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ESCOLA E SOCIEDADE

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Luziane Lemes

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Questões resolvidas

De acordo com as ideias de Michel Maffesoli, analise as afirmações abaixo. I. O querer-viver é uma forma de expressão irreprimível dos desejos humanos. II. O dever-ser é antagônico ao querer-viver. III. O querer-viver é a normalização dos hábitos por meio das regras de conduta. Podemos afirmar que
a ) as alternativas II e III estão corretas.
b ) as alternativas I e II estão corretas.
c ) somente a alternativa I está correta.
d ) somente a alternativa II está correta.

O "estado de discórdia" a que estão submetidos os homens, segundo afirma Thomas Hobbes, tem como razões principais
a ) a competição, a desconfiança e a glória.
b ) a ganância, a glória e a desconfiança.
c ) a inveja, a ganância e a ambição.
d ) a glória, a injustiça e a ambição.

Podemos dizer que a atitude compreensiva (a compreensão no sentido do conhecimento) é
a ) uma tarefa individual e não pertencente ao universo da educação.
b ) algo que acontece espontaneamente, sem intervenção nem da educação, nem da sociedade.
c ) uma tarefa coletiva, mas que só se desenvolve em ambientes não educativos.
d ) uma tarefa coletiva e se desenvolve na relação entre educação e sociedade.

Com relação à disciplina dos alunos, podemos afirmar que:
a) educar é primordialmente impor disciplina e normas de conduta.
b) é indispensável para a elaboração do trabalho pedagógico.
c) é um processo naturalmente aceito pela totalidade dos indivíduos.
d) é uma forma de dominação que pode gerar descontentamento e revolta.

Com relação à glória que o aluno pode obter em seu papel social junto à sala de aula encontramos
a ) tanto os 'bons alunos' como os líderes da bagunça e contestadores.
b ) apenas os que são considerados líderes da bagunça e da contestação.
c ) tanto os 'bons alunos' como os líderes da bagunça, mas só quando esses líderes passam a ser também 'bons alunos'.
d ) apenas aqueles que são considerados 'bons alunos' em razão de suas notas.

A noção de Paideia, como formação do homem grego, corresponde

a) à transmissão de virtudes, valores e condutas.

b) ao treino guerreiro que os soldados gregos eram submetidos.

c) à estrutura de divisão de trabalho entre os membros da sociedade.

d) ao ensino religioso e sua prática ritual.

Quando notamos escolas com muros altos, grades e portões pesados, podemos concluir que
a ) a indisciplina tende a ser contornada em escolas com essa aparência, pois instaura-se o sentimento de repressão.
b ) a arquitetura das escolas não é a mais agradável, mas isso não afeta diretamente o processo de ensino-aprendizagem.
c ) a aparência estética da escola, assemelhando-se a um cativeiro, pode propiciar um sentimento de revolta dos alunos.
d ) essa estrutura, apesar de não ser a mais recomendada, é a única que expressa segurança e bem-estar para os alunos.

Na Idade Moderna o desenvolvimento da ciência fez com que a educação
a ) entendesse o conhecimento científico como inadequado para a educação.
b ) buscasse estar em sincronia com o conhecimento científico.
c ) evitasse o conhecimento científico de todas as formas.
d ) e a ciência não se relacionassem de nenhuma forma.

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Questões resolvidas

De acordo com as ideias de Michel Maffesoli, analise as afirmações abaixo. I. O querer-viver é uma forma de expressão irreprimível dos desejos humanos. II. O dever-ser é antagônico ao querer-viver. III. O querer-viver é a normalização dos hábitos por meio das regras de conduta. Podemos afirmar que
a ) as alternativas II e III estão corretas.
b ) as alternativas I e II estão corretas.
c ) somente a alternativa I está correta.
d ) somente a alternativa II está correta.

O "estado de discórdia" a que estão submetidos os homens, segundo afirma Thomas Hobbes, tem como razões principais
a ) a competição, a desconfiança e a glória.
b ) a ganância, a glória e a desconfiança.
c ) a inveja, a ganância e a ambição.
d ) a glória, a injustiça e a ambição.

Podemos dizer que a atitude compreensiva (a compreensão no sentido do conhecimento) é
a ) uma tarefa individual e não pertencente ao universo da educação.
b ) algo que acontece espontaneamente, sem intervenção nem da educação, nem da sociedade.
c ) uma tarefa coletiva, mas que só se desenvolve em ambientes não educativos.
d ) uma tarefa coletiva e se desenvolve na relação entre educação e sociedade.

Com relação à disciplina dos alunos, podemos afirmar que:
a) educar é primordialmente impor disciplina e normas de conduta.
b) é indispensável para a elaboração do trabalho pedagógico.
c) é um processo naturalmente aceito pela totalidade dos indivíduos.
d) é uma forma de dominação que pode gerar descontentamento e revolta.

Com relação à glória que o aluno pode obter em seu papel social junto à sala de aula encontramos
a ) tanto os 'bons alunos' como os líderes da bagunça e contestadores.
b ) apenas os que são considerados líderes da bagunça e da contestação.
c ) tanto os 'bons alunos' como os líderes da bagunça, mas só quando esses líderes passam a ser também 'bons alunos'.
d ) apenas aqueles que são considerados 'bons alunos' em razão de suas notas.

A noção de Paideia, como formação do homem grego, corresponde

a) à transmissão de virtudes, valores e condutas.

b) ao treino guerreiro que os soldados gregos eram submetidos.

c) à estrutura de divisão de trabalho entre os membros da sociedade.

d) ao ensino religioso e sua prática ritual.

Quando notamos escolas com muros altos, grades e portões pesados, podemos concluir que
a ) a indisciplina tende a ser contornada em escolas com essa aparência, pois instaura-se o sentimento de repressão.
b ) a arquitetura das escolas não é a mais agradável, mas isso não afeta diretamente o processo de ensino-aprendizagem.
c ) a aparência estética da escola, assemelhando-se a um cativeiro, pode propiciar um sentimento de revolta dos alunos.
d ) essa estrutura, apesar de não ser a mais recomendada, é a única que expressa segurança e bem-estar para os alunos.

Na Idade Moderna o desenvolvimento da ciência fez com que a educação
a ) entendesse o conhecimento científico como inadequado para a educação.
b ) buscasse estar em sincronia com o conhecimento científico.
c ) evitasse o conhecimento científico de todas as formas.
d ) e a ciência não se relacionassem de nenhuma forma.

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ESCOLA E SOCIEDADE
QUESTÃO 1
De acordo com as ideias de Michel Maffesoli, analise as afirmações abaixo.
I. O querer-viver é uma forma de expressão irreprimível dos desejos humanos.
II. O dever-ser é antagônico ao querer-viver.
III. O querer-viver é a normalização dos hábitos por meio das regras de conduta.
Podemos afirmar que
a )
 as alternativas II e III estão corretas.
b )
 somente a alternativa II está correta.
 
c )
 as alternativas I e II estão corretas.
d )
 somente a alternativa I está correta.
QUESTÃO 2
O "estado de discórdia" a que estão submetidos os homens, segundo afirma Thomas Hobbes, tem como razões principais
a )
 a inveja, a ganância e a ambição.
b )
 a glória, a injustiça e a ambição.
c )
 a ganância, a glória e a desconfiança.
 
d )
 a competição, a desconfiança e a glória.
QUESTÃO 3
Podemos dizer que a atitude compreensiva (a compreensão no sentido do conhecimento) é
 
a )
 uma tarefa coletiva e se desenvolve na relação entre educação e sociedade.
b )
 uma tarefa individual e não pertencente ao universo da educação.
c )
 algo que acontece espontaneamente, sem intervenção nem da educação, nem da sociedade.
d )
 uma tarefa coletiva, mas que só se desenvolve em ambientes não educativos.
QUESTÃO 4
Com relação à disciplina dos alunos, podemos afirmar que
 
a )
 é uma forma de dominação que pode gerar descontentamento e revolta.
b )
 é indispensável para a elaboração do trabalho pedagógico.
c )
 é um processo naturalmente aceito pela totalidade dos indivíduos.
d )
 educar é primordialmente impor disciplina e normas de conduta.
QUESTÃO 5
Com relação à glória que o aluno pode obter em seu papel social junto à sala de aula encontramos
a )
 tanto os "bons alunos" como os líderes da bagunça, mas só quando esses líderes passam a ser também "bons alunos".
b )
 apenas aqueles que são considerados "bons alunos" em razão de suas notas.
c )
 apenas os que são considerados líderes da bagunça e da contestação.
 
d )
 tanto os "bons alunos" como os líderes da bagunça e contestadores.
QUESTÃO 6
A noção de Paideia, como formação do homem grego, corresponde
 
a )
 à transmissão de virtudes, valores e condutas.
b )
 ao ensino religioso e sua prática ritual.
c )
 ao treino guerreiro que os soldados gregos eram submetidos.
d )
 à estrutura de divisão de trabalho entre os membros da sociedade.
QUESTÃO 7
Quando notamos escolas com muros altos, grades e portões pesados, podemos concluir que
a )
 a indisciplina tende a ser contornada em escolas com essa aparência, pois instaura-se o sentimento de repressão.
 
b )
 a aparência estética da escola, assemelhando-se a um cativeiro, pode propiciar um sentimento de revolta dos alunos.
c )
 essa estrutura, apesar de não ser a mais recomendada, é a única que expressa segurança e bem-estar para os alunos.
d )
 a arquitetura das escolas não é a mais agradável, mas isso não afeta diretamente o processo de ensino-aprendizagem.
QUESTÃO 8
Na Idade Moderna o desenvolvimento da ciência fez com que a educação
 
a )
 buscasse estar em sincronia com o conhecimento científico.
b )
 evitasse o conhecimento científico de todas as formas.
c )
 entendesse o conhecimento científico como inadequado para a educação.
d )
 e a ciência não se relacionassem de nenhuma forma.

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