Prévia do material em texto

Módulo A - 131878 . 7 - Educação das Relações Étnicos - Raciais - T.20231.A
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) – Questionário
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) – Questionário
Nota final Enviado em: 22/02/23 10:47 (BRT)
10/10
Conteúdo do exercício
Conteúdo do exercício
1. Pergunta 1
1/1
Leia o texto a seguir: “A maior parte das palavras de origem africana apresenta um caráter informal, uma vez que a transmissão dos vocábulos foi feita através da oralidade. Isso contribuiu também para influenciar a pronúncia utilizada no Brasil, como o uso maioritário de vogais abertas e a tendência para a supressão das consoantes finais das palavras.”. (Fonte:https://www.normaculta.com.br/palavras-de- origem-africana/.28 dez 2019).
Constituem marcas lexicais que trazem elementos culturais africanos, na nossa língua portuguesa seguintes palavras: No âmbito da recreação, o ___________.  Nos instrumentos musicais, a _______________. E na culinária, a _____________.
Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
Ocultar opções de resposta 
1. 
Candomblé, os tutus dos acalantos e cantigas de roda.
2. 
Samba, cuíca e moqueca.
Resposta correta
3. 
Mocotó, moqueca e canjica.
4. 
Mungunzá, berimbau e a Macumba.
5. 
Forró, capoeira e maculelê.
2. Pergunta 2
1/1
Leia o texto a seguir e reflita: “A cultura, sob todas as formas de arte, de amor e de pensamento, através dos séculos, capacitou o homem a ser menos escravizado. ”. (Fonte:http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/p debusca/producoes_pde/2014/2014_unespar- paranavai_hist_artigo_linda_salete_mondo_pacheco.pdf. Acesso em: 29 dez 2019).Em uma palavra, ela pode ser pensada como uma grande escola, onde é possível aprender como é que a vida em sociedade ocorre, bem como os seus conflitos, valores e até suas possibilidades de sociabilidade e interação. (PESSOA, 2007).De quem exatamente estamos falando?
Ocultar opções de resposta 
1. 
Família.
2. 
stividade.
3. 
Missa.
4. 
Igreja.
5. 
Festa.
Resposta correta
3. Pergunta 3
1/1
Leia o texto a seguir: “Atualmente, mais de 160 línguas e  dialetos são falados pelos povos indígenas no Brasil. Elas integram o acervo de quase sete mil línguas faladas no mundo contemporâneo (SIL International, 2009). Antes da chegada dos portugueses, contudo, só no Brasil esse número devia ser próximo de mil”.(Fonte: https://pib.socioambiental.org/pt/L%C3%ADnguas Acesso em: 28 dez 2019). Os Povos Indígenas que viram chegar os portugueses no litoral, no século XVI, era de um dos troncos linguísticos existentes no Brasil à época e que resistem pelo nosso vasto território, atualmente. Eram, aproximadamente, em torno de 1 milhão de índios, organizados em diversos de grupos. Podemos dizer que estamos relatando o troncode língua indígena:
Ocultar opções de resposta 
1. 
Tupi.
Resposta correta
2. 
Guarani.
3. 
Tukano.
4. 
Nambikwara.
5. 
Macro-Jê.
4. Pergunta 4
1/1
Leia o texto a seguir: “Muitas são, no entanto, as manifestações de tradição oral que tendem a cair no esquecimento, como o Terno de São Bojô e o Bangariô, aos quais é atribuída uma origem africana. Tudo indica, porém, que o modelo inicial de manifestações artísticas como estas tenha sido introduzido no Brasil pelos europeus nos primeiros anos da colonização. “. (Fonte:https://portalseer.ufba.br/index.php/afroasia/article/view/209 51/13554 . Acesso em: 29dez 2019).
Segundo GANDON (1997), os padres jesuítas se serviam também dos autos -forma teatral de uma trama popular, com cantos e danças - como elemento eficaz da (...). É bastante provável que, desde então, personagens representativos dos indígenas figurassem nestas peças, encenadas sobretudo no ciclo natalino. (GANDON, 1997). O que ela quis dizer com isto?
Ocultar opções de resposta 
1. 
Festa.
2. 
Educação.
3. 
Diversão
4. 
Catequese.
Resposta correta
5. 
Vivência.
5. Pergunta 5
1/1
Leia o texto a seguir: “A campanha abolicionista, em fins do século XIX, mobilizou vastos setores da sociedade brasileira. No entanto, passado o 13 de maio de 1888, os negros foram abandonados à própria sorte, sem a realização de reformas que os integrassem socialmente. Por trás disso, havia um projeto de modernização conservadora que não tocou no regime do latifúndio e exacerbou o racismo como forma de discriminação”.(Fonte:http://www.ipea.gov.br/desafios/index.php?option=com_content&id=2673%3Acatid%3D28&Itemid=23. 28dez 2019).Darcy Ribeiro relata que a resistência dos africanos escravizados foi intensa. Lá pelo final do período colonial, o Brasil compunha uma das maiores populações negras fora da África. A abolição tardou muito e isso foi a causa fundamental de um fato histórico importante, na história do Brasil, da (...). (RIBEIRO, 1995). O que ele quis dizer com isto?
Ocultar opções de resposta 
1. 
Criação e muitos quilombos pelo país.
2. 
Ideia de retornar à África, após a Abolição.
3. 
Queda do Império e da proclamação da República
Resposta correta
4. 
Concepção de mecanismos de vigilância nas fazendas.
5. 
Libertação dos escravos no Brasil.
6. Pergunta 6
1/1
Leia o seguinte texto a seguir e reflita: “Ao contrário das demaisfamíliasdessetronco,osTupi-Guaranitornaram-se conhecidos historicamente por terem sido grupos dessa família (aqui denominados de maneira ampla, como Tupinambás), os primeiros a fazer contato com os europeus, no que seria o início do período colonial, e também pelo imenso território ocupado por esses grupos então: no litoral Atlântico desde o cabo de São Roque, ao norte, até o Trópico de Capricórnio, ao sul, assim como extensas áreas do planalto meridional e entorno”. (Fonte: http://www.scielo.br/pdf/mana/v21n3/0104-9313-mana-21- 03-00499.pdf.Acessoem:28dez2019). Segundo Ribeiro, (1995), os grupamentos (...) não conseguiram uma unificação através de uma organização política, com o fim de agir conjugadamente. O que ela quis dizer com isto?
Ocultar opções de resposta 
1. 
Baniwa.
2. 
Tapuia.
3. 
Tupy.
Resposta correta
4. 
Tabajara.
5. 
Bantus.
7. Pergunta 7
1/1
Leia o texto a seguir: “Em 1789, no primeiro dicionário monolíngue do idioma português, Antônio Morais e Silva já identificava várias palavras de origem africana, como batucar, cafuné, malungo e quiabo, de uso corrente entre os brasileiros. Ao longo do século XIX e nas três décadas do seguinte, não faltaram vozes a chamar a atenção para a presença africana no português do Brasil “ (Fonte: http://funag.gov.br/biblioteca/download/983- Influencia_Africana_no_Portugues_do_Brasil_A.pdf.Acesso em: 29dez 2019).
Sobre as marcas lexicais que portam elementos culturais africanos, relacionados  aos  usos  e  costumes  está a palavra, ___________. Relacionado aos ornamentos está a palavra _____________. E ligado as relações pessoais de carinho está a palavra ____________.(CASTRO, 2011)
Ocultar opções de resposta 
1. 
Maracutaia, quitanda e lelé.
2. 
Cochilo, miçanga e dengo.
Resposta correta
3. 
Fuxico, agogô e lundu
4. 
Cafofo, maculelê e tunga
5. 
Baguela, moringa e Xinbungo.
8. Pergunta 8
1/1
Leia o texto a seguir sobre o Povo Indígena Baniwa: “Os Baniwa vivem na fronteira do Brasil com a Colômbia e Venezuela, em aldeias localizadas às margens do Rio Içana e seus afluentes Cuiari, Aiairi e Cubate, além de comunidades no Alto Rio Negro/Guainía e nos centros urbanos de São Gabriel da Cachoeira, Santa Isabel e Barcelos (AM). Já os Kuripako, que falam um dialeto da língua baniwa, vivem na Colômbia e no Alto Içana (Brasil).Ambas etnias aparentadas são exímias na confecção de cestaria de arumã, cuja arte milenar lhes foi ensinada pelos heróis criadores e que hoje vem sendo comercializada com o mercado brasileiro. Recentemente, têm ainda se destacado pela participação ativa no movimento indígena da região. Esta corresponde a um complexo cultural de 22 etnias indígenas diferentes, mas articuladas em uma rede de trocas e em grande medida identificadas no que diz respeito à organização social, cultura material evisãode mundo”.(Fonte:https://pib.socioambiental.org/pt/Povo:Baniwa.Acesoem: 28 dez.2019). Para o Povo Indígena Baniwa, as novas gerações devem acatar lições acumuladas pelos seuspais e demais antepassados, já que o futuro é projetado com base nas experiências aprendidas e vividas. O que você acha desta assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela.
Ocultar opções de resposta 
1. 
A organização Baniwa é baseada em antigos saberes e que já são obsoletos para as crianças do Povo Baniwa.
2. 
Ser comunicativo é importante para os mais velhos, mas não é obrigatório ensinar saberes às crianças, entre o Povo Baniwa.
3. 
Engana-se quem pensa que as crianças não devem ouvir os ensinamentos dos pais e dos antepassadosdo Povo Baniwa.
Resposta correta
4. 
De fato, na atual Era Digital estes saberes do Povo Indígena Baniwa deixaram de terem aplicabilidade e são superados.
5. 
A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, os mais jovens é que ensinam para os mais velhos.
9. Pergunta 9
1/1
Leia o texto a seguir e reflita: “Para a primeira mulher negra, pobre e com pouca instrução que dedicou sua vida aos filhos e as letras? Isso porque nem menciono a Maria Firmina dois Reis com a magnífica obra Úrsula, essa ainda é menos conhecida. É que sobre os malefícios da modernidade tão pulsantes e latentes são contigo mesmo.”. (Fonte:https://www.geledes.org.br/um-dialogo-com-carolina-maria- de-jesus/ . Acesso em: 28 dez 2019).
Em uma palavra, ela foi uma escritora vigorosa. Deixou-nos as seguintes obras: Quarto de Despejo – Diário de uma favelada, Casa de Alvenaria, Pedaços de fome e Provérbios, Diário de Bitita e Meu sonho é escrever – Contos inéditos e outros escritos.De quem exatamente estamos falando?
Ocultar opções de resposta 
1. 
Conceição Evaristo.
2. 
Carolina Maria de Jesus.
Resposta correta
3. 
Carlota Evaristo dos Santos.
4. 
Maria Beatriz Nascimento.
5. 
Maria Beatriz da Silva.
10. Pergunta 10
1/1
Leia o texto a seguir: “Partindo da premissa que o Brasil se tornou uma nação multicultural, com os mais diversos legados dos povos  indígenas, dospovoseuropeus edopovonegro,que contribuíram paraaformaçãodanaçãobrasileira,queé caracterizado como país de diversidade étnico-racial. Dessa forma, torna-se necessário evidenciar o estudo da história do Brasil Colonial sobre tradições, culturas e festas religiosas, bem como as festas profanas, pois passaram a ser relevantes para o estudo das culturas locais”.(Fonte:http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/cadernospde/pdebusca/producoes_pde/2014/2014_unespar- paranavai_hist_artigo_linda_salete_mondo_pacheco.pdf. Acesso em: 28 dez 2019).
Sobre as festividades brasileiras é correto afirmar que os povos indígenas deram grande contribuição e muitas vezes desconhecida. O mesmo poderá ser dito dos africanos. Nas festas, os Povos Indígenas inscrevem, entre outras coisas, quais significantes importantes deles:
Ocultar opções de resposta 
1. 
Ambição, desânimo, falta de valores, crenças em figuras folclóricas e palavras incompreensíveis.
2. 
Seus desejos de agradar esteticamente os que acompanham para conseguir alguns donativos.
3. 
Lideranças, desesperanças, rancores, algumas crenças antigas e já bastante superadas.
4. 
Memórias, valores, códigos de regras, crenças e angústias pelo árduo trabalho, esperanças e fantasias.
Resposta correta
5. 
São passos rítmicos muito insignificantes e que não atraem o olhar apurado de culturas mais avançadas.