Avaliacao Objetiva Final Licenciatura em Foco

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Peso da Avaliação
3,00
Prova
41058902
Qtd. de Questões
12
Acertos/Erros
11/1
Nota
10,00
Considera-se o arranjo espacial de fundamental importância na medida em que podemos organizá-lo através de espaços semi-abertos, proporcionando às
crianças e ao educador uma fácil visão de todo o espaço disponível bem como o favorecimento das interações sociais. A respeito disso, analise as
sentenças a seguir: 
 I- Pode-se promover a identidade pessoal das crianças personalizando espaços e objetos. 
II- Pode-se promover o desenvolvimento da competência (saber fazer com autonomia). 
III- Pode-se promover a construção de diferentes aprendizagens, sem a mediação direta do adulto, através do desafio por meio de jogos, materiais e
livros, em que, em pequenos grupos ou individualmente, as crianças possam progredir intelectualmente.
 IV- Pode-se promover oportunidades para o contato social e a privacidade. Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e IV estão corretas.
B As sentenças III e IV estão corretas.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
Assinale a alternativa CORRETA que indica qual a concepção de multiculturalismo que foca na solução dos problemas culturais da minoria, atendendo
aos interesses do centro:
A Multiculturalismo liberal.
B Multiculturalismo corporativo.
C Multiculturalismo comercial.
D Multiculturalismo conservador.
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Podemos entender o termo “cibercultura” como uma forma sociocultural originada de uma relação entre a sociedade, a cultura e as novas tecnologias da
microeletrônica surgidas na década de 70, graças à convergência das telecomunicações com a informática, hoje com destaque na tecnologia da
internet. Sobre a cibercultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 ( ) Essas tecnologias fazem parte do contexto real do cotidiano dos alunos. 
( ) Tais mídias são meios de comunicação, objetos de consumo, veículo de publicidade, tudo numa progressão, velocidade e volume quase ilimitados. 
( ) A cibercultura, ou também sociedade em rede, altera impressionantemente o pensamento humano (razão, conhecimento, emoção, memórias,
tradições) e gera uma nova cultura.
 Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V – F – F.
B V – V – F.
C F – V – V.
D V – V – V.
A diversidade abrange um olhar diferenciado de suas ressignificações na prática escolar. Nesse sentido, há muitas questões não resolvidas que trazem
significativos problemas de ordem social, política e econômica. Sobre essas questões, assinale a alternativa CORRETA:
A A desigualdade social, a equidade, os direitos eleitorais, entre outras divergências que podem ocorrer como práticas abusivas.
B A normatização do ensino não se insere nesse contexto, pois o ensino, independentemente da sua classe social, é determinante e
obrigatório.
C São elas: a discriminação, a xenofobia, a intolerância, o bullying, a violência verbal e física, as dificuldades de aprendizagem, a baixa
autoestima.
D Umas das causas da violência física e verbal é que precisamos respeitar as desigualdades sociais, causando conflitos entre a sociedade.
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O Plano Nacional de Educação (PNE) determina diretrizes, metas e estratégias para a política educacional dos próximos dez anos. O primeiro grupo são
metas estruturadas para a garantia da educação básica. O segundo é o grupo de metas que dizem respeito à redução das desigualdades e à valorização da
diversidade. O terceiro grupo tem metas para tratar a valorização dos profissionais da educação, considerando estratégias para que metas anteriores
sejam atingidas. Sobre essas diretrizes do PNE (Plano Nacional de Educação), classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 ( ) Melhoria da qualidade da educação. ( ) Promoção científica, tecnológica e cultural. ( ) Universalização do atendimento escolar. 
( ) Promoção dos princípios do atendimento aos direitos humanos, à diversidade e à sustentabilidade socioambiental.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V - V.
B F - F - V - V.
C V - F - V - V.
D V - F - F - F.
A cultura de um povo ou de um indivíduo pode mudar com o contato contínuo com outra cultura. A respeito disso, assinale a alternativa CORRETA que
indica como o processo de aculturação ocorre:
A Uma matriz cultural diferentes, isto é, pela interação social entre grupos de culturas diferentes, sendo
que todos, ou um deles, sofrem mudanças, tendo como resultado uma nova cultura.
B Três ou mais matrizes culturais diferentes, isto é, pela interação social entre grupos de culturas diferentes, sendo
que todos, ou um deles, sofrem mudanças, tendo como resultado uma nova cultura.
C Uma matriz cultural que muda com o passar do tempo sem qualquer influência externa.
D Duas ou mais matrizes culturais diferentes, isto é, pela interação social entre grupos de culturas diferentes, sendo
que todos, ou um deles, sofrem mudanças, tendo como resultado uma nova cultura.
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Quando se trata de diversidade, há uma ampla compreensão que abarca estudos mais complexos para circundar maior entendimento do assunto. Sobre o
contexto aculturação, assinale a alternativa CORRETA:
A O processo de aculturação se dá pelo contato de duas ou mais matrizes culturais diferentes, isto é, pela interação social entre grupos de
culturas diferentes, sendo que todos, ou um deles, sofrem mudanças, tendo como resultado uma nova cultura.
B É entendida como um processo histórico, simultaneamente social, econômico, político e cultural no qual se movimentam indivíduos,
povos e governos, sociedades e culturas, línguas e religiões, nações e continentes, formas de espaço e possibilidades dos tempos.
C Quer dizer que o progresso tecnológico está reduzindo todo o planeta à situação de uma aldeia, ou seja, que as pessoas têm a possibilidade
de se intercomunicar diretamente umas com as outras, independentemente da distância.
D Surge das lutas pelo reconhecimento de outras formas de saberes, diferentes e silenciadas ao longo da história e a cada dia mais
suprimidas pelo processo de globalização hegemônica.
Podemos entender o termo como uma forma sociocultural originada de uma relação entre a sociedade, a cultura e as novas tecnologias da
microeletrônica surgidas na década de 1970, graças à convergência das telecomunicações com a informática, hoje com destaque na tecnologia da
internet.
De que termo estamos falando?
A Cultura.
B Educação.
C Tecnologia.
D Cibercultura.
A educação inclusiva tem representado um desafio constante para educadores quanto à forma de viabilizá-la. 
A despeito dos desafios, o que é necessário para que sejam atendidas e respeitadas as peculiaridades apresentadas pela diversidade?
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A Modificações substanciais na família.
B Modificações substanciais no(a) aluno(a).
C Modificações substanciais na igreja.
D Modificações substanciais na escola.
Quando se fala em educação de crianças, pode-se destacar duas importantes instituições nesse processo, a família e a escola, com a finalidade única de
conduzir a criança para que se torne um adulto responsável.
Assinale a alternativa CORRETA que define esse aspecto na Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB):
A "Esta Lei disciplina a educação escolar, que se desenvolve, predominantemente, por meio do ensino, em instituições próprias."
B "Assim, é oficializado por meio deste documento que a educação é responsabilidade e luta de todos, comprometendo o futuro das
crianças e da sociedade caso não haja esta articulação entre os envolvidos. ”
C "Estimular o conhecimento dos problemas do mundo presente, em particular os nacionais e regionais, prestar serviços especializados à
comunidade e estabelecer com esta uma relação de reciprocidade."
D "A educação, dever da família e do estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade
o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho."
(ENADE, 2014)A Educação Básica, por constituir um momento privilegiado em que a igualdade cruza com a equidade, tomou a si a finalização
legal do atendimento a determinados grupos sociais, como pessoas portadoras de necessidades educacionais especiais e os afrodescendentes, que devem
ser sujeitos de uma desconstrução de estereótipos, preconceitos e discriminações, tanto pelo papel do socializador da escola quanto pelo seu papel de
ensino-aprendizagem do conhecimento científico. O texto confirma o que preconiza a Lei nº 10.639/2003, a qual altera o art. 26 da Lei nº 9.394/1996
(LDB) no que se refere aos conteúdos curriculares para a Educação Básica. Tomando como referência o texto apresentado e o conteúdo da Lei nº
10.639/2003, analise as sentenças a seguir:
I- O ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena deve fazer parte do cotidiano das escolas de maneira articulada com as disciplinas ofertadas.
II- Os estabelecimentos de Ensino Fundamental e Médio, públicos e privados, conforme previsto na Lei nº 10.639/2003, devem priorizar o estudo da
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história e da cultura afrobrasileira e indígena na áreas de educação artística e geografia.
III- No ensino de história e de cultura afro-brasileira e indígena devem ser incluídos, entre outros aspectos, conhecimentos relativos à cultura negra
brasileira e ao papel do negro na formação da sociedade nacional.
IV- No ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena deve-se destacar a contribuição dos negros nas áreas social, econômica e política de história
do Brasil.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: CURY, C. R. J. A educação básica como direito. Caderno de Pesquisa, v. 38, n. 134, maio/ago. 2008.
A II, III e IV.
B I, II e III
C I, III e IV.
D II e IV.
(ENADE, 2011) A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos filósofos do século XVII. De
fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma
de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os
filósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso. (...) A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na
continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses "valores"
se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos;
a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade,
finalmente, se traduz em interconexão mundial. O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet
abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação. De acordo com as ideias do texto apresentado, a cibercultura:
FONTE: LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998.
A Banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas redes sociais.
B Constituiu negação dos valores progressistas defendidos pelos filósofos do Iluminismo.
C Valorizou o isolamento dos indivíduos pela produção de softwares de codificação.
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D Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos.