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ESCOLA E SOCIEDADE QUESTÃO 1 De acordo com as ideias de Michel Maffesoli, analise as afirmações abaixo. I. O querer-viver é uma forma de expressão irreprimível dos desejos humanos. II. O dever-ser é antagônico ao querer-viver. III. O querer-viver é a normalização dos hábitos por meio das regras de conduta. Podemos afirmar que a ) as alternativas II e III estão corretas. b ) somente a alternativa II está correta. c ) as alternativas I e II estão corretas. d ) somente a alternativa I está correta. QUESTÃO 2 O "estado de discórdia" a que estão submetidos os homens, segundo afirma Thomas Hobbes, tem como razões principais a ) a inveja, a ganância e a ambição. b ) a glória, a injustiça e a ambição. c ) a ganância, a glória e a desconfiança. d ) a competição, a desconfiança e a glória. QUESTÃO 3 Podemos dizer que a atitude compreensiva (a compreensão no sentido do conhecimento) é a ) uma tarefa coletiva e se desenvolve na relação entre educação e sociedade. b ) uma tarefa individual e não pertencente ao universo da educação. c ) algo que acontece espontaneamente, sem intervenção nem da educação, nem da sociedade. d ) uma tarefa coletiva, mas que só se desenvolve em ambientes não educativos. QUESTÃO 4 Com relação à disciplina dos alunos, podemos afirmar que a ) é uma forma de dominação que pode gerar descontentamento e revolta. b ) é indispensável para a elaboração do trabalho pedagógico. c ) é um processo naturalmente aceito pela totalidade dos indivíduos. d ) educar é primordialmente impor disciplina e normas de conduta. QUESTÃO 5 Com relação à glória que o aluno pode obter em seu papel social junto à sala de aula encontramos a ) tanto os "bons alunos" como os líderes da bagunça, mas só quando esses líderes passam a ser também "bons alunos". b ) apenas aqueles que são considerados "bons alunos" em razão de suas notas. c ) apenas os que são considerados líderes da bagunça e da contestação. d ) tanto os "bons alunos" como os líderes da bagunça e contestadores. QUESTÃO 6 A noção de Paideia, como formação do homem grego, corresponde a ) à transmissão de virtudes, valores e condutas. b ) ao ensino religioso e sua prática ritual. c ) ao treino guerreiro que os soldados gregos eram submetidos. d ) à estrutura de divisão de trabalho entre os membros da sociedade. QUESTÃO 7 Quando notamos escolas com muros altos, grades e portões pesados, podemos concluir que a ) a indisciplina tende a ser contornada em escolas com essa aparência, pois instaura-se o sentimento de repressão. b ) a aparência estética da escola, assemelhando-se a um cativeiro, pode propiciar um sentimento de revolta dos alunos. c ) essa estrutura, apesar de não ser a mais recomendada, é a única que expressa segurança e bem-estar para os alunos. d ) a arquitetura das escolas não é a mais agradável, mas isso não afeta diretamente o processo de ensino-aprendizagem. QUESTÃO 8 Na Idade Moderna o desenvolvimento da ciência fez com que a educação a ) buscasse estar em sincronia com o conhecimento científico. b ) evitasse o conhecimento científico de todas as formas. c ) entendesse o conhecimento científico como inadequado para a educação. d ) e a ciência não se relacionassem de nenhuma forma.