compartilhada, que contribuiu para a construção do seu Eu. Por meio de uma abordagem acadêmica, você analisou e compreendeu a natureza e a dinâmica das relações humanas, bem como a importância da cidadania na criação de uma sociedade justa e inclusiva, pois o conceito de 'Nós' nos une na coletividade e na busca pela paz. A dignidade humana, como elemento fundamental da existência, abrange tanto o valor intrínseco do indivíduo quanto o reconhecimento desse valor pelos outros.
Com base nas informações apresentadas, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. A dignidade humana é um valor intrínseco que fundamenta as relações sociais e a convivência em sociedade. PORQUE II. A cidadania, ao promover uma sociedade justa e inclusiva, garante que o valor da dignidade humana seja reconhecido e respeitado por todos os indivíduos, reforçando o tecido social. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são falsas.
B A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
C A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
D As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
E As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

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Avaliação Final (Objetiva) - Cidadania e P Social

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Vamos analisar as asserções: I. A dignidade humana é um valor intrínseco que fundamenta as relações sociais e a convivência em sociedade. Essa afirmação é verdadeira, pois a dignidade humana é, de fato, um valor essencial que sustenta as interações sociais e a convivência pacífica. II. A cidadania, ao promover uma sociedade justa e inclusiva, garante que o valor da dignidade humana seja reconhecido e respeitado por todos os indivíduos, reforçando o tecido social. Essa afirmação também é verdadeira, pois a cidadania é fundamental para assegurar que todos os indivíduos tenham seus direitos respeitados e que a dignidade humana seja valorizada. Agora, vamos verificar a relação entre as duas asserções. A asserção II justifica a I, pois ao promover uma sociedade justa e inclusiva, a cidadania realmente contribui para o reconhecimento e respeito à dignidade humana. Portanto, ambas as asserções são verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. A alternativa correta é: E As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

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Para compreendermos a formação do Estado Moderno, será preciso analisar, mesmo que de modo sintético, a passagem da medievalidade para a modernidade, tendo o Renascimento Italiano, como um período de transição e que muito contribui para o estabelecimento do mundo jurídico, tal qual temos nos dias atuais.
Considerando os períodos de transição que é a idade média e o renascimento para o Estado Moderno, assinale a alternativa correta:
A Durante o Renascimento existiam relações de vassalagem entre senhores e servos.
B O Renascimento Italiano contribuiu para a formação do Estado Moderno ao resgatar ideais do direito romano e incentivar novos modelos políticos.
C O pensamento renascentista rejeitou completamente as tradições greco-romanas.
D A transição da Idade Média para a Modernidade ocorreu de maneira imediata e sem conflitos.
E A Idade Média foi caracterizada por um Estado centralizado e forte, semelhante ao modelo moderno.

A vida em sociedade depende do compartilhamento de espaços, ideias, valores e objetivos, apesar das desigualdades e diferenças. Ao longo da evolução, aprendemos a conviver e depender uns dos outros, formando uma estrutura social que, mesmo imperfeita, supre nossas necessidades. No entanto, disputas políticas e econômicas têm fragilizado esses laços e minado avanços éticos. Diante disso, temas como ética, cuidado à vida, meio ambiente e relações sociais ganharam relevância nas últimas décadas, reforçando a importância da cooperação para uma sociedade mais justa e sustentável.
Com base nas informações apresentadas, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. A convivência em sociedade é baseada no compartilhamento de espaços, valores e relações, mesmo diante das desigualdades. PORQUE II. O compartilhamento social é essencial porque permite a construção de vínculos, a cooperação e a organização coletiva, garantindo o funcionamento da sociedade. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
E As asserções I e II são falsas.

O indivíduo é um ser social que se desenvolve por meio de suas relações, começando pela família e expandindo-se para a comunidade e a sociedade. O sentimento de pertencimento surge da experiência de fazer parte de um grupo, território ou cultura, fortalecendo a identidade e a construção do ser humano. Esse processo envolve a constituição de valores, tradições e interações que moldam tanto a individualidade quanto a coletividade. A família é o primeiro espaço no qual esse pertencimento é exercitado, influenciando a formação social e cultural do indivíduo ao longo da vida.
Com base nas informações apresentadas, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. A família é o primeiro espaço em que o indivíduo exerce seu pertencimento social. PORQUE II. É na família que se estabelecem os primeiros vínculos e valores que moldam a identidade e a convivência em sociedade. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
B A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
C As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são falsas.
E A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.

Quanto mais difíceis se tornam os desafios de gestão e operação, mais complexos tornam-se os problemas a serem enfrentados no cotidiano. E isso deve escalar, à medida que a capacidade de trabalho e entrega de soluções melhora. O futuro será se muitas facilidades para consumidores, por exemplo. PoContudo, isso significa problemas complexos para serem resolvidos nas empresas.
Sobre o profissional do futuro que consegue resolver problemas complexos e criar boas soluções, analise as afirmativas a seguir: I. A melhoria na capacidade de entrega traz desafios mais sofisticados. II. O futuro exigirá profissionais capazes de resolver problemas complexos. III. A complexidade dos desafios cresce junto com as facilidades para os consumidores. IV. O profissional do futuro precisa combinar habilidades analíticas e criativas para solucionar problemas empresariais cada vez mais complexos. É correto o que se afirma em:
A II e IV, apenas.
B I, II, III e IV.
C I, II e III, apenas.
D III e IV, apenas.
E I, apenas.

Ao refletirmos sobre a relação entre cultura e ética em nossas escolhas diárias, desenvolvemos a capacidade de tomar decisões informadas, preservando nossa integridade pessoal e profissional. No mercado de trabalho atual, caracterizado pela concorrência e pela diversidade de demandas, torna-se essencial compreender as diferentes perspectivas culturais, as relações étnico-raciais, a história, as culturas afro-brasileira e indígena, as normas da vida em sociedade e os limites éticos das nossas ações. Assim, reconhecer a importância das diferenças, suas conexões com nossa própria cultura e as relações sociais fortalece a prática da ética e do respeito, tornando-os elementos fundamentais para uma convivência harmoniosa e profissional.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. No mercado de trabalho atual, a ética e o respeito são fatores secundários, pois a concorrência exige que os profissionais priorizem apenas a eficiência e a produtividade. PORQUE II. No mercado de trabalho, compreender as diversas perspectivas culturais, as relações étnico-raciais e as normas sociais é essencial para agir com ética e respeito, elementos fundamentais para a convivência profissional. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são falsas.
E A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

Alan Turing, matemático britânico, foi crucial para o fim dos combates da Segunda Guerra Mundial, ao decifrar o código do Enigma, utilizado pelas forças alemãs. Turing liderou um grupo de superdotados que conseguiu quebrar a criptografia, um feito fundamental para os aliados. Além disso, sua criação de uma máquina nos anos 1930 é considerada precursora do computador. [...] Sua morte precoce, aos 41 anos, em 1954, foi influenciada por sua orientação sexual, que, na época, era tratada como crime. Condenado por 'indecência', Turing foi forçado a passar por uma castração química. Desalentado, cometeu suicídio por envenenamento, não conseguindo salvar a si mesmo, apesar de suas imensas contribuições para a humanidade.
Com base no caso de Alan Turing, analise quais afirmativas expressam a ocorrência discriminatória e atentatória aos direitos fundamentais: I. A visão conservadora da sociedade justifica a violação dos direitos fundamentais de um indivíduo, como a discriminação sexual. II. A castração química foi uma medida extremamente discriminatória e desumana, em clara violação aos direitos fundamentais de Turing. III. A morte precoce de Turing, devido à discriminação, reflete uma falha do Estado em proteger os direitos humanos e garantir a igualdade os integrantes da comunidade LGBTQIA+. IV. A condenação de Alan Turing devido à sua orientação sexual configura uma violação de seus direitos fundamentais, uma vez que a discriminação sexual fere o princípio da dignidade humana. É correto o que se afirma em:
A III e IV, apenas.
B I e IV, apenas.
C II e III, apenas.
D I, II e III, apenas.
E II, III e IV, apenas.

A justiça, quando concebida de forma universal e normativa, busca tratar todos os indivíduos com igualdade. No entanto, na realidade social, observa-se uma desigualdade profunda que atravessa diversas esferas de interação. Nesse contexto, a equidade surge como um princípio essencial para corrigir desigualdades e garantir a efetiva aplicação da justiça nos âmbitos social, jurídico e político.
Sobre justiça e equidade social, deduza qual afirmativa está correta: I. A justiça universal trata todos os indivíduos com igualdade. II. Os níveis de interação social refletem desigualdades profundas. III. As correções promovidas pela equidade buscam garantir justiça efetiva. IV. O conceito de equidade defende que todos devem receber os mesmos recursos e oportunidades, independentemente de suas condições sociais. É correto o que se afirma em:
A II, III e IV, apenas.
B I, II e III, apenas.
C III e IV, apenas.
D II e III, apenas.
E I e IV, apenas.

A atuação do protagonista está ligada à ação, que ocorre de forma organizada e não se foca apenas nos resultados, mas no processo de desenvolvimento da ação. Além de saber fazer, o protagonista deve agir fundamentado em princípios morais, como o de 'viver junto'.
Com base nas informações apresentadas, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. O protagonista age de forma organizada, focando no desenvolvimento da ação e não apenas nos resultados.
II. O protagonista age apenas com base em resultados, sem considerar princípios morais.
A As asserções I e II são falsas.
B As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
C A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.