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A Revolução Industrial significou algo mais do que a introdução da máquina a vapor e dos sucessivos aperfeiçoamentos dos métodos produtivos. Ela representou o triunfo da indústria capitalista, conduzida pelo empresário capitalista que foi pouco a pouco concentrando as máquinas, as terras e as ferramentas sob o seu controle, convertendo grandes massas humanas em simples trabalhadores despossuídos.
De acordo com o exposto, responda a alternativa correta:
I – A formação de uma sociedade que se industrializava e urbanizava em ritmo crescente implicava reordenação da sociedade rural, a destruição da servidão, o desmantelamento da família patriarcal etc.
II – A fábrica capitalista engajou mulheres e crianças em jornadas de trabalho de pelo menos doze horas, sem férias e feriados, ganhando um salário de subsistência.
III – Em alguns setores da indústria inglesa, por exemplo, mais da metade dos trabalhadores era constituída de mulheres e crianças que ganhavam, pelas funções específicas que realizavam, salários superiores aos dos homens.
a. Somente a afirmativa III está correta.
b. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
c. Todas as afirmativas estão corretas.
d. Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
e. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.

Ele defendeu que a função própria da escola capitalista consistia na reprodução da sociedade e que toda ação pedagógica seria uma imposição arbitrária da cultura das classes dominantes. Para ele, a escola inculcava, isto é, “colocava na cabeça dos alunos”, por imposição, o conjunto de valores, práticas e modos de pensar que os grupos dominantes definiam a fim de garantir a manutenção do status quo.
Trata-se do pensamento de:
a. Karl Marx.
b. Émile Durkheim.
c. Jean-Claude Passeron.
d. Louis Althusser.
e. Pierre Bourdieu.

A Sociologia é uma manifestação do pensamento moderno. Sua formação atendeu a uma lógica complexa, já que ela não se desenvolveu a partir de uma única causa. Antes, sofreu a influência de diversas circunstâncias históricas e intelectuais, assim como de determinadas intenções práticas. Sua abrangência também colabora para acentuar tal complexidade, pois ao delimitar o social como objeto de pesquisa, a Sociologia precisa apreender a dinâmica de funcionamento de todas as instituições que, juntas, ajudam a compor determinada sociedade (como a escola, por exemplo), sem deixar de buscar compreender as complexas relações de interdependência e determinação que umas exercem sobre outras.
De acordo com o exposto, responda a alternativa correta:
I – O surgimento da Sociologia ocorreu num contexto histórico específico, que coincidiu com os momentos da desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista.
II – A Sociologia foi pensada e criada tendo por base o modelo de sociedade escravista presente na consolidação da sociedade capitalista.
III – A sua criação não é obra de um único filósofo ou cientista, mas representa o resultado da elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situações de existência que estavam em curso.
a. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
b. Somente a afirmativa II está correta.
c. Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
d. Todas as afirmativas estão corretas.
e. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.

De acordo com Durkheim, se agimos segundo a vontade da sociedade, é porque assim aprendemos, porque fomos educados para isso. Essa educação, naturalmente, não se faz no vácuo. Ela tem conteúdos. Tais conteúdos são dados pelo meio moral que compartilhamos, quer dizer, por este mar de crenças, valores e regras produzidos pelas gerações de indivíduos passadas e presentes da sociedade em que vivemos.
De acordo com o exposto, responda a alternativa correta:
I – Para Durkheim, a vida moral será a base dos conteúdos transmitidos na forma de crenças, valores e normas de geração para geração, e cada nova geração, ao nascer, recebe pronta na forma de educação.
II – Na sociedade industrial moderna há uma solidariedade por diferença, e não mais por semelhança. É o que Durkheim chama de solidariedade orgânica.
III – Na sociedade industrial, as pessoas não estão juntas porque fazem as mesmas coisas, mas, ao contrário, estão juntas porque fazem coisas diferentes.
a. Todas as afirmativas estão corretas.
b. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
c. Somente a afirmativa I está correta.
d. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
e. Apenas as afirmativas II e III estão corretas.

Tendo vivido sob o impacto de duas guerras mundiais, alguns pensadores (especialmente os existencialistas e fenomenologistas) perguntavam-se o que estava errado na educação para formar homens que chegavam a se odiar tanto. O otimismo pedagógico do começo do século não resistiu a tanta violência. A partir da segunda metade do século XX, a crítica à educação e à escola se acentuou. O otimismo foi substituído por uma crítica radical à dinâmica de funcionamento da escola. Entre os maiores críticos, encontramos o filósofo francês Louis Althusser; além dos sociólogos também franceses Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, de Claude Baudelot e Roger Establet. As obras desses autores tiveram grande influência no pensamento pedagógico brasileiro da década de 1970.
Esses autores são frequentemente chamados de:
a. crítico-reprodutivistas.
b. reprodutivista-reflexivos.
c. crítico-analíticos.
d. produtivista-reflexivos.
e. crítico-produtivistas.

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Questões resolvidas

A Revolução Industrial significou algo mais do que a introdução da máquina a vapor e dos sucessivos aperfeiçoamentos dos métodos produtivos. Ela representou o triunfo da indústria capitalista, conduzida pelo empresário capitalista que foi pouco a pouco concentrando as máquinas, as terras e as ferramentas sob o seu controle, convertendo grandes massas humanas em simples trabalhadores despossuídos.
De acordo com o exposto, responda a alternativa correta:
I – A formação de uma sociedade que se industrializava e urbanizava em ritmo crescente implicava reordenação da sociedade rural, a destruição da servidão, o desmantelamento da família patriarcal etc.
II – A fábrica capitalista engajou mulheres e crianças em jornadas de trabalho de pelo menos doze horas, sem férias e feriados, ganhando um salário de subsistência.
III – Em alguns setores da indústria inglesa, por exemplo, mais da metade dos trabalhadores era constituída de mulheres e crianças que ganhavam, pelas funções específicas que realizavam, salários superiores aos dos homens.
a. Somente a afirmativa III está correta.
b. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
c. Todas as afirmativas estão corretas.
d. Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
e. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.

Ele defendeu que a função própria da escola capitalista consistia na reprodução da sociedade e que toda ação pedagógica seria uma imposição arbitrária da cultura das classes dominantes. Para ele, a escola inculcava, isto é, “colocava na cabeça dos alunos”, por imposição, o conjunto de valores, práticas e modos de pensar que os grupos dominantes definiam a fim de garantir a manutenção do status quo.
Trata-se do pensamento de:
a. Karl Marx.
b. Émile Durkheim.
c. Jean-Claude Passeron.
d. Louis Althusser.
e. Pierre Bourdieu.

A Sociologia é uma manifestação do pensamento moderno. Sua formação atendeu a uma lógica complexa, já que ela não se desenvolveu a partir de uma única causa. Antes, sofreu a influência de diversas circunstâncias históricas e intelectuais, assim como de determinadas intenções práticas. Sua abrangência também colabora para acentuar tal complexidade, pois ao delimitar o social como objeto de pesquisa, a Sociologia precisa apreender a dinâmica de funcionamento de todas as instituições que, juntas, ajudam a compor determinada sociedade (como a escola, por exemplo), sem deixar de buscar compreender as complexas relações de interdependência e determinação que umas exercem sobre outras.
De acordo com o exposto, responda a alternativa correta:
I – O surgimento da Sociologia ocorreu num contexto histórico específico, que coincidiu com os momentos da desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista.
II – A Sociologia foi pensada e criada tendo por base o modelo de sociedade escravista presente na consolidação da sociedade capitalista.
III – A sua criação não é obra de um único filósofo ou cientista, mas representa o resultado da elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situações de existência que estavam em curso.
a. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
b. Somente a afirmativa II está correta.
c. Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
d. Todas as afirmativas estão corretas.
e. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.

De acordo com Durkheim, se agimos segundo a vontade da sociedade, é porque assim aprendemos, porque fomos educados para isso. Essa educação, naturalmente, não se faz no vácuo. Ela tem conteúdos. Tais conteúdos são dados pelo meio moral que compartilhamos, quer dizer, por este mar de crenças, valores e regras produzidos pelas gerações de indivíduos passadas e presentes da sociedade em que vivemos.
De acordo com o exposto, responda a alternativa correta:
I – Para Durkheim, a vida moral será a base dos conteúdos transmitidos na forma de crenças, valores e normas de geração para geração, e cada nova geração, ao nascer, recebe pronta na forma de educação.
II – Na sociedade industrial moderna há uma solidariedade por diferença, e não mais por semelhança. É o que Durkheim chama de solidariedade orgânica.
III – Na sociedade industrial, as pessoas não estão juntas porque fazem as mesmas coisas, mas, ao contrário, estão juntas porque fazem coisas diferentes.
a. Todas as afirmativas estão corretas.
b. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
c. Somente a afirmativa I está correta.
d. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
e. Apenas as afirmativas II e III estão corretas.

Tendo vivido sob o impacto de duas guerras mundiais, alguns pensadores (especialmente os existencialistas e fenomenologistas) perguntavam-se o que estava errado na educação para formar homens que chegavam a se odiar tanto. O otimismo pedagógico do começo do século não resistiu a tanta violência. A partir da segunda metade do século XX, a crítica à educação e à escola se acentuou. O otimismo foi substituído por uma crítica radical à dinâmica de funcionamento da escola. Entre os maiores críticos, encontramos o filósofo francês Louis Althusser; além dos sociólogos também franceses Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, de Claude Baudelot e Roger Establet. As obras desses autores tiveram grande influência no pensamento pedagógico brasileiro da década de 1970.
Esses autores são frequentemente chamados de:
a. crítico-reprodutivistas.
b. reprodutivista-reflexivos.
c. crítico-analíticos.
d. produtivista-reflexivos.
e. crítico-produtivistas.

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Questão 1 
A Revolução Industrial significou algo mais do que a introdução da máquina a 
vapor e dos sucessivos aperfeiçoamentos dos métodos produtivos. Ela 
representou o triunfo da indústria capitalista, conduzida pelo empresário 
capitalista que foi pouco a pouco concentrando as máquinas, as terras e as 
ferramentas sob o seu controle, convertendo grandes massas humanas em 
simples trabalhadores despossuídos. De acordo com o exposto, responda a 
alternativa correta: 
 
I – A formação de uma sociedade que se industrializava e urbanizava em ritmo 
crescente implicava reordenação da sociedade rural, a destruição da servidão, 
o desmantelamento da família patriarcal etc. 
II – A fábrica capitalista engajou mulheres e crianças em jornadas de trabalho 
de pelo menos doze horas, sem férias e feriados, ganhando um salário de 
subsistência. 
III – Em alguns setores da indústria inglesa, por exemplo, mais da metade dos 
trabalhadores era constituída de mulheres e crianças que ganhavam, pelas 
funções específicas que realizavam, salários superiores aos dos homens. 
Escolha uma: 
a. Apenas as afirmativas II e III estão corretas 
b. Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
c. Somente a afirmativa III está correta. 
d. Todas as afirmativas estão corretas. 
e. Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
 
Questão 2 
Ele defendeu que a função própria da escola capitalista consistia na 
reprodução da sociedade e que toda ação pedagógica seria uma imposição 
arbitrária da cultura das classes dominantes. Para ele, a escola inculcava, isto 
é, “colocava na cabeça dos alunos”, por imposição, o conjunto de valores, 
práticas e modos de pensar que os grupos dominantes definiam a fim de 
garantir a manutenção do status quo. Trata-se do pensamento de: 
Escolha uma: 
a. Pierre Bourdieu. 
b. Louis Althusser. 
c. Karl Marx. 
d. Émile Durkheim. 
e. Jean-Claude Passeron. 
 
Questão 3 
A Sociologia é uma manifestação do pensamento moderno. Sua formação 
atendeu a uma lógica complexa, já que ela não se desenvolveu a partir de uma 
única causa. Antes, sofreu a influência de diversas circunstâncias históricas e 
intelectuais, assim como de determinadas intenções práticas. Sua abrangência 
também colabora para acentuar tal complexidade, pois ao delimitar o social 
como objeto de pesquisa, a Sociologia precisa apreender a dinâmica de 
funcionamento de todas as instituições que, juntas, ajudam a compor 
determinada sociedade (como a escola, por exemplo), sem deixar de buscar 
compreender as complexas relações de interdependência e determinação que 
umas exercem sobre outras. De acordo com o exposto, responda a alternativa 
correta: 
 
I – O surgimento da Sociologia ocorreu num contexto histórico específico, que 
coincidiu com os momentos da desagregação da sociedade feudal e da 
consolidação da civilização capitalista. 
II – A Sociologia foi pensada e criada tendo por base o modelo de sociedade 
escravista presente na consolidação da sociedade capitalista. 
III – A sua criação não é obra de um único filósofo ou cientista, mas representa 
o resultado da elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam 
em compreender as novas situações de existência que estavam em curso. 
Escolha uma: 
a. Apenas as afirmativas II e III estão corretas 
b. Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
c. Somente a afirmativa II está correta. 
d. Todas as afirmativas estão corretas. 
e. Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
 
Questão 4 
De acordo com Durkheim, se agimos segundo a vontade da sociedade, é 
porque assim aprendemos, porque fomos educados para isso. Essa educação, 
naturalmente, não se faz no vácuo. Ela tem conteúdos. Tais conteúdos são 
dados pelo meio moral que compartilhamos, quer dizer, por este mar de 
crenças, valores e regras produzidos pelas gerações de indivíduos passadas e 
presentes da sociedade em que vivemos. De acordo com o exposto, responda 
a alternativa correta: 
 
I – Para Durkheim, a vida moral será a base dos conteúdos transmitidos na 
forma de crenças, valores e normas de geração para geração, e cada nova 
geração, ao nascer, recebe pronta na forma de educação. 
II – Na sociedade industrial moderna há uma solidariedade por diferença, e não 
mais por semelhança. É o que Durkheim chama de solidariedade orgânica. 
III – Na sociedade industrial, as pessoas não estão juntas porque fazem as 
mesmas coisas, mas, ao contrário, estão juntas porque fazem coisas 
diferentes. 
Escolha uma: 
a. Apenas as afirmativas II e III estão corretas 
b. Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
c. Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
d. Somente a afirmativa I está correta. 
e. Todas as afirmativas estão corretas. 
Questão 5 
Tendo vivido sob o impacto de duas guerras mundiais, alguns pensadores 
(especialmente os existencialistas e fenomenologistas) perguntavam-se o que 
estava errado na educação para formar homens que chegavam a se odiar 
tanto. O otimismo pedagógico do começo do século não resistiu a tanta 
violência. A partir da segunda metade do século XX, a crítica à educação e à 
escola se acentuou. O otimismo foi substituído por uma crítica radical à 
dinâmica de funcionamento da escola. Entre os maiores críticos, encontramos 
o filósofo francês Louis Althusser; além dos sociólogos também franceses 
Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, de Claude Baudelot e Roger 
Establet. As obras desses autores tiveram grande influência no pensamento 
pedagógico brasileiro da década de 1970. Esses autores são frequentemente 
chamados de: 
Escolha uma: 
a. produtivista-reflexivos. 
b. crítico-analíticos. 
c. crítico-produtivistas. 
d. crítico-reprodutivistas. 
e. reprodutivista-reflexivos.

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