Para responder a essa questão, precisamos entender o conceito de "culturas" conforme mencionado no texto. A passagem sugere uma mudança de uma visão monolítica de cultura para uma abordagem que reconhece a diversidade e a pluralidade das culturas. Vamos analisar as alternativas: A) Entendida como aquilo que pertencia aos povos e que os mantinha em comum com os demais. - Essa opção sugere uma visão comum entre culturas, o que não se alinha com a ideia de pluralidade. B) Entendida como aquilo que pertencia aos povos e não se relaciona com os demais. - Essa opção enfatiza a separação entre culturas, o que não reflete a nova abordagem configurativista. C) Entendida como uma cultura universal sem a possibilidade de deslocamento com vínculos local. - Essa opção ignora a diversidade cultural e a interconexão entre culturas. D) Entendida como o limite orgânico e genético com o qual estão limitadas às suas formas e atuação. - Essa opção sugere uma visão restritiva e não considera a dinâmica das culturas. E) A ideia de totalidade cultural foi fortalecida, como a que se tenha como paradigma nos estudos universais. - Essa opção parece mais alinhada com a ideia de que a diversidade cultural é reconhecida e que as culturas são vistas em suas interações e totalidades. Diante dessa análise, a alternativa que melhor descreve o conceito de culturas, considerando a passagem do texto e a abordagem configurativista, é a E) A ideia de totalidade cultural foi fortalecida, como a que se tenha como paradigma nos estudos universais.