Para responder à sua pergunta, precisamos analisar as asserções I e II, que não estão explicitadas, mas podemos inferir que a primeira asserção (I) se refere à ideia de que o ser humano aprende através do contato e relação com outros indivíduos e seu meio, e a segunda asserção (II) se refere à internalização de regras, ideias e valores por meio dessa interação. Vamos considerar as opções: A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. - Isso pode ser verdadeiro se a II não explicar adequadamente como a I ocorre. B) As asserções I e II são proposições falsas. - Isso não parece correto, pois a teoria sócio-histórica de Vygotsky realmente enfatiza a importância da interação social no aprendizado. C) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e II é uma justificativa correta da I. - Isso também pode ser verdadeiro, já que a internalização de regras e valores pode ser vista como uma consequência do aprendizado social. D) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. - Isso não parece correto, pois a I é uma ideia central na teoria de Vygotsky. E) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. - Isso também não parece correto, pois a II é uma parte importante do processo de aprendizado segundo Vygotsky. Diante dessa análise, as opções A e C são as mais plausíveis. No entanto, como não temos as asserções I e II explicitadas, a opção C parece ser a mais adequada, pois ambas as proposições são verdadeiras e a II justifica a I. Portanto, a alternativa correta é: C) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e II é uma justificativa correta da I.