Questão 9

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Questão 1/10 - Religiões Africanas e Ameríndias
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Considere o fragmento de texto:
“Assim como a africana, a cultura indígena é observada em diversos aspectos da cultura brasileira – alimentos, práticas terapêuticas, relacionamento com a natureza, entre outros. Não foi diferente com a religiosidade. No entanto, a religiosidade não aparece na cultura nacional de modo institucionalizado [...].”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lúcia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: InterSaberes, 2021, p. 155.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Aula 5, Videoaula do Tema 5 – A natureza: lugar do sustento de Religiões africanas e ameríndias, assinale a assertiva que apresenta, a maior riqueza que possuem os povos indígenas.
Nota: 10.0
	
	A
	
	A terra.
 
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Conforme estudado na rota de aprendizagem, Aula 5, Videoaula do Tema 5 – A natureza: lugar do sustento de Religiões africanas e ameríndias, “Para os povos indígenas, é afirmativo que a posse da terra, é o seu maior bem, sendo o local de onde se provém a manutenção dos povos, das famílias, para uma vida em comunidade.” (“texto adaptado”). (01’00s a 0m’00s).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A).
 
	
	B
	
	O pajé.
	
	C
	
	A água.
	
	D
	
	O cacique.
	
	E
	
	O sol.
Questão 2/10 - Religiões Africanas e Ameríndias
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Leia o extrato de texto:
“Compreendidas as dimensões da religião e sua construção sincrética, apontamos a necessidade de entender o arcabouço de interações previstas no universo vudu. Mais do que uma religião, o vudu apresenta-se como um sistema de cuidados com a saúde”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 98.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre as dimensões da religião vudu, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	O vudu apresenta representações coletivas marcadas por três dimensões: a ecológica, a dos ritos e a das cerimônias.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “No Haiti, o vudu apresenta representações coletivas marcadas por três dimensões: a ecológica, a dos ritos e a das cerimônias. Essas três dimensões apresentam o africanismo e a herança iorubá de forma bastante premente, mas, se analisadas de forma mais minuciosa, reconhecemos diversos elementos católicos em suas manifestações” (livro-base, p. 98).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A).
	
	B
	
	O vudu é marcado por três dimensões, a ecológica, a espiritual e a astral.
	
	C
	
	O vudu possui duas dimensões a espiritual e a física.
	
	D
	
	O vudu possui três dimensões a pessoal que cuida da saúde física, a coletiva, e a astral.
	
	E
	
	O vudu possui duas dimensões a da vida e a da morte.
Questão 3/10 - Religiões Africanas e Ameríndias
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Leia o fragmento de texto:
“A miscigenação foi responsável por dois dos principais aspectos da cultura haitiana: o idioma créole e o sistema religioso vudu. Os dois aspectos foram longamente rejeitados pelas elites haitianas, mas percorrem toda a sociedade já há três séculos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 94, 95.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre o idioma créole e o sistema religioso vudu, identifique corretamente as suas respectivas características:
1. Idioma créole.
2. Sistema religioso vudu.
( ) Sempre gerou vergonha para a elite.
( ) Sofreu, e ainda sofre, discriminação pela sociedade haitiana.
( ) Muitos compreendem que deveria ser eliminada da sociedade haitiana.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	2 – 2 – 1
	
	B
	
	1 – 1 – 2
	
	C
	
	1 – 2 – 2
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: A sequência correta é 1 – 2 – 2. Idioma créole: “O créole é uma língua afro-latina que combina o francês com dialetos africanos e alguns gestos e maneirismos. Para a elite haitiana, essa forma de expressão sempre gerou vergonha, mas em razão de sua presença proeminente no Haiti, em 1987, passou a ser considerada, assim como o francês, língua oficial do país” (livro-base, p. 95, 96). Sistema religioso vudu: “O sistema religioso vudu, por sua vez, sofreu, e ainda sofre, discriminação pela sociedade haitiana (e não só por ela). Muitos compreendem o vudu como uma superstição que deveria ser eliminada da sociedade haitiana, outros, como religião pagã, e há até aqueles que associam as mazelas sofridas pela população haitiana à permanência da prática vudu no país” (livro-base, p.96).
Dimensão de Bloom: Entender (C) Lembrar (C), Receptividade (A) Resposta (A).
	
	D
	
	1 – 2 – 1
	
	E
	
	2 – 1 – 1
Questão 4/10 - Religiões Africanas e Ameríndias
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Leia o extrato de texto:
“A opção pela mão de obra escrava africana foi condizente com o contexto colonial americano e foi reforçada pela alta produção agrícola implementada no Haiti. A compra de escravos pela colônia francesa aumentava em milhares a cada ano”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 89, 90.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre a resistência africana ao chegar a América, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	No espaço povoado havia mais colonos que escravos.  
	
	B
	
	A proporção de escravos na colônia francesa não é importante para compreender o impacto dos movimentos rebeldes de resistência na colônia.
	
	C
	
	O desenraizamento objetivava a separação das nações africanas e a perda da identidade por parte dos africanos.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “[...] os africanos escravizados eram desenraizados em dois processos: um ainda na África e outro ao chegar à América. O desenraizamento objetivava a separação das nações africanas e a perda da identidade por parte dos africanos. Em uma escala ainda maior, a perda da identidade era uma forma de prevenção às insurreições” (livro-base, p. 90).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A).
	
	D
	
	O desenraizamento do povo africano acontecia apenas na África.
	
	E
	
	O desenraizamento do povo africano acontecia apenas quando chegavam na América.
Questão 5/10 - Religiões Africanas e Ameríndias
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Leia o texto:
 
Acredita-se que os primeiros grupos humanos a chegar ao continente americano, contavam com semelhanças físicas próximas das populações mongóis da Ásia. A chegada desses povos à América aconteceu graças ao congelamento do Estreito de Bering, há cerca de 12 mil anos, o congelamento do Estreito e a baixa no nível das águas do Oceano Glacial Ártico permitiram a migração do homem pré-histórico asiático para a América. A segunda teoria da transoceânica, há cerca de 10 mil anos os homens que habitavam a Polinésia (na região da Oceania) se locomoveram em direção à América do Sul em pequenos barcos. Entre os primeiros habitantes do nosso continente, surgiram os Na-Dane (Canadá), Esquimós (Groelândia) e Ameríndios (Polinésios). Na cosmologia indígena, o divino e o humano, fazem parte do cotidiano, que constitui a civilização dos maias, incas e astecas.
 
 
Fonte: Texto articulado pelo autor desta questão.
 
Considerando o texto e os conteúdos da Videoaula 4 do Tema 2 – Surgimento de três povos, analisar e assinalar sobre a estrutura geral, na formação dos povos ameríndios. Assinalar a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	
	Povos da Ásia, da Polinésia, ou Canadá, foram avançando em todas asdireções do continente, ocupando inclusive o território que hoje é o Brasil. Como eram nômades, deslocavam-se de um lugar para o outro, alimentando-se de animais, peixes, frutas e raízes.
	
	B
	
	Os estrangeiros em direção ao sul, acompanhando rebanhos de animais e caçando bisões, mamutes, e outros, foram encontradas pelos cientistas os fósseis desses animais e pontas de flechas que indicam os caminhos por onde andaram, nossos antepassados.
	
	C
	
	Com o passar do tempo, alguns grupos foram se fixando em diferentes lugares. Passaram a domesticar animais e a cultivar a terra, formando pequenas aldeias.
	
	D
	
	Muitos cientistas afirmam que os grupos humanos já estavam aqui a 12 mil anos. Outros falam em 25 mil anos. O fato é que trabalhos recentes mostram que há 10 mil anos o Brasil, não era um deserto de gente. Diferentes povos já haviam se espalhado por regiões como a Amazônia, o Nordeste, o Pantanal e o Cerrado.
	
	E
	
	Concluíram por uma clara afinidade biológica entre esses primeiros habitantes do nosso continente e grupos do Sul do Pacífico. Surgiram os Na-Dane (Canadá), Esquimós (Groelândia) e Ameríndios (Polinésios). Na cosmologia indígena, o divino e o humano, fazem parte do cotidiano, que constitui a civilização dos maias, incas e astecas.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Resposta, esta é a alternativa correta porque: povos siberianos, da indonésia, polinésia, de origem asiática, Neves e Pucciarelli (1989), após compararem a morfologia craniana de três séries paleoíndias a do arcaico inferior da Bolívia e do Brasil, contratando-a com outras séries de diversas regiões do mundo, concluíram por uma clara afinidade biológica entre esses primeiros habitantes do nosso continente e grupos do Sul do Pacífico. Surgiram os Na-Dane (Canadá), Esquimós (Groelândia) e Ameríndios (Polinésios). Na cosmologia indígena, o divino e o humano, fazem parte do cotidiano, que constitui a civilização dos maias, incas e astecas. (“texto adaptado”); (Videoaula 4 do Tema 2 – Surgimento de três povos, 01’22 a 02’04).
1. A) Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (D).
Questão 6/10 - Religiões Africanas e Ameríndias
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Leia o texto:
 
Os povos indígenas, convivem com as realidades materiais e imateriais. Cada povo possui nomes mitológicos, também dizemos sagrados, e, neles estão contidos conteúdos, histórias e projetos de construção de vida. Na cosmovisão do mundo e dos seres vivos, existe um patamar acima de nós e outro abaixo de nós, nas profundidades das terras. Assim como, nas florestas, nos animais, águas, lagos, nos peixes e outros seres vivos. É um círculo de energia, aonde os rituais vão em busca de forças vitais para colocar dentro do coração humano, a vida da natureza. O ser humano busca criar harmonia, com todas essas vidas para viver com tranquilidade, paz e equilíbrio. Na linguagem Tuyuka contamos, com as prevenções das enfermidades e a proteção da vida humana, é o apaziguamento das forças prejudiciais de outros seres vivos com relação à vida humana, com rituais, cantos e danças.
 
Fonte: Texto articulado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Videoaula 5 do Tema 2 – Influência Geográfica na Construção da Cosmovisão, analisar e assinalar sobre a construção da cosmovisão, e sua conexão representadas pelas simbologias, e a influência geográfica, na vida indígena. Assinalar a alternativa correta
Nota: 10.0
	
	A
	
	As produções simbólicas incluem não apenas a linguagem em seu sentido formal, mas também o gesto, o vestuário, a conduta pessoal e social, a música, a dança, o ritual, a cerimônia, e as construções. O povo se adapta, na geografia do local, onde a floresta, elaborou uma vivência harmoniosa, com os hábitos da natureza. Influência da relação geográfica, na sua religião e cultura, representadas pelo bem e pelo mal.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Resposta, esta é a alternativa correta porque: a cultura dos povos indígenas brasileiros é sustentada por uma gama muito ampla de símbolos. As produções simbólicas incluem não apenas a linguagem em seu sentido formal, mas também o gesto, o vestuário, a conduta pessoal e social, a música, a dança, o ritual, a cerimônia, e as construções. O povo se adapta, na geografia do local, a floresta, elaborou uma vivência harmoniosa, com os hábitos da natureza. Influência da relação geográfica, sua religião e cultura, representadas pelo bem e pelo mal. (“texto adaptado”); (Videoaula 5 do Tema 2 – Influência Geográfica na Construção da Cosmovisão, 01’08 a 03’48).
1. A) Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (D).
	
	B
	
	A mitologia é uma história, que fala sobre o que deve ser e o que não deve ser na nossa vida. Na vida indígena, narram sobre a vida, os cuidados, educação para conviver em comunidade, na família, e no caso de autoridades temporárias e permanentes, o importante é viver na solidariedade.
	
	C
	
	A simbologia é a expressão do sentido da vida, e a natureza é vida, os sábios interpretam a natureza e sabem quando ela se apresenta como tempo favorável à vida, em cada parte da natureza está presente Deus. Terra é sagrada e a totalidade da vida, por meio da terra Deus nos dá a vida, o nosso trabalho, fruto, rio e floresta.
	
	D
	
	O Criador do Mundo, como sugerem os indígenas, presenteou os povos, com lugares diferentes, para que construíssem suas histórias. Na região do rio Negro, o maior afluente do Amazonas, na fronteira do Brasil com a Colômbia e a Venezuela, habitada por vinte e três povos indígenas, de quatro famílias linguísticas: TUKANO, ARUAK, MAKU e YANOMAMI. Com práticas culturais, saberes e conhecimento, que se integram, na sociedade no parentesco.
	
	E
	
	Sonhamos com lideranças que animam as comunidades, associações, e capelas, com as suas histórias e a religiosidade de cada um, para dialogar com as pessoas, os indígenas já promovem o diálogo em suas aldeias.
 
Questão 7/10 - Religiões Africanas e Ameríndias
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Leia o extrato de texto:
“Após a Espanha ceder 0 território haitiano à França, depois de 30 anos de embates violentos entre espanhóis, franceses e ingleses, é que teve início o processo de colonização do território”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 89.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre a resistência africana, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	A colônia francesa, teve sua economia organizada em torno da extração do ouro.
	
	B
	
	Com o conhecimento do solo e do clima da região, a colônia francesa teve sua economia organizada primeiro na produção de cacau e depois de anil e algodão.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “Com o conhecimento das condições de solo e de clima da região, bem como dos interesses do mercado europeu, a colônia francesa teve sua economia organizada em torno da produção de cacau, primeiro, e, depois, de anil e algodão” (livro-base, p. 89).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A).
	
	C
	
	Inicialmente os franceses investiram na produção de cana-de-açúcar e de café.
	
	D
	
	A economia da colônia francesa nunca foi comprometida pela falta de mão de obra.
	
	E
	
	A opção pela mão de obra escrava africana foi condizente com o contexto europeu.
Questão 8/10 - Religiões Africanas e Ameríndias
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Leia o extrato de texto:
“As práticas vudus são originárias dos povos iorubás, [...] dos reinos de Oyo e Daomé [...] Na América, as práticas vudus assumiram formas diferentes nas Antilhas e no Brasil, sendo adaptadas às realidades sociais e espirituais vivenciadas em cada um desses espaços”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 97.
Considerando o extrato de texto e os conteúdosdo livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre as práticas vudus são teísto-animistas, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Teísto-animistas, significa culto a Deus.
	
	B
	
	Teísto-animistas, significa culto a certos tipos de animais, vivos ou mitológicos.
	
	C
	
	Teísto-animistas, significa culto aos espíritos da floresta.
	
	D
	
	Teísto-animistas, significa culto aos antepassados.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque: “Podemos classificá-las, originalmente, como teísto-animistas, ou seja, o culto aos antepassados” (livro-base, p. 97).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A).
	
	E
	
	Teísto-animistas, significa que as figuras dos deuses são representadas em forma de animais.
 
Questão 9/10 - Religiões Africanas e Ameríndias
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Leia o texto:
 
No território brasileiro, estima-se que viviam mais de 12 milhões de indígenas, formando sociedades indígenas das Américas que desenvolveram e continuam desenvolvendo civilizações complexas, autônomas e altamente sustentáveis, cujas histórias não acabaram, porque continuam vivas e cada vez mais enraizadas na sociedade de hoje. As identidades e culturas indígenas têm conservado suas singularidades em meio ao mundo globalizado, sem isolamento. Conservam o papel socializador e educador da família, da comunidade, do povo, dos anciãos. Valorizam, transmitem e aplicam suas sabedorias e valores ancestrais, respeitando a natureza. As culturas indígenas também expressam os grandes valores universais. Nas solenidades das festas e dos rituais, no refinamento e beleza das vestimentas, na pintura corporal, na educação comunitária dos filhos, na concepção sagrada do território, da natureza e do cosmos, manifestam a consciência ancestral, histórica, moral, estética, ética, religiosa e social. A diversidade de visões de mundo e dos modos de organização da vida, são transmitidos de pais para filhos e de geração para geração.
  
Fonte: Texto articulado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Videoaula 6 do Tema 3 – Construção dos saberes na tradição indígena, analisar e assinalar sobre a sabedoria e o aprendizado nas relações sociais, no ambiente familiar, tribal, e demais ambientes, dos povos indígenas.  Assinalar a alternativa correta
Nota: 10.0
	
	A
	
	Em algumas regiões da fronteira amazônica, jovens indígenas formam a maioria nas aldeias, onde os povos indígenas contribuíram para a conformação e defesa das fronteiras do Brasil.
	
	B
	
	A sabedoria e o aprendizado nas relações sociais, no ambiente familiar, tribal, e demais ambientes, os povos indígenas organizam-se por grupos familiares para facilitar uma convivência respeitosa entre irmãos maiores e menores, primeiros e últimos, chefes e servos. Esse modo de compreensão de organização social é importante para esses povos. Cada grupo ocupava seu espaço próprio e todos se consideram filhos de um mesmo pai ancestral. A hierarquia e a dinâmica, faz parte do aprendizado.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Resposta, esta é a alternativa correta porque: a sabedoria e o aprendizado nas relações sociais, no ambiente familiar, tribal, e demais ambientes, os povos indígenas organizam-se por grupos familiares para facilitar uma convivência respeitosa entre irmãos maiores e menores, primeiros e últimos, chefes e servos. Esse modo de compreensão de organização social é importante para esses povos. Cada grupo ocupava seu espaço próprio e todos se consideram filhos de um mesmo pai ancestral. A hierarquia e a dinâmica, faz parte do aprendizado. (“texto adaptado”); (Videoaula 6 do Tema 3 – Construção dos saberes na tradição indígena, 02’46 a 04’02).
1. A) Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (D).
 
	
	C
	
	Os povos indígenas brasileiros constituem ainda uma riqueza cultural invejável para muitos países e continentes do mundo. São 305 povos étnicos, falando 275 línguas, sendo que há apenas 234 etnias existentes em todo o continente europeu. São poucos os países que possuem tamanha diversidade sociocultural e étnica.
	
	D
	
	Os povos indígenas, herdeiros de histórias e de civilizações milenares, ajudaram e continuam ajudando a escrever e a construir a história do Brasil. Nas últimas três décadas, mais de 100 mil indígenas, ingressaram no ensino superior e passaram a contribuir diretamente, com a ciência acadêmica, promovendo outros saberes, pautados em outras bases cosmológicas, ontológicas, filosóficas e epistemológicas.
	
	E
	
	Os povos indígenas, estão contribuindo na construção de uma universidade que cada vez mais acolhe, agrega, soma, promove e expressa o universo ilimitado e plural de saberes, valores e sujeitos de conhecimentos. Construir pontes, trilhas e horizontes civilizatórios que nos entrelaçam com as nossas diferenças e diversidades de existências.
Questão 10/10 - Religiões Africanas e Ameríndias
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Leia o extrato de texto:
“[...] Nesse composto cultural, estão presentes danças e músicas de origens africanas que se popularizaram no país. A miscigenação foi responsável por dois dos principais aspectos da cultura haitiana: o idioma créole e o sistema religioso vudu”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHUEIRE, Lucia. Religiosidades africanas e ameríndias. Curitiba: Intersaberes, 2021, p. 88.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, sobre a cultura e religião haitiana, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	A cultura haitiana formou-se como resultado da mistura de diversas matrizes.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: Esta é a alternativa correta porque “Assim como outras culturas que se desenvolveram no continente americano, a cultura haitiana formou-se como resultado da mistura de diversas matrizes. Entre a elite colonial, era grande a presença de elementos europeus (franceses e espanhóis). Já nas classes intermediárias e baixas, esses elementos europeus mesclavam-se à cultura marginal, vinda das comunidades indígenas nativas e das escravas” (livro-base, p. 94).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A).
	
	B
	
	A cultura haitiana formou-se, apenas, a partir dos elementos vindos das comunidades africanas.
	
	C
	
	A cultura haitiana formou-se, apenas, a partir dos elementos vindos das comunidades indígenas nativas.
	
	D
	
	A cultura haitiana é a mistura de elementos dos espanhóis e franceses.
	
	E
	
	A cultura haitiana tem apenas duas matrizes, a francesa e a africana.
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