1 ano - 20

Prévia do material em texto

ESCOLA PROGRESSO
Educação Infantil, Ensino Fundamental e Médio
Av. Mato Grosso, 750 – Jardim Cidade Verde
CAMPO VERDE – MT FONE: (66) 3419-1933/ 9988-9276
www.escolaprogresso.com.br
 
AVALIAÇÃO de Recuperação Semestral de FILOSOFIA - 1º SEMESTRE
NOME: _________________________________________________________ - 1º ANO E.M
PROFESSOR: ______________________________________________ valor da prova: 10,0 NOTA:____ 
DATA: 17/07/2020 INÍCIO_______________ TÉRMINO__________
ASSINATURA DOS PAIS/RESPONSÁVEL:_____________________________________________________
1 - (ENEM – 2015). Suponha homens numa morada subterrânea, em forma de caverna, cuja entrada, aberta à luz, se estende sobre todo o comprimento da fachada; eles estão lá desde a infância, as pernas e o pescoço presos por correntes, de tal sorte que não podem trocar de lugar e só podem olhar para frente, pois os grilhões os impedem de voltar a cabeça; a luz de uma fogueira acesa ao longe, numa elevada do terreno, brilha por detrás deles; entre a fogueira e os prisioneiros, há um caminho ascendente; ao longo do caminho, imagine um pequeno muro, semelhante aos tapumes que os manipuladores de marionetes armam entre eles e o público e sobre os quais exibem seus prestígios.
PLATÃO. A República. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2007
Essa narrativa de Platão é uma importante manifestação cultural do pensamento grego antigo, cuja ideia central, do ponto de vista filosófico, evidencia o(a)Parte superior do formulário
a) caráter antropológico, descrevendo as origens do homem primitivo.
b) sistema penal da época, criticando o sistema carcerário da sociedade ateniense.
c) vida cultural e artística, expressa por dramaturgos trágicos e cômicos gregos.
d) sistema político elitista, provindo do surgimento da pólis e da democracia ateniense.
e) teoria do conhecimento, expondo a passagem do mundo ilusório para o mundo das ideias.
2 - Sobre o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) A Filosofia surgiu da necessidade de buscar explicações racionais para os eventos naturais e humanos.
( ) O surgimento da Filosofia encerrou o conhecimento mitológico, tomando seu lugar.
( ) A transição do pensamento mitológico para o filosófico foi um processo lento e gradual de racionalização da concepção religiosa presente nos mitos.
( ) A mitologia era repudiada pelos filósofos Sócrates e Platão.
( ) A filosofia surgiu com a busca de explicações racionais para a realidade que cercava o homem grego.
3 - (ENEM) - No centro da imagem, o filósofo Platão é retratado apontando para o alto. Esse gesto significa que o conhecimento se encontra em uma instância na qual o homem descobre a:
 SANZIO, Rafael. A escola de Atenas. 1506-10. Afresco: 500 x 700 cm. Stanza della Segnatura. Palácio Apostólico, Vaticano. (Detalhe)
a) suspensão do juízo como reveladora da verdade.
b) realidade inteligível por meio de método dialético.
c) salvação da condição mortal pelo poder de Deus.
d) essência das coisas sensíveis no intelecto divino.
e) ordem intrínseca ao mundo por meio da sensibilidade
4 – Sobre o conteúdo de introdução a filosofia, assinale as alternativas como verdadeiras ou falsas.
( ) Por meio dele é possível detectar a importância do mito e ver como ocorreu a passagem do pensamento filosófico para o mítico.
( ) Também será possível saber como eram as investigações realizadas pelos primeiros historiadores do mundo greco-romano.
( ) Como estamos falando de filosofia ocidental, concluímos que as perguntas que fazemos sobre nossa existência, cabem apenas a nós ocidentais.
( ) Perguntar sobre a sua própria existência, são perguntas filosóficas, pois estão arraigadas na existência humana, tendo uma resposta acabada e definitiva para esse problema.
( ) A filosofia é importante para nós, pois assim podemos aprender a fazer perguntas e analisá-las, refletindo sobre questionamentos filosóficos e sobre as respostas desenvolvidas por diversos pensadores.
5 - Sobre os filósofos da natureza e a arché, relacione as colunas.
	(1) Tales de Mileto
(2) Anaxímenes de Mileto 
(3) Pitágoras de Samos
(4) Heráclito de Éfeso 
(5) Empédocles de Agrigento
	( ) Fogo, forças contrárias.
( ) Água.
( ) Números.
( ) Ar.
( ) Água, ar, terra e fogo.
6 - Para explicar a teoria das ideias, Platão contou a famosa Alegoria da caverna. Leia, a seguir, um resumo da alegoria.
Nessa história, existiam prisioneiros que passaram a vida toda acorrentados numa caverna, de frente para uma parede e de costas para uma fogueira, de modo que só podiam ver as sombras dos objetos que passavam fora da caverna, por meio da projeção provocada pela luz do fogo. As sombras eram tudo o que os prisioneiros conheciam e, por isso, eles acreditavam que elas eram reais. Um dia, um prisioneiro se libertou e saiu da caverna, sentindo muita dificuldade de enxergar com a luz do Sol, uma vez que estava acostumado com a escuridão. Ele foi se adaptando à claridade do mundo exterior e percebeu, então, a diversidade de seres, objetos, formas, cores que existiam fora da caverna. Empolgado com sua descoberta, voltou correndo para contar aos outros prisioneiros a novidade que acabara de descobrir. Para seu espanto, os prisioneiros, em vez de ficarem felizes e se libertarem de suas prisões, zombaram do homem liberto, dizendo que ele havia enlouquecido, afinal, para eles, a realidade era o podia ser observado nas paredes da caverna.
De acordo com o texto lido e com seus conhecimentos sobre a Alegoria da caverna, assinale V para afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) As sombras representam o conhecimento sensível.
( ) A luz do Sol representa o conhecimento inteligível.
( ) O prisioneiro liberto representa as pessoas comuns, que acreditam em tudo que veem.
( ) Os prisioneiros acreditavam que as sombras eram tudo o que existia na realidade.
( ) O prisioneiro liberto representa o filósofo, que vislumbrou o conhecimento verdadeiro.
7 - Aristóteles considerava que o conhecimento dependia do uso dos sentidos, porém não se limitava à sensação. Para o ele, o conhecimento era resultado:
a) da memória e do intelecto. 
b) dos sentidos e da reflexão. 
c) da fantasia e da memória.
d) da abstração e da memória.
e) da experiência e da abstração.
8 - Sobre a retórica e a dialética, assinale as alternativas corretas e apresente a somatória das alternativas assinaladas.
(01) Enquanto a dialética consiste na construção do conhecimento por meio do diálogo, a retórica consiste no domínio das técnicas do discurso convincente.
(02) A retórica caracteriza o método socrático, e a dialética, o método sofístico.
(04) Enquanto o pensamento dialético buscava construir um conhecimento válido e verdadeiro, o pensamento sofístico enfatizava o discurso retórico baseado em opiniões.
(08) A dialética era usada por Sócrates, e a retórica, pelos sofistas.
(16) Enquanto a retórica enfatiza a construção de um conhecimento válido e seguro, a dialética ensina as técnicas do discurso convincente.
9 - Sobre os conceitos de conhecimento elaborados ao longo da história da Filosofia, assinale V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) A palavra conhecimento é usada em diversos sentidos pelo senso comum, por exemplo: “só tomei conhecimento dos fatos agora”.
( ) Os primeiros filósofos dividiram o conhecimento em duas partes: uma que é formada pela razão e outra, pela fé.
( ) Na Antiguidade, o conhecimento foi dividido em sensível (proveniente dos sentidos) e inteligível (proveniente da razão).
( ) No pensamento medieval, o conhecimento passou a ser dividido em doxa (opinião) e episteme (conhecimento verdadeiro).
( ) O conceito de conhecimento mais aceito atualmente define-o como a capacidade de realizar procedimentos que permitam a um sujeito descrever, calcular ou prever os fenômenos que acontecem.
10 - (UFU – MG) Na obra Discurso sobre o método, RenéDescartes propôs um novo método de investigação baseado em quatro regras fundamentais, inspiradas na geometria: evidência, análise, síntese, controle.
Assinale a alternativa que contenha corretamente a descrição das regras de análise e síntese.
a) A regra da análise orienta a enumerar todos os elementos analisados; a regra da síntese orienta decompor o problema em seus elementos últimos, ou mais simples. 
b) A regra da análise orienta a decompor cada problema em seus elementos últimos ou mais simples; a regra da síntese orienta ir dos objetos mais simples aos mais complexos.
c) A regra da análise orienta a remontar dos objetos mais simples até os mais complexos; a regra da síntese orienta prosseguir dos objetos mais complexos aos mais simples.
d) A regra da síntese orienta a acolher como verdadeiro apenas aquilo que é evidente; a regra da análise orienta descartar o que é evidente e só orientar-se, firmemente, pela opinião.
11 - (UNICAMP – SP) A maneira pela qual adquirimos qualquer conhecimento constitui suficiente prova de que não é inato.
LOCKE, John. Ensaio acerca do entendimento humano. São Paulo: Nova Cultural, 1988. p. 13.
O empirismo, corrente filosófica da qual Locke fazia parte,
a) afirma que o conhecimento não é inato, pois sua aquisição deriva da experiência. 
b) é uma forma de ceticismo, pois nega que os conhecimentos possam ser obtidos. 
c) aproxima-se do modelo científico cartesiano, ao negar a existência de ideias inatas. 
d) defende que as ideias estão presentes na razão desde o nascimento. 
12 - (UEM – PR) "[...] a própria experiência é um modo de conhecimento que requer entendimento, cuja regra tenho que pressupor a priori em mim ainda antes de me serem dados objetos e que é expressa em conceitos a priori, pelos quais portanto todos os objetos da experiência têm necessariamente que se regular e com eles concordar." (KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. SP: Abril Cultural, 1983. p. 13.) 
Com base na filosofia de Kant, assinale a alternativa incorreta. 
a) O método de Kant é chamado criticismo, pois consiste na crítica ou na análise reflexiva da razão, a qual, antes de partir ao conhecimento das coisas, deve conhecer a si mesma, fixando as condições de possibilidade do conhecimento, aquilo que pode legitimamente ser conhecido e o que não. 
b) Para Kant, uma vez que os limites do conhecimento científico são os limites da experiência, as coisas que não são dadas à intuição sensível (a coisa em si, as entidades metafísicas como Deus, alma e liberdade) não podem ser conhecidas. 
c) Kant mantém-se na posição dogmática herdada de Hume. Para os dois filósofos, o conhecimento é um fato que não põe problema. O resultado da crítica da razão é a constatação do poder ilimitado da razão para conhecer. 
d) O sentido da revolução copernicana operada por Kant na filosofia é que são os objetos que se regulam pelo nosso conhecimento, não o inverso. Ou seja, o conhecimento não reflete o objeto exterior, mas o sujeito cognoscente constrói o objeto do seu saber. 
e) Com a sua explicação da natureza do conhecimento, Kant supera a dicotomia racionalismo-empirismo. O conhecimento, que tem por objeto o fenômeno, é o resultado da síntese entre os dados da experiência e as intuições e os conceitos a priori da razão.
13 - (UFSJ – MG) Segundo Hume, os objetos da razão ou investigação humana podem ser divididos nas duas espécies constantes da alternativa
a) Relação de ideias e questões de fato.
b) Pensamento e percepção.
c) Impressão e sensação.
D) Questões de fato e percepções da mente.
14 - Mostre como era possível o conhecimento segundo Sto Tomás de Aquino.
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
15 - Mostre como os céticos veem a possibilidade de conhecimento, diga em que diferem dos sistemáticos
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
16 - Identifique as principais preocupações do pensamento de Agostinho e mostre como o homem alcançaria o conhecimento verdadeiro para ele.
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
17 - O surgimento da Filosofia na Grécia Antiga foi estimulado por algumas alterações socioculturais pelas quais a civilização grega passou. Cite três fatores socioculturais que favoreceram tal surgimento.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
18 - Os primeiros filósofos de que se tem notícia ficaram conhecidos como filósofos da natureza ou pré-socráticos. A investigação empreendida por eles buscava a arché de todas as coisas. Com suas palavras, explique o que é arché.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
19 - Explique os conceitos de conhecimento sensível e inteligível, tomando como referência os pensamentos de Parmênides e Platão.
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
20 – Em que consiste a maiêutica, utilizada por Sócrates?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21 – Escolha um dos temas que foram abordados em sala, e que esteja relacionado aos assuntos estudados, que lhe chamou a atenção e não foi abordado na avaliação e discorra sobre ele. 
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________