Vamos analisar cada uma das afirmações: I. A religiosidade africana, baseada em um totemismo, foi o ponto de partida para as heranças africanas em nossa cultura popular. Essa afirmação é um tanto simplista e não abrange a complexidade das tradições africanas, que incluem diversas práticas religiosas além do totemismo. Portanto, essa afirmação é questionável. II. O culto gege-iorubano, candomblé, foi sendo incorporado com a chegada dessas etnias, que também influenciou mesmo de forma indireta as camadas populares através das muitas chamadas "simpatias" que fazem parte das superstições familiares dos brasileiros até os dias de hoje. Essa afirmação é verdadeira, pois o candomblé e outras tradições afro-brasileiras realmente influenciaram a cultura popular. III. O candomblé, devido à perseguição que sofre, assim como outros cultos afrobrasileiros, desde os tempos coloniais, quase não é praticado no Brasil. Essa afirmação é falsa. Embora o candomblé tenha enfrentado perseguições, ele é amplamente praticado no Brasil até hoje. IV. As tradições totêmicas trazidas por povos africanos que para o Brasil vieram influenciaram as indumentárias em festejos, alguns símbolos, ou ainda amuletos protetores que se referem a divindades animais. Essa afirmação é verdadeira, pois as tradições africanas influenciaram diversos aspectos culturais, incluindo indumentárias e símbolos. Com base na análise: - A afirmação I é questionável. - A afirmação II é verdadeira. - A afirmação III é falsa. - A afirmação IV é verdadeira. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: b) I, II e IV.