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10ª ATIVIDADE DE FILOSOFIA (1º ANO) A partir da leitura do capítulo 3, no seu livro de Filosofia, responda às questões abaixo: 1. Qual era o único grande saber que Sócrates admitia ter? Qual era seu grande mérito? Para Sócrates o seu único grande saber era o de ser um individuo "totalmente ignorante" e por isso o Oráculo de Delfos elegeu o filosofo como o grego mais sábio de todos os tempos, pois ele reconhecia que não de nada. Assim seu grande mérito era se eleger como um 'ignorante' pois isso reflete que somos seres que estão em constante aprendizado. Já que ele procurava aprender um pouco soube tudo e tinha noção de que era impossível uma pessoas ter uma verdade absoluta sobre tudo. 2. Por que Sócrates chamava de maiêutica seu método de dialogar? Porque era através do diálogo que Sócrates questionava a realidade e explicava a suas idéias, ou seja, tirando o povo das travas da alienação e os colocando na luz da filosofia, maiêutica que significa dar a luz. 3. Explique o caráter progressivo e a necessidade de prática constante do método socrático. Para Sócrates a ignorância é apenas um estágio provisório, que pode ser substituído pela sabedoria, que estaria disponível para todos os sujeitos que desejassem buscá-la. 4. Em que sentido a pessoa que filosofa deve estar preparada para enfrentar a dor e outras dificuldades de percurso? Isto independe de estrar certo ou errado, ter razão ou não, até porque o filósofo questiona as certezas, inclusive as dele. É exatamente isso o que incomoda, o questionamento das certezas traz desconforto, o que causará reações fortes. Para defender sua zona de conforto, o ser humano desqualifica, ridiculariza ou cassa o direito a palavra de quem o ameaça. 5. Explique a estrutura da dialética socrático-platônica e sua denominação. A dialética socrático-platônica formada basicamente por duas coisas: argumentos que levam ao absurdo a partir das premissas e o uso da lógica. ... Através dos argumentos e do uso da lógica, ainda que não explícita, Sócrates mostra que ele estava errado. É assim que funciona a dialética socrática-platônica.