Avaliação Formativa I

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Iniciado em terça-feira, 28 mar. 2023, 09:05
Estado Finalizada
Concluída em terça-feira, 28 mar. 2023, 10:13
Tempo
empregado
1 hora 7 minutos
Avaliar 9,00 de um máximo de 10,00(90%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Analisando as questões relacionadas aos Evangelhos Sinóticos, escolha uma única opção.
Escolha uma opção:
A. Entre Mateus e Lucas encontramos seguramente a Dupla Tradição (DT). 
B. Para tentar explicar as igualdades e diferenças encontradas entre os Sinóticos, encontramos uma linha de erudição que coloca um
Evangelho Segundo Marcos escrito em aramaico, o segundo livro, Mateus e o terceiro Lucas, escrito com fontes próprias.
C. A suposta Fonte “Q” não é composta por palavras ou logia de Jesus Cristo.
D. Quanto aos conteúdos dos Evangelhos Sinóticos, percebemos claras diferenças quanto à narrativa de curas, exorcismos, e ensinos por
parábolas da parte de Jesus Cristo.
E. Os Evangelhos Sinóticos compartilham, entre si, 600 versículos comuns.
Sua resposta está correta.
Questão 22 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: Entre Mateus e Lucas encontramos seguramente a Dupla Tradição (DT).
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Com base nas afirmativas abaixo propostas, escolha a que está adequadamente elaborada:
Escolha uma opção:
A. Os Reformadores não aceitam o cânon neotestamentário.
B. Não foi afirmado pelo Concílio de Trento, entretanto a Sessão IV de 8 de abril de 1546 anuncia a canocidade bíblica como perfazia a
Vulgata.
C. O Cânon da Igreja Ocidental é adotado no século VI.
D. Lutero, em sua Bíblia, retira o livro de Tiago e Judas.
E. A Confessio Bélgica (1561) e a Confessio Gallicana (1559) classificam o livro de Hebreus em suas traduções reformadas,
respectivamente: Como décima quarta epístola de Paulo, e em outro entendimento como epístola católica.

Sua resposta está correta.
Questão 13 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: A Confessio Bélgica (1561) e a Confessio Gallicana (1559) classificam o livro de Hebreus em suas traduções reformadas,
respectivamente: Como décima quarta epístola de Paulo, e em outro entendimento como epístola católica.
Sobre os evangelhos Sinóticos, considere as afirmações  e assinale a alternativa correta.
Escolha uma opção:
A. Entre Mateus e Lucas encontramos seguramente a Tríplice Tradição.
B. Para tentar explicar as igualdades e diferenças encontradas entre os Sinóticos, encontramos uma linha de erudição que coloca um
Evangelho Segundo Marcos escrito em aramaico, o segundo livro Mateus e o terceiro é Lucas, escrito com fontes próprias.
C. A suposta Fonte “Q” é composta por palavras ou logias de Jesus Cristo. 
D. Quanto aos conteúdos dos Evangelhos Sinóticos, percebemos claras discordâncias quanto à narrativa de curas, exorcismos, e ensinos
por parábolas da parte de Jesus Cristo.
E. Os Evangelhos Sinóticos compartilham 330 versículos comuns.
Sua resposta está correta.
Questão 17 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: A suposta Fonte “Q” é composta por palavras ou logias de Jesus Cristo.
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre os Hebreus, considere as proposições abaixo elencadas e assinale a alternativa correta.
Escolha uma opção:
A. O Monoteísmo judaico que configurava a marca cultural maior deste povo era algo significadamente desconhecido no mundo antigo,
o que sensivelmente não facilitou a disseminação do ideário de Jesus Cristo.
B. A publicação da Septuaginta em Roma constitui-se em um fato de considerável interação cultural entre os gentios e a teologia judaica.
C. Conceitos como ressurreição, juízo, existência de espíritos são conceitos reconhecidos entre os saduceus que os fariseus
declaradamente negavam.
D.   Percebe-se com notável destaque no século II a.C.  o surgimento de duas linhas de pensamento religioso entre os judeus: Os
fariseus e os saduceus.

E. O cativeiro do Povo Hebreu na Babilônia descrito em Ex 19.6 e sua dispersão pelo mundo antigo é veemente indicativo de suas
transgressões de povo eleito, e não trouxe benefício algum, para si ou para outros povos.
Sua resposta está correta.
Questão 3 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é:
  Percebe-se com notável destaque no século II a.C.  o surgimento de duas linhas de pensamento religioso entre os judeus: Os fariseus e os
saduceus.
Analise as seguintes questões que abordam as diferenças e semelhanças entre os Sinóticos em seguida assinale a alternativa correta.
Escolha uma opção:
A. O evangelho de Marcos possui 8% de material exclusivo, Mateus 35% de material exclusivo e 48% de material exclusivo são
encontrados em Lucas.
B. Agostinho de Hipona se referia as diferenças entre os Sinóticos como uma concordância discordante. 
C. Percentualmente Marcos possui 10% de material exclusivo seu, quanto a Mateus, encontramos 20% e 48% em João.
D. Observamos sérias discordâncias ente os Evangelhos Sinóticos no que trata da disposição geográfica dos fatos.
E. O evento do Sermão da montanha encontrado em Marcos, está disperso em Lucas pelo c.c. 6,11,13,14,16.
Sua resposta está correta.
Questão 16 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: Agostinho de Hipona se referia as diferenças entre os Sinóticos como uma concordância discordante.
https://virtual.uninta.edu.br/mod/url/view.php?id=883013
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Analise as proposições que seguem abordando a temática Sinótica.
Escolha uma opção:
A. O francês J. J. Griesbach em sua obra Synopsis Evangeliorum (Sinopse dos Evangelhos) ao final do século XVII, no ano de 1876, pela
primeira vez se utiliza do termo Sinótico em três evangelhos.
B. Encontramos em João grande parte do material comum a Mateus e Marcos, como que um paralelo exato.
C. O adjetivo de origem grega (synopsis) enquadra a tríade Mateus-Marcos-João em um agrupamento de Livros Religiosos de
características peculiares.
D. O termo Sinótico significa “ver em paralelo”.
E. O nível elevado de proximidade entre os Evangelhos tidos como Sinóticos, os condiciona a semelhanças de estrutura, conteúdo e
enfoque.

Sua resposta está correta.
Questão 15 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: O nível elevado de proximidade entre os Evangelhos tidos como Sinóticos, os condiciona a semelhanças de estrutura,
conteúdo e enfoque.
Levando em consideração a realidade cultural em que se formou o Novo Testamento, considere as seguintes proposições:
Escolha uma opção:
A. As religiões chamadas “de mistério” se concretizaram como a saída mais plausível aos anseios espirituais do povo romano que buscava
um sentido espiritual mais primoroso.
B. O gerenciamento das províncias e dos distritos romanos se fazia através de Cézares e seus exércitos proporcionavam uma belicosa
“paz romana”.
C. A fluência econômico-social proporcionada pelas estradas romanas é relevantes aspectos que proporcionam benesses a suas
províncias (leia-se Belém) que Mateus (2.1-7) destaca e que certamente de modo eficaz contribuiu para a estrutura física deste ideário
histórico lido por “Plenitude dos Tempos” GL 4.4.
D. Através do Governo de Roma encontramos na realidade Neotestamentária uma Instituição onde não se percebe a promoção da Lei e
da Ordem o que acarretou em extrema dificuldade na propagação do Evangelho
E. Podemos contemplar teologicamente a necessidade por “redenção” que os povos da bacia do mediterrâneo desejavam
ansiosamente, em virtude dos excessos de vicissitudes e degenerações em que se encontrava em desfrute.

Sua resposta está correta.
Questão 6 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: Podemos contemplar teologicamente a necessidade por “redenção” que os povos da bacia do mediterrâneo desejavam
ansiosamente, em virtude dos excessos de vicissitudes e degenerações em que se encontrava em desfrute.
Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Dentro das Divisões Literárias do Novo Testamento, considere:
Escolha uma opção:
A. Em João,Jesus é visto como o Filho de Deus, há um destaque para o Reino dos Céus.
B. Em Lucas, o autor nos transparece um Jesus que é o Filho do Homem, há um destaque para a Obra Redentora de Cristo.
C. No livro de Atos, encontramos o Cristo crucificado, a ação de Jesus se faz através dos apóstolos.
D. Em Marcos, Jesus é apresentado como Servo do Senhor, há um destaque para o Ensino de Cristo.
E. Em Mateus, Jesus nos é colocado como o Rei dos Judeus, há destaque para a ideia que Jesus revela o Pai. 
Sua resposta está incorreta.
Questão 10 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: Em Lucas, o autor nos transparece um Jesus que é o Filho do Homem, há um destaque para a Obra Redentora de Cristo.
Considerando a realidade do panorama neotestamentário, analise as proposições que seguem e assinale alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. A plenitude dos tempos significaria unicamente que o instante material (tecnológico) humano se fazia propício para que o nascimento
de Jesus recebesse todo um conjunto de implementos facilitadores de seu acontecimento adequado.
B. A plenitude dos tempos se faz necessariamente na implementação do judaísmo como expoente cultural religioso.
C. Os judeus e sua língua se tornam brilhantes proporcionadores da concretização da realidade deste vislumbre histórico relatado em
Gálatas 4.4.
D. Para a caracterização formal deste vislumbre de plenitude dos tempos destacamos os gregos com sua filosofia como também sua
estrutura sociopolítica.
E. A plenitude dos tempos de ser vista como exímio cumprimento veterotestamentário em uma impecável coalisão de profecias
messiânicas.

Sua resposta está correta.
Questão 1 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: A plenitude dos tempos de ser vista como exímio cumprimento veterotestamentário em uma impecável coalisão de
profecias messiânicas.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Abordando a questão sinótica, analise as proposições assinale a opção correta:
Escolha uma opção:
A. A provável duração para o ministério de Jesus, segundo os Sinóticos seria seguramente de três anos.
B. As diferenças que os Evangelhos Sinóticos apresentam entre si são referidas pelo apóstolo Paulo como “concordantia discors”.
C. O nascimento de Jesus, é cronologicamente observado pela questão sinótica, através de passagens como Mt2, Lc 2. 1-2 e Mt. 2. 1-
12.

D. Para a provável datação da crucificação de Cristo, pelos Sinóticos encontramos: sete de maio de 30 d.C. e três de maio de 33 d.C.
E. Quantitativamente a realidade Sinótica nos oferta o seguinte quadro de versículos: Temos o Evangelho Segundo Marcos com 661,
sendo 53 próprios, Mateus com 1068 sendo 330 próprios e João com 1150, sendo 53 próprios.
Sua resposta está correta.
Questão 19 - Evangelhos - ap1
A resposta correta é: O nascimento de Jesus, é cronologicamente observado pela questão sinótica, através de passagens como Mt2, Lc 2. 1-2 e
Mt. 2. 1-12.