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Questão 1 No início de nossa conversa, você foi convidado a refletir sobre a ausência da Educação de Jovens e Adultos (EJA) na BNCC. Escolha, dentre as opções abaixo, uma que represente a necessidade de refletir sobre essa exclusão: B-Pensar nos processos de exclusão de milhares de brasileiros do ensino regular na idade certa. Parabéns! A alternativa B está correta. A reflexão proposta é um convite para problematizar a ausência dessa modalidade de ensino e seu silenciamento na Base Nacional Comum Curricular, além de destacar o alijamento da EJA. Questão 2 Ao ingressar numa turma de EJA, os estudantes podem revisitar suas memórias e encontrar novas relações de afeto com o mundo da leitura. Nessa nova experiência com a escola, podemos dizer que: D-Será uma nova oportunidade de rever suas memórias do passado e construir uma arqueologia da leitura de maneira positiva e crítica. Parabéns! A alternativa D está correta. Na EJA, os estudantes poderão fazer uma leitura crítica de suas primeiras tentativas de ingressar no universo da leitura e restabelecer uma arqueologia da leitura que seja pautada nas novas experiências que serão construídas nessa modalidade de ensino. Questão 3 Numa sala da EJA, foi escrita pela professora a palavra “coletivo”. Nesse momento, as histórias de vida começaram a se encontrar. Numa turma que começava com alunos de 15 anos e com trajetórias distintas, eles entenderam que aquele lugar, aquela sala, era um espaço de todos. Quando a BNCC silencia esse aspecto da EJA, podemos dizer que: A- Ignora os aspectos reparadores da EJA, em compreender o papel da educação pelos pares e na coletividade. Parabéns! A alternativa A está correta. A EJA possui um aspecto reparador da experiência educacional e a BNCC ignora o papel do coletivo ao não incluir essa modalidade em seu texto. Questão 4 Carlos estava cansado de ser reprovado, as aulas não eram mais de seu interesse e os colegas não aceitavam sua participação em atividades coletivas. As professoras já contavam os dias para que ele completasse quinze anos e diziam que aquele não era mais o seu lugar. Carlos ainda queria continuar naquela escola, mas sentia que aquele não era o seu lugar. Ao não incluir a EJA, podemos dizer que a BNCC contribui para o processo de exclusão de Carlos do ensino regular? E- Sim, ao colocar a educação regular num lugar de privilégio negando uma proposta de reparação social. Parabéns! A alternativa E está correta. A BNCC não propõe uma reflexão crítica sobre o público-alvo da EJA e dos movimentos cotidianos de exclusão de milhares de estudantes do ensino regular. Questão 5 As falas representadas no esquema abaixo foram coletadas em diferentes conselhos de classe do ensino regular. Qual a relação entre essas falas e a ausência da EJA na BNCC? A-Na leitura da competência geral da BNCC, notamos uma contradição entre o que ela propõe e o que é vivenciado nas unidades escolares; na busca por um modelo de qualidade, milhares de alunos são empurrados para a EJA. Parabéns! A alternativa A está correta. Ao estruturar o ensino regular e pensar numa concepção de educação espiralada, a BNCC não faz uma leitura crítica dos alunos que não serão atendidos por essa proposta. Além disso, não se propõe a romper com as estruturas clássicas de exclusão presentes nas escolas. Questão 6 A BNCC propõe a construção de um currículo que integre os alunos ao mercado de trabalho. Podemos dizer que esse desejo serve para? C-Fortalecer os processos de exclusão do público-alvo da EJA e nos movimentos de expulsão de mais alunos do ensino regular. Parabéns! A alternativa C está correta. Questão 1 A diretora de uma escola da EJA, preocupada com a mudança etária dos novos alunos, decidiu fazer uma reunião com os professores para dialogar sobre o ingresso massivo de alunos mais jovens nas turmas. Podemos dizer que esse exemplo possui uma relação com a ausência da EJA na BNCC? A- Sim, a visão linear exclui milhares de alunos ao impor um espaço-tempo de aprendizagem centrado no resultado. Parabéns! A alternativa A está correta. A proposta de BNCC de produzir um aluno apto ao mercado de trabalho insere na educação regular uma pressão por um desenvolvimento pedagógico linear. Questão 2 A Educação de Jovens e Adultos é uma iniciativa popular e coletiva. As práticas e os currículos são pautados nas narrativas e nas histórias de vida dos discentes. Qual o impacto direto da ausência desse currículo coletivo na BNCC? C- O impacto direto é na efetivação de currículos lineares no ensino regular que vão continuar excluindo milhares de alunos. Olhar para a EJA seria uma possibilidade de pensar a educação como um espaço de construção coletiva e popular. Parabéns! A alternativa C está correta. Olhar para os sujeitos que foram excluídos da educação regular seria uma oportunidade de rever as diretrizes das políticas públicas em educação. No movimento de ignorar as historicidades desses sujeitos, o ensino continua fomentando as evasões e criando entrelugares na educação. Mão na massa Questão 1 O que significa dizer que na Educação de Jovens e Adultos é necessário respeitar o tempo e o espaço de aprendizagem? A-Significa que a primeira diversidade que existe é na relação de cada um dos alunos com a escolarização formal. Parabéns! A alternativa A está correta. Cada um dos alunos da EJA em seu particular e na construção de uma identidade coletiva possui uma relação específica com o tempo e o espaço de aprendizagem. Questão 2 Em nossa conversa, abordamos o risco de sermos conduzidos por verdades viciosas ao compreender as identidades dos alunos. Podemos dizer que essas verdades prejudicam os alunos? C-Sim, afastam a construção de novos olhares sobre os alunos. Parabéns! A alternativa C está correta. Ao cedermos para as verdades viciosas sobre o outro, rumamos para a concepção preconceituosa e limitadora das representações sociais. Questão 3 Uma professora da EJA recebeu vários relatórios dos alunos que vieram de uma escola regular. Ela levou em consideração todos os apontamentos dos colegas e não deu oportunidade para os alunos contarem as suas histórias. Os relatórios foram aceitos como verdade absoluta e fator determinante da identidade de cada um dos novos alunos. Sobre essa situação, é correto dizer que: E-Os alunos não tiveram seu direito de falar respeitado. Parabéns! A alternativa E está correta. Os professores podem até respeitar os relatórios pregressos, mas precisam entender os limites e os fatores que excluem milhares de alunos dos ensinos regulares. Ouvir os alunos e entender sua relação com a escolaridade pode ser uma oportunidade de entender a diversidade e uma (re)inserção efetiva dos sujeitos. Questão 4 Como podemos entender o processo de (re)afirmação das identidades dos alunos que são público-alvo da EJA? C-Como um movimento coletivo de aceitação das diversidades. Parabéns! A alternativa C está correta. Ao (re)afirmar suas identidades, os alunos possuem mais uma oportunidade de se estabelecer na educação formal. Questão 5 Ao dizer que o crescimento do público-alvo mais jovem da EJA é um mecanismo de silenciamento das diversidades, afirmamos que: A-Existe um perfil escolhido, um vício do olhar que serão os alunos que serão alijados do ensino regular. Parabéns! A alternativa A está correta. Podemos dizer que esse processo é uma falha na inclusão das diversidades no cotidiano do ensino regular. Questão 6 Qual é a relação entre a EJA e os movimentos de evasão/fracasso escolar do ensino regular? D-Ao ignorar as diversidades, o ensino regular centra o fracasso nas histórias de vida dos alunos. Parabéns! A alternativa D está correta. Podemos dizer que esse processo é uma falha na inclusão das diversidades no cotidiano do ensino regular. Teoria na prática Observe o esquema abaixo e, para cada ponto (Protagonismos, Diversidade e Novos olhares), descreva uma sugestão para colocá-lo em prática. Caso tenha algum exemplo de uma experiência vivida ou observada, vale também! Refletindo: onde nós estamos Vamos praticar alguns conceitos? Questão 1Dentre os conceitos abaixo, selecione as opções que representem os princípios centrais da Educação de Jovens e Adultos: C-A diversidade, que começa no espaço-tempo e atinge a compreensão das subjetividades. Parabéns! A alternativa C está correta. A diversidade é um dos princípios fundamentais da EJA. Questão 2 Como a compreensão da diversidade e a integração das subjetividades podem contribuir na inclusão educacional de milhares de alunos na modalidade EJA? E- Ao superar os processos de exclusão do ensino regular. Parabéns! A alternativa E está correta. Entender a diversidade é perceber que as identidades dos alunos da EJA foram excluídas da educação regular e que esse é o momento de dialogar com suas histórias para promover uma inclusão educativa efetiva. Mão na massa Questão 1 Pensando na Educação de Jovens e Adultos, qual o impacto que podemos definir para a avaliação externa? B-Um impacto reduzido e apenas como um retrato que apresenta um indicador sobre um momento específico das aprendizagens dos alunos. Parabéns! A alternativa B está correta. Precisamos olhar com muito cuidado para os resultados e todos os processos que envolvem as avaliações externas, afinal de contas, elas representam uma construção de dados estatísticos que servem apenas como uma amostra do cotidiano escolar. Questão 2 Podemos dizer que o ENCCEJA funciona como uma atração perigosa para os alunos que desejam abandonar o ensino regular? E- Sim, ao oferecer de maneira direta uma certificação e tirar o lugar de privilégio das trocas estabelecidas nas salas de aula. Parabéns! A alternativa E está correta. Ao certificar de maneira direta os estudantes, os jovens podem ver nesse exame uma saída para os processos crônicos de exclusão educativa. Questão 3 Podemos dizer que as novas tecnologias podem: A-Reforçar os processos históricos de exclusão social. Parabéns! A alternativa A está correta. Ao utilizarmos as tecnologias, é preciso compreender o risco de excluir de maneira recorrente os nossos alunos da EJA. Questão 4 Como o olhar atento e apurado das realidades sociais pode favorecer a utilização das novas tecnologias na EJA? D-Na construção de um movimento de observar a forma como cada aluno utiliza e percebe cada uma das ferramentas em seu cotidiano. Parabéns! A alternativa D está correta. Ao observar a forma como cada um dos alunos se relaciona com as tecnologias, o professor pode propor intervenções individuais e coletivas que respeitem as suas subjetividades. Questão 5 Sobre a construção de um movimento de autoria e de apropriação dos alunos pelas novas tecnologias, é correto dizer: B-As tecnologias são apenas ferramentas e que são os alunos que definem em seu cotidiano a forma como cada uma delas pode ser utilizada. Parabéns! A alternativa B está correta. Os alunos da EJA são autores e sabem utilizar as tecnologias como ferramenta! Precisamos dialogar com essas autorias e utilizar esses recursos em nosso cotidiano. Questão 6 Em nossa conversa, abordamos a utilização das tecnologias como um recurso sociopolítico. De acordo com o texto e com as suas observações, o que esse conceito pode dizer sobre a Educação de Jovens e Adultos? D-Podemos utilizar em nossas salas de aula os recursos de maneira crítica, reflexiva e coletiva. Parabéns! A alternativa D está correta. Entender as tecnologias como recurso é uma forma de perceber que elas podem servir para a inclusão social e política de milhares de alunos. Mas precisamos ter um olhar atento para os aspectos políticos dessa utilização. Teoria na prática No esquema que apresento a seguir, estão articulados os pontos centrais das políticas de avaliação externa da EJA. Quando falamos dos dados levantados pelo Movimento Brasileiro de Alfabetização e do ENCCEJA, estamos dizendo que esses levantamentos possuem uma intencionalidade clara, que é legitimar a constituição de uma política pública. Nesse sentido, as ações integradas são voltadas para diminuir a participação dos movimentos sociais nas ações coletivas da EJA e fortalecer os processos de exclusão do público-alvo dessa modalidade. Observe o esquema abaixo e descreva os possíveis caminhos para a participação dos movimentos sociais no EJA. Falta pouco para atingir seus objetivos. Vamos praticar alguns conceitos? Questão 1 Todos estavam com seus celulares, tiravam fotos e os utilizavam para pesquisar o significado das palavras no texto que líamos. O Google foi apresentado por um colega e, depois dessa iniciativa, eu aproveitei para ensinar sobre pesquisas na Internet e sobre a necessidade de se verificar as fontes. A turma virou a maior caçadora de fake news da comunidade. Nas avaliações formativas, anotei esses progressos e percebi que muitos dos alunos que não escreviam com facilidade possuíam uma maior adaptação às novas tecnologias, e que preciso aproveitar essa curiosidade para fortalecer suas habilidades de leitura e escrita. Nesse relato, uma professora registrou em seu diário de classe uma observação sobre a utilização das novas tecnologias em sua sala de aula. De que maneira esse relato está relacionado à inclusão dos alunos da EJA? A-Na otimização dos recursos tecnológicos e na observação destes como uma possibilidade de fortalecer as habilidades de leitura e escrita. Parabéns! A alternativa A está correta. As novas tecnologias precisam ser aliadas de todo o movimento de aprendizagem, assim elas são utilizadas como mais um recurso na inclusão dos estudantes. Questão 2 Temos o desafio de promover uma avaliação que seja centrada na permanência de nossos alunos no ensino formal. Leia o esquema abaixo e procure o item que não fez parte de nossa conversa sobre esse tema. B- Valorização dos resultados. Parabéns! A alternativa B está correta. Os resultados das avaliações externas precisam ser lidos como um retrato que não define diretamente a relação dos alunos com a aprendizagem. TESTE 1- Marcar para revisão Ao pensarmos na ausência da Educação de Jovens e Adultos (EJA) na BNCC, avalie as asserções abaixo e identifique as possíveis relações entre elas. I - Essa exclusão não representa uma análise crítica dos fatores históricos que excluem milhares de jovens do ensino regular. porque II - Ao ignorar a EJA e seus processos de construção de uma educação popular, reforçamos o silenciamento das identidades e suas múltiplas relações com a educação. A As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II é uma justificativa correta da I. Resposta correta 2-Marcar para revisão Leia as afirmações que abordam a relação das novas tecnologias na sala de aula na EJA. I. Elas são mais uma ferramenta que pode ser utilizada na sala. II. As novas tecnologias não podem ser utilizadas nas salas de aula da EJA. III. Cada aluno possui uma relação diferente com as tecnologias. IV. Pode ser mais um movimento de exclusão. Podemos dizer que as opções corretas são: A I, III e IV Resposta correta: A Gabarito comentado As alternativas corretas abordam os desafios de utilização das novas tecnologias em sala de aula. A compreensão de que elas são apenas uma ferramenta, mais um instrumento pedagógico. Na percepção de uma dimensão particular de cada aluno com as novas tecnologias, sem preconceitos e simples conclusões. E, por fim, que se forem utilizadas de maneira equivocada, podem ser mais um instrumento de exclusão educativa. 3 Marcar para revisão Leia o trecho da obra de Paulo Freire: A libertação, por isto, é um parto. E um parto doloroso. O homem que nasce deste parto é um homem novo que só é viável na e pela superação da contradição opressores-oprimidos, que é a libertação de todos. A superação da contradição é o parto que traz ao mundo este homem novo não mais opressor; não mais oprimido, mas homem libertando-se. FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra. Avalie as asserções a seguir e suas relações partindo da leitura do texto. I. Na percepção da diversidade, esse novo sujeito consegue se libertar. Porque II. Precisa superar a estrutura de opressão que limita o reconhecimento das subjetividades dos alunosda EJA. A respeitos dessas asserções, marque a resposta correta. C As asserções I e II não são proposições verdadeiras, a número II é uma justificativa correta da I. 4 Marcar para revisão Ao dizer que estamos reafirmando as identidades dos alunos na EJA, oportunizamos: C Uma inclusão efetiva dos alunos na educação formal. 5 Marcar para revisão Leia a situação abaixo: Com relação a BNCC e a EJA, é correto afirmar que I. A BNCC ao integrar a educação formal com o mercado de trabalho intensifica as pressões por resultados. II. As competências gerais estão intimamente relacionadas a EJA. III. A proposta linear da BNCC, no modelo espiralado, exclui milhares de jovens. IV. A BNCC é um texto sem defeitos e deve ser seguido na íntegra, mesmo sem citar a EJA. Podemos dizer que esse exemplo possui uma relação com a ausência da EJA na BNCC? Podemos dizer que as opções corretas são: A I e III 6-Marcar para revisão Leia a afirmação sobre movimento de autoria na utilização das novas tecnologias e, em seguida, escolha a opção que completa o texto. As novas tecnologias precisam ser uma ferramenta de ___________ educacional, os alunos precisam ser os __________ e _________ dos processos de utilização nas atividades cotidianas da sala de aula da EJA. B Inclusão, autores e protagonistas 7 Leia o trecho abaixo: A juventude constitui um momento determinado, mas não se reduz a uma passagem; ela assume uma importância em si mesma. Todo o processo é influenciado pelo meio social concreto no qual se desenvolve e pela qualidade das trocas que este proporciona. DAYRELL, Juarez. O jovem como sujeito social. Revista Brasileira de Educação, n. 24, Rio de Janeiro, set./dez. 2003. Com relação à presença do público jovem na EJA, é correto dizer: A A qualidade de trocas no ensino regular é limitada e não compreende a sua diversidade. 8 Leia o esquema abaixo. Ao pensar as avaliações sobre esse princípio, estamos E Evitando novas exclusões e na percepção real dos papéis das avaliações na EJA. 9 Marcar para revisão Leia o texto abaixo: Expressar-se, expressando o mundo, implica o comunicar-se. A partir da intersubjetividade originária. poderíamos dizer que a palavra, mais que instrumento, é origem da comunicação - a palavra é essencialmente diálogo. A palavra abre a consciência para o mundo comum das consciências, em diálogo portanto. Nessa linha de entendimento, a expressão do mundo consubstancia-se em elaboração do mundo e a comunicação em colaboração. E o homem só se expressa convenientemente quando colabora com todos na construção do mundo comum - só se humaniza no processo dialógico de humanização do abundo. A palavra, porque lugar do encontro e do reconhecimento das consciências, também o é do reencontro e do reconhecimento de si mesmo. A palavra pessoal, criadora, pois a palavra repetida é monólogo das consciências que perderam sua identidade, isoladas, imersas na multidão anônima e submissas a um destino que lhes é imposto e que não são capazes de superar, com a decisão de um projeto. FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra. Podemos dizer que o texto acima trata: E Do movimento de educação popular vivenciado nas salas de aula da EJA. 10 Com relação à coletividade na EJA, avalie as afirmações a seguir: I. Podemos dizer que ela é reforçada pelo silenciamento da BNCC. II. A BNCC não compreende o papel reparador da EJA. III. A BNCC não faz uma leitura crítica dos processos de silenciamento da educação pelos pares no ensino regular. IV. O coletivo não é uma oportunidade de renovar a experiência educacional . Podemos dizer que as opções corretas são: A II e III AULA 2 1 Marcar para revisão Dados oficiais e pesquisas recentes têm apontado que, diferentemente de tempos passados, a maior parte das pessoas que busca no sistema educacional brasileiro oportunidades de estudos acelerados em horário noturno não são adultos ou idosos analfabetos, mas, principalmente, adolescentes e jovens pobres que, após realizar uma trajetória escolar descontínua, marcada por insucessos e desistências, retornam à escola em busca de credenciais escolares e de espaços de aprendizagem, sociabilidade e expressão cultural. Esse processo é um fenômeno: C-Que se deve à combinação de fatores ligados ao mercado de trabalho e ao sistema educativo, potencializados pela redução da idade mínima para frequentar a EJA (LDB, 1996). 2 Marcar para revisão No Parecer 11/2000, que institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação de Jovens e Adultos, lê-se que: "Não se pode considerar a EJA e o novo conceito que a orienta apenas como um processo inicial de alfabetização. A EJA busca formar e incentivar o leitor de livros e das múltiplas linguagens visuais juntamente com as dimensões do trabalho e da cidadania. Ora, isto requer algo mais desta modalidade que tem diante de si pessoas maduras e talhadas por experiências mais longas de vida e de trabalho". Com base nessa afirmação, é correto afirmar: A-A EJA não se resume à alfabetização, mas se apresenta como modalidade que atravessa toda a educação básica. 3 Marcar para revisão A Educação de Jovens e Adultos abarca processos formativos diversos, cuja efetivação se dá a partir da interação de uma variedade de atores. Por um lado, envolve o Estado, as organizações da sociedade civil e o setor privado, entre outros, e, por outro, uma gama diversificada e extensa de sujeitos, representantes das camadas mais empobrecidas da população. São trabalhadores e não trabalhadores, indivíduos das populações das regiões metropolitanas e rurais, internos penitenciários, contingentes esses que, em sua maioria, são formados por jovens, afrodescendentes, como também portadores de necessidades especiais. Nesse contexto, é correto afirmar que a EJA: B-Conta com uma diversidade de sujeitos cujo elemento de homogeneidade é o pertencimento às classes economicamente subalternas de nossa sociedade. 4 Marcar para revisão Numa sociedade predominantemente grafocêntrica, onde o código escrito ocupa posição privilegiada, um problema a ser enfrentado é o não acesso igualitário ao domínio da leitura e da escrita. As raízes da negação a esse direito são de ordem histórico-social, na medida em que, no Brasil, o caráter subalterno atribuído pelas elites dirigentes à educação escolar de negros escravizados, índios reduzidos, caboclos migrantes e trabalhadores braçais, entre outros, impediu-os da plena cidadania, de modo que os descendentes desses grupos ainda hoje sofrem as consequências dessa realidade histórica. Assim, de acordo com a maturação das estratégias do EJA como um processo de cidadania podemos afirmar que o EJA tem uma função: A-Reparadora, pela qual reconhece a dívida social histórica e se posiciona como mecanismo não só de entrada dos sujeitos no circuito dos direitos civis pela restauração de um direito negado (o direito a uma escola de qualidade), mas também como reconhecimento daquela igualdade ontológica de todo e qualquer ser humano. 5 Marcar para revisão Antes da Constituição de 1988, alunos com dificuldade eram separados para outras formas de ensino e alunos com problemas de indisciplina ou eram punidos ou eram enviados para centros. Podemos indicar como exemplo de um desses centros A FUNABEM Aula 3 1 Marcar para revisão Onde está o conhecimento? Essa é uma grande provocação freiriana. Seu debate se estabelecia na pfemissa que, para além de saberes hierarquizadas, aprisionados nas academias, existe um saber produzido, construído, marcado pelo bom senso no cotidiano. Paulo Freire os apresenta como? E-Saber de experiência feito 2 Marcar para revisão ( IFRS / 2016 - Adaptada) Diversos pedagogos, ao discutir a postura do educador ante as demandas de mudança social em uma sociedade em conflito, destacam os fazeres que competiriam ao que chamaram de novo educador. Assinale a alternativa a seguir que traduz com maior exatidão essa questão: C-Refazer a educação, reinventá-la, criar as condições objetivas para que uma educação realmente democrática seja possível, criar uma alternativa pedagógicaque contribua com a formação de sujeitos solidários, preocupados com a superação do individualismo. 3 Marcar para revisão A categoria teórica "autonomia", outrora estudada por Paulo Freire, pode ser compreendida como um de seus pilares. A definição de Freire para Autonomia na educação se expressa melhor na afirmativa: A-A autonomia exprime-se como produto da relação e é liberdade de experiência e de expressão dentro de um sistema de relações sociais. 4 Marcar para revisão (IFRS / 2016 - Adaptada) Considerando a trajetória histórica da EJA em nosso país, assinale a alternativa que tem maior relação entre o texto e o contexto da proposta de Paulo Freire. C-Projetos como o de Paulo Freire mudam a metodologia do ensino de adultos, valorizando a autonomia e o conhecimento dessas populações. 5 Marcar para revisão (Prefeitura de Ibirité - MG / 2016) Paulo Freire (1986), ao destacar a necessidade de uma reflexão crítica sobre a prática educativa, para que a teoria não se transforme apenas em discurso, fala da esperança e do otimismo necessários para mudanças e da necessidade de nunca se acomodar. Segundo o autor, "somos seres condicionados, mas não determinados". Nessa perspectiva, assinale a seguir a alternativa CORRETA. A- Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação. 6 Marcar para revisão (SEDUC - AM / 2018) "Você, eu, um sem-número de educadores sabemos todos que a educação não é a chave das transformações do mundo, mas sabemos também que as mudanças do mundo são um quefazer educativo em si mesmas. Sabemos que a educação não pode tudo, mas pode alguma coisa. Sua força reside exatamente na sua fraqueza. Cabe a nós pôr sua força a serviço de nossos sonhos" (FREIRE, Paulo. A educação na cidade. São Paulo: Cortez, 1991). Assinale a alternativa a seguir que contenha um exemplo que demonstre o compromisso do professor em formar alunos conscientes do seu papel social. B-Mobilizar os alunos em pesquisar quais as condições de coleta e tratamento do lixo em seu bairro. 1 Marcar para revisão O olhar dos projetos contemporâneos de EJA são definidos a partir das resoluções do início do século XXI, neste sentido os Projetos de EJA tem como característica: D-A concepção curricular dos atuais projetos de EJA não está subordinada à integração da rede, mas a construção da valorização do sujeito como essência. 2 Marcar para revisão O aluno do ensino noturno, por estar de alguma forma inserido no mundo do trabalho, ter seu tempo quase todo dedicado à luta pela sobrevivência, por ser responsável por si e, muitas vezes, por uma família, traz para a sala de aula uma concepção de vida, valores incorporados e necessidades concretas ligadas ao seu cotidiano e às suas expectativas de vida (...). Ao chegar à noite à escola, se defronta, muitas vezes, com uma rotina que não valoriza e, portanto, não aproveita os elementos que aprendem no decorrer do seu cotidiano de trabalho. Considerando este contexto, constata-se a: C-Necessidade de conhecimentos mais práticos e menos teóricos na organização curricular do ensino voltado ao aluno trabalhador. 3 Marcar para revisão Hoje em dia, não há dúvidas de que a educação escolar no Brasil é vista como essencial e indispensável. A própria Constituição da República Federativa do Brasil (1988) elege a Educação como um dos direitos do indivíduo, que é, ainda, enfatizado por outras leis e políticas governamentais e de Estado. O surgimento de diversas modalidades de ensino durante o século XX é um exemplo de como a educação escolar vem se tornando cada vez mais acessível a todos. A Educação de Jovens e Adultos é um exemplo claro desse fenômeno, na medida em que busca: C-Reparar a violação de um direito que foi negado ao indivíduo. 4 Marcar para revisão Ao interromperem sua trajetória escolar, jovens e adultos de camadas populares repetem histórias, muitas vezes coletivas e familiares, de negação de direitos. Não admitir o enraizamento dessa negação, dessa identidade coletiva, social e popular, compromete a percepção da própria identidade da educação de jovens e adultos (EJA), correndo-se o risco de essa modalidade ser encarada como mera oferta individual de oportunidades pessoais perdidas. A respeito do ensino médio e da educação de jovens e adultos, julgue o item subsequente: I - O processo ensino/aprendizagem com jovens e adultos pressupõe que o docente articule em sua práxis os conhecimentos que pretende transmitir e os já adquiridos pelos alunos. II - A articulação entre a proposta pedagógica e a vivência dos alunos facilita o aprendizado na EJA e em qualquer fase da vida escolar. III - O educador deve entender que os estudantes não são dotados de experiências que antecedem a sala de aula e isso não pode ser ignorado, imagine então com um adulto, logo vem a importância de valorizar e respeitar o tempo, a trajetória e a faixa etária dos alunos especialmente os da EJA. IV - A proposta pedagógica e a vivência dos alunos com certeza devem estar vinculadas para que o aprendizado ocorra com mais fluidez. Estão corretas as afirmativas: A-As alternativas I, II, III e IV 5 Marcar para revisão No Brasil, em termos educacionais, há uma determinação legal, que cria projetos de educação para Jovens e Adultos - focados na alfabetização - durante o período da Ditadura Civil Militar. O nome desse projeto é: A-MOBRAL 1 Marcar para revisão Júlio César estuda na Escola Municipal Daniel Dantas e sempre foi um aluno regular, cumpridor de suas obrigações escolares. Ao completar 16 anos está cursando o 2º ano do Ensino Médio e sonha com sua formatura no próximo ano. Ocorre que Júlio César conseguiu um emprego de aprendiz de mecânico numa grande oficina mecânica. Para aceitar essa proposta, Júlio César foi até a escola em que estuda e solicitou sua transferência para o turno da noite, na Educação de Jovens e Adultos, na modalidade de supletivo, já que deseja terminar o mais rápido possível seu curso e poder dedicar-se inteiramente à sua oportunidade profissional. A diretora da escola de Júlio César, professora que estuda o EJA e suas potencialidades o alerta para: E-Alertou que a responsabilidade profissional muda e que o EJA tem como princípio relacionar vivências e experiências que se integrem a sua realidade do mundo do trabalho. Responder 2 Marcar para revisão Assinale a opção correta acerca dos processos de jovens e adultos segundo Paulo Freire. D-A educação de jovens e adultos é considerada uma forma compensatória para aqueles que não tiveram acesso à escolarização na idade correta. 3 Marcar para revisão "Ninguém educa ninguém, ninguém educa a si mesmo, os homens se educam entre si, mediatizados pelo mundo." FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. São Paulo: Paz e Terra, 2011. "Todo conhecimento mantém um diálogo permanente com outros conhecimentos." (Parâmetros Curriculares Nacionais) As duas afirmativas anteriores têm relação estreita com uma das concepções fundamentais para o desenvolvimento do currículo da EJA, que é a visão: D-Cidadã. Responder 4 Marcar para revisão Assinale a opção correta quanto à abordagem emancipatória da educação de jovens e alunos. D-A negociação, a hierarquia e o consenso são as características fundamentais de um processo educativo democrático. 5 Marcar para revisão O direito público de todos à educação está assegurado na legislação brasileira a partir do princípio do direito público subjetivo, ou seja, é direito de todos os brasileiros terem acesso à educação e à escolarização. A partir desta afirmação, analise as afirmativas: I. É dever dos governos cumprir esse direito constitucional e assegurar a educação básica para todos independentemente de sua faixa etária. II. Assegurar o direito público subjetivo à educação significa somente ter escola e salas de aula disponíveis com professores. III. O direito à educação requer a disponibilidade de uma estrutura curricular que contemple a diversidade de temáticas e contextos que caracterizam a sociedade brasileira ¿ complexa, plural e, portanto, bastantediversa. IV. Uma das funções do EJA é padronizar o ensino de jovens e adultos, superando as diferenças regionais que prejudicam o aprendizado. Estão corretas as afirmativas: - D-I e III, apenas. 6 Marcar para revisão "O educando da EJA (Educação de Jovens e Adultos), ao chegar à escola, tem noções numéricas adquiridas de suas vivências cotidianas, seja em seu meio familiar, seja no meio social ou no ambiente de trabalho. Essas noções numéricas, bastante intuitivas e, normalmente, não sistematizadas nem organizadas pelo pensamento, são muitas vezes guiadas só pela lógica para satisfação das necessidades imediatas. (...) Outra situação com a qual o aluno está acostumado a lidar é a financeira, tendo já algum conhecimento do sistema monetário. Assim, muitos cálculos são feitos mentalmente. Porém, quando o estudante necessita registrar essas informações é que a dificuldade aparece." SOEK, Ana Maria; HARACEMIV, Sonia M. C.; STOLTZ, Tânia. Mediação pedagógica na Alfabetização de Jovens e Adultos. Curitiba: Editora Positivo, 2009. Conciderando essa familiaridade com a matemática, metodologicamente, é fundamental que os professores da EJA avancem nesse processo de aprendizagem dos alunos de que forma? A-Construindo os conceitos matemáticos a partir da vivência deles, para facilitar a compreensão dos seus registros. Disc.: FUND. DA EDUC. DE JOVENS E ADULTOS E EDUC. POPULAR Aluno(a): VIVIANI ARAUJO AMARAL CABRAL 202001113819 Acertos: 9,0 de 10,0 09/03/2023 1a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Leia o trecho da obra de Paulo Freire: A libertação, por isto, é um parto. E um parto doloroso. O homem que nasce deste parto é um homem novo que só é viável na e pela superação da contradição opressores-oprimidos, que é a libertação de todos. A superação da contradição é o parto que traz ao mundo este homem novo não mais opressor; não mais oprimido, mas homem libertando-se. FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra. Avalie as asserções a seguir e suas relações partindo da leitura do texto. I. Na percepção da diversidade, esse novo sujeito consegue se libertar. Porque II. Precisa superar a estrutura de opressão que limita o reconhecimento das subjetividades dos alunos da EJA. A respeitos dessas asserções, marque a resposta correta. A número II é uma proposição falsa, I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta. Não existem relações entre as asserções I e II. As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número I não possui relação com a número II. As asserções I e II não são proposições verdadeiras, a número II é uma justificativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, a número II não é uma justificativa correta da I. Respondido em 09/03/2023 00:22:26 Explicação: Falar de libertação é de extrema importância para o público-alvo da EJA. Nas duas asserções falamos da relação desse movimento com o reconhecimento das subjetividades. O papel da diversidade é possibilitar um olhar ampliado do educador, para que ele seja um parceiro desse movimento coletivo de libertar-se. 2a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Leia a situação abaixo: Com relação a BNCC e a EJA, é correto afirmar que I. A BNCC ao integrar a educação formal com o mercado de trabalho intensifica as pressões por resultados. II. As competências gerais estão intimamente relacionadas a EJA. III. A proposta linear da BNCC, no modelo espiralado, exclui milhares de jovens. IV. A BNCC é um texto sem defeitos e deve ser seguido na íntegra, mesmo sem citar a EJA. Podemos dizer que esse exemplo possui uma relação com a ausência da EJA na BNCC? Podemos dizer que as opções corretas são: II e IV I e IV I e III II e III I e II Respondido em 09/03/2023 00:24:30 Explicação: As duas opções corretas são a I e a III por tratar os aspectos centrais da BNCC, uma formação educativa centrada na ocupação de uma função social, o trabalho. Ao delimitar o lugar da educação básica sobre esse princípio, os currículos pautados pela Base fortalecerão os movimentos de exclusão. As opções II e IV estão equivocadas por não compreenderem o silenciamento da EJA no texto da BNCC. 3a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Numa sociedade predominantemente grafocêntrica, onde o código escrito ocupa posição privilegiada, um problema a ser enfrentado é o não acesso igualitário ao domínio da leitura e da escrita. As raízes da negação a esse direito são de ordem histórico-social, na medida em que, no Brasil, o caráter subalterno atribuído pelas elites dirigentes à educação escolar de negros escravizados, índios reduzidos, caboclos migrantes e trabalhadores braçais, entre outros, impediu-os da plena cidadania, de modo que os descendentes desses grupos ainda hoje sofrem as consequências dessa realidade histórica. Assim, de acordo com a maturação das estratégias do EJA como um processo de cidadania podemos afirmar que o EJA tem uma função: Reparadora, pela qual reconhece a dívida social histórica e se posiciona como mecanismo não só de entrada dos sujeitos no circuito dos direitos civis pela restauração de um direito negado (o direito a uma escola de qualidade), mas também como reconhecimento daquela igualdade ontológica de todo e qualquer ser humano. Equalizadora, dado o seu papel de transformar os educandos dessa modalidade em sujeitos que possam retornar ao ensino regular em condições de igualdade de aprendizagem com os demais sujeitos. Qualificadora, pela qual possibilita ao sujeito o aprendizado e a apropriação do código escrito: ferramenta que o qualifica como trabalhador produtivo e inserido na sociedade. Social, que possibilita a inserção das pessoas a quem foram negados os direitos elementares de acesso à educação básica. Econômica, para permitir uma melhoria da qualidade de vida e buscar empregos melhores. Respondido em 09/03/2023 00:24:59 Explicação: A resposta correta é: Reparadora, pela qual reconhece a dívida social histórica e se posiciona como mecanismo não só de entrada dos sujeitos no circuito dos direitos civis pela restauração de um direito negado (o direito a uma escola de qualidade), mas também como reconhecimento daquela igualdade ontológica de todo e qualquer ser humano. 4a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Dados oficiais e pesquisas recentes têm apontado que, diferentemente de tempos passados, a maior parte das pessoas que busca no sistema educacional brasileiro oportunidades de estudos acelerados em horário noturno não são adultos ou idosos analfabetos, mas, principalmente, adolescentes e jovens pobres que, após realizar uma trajetória escolar descontínua, marcada por insucessos e desistências, retornam à escola em busca de credenciais escolares e de espaços de aprendizagem, sociabilidade e expressão cultural. Esse processo é um fenômeno: Que se segue os direcionamentos dos educadores e pesquisadores da Educação quando tratam do Ensino de Jovens e Adultos. Que, segundo Paulo Freire, é resultante de um processo de opressão das classes populares do país. Que se constitui numa estratégia oficial para aproximar os estudantes jovens e os adultos analfabetos em uma mesma turma. Que está presente na educação de jovens e adultos desde os anos 1940, quando o governo brasileiro criou o Ensino Supletivo. Que se deve à combinação de fatores ligados ao mercado de trabalho e ao sistema educativo, potencializados pela redução da idade mínima para frequentar a EJA (LDB, 1996). Respondido em 09/03/2023 00:27:48 Explicação: A resposta correta é: Que se deve à combinação de fatores ligados ao mercado de trabalho e ao sistema educativo, potencializados pela redução da idade mínima para frequentar a EJA (LDB, 1996). 5a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 (Prefeitura de Ibirité - MG / 2016) Paulo Freire (1986), ao destacar a necessidade de uma reflexão crítica sobre a práticaeducativa, para que a teoria não se transforme apenas em discurso, fala da esperança e do otimismo necessários para mudanças e da necessidade de nunca se acomodar. Segundo o autor, "somos seres condicionados, mas não determinados". Nessa perspectiva, assinale a seguir a alternativa CORRETA. Ensinar exige o reconhecimento e a assunção da identidade cultural. Ensinar exige a desmistificação das palavras pelo exemplo. Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação. Ensinar exige lidar com as condições econômicas e preparar o proletariado para a revolução. Ensinar exige transferência de conhecimentos. Respondido em 09/03/2023 00:28:51 Explicação: A resposta correta é: Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação. 6a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Onde está o conhecimento? Essa é uma grande provocação freiriana. Seu debate se estabelecia na pfemissa que, para além de saberes hierarquizadas, aprisionados nas academias, existe um saber produzido, construído, marcado pelo bom senso no cotidiano. Paulo Freire os apresenta como? Sabedoria adaptada Sabedoria popular Saberes políticos sociais estruturados Saber de experiência feito Saberes libertadores Respondido em 09/03/2023 00:29:19 Explicação: Gabarito: Saber de experiência feito O termo saber de experiência feito foi cunhada para "desmistificar a ciência", longe de ser a única produtora de saber. Essa noção foi formulada em defesa do que há de conhecimento no senso comum, associado a bom senso. 7a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Hoje em dia, não há dúvidas de que a educação escolar no Brasil é vista como essencial e indispensável. A própria Constituição da República Federativa do Brasil (1988) elege a Educação como um dos direitos do indivíduo, que é, ainda, enfatizado por outras leis e políticas governamentais e de Estado. O surgimento de diversas modalidades de ensino durante o século XX é um exemplo de como a educação escolar vem se tornando cada vez mais acessível a todos. A Educação de Jovens e Adultos é um exemplo claro desse fenômeno, na medida em que busca: Dar acesso ao jovem de baixa renda à escola. Estender o tempo de escolaridade dos alunos desfavorecidos. Combater a evasão escolar e o abandono na educação básica. Atender o excesso de matrículas do ensino regular. Reparar a violação de um direito que foi negado ao indivíduo. Respondido em 09/03/2023 00:30:18 Explicação: A resposta correta é: Reparar a violação de um direito que foi negado ao indivíduo. 8a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 O aluno do ensino noturno, por estar de alguma forma inserido no mundo do trabalho, ter seu tempo quase todo dedicado à luta pela sobrevivência, por ser responsável por si e, muitas vezes, por uma família, traz para a sala de aula uma concepção de vida, valores incorporados e necessidades concretas ligadas ao seu cotidiano e às suas expectativas de vida (...). Ao chegar à noite à escola, se defronta, muitas vezes, com uma rotina que não valoriza e, portanto, não aproveita os elementos que aprendem no decorrer do seu cotidiano de trabalho. Considerando este contexto, constata-se a: Organização do ensino noturno por faixas de idade e a redução de carga horária para a permanência do aluno na escola. Necessidade de conhecimentos mais práticos e menos teóricos na organização curricular do ensino voltado ao aluno trabalhador. Distância entre a perspectiva e a necessidade de estudo para o aluno do ensino noturno e o ensino que a escola proporciona. Importância da aquisição de conhecimentos específicos voltados a seu mundo do trabalho. Preocupação do aluno do ensino noturno em relação à obtenção de um certificado para apresentar em seu emprego. Respondido em 09/03/2023 00:32:16 Explicação: A resposta correta é: Necessidade de conhecimentos mais práticos e menos teóricos na organização curricular do ensino voltado ao aluno trabalhador. 9a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 Apesar do esforço de vários segmentos da sociedade civil, no sentido de transformar as bases em que são definidas as políticas no campo da EJA, esta modalidade de ensino ainda mantém muitas características das iniciativas do passado que estabelece uma perspectiva compensatória, que visa repor o tempo de estudos perdido e qualificar para o mercado de trabalho. Buscando superar essa concepção, o EJA possui, na visão contemporânea, três funções. Assinale a alternativa que apresenta corretamente estas funções. Reparadora, Compensatória e Qualificadora Excludente, Equilizadora e Qualificadora Reparadora, Equilizadora e Lúdica Preparatória, Equilizadora e Qualificadora Reparadora, Equilizadora e Qualificadora Respondido em 09/03/2023 00:35:34 Explicação: Gabarito: Reparadora, Equilizadora e Qualificadora O estabelecimento das funções da EJA ultrapassa a concepção antiga de suplência e de compensação da escolaridade não alcançada na idade considerada adequada pela legislação. Na visão contemporânea, isso vai além, já que contribui significativamente para a organização do que se espera da modalidade e para o estabelecimento de três funções da EJA: a reparadora, que indica a restauração do direito negado à educação por meio do reconhecimento da necessária oferta de escolarização de qualidade social; a equilizadora, que se refere à possibilidade de se assegurar melhores e maiores oportunidades de acesso à educação para as pessoas jovens, adultas e idosas que interromperam, de forma forçada, seus estudos por situações de repetência ou pela necessidade de deixarem a escola, o que muitas vezes é provocado pela ausência de condições ou de oportunidades para eles permanecerem nela e a qualificadora ou permanente, reconhecida como o sentido pleno da EJA por considerar a incompletude do ser humano, que tem um imenso potencial de aprender sempre e, portanto, ao longo da vida. 10a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Paulo Freire trouxe para a educação brasileira alguns conceitos que se tornaram referência para o Brasil e para outros países. Entende-se, então, que é possível educar por meio de: I. Práticas orais II. Leitura III. Técnicas de escrita IV. Feedback Estão corretos apenas os itens: II e IV. I, II e III. I e III. II, III e IV I e IV. Respondido em 09/03/2023 00:37:23 Explicação: Gabarito: I, II e III. Verifica-se que é possível educar por meio de: Práticas orais, Leitura e Técnicas de escrita Essas ações podem estar presentes no cotidiano da sala de aula e ser mais valorizadas pela escola. Se compreendermos a educação como um ato político na sua ampla dimensão, como também destacou Paulo Freire em vários momentos de sua vasta obra, poderemos, assim, entender a alfabetização.