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Sociologia da Educação

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Para Marx, o processo de perpetuação da exploração de uma classe social (burguesia) sobre outra (proletariado) tinha na educação uma arma poderosa.
Considerando essa explicação, pode-se afirmar que:
A) Haveria uma “educação” em geral, capaz de atender aos anseios de todas as classes sociais.
B) A “educação” em geral demonstraria o valor do ser humano e seria capaz de convencer os dominantes de que dominar leva à perpetuação dos conflitos sociais e, portanto, à destruição social.
C) De acordo com os interesses da classe social a que a educação estivesse submetida, daí emergiria uma educação para a alienação, ou outra, para a emancipação do ser humano.
D) De acordo com os conteúdos de classe (social), adviria uma educação precária para as crianças e outra precária para os adultos.
E) A educação daria aos jovens a possibilidade de assimilar na prática o sistema de produção, promovendo, por si, a emancipação do ser humano.
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Discussões sobre Sociologia da Educação

há 9 meses

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Discussões sobre Sociologia da Educação

há 9 meses

SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO
21 pág.

SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO

UNIPAR

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há 9 meses

Para Marx, a educação é um instrumento que pode perpetuar a exploração da classe dominante (burguesia) sobre a classe trabalhadora (proletariado). Ele acreditava que a educação não é neutra, mas sim moldada pelos interesses da classe que a controla. Vamos analisar as alternativas: A) Haveria uma “educação” em geral, capaz de atender aos anseios de todas as classes sociais. - Essa afirmação não reflete a visão de Marx, pois ele argumenta que a educação serve aos interesses da classe dominante. B) A “educação” em geral demonstraria o valor do ser humano e seria capaz de convencer os dominantes de que dominar leva à perpetuação dos conflitos sociais e, portanto, à destruição social. - Essa opção não é coerente com a perspectiva de Marx, que vê a educação como um meio de controle, não de convencimento dos dominantes. C) De acordo com os interesses da classe social a que a educação estivesse submetida, daí emergiria uma educação para a alienação, ou outra, para a emancipação do ser humano. - Esta alternativa reflete bem a ideia de que a educação pode ser utilizada para alienar ou emancipar, dependendo de quem a controla. D) De acordo com os conteúdos de classe (social), adviria uma educação precária para as crianças e outra precária para os adultos. - Embora a educação possa ser precária, essa afirmação não captura a essência da crítica de Marx sobre a alienação e a exploração. E) A educação daria aos jovens a possibilidade de assimilar na prática o sistema de produção, promovendo, por si, a emancipação do ser humano. - Essa opção é contraditória com a visão de Marx, que vê a educação como um meio de perpetuação da exploração, não de emancipação. Portanto, a alternativa correta é: C) De acordo com os interesses da classe social a que a educação estivesse submetida, daí emergiria uma educação para a alienação, ou outra, para a emancipação do ser humano.

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Assinale a alternativa que apresenta a correta definição de “tipo ideal”:
A) Tem tudo a ver com as espécies sociais de Durkheim (sociedades exemplares), observáveis em diferentes graus de complexidade num continuum evolutivo.
B) Modelo construído pelo cientista acentuando detalhes superficiais do fenômeno estudado.
C) Trabalho teórico dedutivo visando a agrupar características diferentes do fenômeno analisado.
D) Modelo perfeito de uma formação histórica, a ser imitado para o bem da humanidade.
E) Construção mental, abstrata, feita pelo investigador, a partir de casos particulares analisados.

Paulo Freire em sua obra Pedagogia do Oprimido combate a perspectiva tradicional de ensino.
Freire irá denominá-la de “educação bancária”, propondo uma educação problematizadora, que tem como característica, EXCETO:
A) Criticidade
B) Diálogo
C) Criatividade
D) Reflexão
E) Repetição

Assinale a alternativa correta:
I - A escola, como aparelho ideológico, faz os alunos interiorizarem o modo de pensar, sentir e agir dominante na sociedade.
II - A escola reproduz a força de trabalho qualificando os trabalhadores, justificando a desigualdade social e levando-os a aceitarem a distinção entre as classes.
III - Eles atuam em primeiro lugar nas consciências das pessoas, afetando seu modo de pensar, sentir e agir.
IV - Servem-se primeiramente da coerção e da violência física para promover a reprodução das relações de produção na sociedade capitalista.
A) As afirmativas I e II estão corretas .
B) As afirmativas II, III e IV estão corretas .
C) As afirmativas I, III e IV estão corretas .
D) As afirmativas I, II e III estão corretas .
E) As afirmativas I e IV estão corretas .

Durante muitos anos o currículo no Brasil perpetuou a hegemonia cultural da classe media e alta.
Para Bourdieu esse tipo de pensamento legitima o que ele chamou de:
A) Violência simbólica
B) Dualismo da educação
C) Burocratização
D) Institucionalização simbólica
E) Racionalização

Para Marx, os trabalhadores foram duplamente expropriados: os meios de produção da vida material, o saber e a própria posição social foram retirados dos artesãos.
Assinale a única alternativa cuja palavra preenche adequadamente todas as lacunas do fragmento de texto:
A) Repressão.
B) Expropriação.
C) Dominação.
D) Classe social.
E) Alienação.

Na visão freireana, o professor deveria partir do senso comum, do valor pragmático das coisas.
Na pedagogia de Paulo Freire, os denominados “temas geradores” são retirados:
A) Dos saberes construídos historicamente pelos homens
B) Dos livros didáticos
C) Da prática de vida dos educandos
D) Do plano de curso
E) Dos manuais escolares

O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento da sociologia.
As duas revoluções que Martins menciona são:
A) Revolução Industrial e Revolução Francesa
B) Revolução das Rosas e Revolução Industrial
C) Revolução Francesa e Revolução das Rosas
D) Revolução Industrial e Revolução dos Cravos
E) Nenhuma das alternativas anteriores

A educação, para este autor francês, significa o processo necessário de socialização.
A qual autor corresponde o pensamento anterior?
A) Comte
B) Durkheim
C) Marx
D) Weber
E) Jung

Em relação à ideia de Marx, é correto afirmar:
A) A teoria social de Marx não se limitou a ligar política, filosofia e economia. Ela deu um passo a mais ao estabelecer uma ligação entre teoria e prática, ciência e interesse de classe.
B) A função da Sociologia para os marxistas não era somente solucionar os problemas sociais com o objetivo de reestabelecer o bom funcionamento social, como salientavam os positivistas.
C) Comprometido com a transformação social, o marxismo toma as contradições do capitalismo como um dos focos centrais da teoria.
D) Para Marx e Engels a luta de classes sempre esteve presente na história das sociedades. A luta de classe é o motor que faz a história se mover.
E) Todas as alternativas estão corretas.

A teoria dos três estados, de onde derivou o termo positivismo, caracterizou-se por ser uma espécie de teoria da história.
A passagem anterior se refere ao Positivismo. Assinale a seguir o autor desta teoria.
A) Durkheim
B) Weber
C) Comte
D) Marx
E) Freud

Assinale as assertivas corretas:
I - Criar em certa medida uma resposta intelectual às novas situações colocadas pela Revolução Industrial.
II - A tarefa que os pensadores se propuseram no primeiro momento é a de racionalizar a nova ordem, encontrando soluções para o estado de “desorganização” então existente.
III - A palavra Sociologia apareceu somente na segunda metade do século XX, década de 90, por conta dos acontecimentos desencadeados pelas revoluções burguesas (Francesa e Industrial).
IV - A Sociologia surge neste contexto como uma ciência que tem preocupação com a vida social, o estudo da sociedade e os fenômenos sociais.
A) I, II e III
B) II, III e IV
C) I, III e IV
D) I, II e IV
E) Todas as assertivas estão corretas

Para Durkheim, a educação tem como finalidade garantir:
A) A ordem e a manutenção do status quo político e social.
B) As mudanças políticas e sociais preconizadas pelos fatos sociais.
C) A emancipação da sociedade rumo à solidariedade orgânica.
D) O estabelecimento da ordem e também das mudanças sociais rumo à solidariedade mecânica.
E) Somente as mudanças sociais, principal interesse do pensamento positivista de Durkheim.

A foto acima é dos “pais fundadores” da Sociologia. São os dois franceses e dois alemães responsáveis por estruturar a Sociologia e criar um método científico para compreender os chamados “fatos sociais”. Assinale a alternativa com o nome desses ilustres sociólogos.
A) Comte, Durkheim, Marx e Weber
B) Freud, Jung, Durkheim e Weber
C) Comte, Durkheim, Marx e Freud
D) Comte, Durkheim, Jung e Weber
E) Freud, Durkheim, Marx e Weber

Em suas origens, a Sociologia tinha as seguintes características: 1. Preocupava-se em manter o contexto de discussão intelectual na sociedade proveniente do Iluminismo. 2. Buscava aumentar o nível de consciência da sociedade, por isso alimentava a discussão entre as camadas sociais. 3. Repensava o problema da ordem social, por isso enfatizava a importância de instituições como a autoridade, a família e a hierarquia social. 4. Preocupava-se com a igualdade de gênero, devendo a mulher ter o mesmo papel social do homem na família. 5. Tinha indisfarçável conteúdo dinamizador, ligando-se aos movimentos de reforma agrária e reforma progressista da sociedade.
Diante do exposto, associe as duas colunas e marque a alternativa que apresenta a correta associação entre elas:
I - Positivista.
II - Reformista.
III - Iluminista.
IV - Platônica.
V - Marxista.
A) 1-III, 2-III, 3-V.
B) 3-I.
C) 2-II, 3-I.
D) 4-IV, 5-IV.
E) 5-V.

Assinale a alternativa correta:
I - A noção de aprender a partir do conhecimento do sujeito não diz respeito à educação popular.
II - A educação deve promover a autonomia e a crítica.
III - A educação é um meio de transformação social.
IV - A noção de aprender a partir do conhecimento do sujeito não diz respeito à educação popular.
A) As afirmativas I, II e III estão corretas.
B) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
C) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
D) As afirmativas I e IV estão corretas.
E) As afirmativas II e III estão corretas.

Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim, considerados fundadores das ciências sociais, desenvolveram interpretações e conceitos sobre o mundo social que permanecem como referências de análise até os tempos atuais. Nesse sentido, assinale a alternativa correta a respeito de interpretações e conceitos elaborados pelos referidos autores:
A) Karl Marx, ao trabalhar a esfera dos valores, elaborou o conceito de capital simbólico; Max Weber, na sua crítica à modernidade, referiu-se ao “desencantamento do mundo”; Émile Durkheim, ao analisar a determinação da sociedade sobre o indivíduo, formulou os conceitos de consciência coletiva e fato social.
B) Karl Marx decodificou as leis do capitalismo e analisou as relações de produção como relações de exploração; Max Weber, a partir do estudo das religiões, concluiu que a economia é fator preponderante do desenvolvimento do capitalismo; Émile Durkheim, ao desenvolver o conceito de fato social, afirmou que a coerção é interna aos indivíduos.
C) Karl Marx desenvolveu os conceitos de relações de produção e alienação; Max Weber elaborou os conceitos de ação social e poder; Émile Durkheim estabeleceu os conceitos de fato social e anomia.
D) Karl Marx utilizou as metáforas de infraestrutura e superestrutura para explicar as relações sociais; Max Weber considerou diferentes níveis de racionalidade na sociedade capitalista ocidental; Émile Durkheim sustentou que o indivíduo determina a sociedade.
E) Karl Marx estudou o caráter civilizador das religiões; Max Weber analisou as relações entre as classes sociais como relações de exploração; Émile Durkheim desenvolveu, em detalhes, a ideia de fetichismo.

O Manifesto dos Pioneiros da Educação foi redigido por 26 educadores, dentre eles Fernando de Azevedo e Anísio Teixeira. Esse documento era inovador na medida em que defendia a educação como um direito social, um dever do Estado.
Assinale a alternativa INCORRETA em relação aos princípios defendidos pelos pioneiros.
A) Educação como um direito de todos
B) Laicidade da educação
C) Defesa do método tradicional de ensino baseado na memorização
D) Gratuidade da educação
E) Obrigatoriedade da educação com a criação de um sistema nacional responsável pela legislação

A qual tendência corresponde este pensamento defendido por Saviani e outros educadores na década de 80?
A) Tendência progressista libertadora
B) Tendência progressista crítico-social dos conteúdos ou histórico crítica
C) Tendência progressista libertária
D) Tendência liberal tecnicista
E) Tendência tradicional

“Não basta saber ler que Eva viu a uva. É preciso compreender qual a posição que Eva ocupa no seu contexto social, quem trabalha para produzir a uva e quem lucra com esse trabalho” (Paulo Freire). A presente frase de Paulo Freire demonstra que, no que toca à sua análise - sociológica - da escola, a filiação teórica dele não era de base conservadora. Ele foi, na verdade, influenciado pela análise sociológica marxista, o que significa dizer que Freire:
A) Acreditava que a escola não reproduzia a injustiça social, apenas a massificava.
B) Defendia que a escola não tinha relação alguma com as injustiças da sociedade capitalista.
C) Argumentava que o papel da escola era o de apenas transmitir os conteúdos escolares.
D) Dizia que o trabalho do professor deve limitar-se a ensinar o aluno a ler e interpretar textos.
E) Defendia que a educação deveria estar a serviço da emancipação humana e da justiça social.

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