Fundamentos de Capelania (Prova)

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GABARITO | Avaliação da Disciplina
(Cod.:737002)
Peso da Avaliação 10,00
Prova 110148087
Qtd. de Questões 20
Nota 9,00
Aprendemos na Filosofia que há diversos tipos de valores, valores de uso, valores 
econômicos, valores religiosos, valores afetivos, valores morais, entre outros. 
Todos esses valores são importantes e se complementam nessa grande rede de 
interações chamada vida.
 O que são valores morais? Assinale a alternativa CORRETA:
A São os valores superiores a qualquer outro tipo de valor.
B São os valores éticos estudados pelo campo da moral.
C São aqueles que dizem respeito às atitudes, aos comportamentos, à maneira
de agir.
D São valores que nunca mudam, independentemente de a cultura mudar.
Um capelão hospitalar está em um dia habitual de trabalho quando é chamado 
para visitar um paciente terminal que por sua vez se apresenta como ateu, porém 
deseja compartilhar seus últimos pensamentos com o capelão.
 Sobre como deve agir o capelão, analise as seguintes afirmativas: 
I- Deve o capelão nesse momento escutar o paciente, mas por ele ser ateu dizer a 
ele que nada pode ser feito por ele.
 
II- Deve o capelão nesse momento escutar o paciente enquanto estiver falando, 
mas dizer a ele que deveria se converter.
 
III- Deve o capelão nesse momento exercer a escutar o paciente e interrompê-lo 
para orar por sua alma, a fim de o ajudar no alívio da dor.
 
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IV- Deve o capelão nesse momento exercer a escuta ativa não interrompendo o 
paciente enquanto estiver falando, a fim de o ajudar no alívio da dor.
 Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
B Somente a afirmativa IV está correta. 
C As afirmativas II e III estão corretas. 
D Somente a afirmativa I está correta.
Durante o atendimento e aconselhamento a uma pessoa enferma é muito 
importante que o capelão exerça a escuta ativa, ou seja, que preste atenção em 
cada palavra que o paciente comunica. Deve o capelão estar atendo às alterações 
físicas, às angústias que o paciente manifesta, ouvindo desse modo com 
compaixão e empatia.
 Sobre como deve agir o capelão, analise as seguintes afirmativas: 
I- Fortalecendo o enfermo encorajando-o a pedir perdão a todos que ele desejar, 
pois é certeza que ele virá a falecer.
 
II- Fortalecendo o paciente dando a ele a certeza de que ele não irá morrer e que 
será curado de qualquer modo.
 
III- Fortalecendo-o, ajudando a encarar a morte que está vindo como a melhor 
forma de libertar-se da dor.
 
IV- Fortalecendo-o, encorajando-o, dando o conforto e alimentação espiritual até a 
sua recuperação ou até a sua morte.
 Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa I está correta.
B Somente a afirmativa IV está correta. 
C As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
D As afirmativas II e III estão corretas. 
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A educação cumpre um papel fundamental, o de formar pessoas para a vida, e isso 
sem dúvida alguma é algo bastante complexo. Educar, enfim, é uma arte.
 Analise as seguintes asserções: 
O pensador e sociólogo francês Edgar Morin elaborou, em sua obra, profundas 
reflexões sobre a educação. O Homo Sapiens, como ele gosta de se referir ao ser 
humano, é um fruto da vida natural e da cultura; seguindo esta linha de raciocínio, 
ele encontra uma forma de construir a Educação dos tempos futuros, embora ela 
pareça ainda estar tão vinculada ao passado, principalmente ao fragmentar o 
conhecimento.
 PORQUE 
Estes debates estão inseridos na teoria da honestidade deste educador, a qual 
preconiza que o pensamento complexo permite abarcar a uniformidade e a 
variedade contidas na totalidade, ao contrário da tendência do ser humano a 
simplificar tudo. Ele afirma a importância do ponto de vista integral, embora não 
descarte o valor das especialidades.
 Assinale a alternativa CORRETA:
A A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma
proposição falsa.
B As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma
justificativa correta da primeira. 
C As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma
justificativa correta da primeira. 
D
 A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição
verdadeira.
 
A capelania é um braço da teologia prática, assim como muitos outros dos mais 
variados ministérios cristãos presentes nas comunidades eclesiais. Mais do que 
pedir que as pessoas venham até a igreja para ter um encontro com o Senhor, é a 
capelania um serviço que está além da capela, ou seja, nas suas mais variadas 
formas de ser, presente nos mais variados seguimentos, é a capelania uma forma 
de viver o seguimento de Jesus que disse que devemos ir ao mundo todo para 
evangelizar.
 Sobre o trecho acima, classifique V as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Teologia pastoral e teologia prática no fundo são a mesma coisa, pois teologia 
pastoral nada mais é do que a teologia na práxis da vida.
 
( ) A missão da igreja a exemplo do que disse Jesus é sair da capela, ou seja, ir 
ao encontro das pessoas e não esperar que elas venham até nós.
4
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( ) O exercício da capelania é um ótimo exemplo de onde a igreja pode estar 
presente nas suas mais variadas formas de ser e de agir.
 
( ) Teologia prática e teologia pastoral são áreas distintas da teologia, não 
podendo portanto, serem confundidas como a mesma coisa.
 Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B F - V - V - F.
C V - V - V - F.
D F - F - V - V.
É de fundamental importância saber fazer boas perguntas, pois elas, além de ter o 
objetivo óbvio de requerer uma resposta, cumprem funções cerebrais que vão 
além disso.
Analise as seguintes asserções:
Toda pergunta conduz a quem ouve para algum lugar. Esta velha fórmula aponta 
com precisão a importância de fazer boas perguntas na liderança. Um rápido 
experimento pode confirmar como é fácil liderar outras pessoas por meio de 
perguntas simples. Pergunte a um conhecido: “Que foi que você fez no último 
sábado à noite?” Ele dirigirá os olhos obliquamente para cima, isto é, irá procurar 
no seu íntimo as imagens correspondentes à sua pergunta, e, em seguida, há de 
responder.
 
PORQUE
 
Em espírito você o levou de volta para o domingo à noite. Ele voltou para lá em 
pensamentos. Pode-se fazer a mesma coisa com o futuro, por exemplo, 
perguntando: “O que você pensa fazer no final de semana?”
Assinale a alternativa CORRETA:
A As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma
justificativa correta da primeira. 
B
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição
verdadeira.
 
C A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma
proposição falsa.
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D As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma
justificativa correta da primeira.
Na condução da conversa, as perguntas não possuem uma função fundamental. 
Por meio das perguntas abertas, as que começam com “que...?”, “qual...?”, 
“como...?”, você obtém informações.
 Analise as seguintes asserções: 
A atitude interior corresponde é a de aprender, de acolher, de retrair-se. Às 
perguntas fechadas só se pode dar como resposta um “sim” ou um “não”. 
Perguntas fechadas levam a decisões, fixam, dão por encerrado. São perguntas 
fechadas, por exemplo: “Isto está certo?”, “Você virá?” Perguntas abertas ou 
fechadas possuem a mesma importância.
 PORQUE 
Uma boa liderança, que respeite as pessoas e as tarefas, evidencia-se através de 
uma boa cultura da pergunta. Afirmar, decidir, descrever posições, facilmente 
provoca resistência ou defesa, enquanto as perguntas levam ao intercâmbio e ao 
relacionamento. Também uma proposta ou um bom conselho pode ser mais 
facilmente aceito quando apresentado sob a forma de pergunta: “Que você acha 
de...?” FONTE: GRÜN, Anselmo; ASSLÃNDER, Frierdrich. A arte de ser mestre 
de si mesmo para ser líder de pessoas. Rio de Janeiro: Vozes, 2008, 40-43
 Assinale a alternativa CORRETA:
AA primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição
verdadeira.
B As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma
justificativa correta da primeira. 
C As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma
justificativa correta da primeira.
D A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma
proposição falsa.
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Contextualização 
[...] Assim sendo, nossa existência é permanentemente dependente de um frágil 
equilíbrio de nossas relações com a natureza material, com os nossos parceiros 
nesse destino e com os elementos culturais que sustentam nossa experiencia 
subjetiva. Vale dizer que a vida humana se desdobra num tríplice processo: 
sobrevivência, convivência e consciência. Está em pauta assegurar, da melhor 
maneira possível, o máximo de equilíbrio e harmonia em nossas relações com a 
natureza, com a sociedade e com a cultura. Mas nada disso é fácil. Trata-se de 
uma condição extremamente contraditória, pois as forças nos que tornam mais 
humanizados são as mesmas que podem nos desumanizar, nos degradando, nos 
oprimindo e nos alienando. (SEVERINO, 2017, p. 41-43).
 
Sobre sobrevivência, convivência e consciência, classifique V as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) Sobrevivência, convivência e consciência não são partes integrais de um 
tríplice processo da vida humana.
 
( ) Para bem vivermos é preciso buscarmos um equilíbrio com a cultura, a 
natureza e todas as demais dimensões da vida humana.
 
( ) O processo de busca pelo equilíbrio não é fácil, pois as mesmas forças que 
podem nos humanizar podem nos alienar.
 
( ) O mais importante nessa vida é o cultivo da dimensão espiritual em 
detrimento da dimensão material, não havendo portanto, a necessidade de um 
equilíbrio.
 Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B V - F - F - V.
C V - V - V - F
D F - V - V - F.
[...] Amar como Jesus amou Sonhar como Jesus sonhou Pensar como Jesus pensou 
Viver como Jesus viveu Sentir o que Jesus sentia Sorrir como Jesus sorria E ao 
chegar ao fim do dia Eu sei que eu dormiria muito mais feliz FONTE: . Acesso em: 22 abr, 2021.
 
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Sobre o trecho da canção acima, classifique V as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas:
 
( ) O bom capelão é aquele que se coloca no lugar do outro e que age com 
empatia, nesse sentido se pergunta: o que Jesus faria em meu lugar?
 
( ) Do ponto de vista cristão, o capelão deve se espelhar em Jesus para bem 
exercer a sua missão de capelão, daí fazer o que Jesus fez e faria.
 
( ) Bem cumprida a sua missão ao final do dia o capelão poderá dormir mais 
feliz, pois terá agido conforme o Mestre ao longo do dia.
 
( ) Para bem exercer a missão de capelão, basta agir com empatia, tendo apurado 
o senso estético, não é necessário ter Jesus como modelo do humano.
 Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V - F.
B F - F - V - V.
C V - F - F - V.
D F - V - V - F.
De acordo com Mondin (2004), “a virtude é o objeto primário da ética”. Nesse 
sentido, fica claro para nós que é virtuosa a pessoa que é ética, correto? 
Aplicando-se esse conceito ao mundo do trabalho, pode-se pensar então que é 
virtuosa a pessoa que é ética, pois ela entendeu o código de ética utilizado pela 
empresa onde trabalha e o segue, desse modo, age bem em seu desempenho 
laboral, e por assim agir torna-se uma pessoa virtuosa.
 
Sobre como podemos definir um profissional virtuoso, assinale a alternativa 
CORRETA:
A É a pessoa que se empenha ao máximo na tarefa profissional e que procura se
aproximar da chefia a fim de obter promoção.
B É a pessoa que age eticamente frente ao código de ética da empresa,
desempenhando bem o trabalho que lhe foi confiado.
C É a pessoa que faz o máximo de horas extras possíveis visando o aumento do
salário no final do mês.
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D É a pessoa que apenas cumpre o trabalho que lhe foi confiado visando o
salário que lhe é devido pelo esforço empenhado. 
Na manhã seguinte, sentiu-se péssimo. Imaginava que a probabilidade de obter a 
vida eterna a essa altura era definitivamente nula, pois Deus jamais perdoaria 
alguém que o amaldiçoara e ofendera. O capelão perguntou ao paciente: O que é, 
na sua opinião, o oposto do amor?
 Sobre a resposta do paciente ao capelão, analise as seguintes afirmativas: 
I- Ódio — respondeu o homem. Com muita revolta, o capelão replicou: — Não, o 
oposto do amor é a soberba.
 
II- Ódio — respondeu o homem. Com muita indignação, o capelão replicou: — 
Não, o oposto do amor é a indiferença.
 
III- Ódio — respondeu o homem. Com muita sabedoria, o capelão replicou: — 
Não, o oposto do amor é o desamor.
 
IV- Ódio — respondeu o homem. Com muita sabedoria, o capelão replicou: — 
Não, o oposto do amor é a indiferença.
 Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa I está correta.
 
B As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
C As afirmativas II e III estão corretas. 
D Somente a afirmativa IV está correta. 
Método ou métodos filosóficos? O que vem a ser um método? Qual seria o 
método filosófico mais utilizado no decorrer da história?
 Analise as seguintes asserções: 
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Pode-se afirmar que é complexa a tarefa de falar de um método (caminho) e 
justifico. É tarefa complexa pelo simples fato de não haver apenas um método e 
sim métodos (caminhos) a serem trilhados/percorridos. Caminhos esses que por 
vezes vão sendo refeitos no percurso, o importante enfim é caminhar. E claro, não 
há como falar de métodos também sem antes citar brevemente a filosofia. Não se 
pode esquecer de que filosofia e teologia, assim como muitos outros saberes 
caminham de mãos dadas e, com relação à filosofia, esta chegou durante muito 
tempo a ser vista como a serva da teologia, especialmente no período medieval 
com a Escolástica (séc. IX ao XIII d.C.).
 PORQUE 
É importante dizer, contudo, que sempre houve métodos logo no início do 
pensamento filosófico, por exemplo com Sócrates, Platão, Aristóteles, sendo esses 
considerados os filósofos clássicos dos séculos V e IV a.C., conforme nos diz 
Severino (1992), porém, muitos outros métodos foram surgindo com o passar do 
tempo, tanto antes dos clássicos (com os pré-socráticos) quanto depois deles.
 Assinale a alternativa CORRETA:
A As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma
justificativa correta da primeira. 
B A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma
proposição falsa.
C A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição
verdadeira.
D As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma
justificativa correta da primeira. 
O(a) capelão(a) hospitalar precisa trabalhar suas competências e habilidades 
utilizando como base três pilares, que também podem ser chamados de eixos, que 
o auxiliarão em sua formação, sendo eles: o conhecimento, a comunicação e a 
sensibilidade.
 Sobre os três pilares, associe os itens utilizando o código a seguir: 
I- Conhecimento.II- Comunicação.III- Sensibilidade. 
( ) Envolve os diferentes saberes e fazeres da sua ação missional. 
( ) Refere-se ao envolvimento de ações que dizem respeito ao agir com empatia. 
( ) Envolve a capacidade de saber se é hora de falar ou de calar. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A II - III - I. 
B I - II - III. 
C III - I - II.
 
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D I - III - II. 
Escutar é uma atividade fundamental no exercício da capelania, escutar esse que 
deve ser apurado, é um escutar com a alma, e para tal é preciso treino.
 Analise as seguintes asserções: 
Em toda conversa – assim como em outras ocasiões especiais – você pode assumir 
o escutar como tarefa. Você repete em pensamento, ou então anota, o que o outro 
acaba de dizer. Pode fazer isso também em voz alta. A frase pode, por exemplo, 
começar assim: “Você acha, então, que...” ou: “Se entendi corretamente...”
 PORQUE 
Você descobriráque não consegue guardar e elaborar tudo quanto o outro diz, ou 
que “joga em cima de você”. Perceberá como logo começa mentalmente a 
preparar respostas, ou como logo começam a funcionar em sua cabeça os 
processos de pensamento, e como pouco tempo depois a escuta já está 
interrompida.
 Assinale a alternativa CORRETA:
A
 A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição
verdadeira.
 
B A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma
proposição falsa.
C As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma
justificativa correta da primeira.
D As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma
justificativa correta da primeira. 
Cabe ao capelão no exercício complexo de sua profissão ser alguém que não só 
prima pela formação religiosa, mas que também procura ter alguma formação na 
área psicológica com vistas a melhor servir as pessoas. Trata-se de um olhar 
apurado como temos falado que procura ver além do que se vê e ouvir além do 
que se ouve. Ver e ouvir com os olhos da alma é algo fundamental para os 
capelães.
 
Que outra formação os capelães devem procurar ter? Assinale a alternativa 
CORRETA:
A Ter alguma formação em psicologia para melhor servir.
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B Ter alguma formação em antropologia para melhor servir.
C Ter alguma formação em sociologia para melhor servir.
 
D Ter alguma formação em psiquiatria para melhor servir.
Imagine a seguinte situação: o capelão cristão é chamado para realizar uma visita 
a um paciente que está hospitalizado, porém ao propor uma oração descobre que o 
paciente é ateu.
 Analise as seguintes asserções: 
A pessoa que será atendida pelo capelão possui uma formação específica, não 
sendo, portanto, um religioso, um teólogo(a) e muitas vezes está até mesmo em 
sofrimento no tocante a possuir dúvidas com relação à sua fé (não que os 
religiosos e teólogos não as tenham, claro, somos todos humanos e falhos, 
complexos em nossa natureza) Morin (2011), contudo, somos formados/forjados 
com vistas a buscar ajudar a quem precise, mesmo que não estejamos nos sentindo 
capazes no momento em que devemos prestar tal atendimento.
 PORQUE 
Nesse caso, o que nos conforta será justamente o possuir dúvidas com relação à fé, 
saber racionalmente que Deus age em nós e apesar de nós, e isso é simplesmente 
maravilhoso.
 Assinale a alternativa CORRETA:
A A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma
proposição falsa.
B As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma
justificativa correta da primeira. 
C
 A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição
verdadeira.
 
D As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma
justificativa correta da primeira. 
A capelania prisional é sem dúvida a mais delicada de todas as capelanias. Três 
eixos/pilares, auxiliarão o trabalho deste capelão, sendo eles: a fé, a esperança e a 
caridade.
 Sobre os três eixos/pilares, associe os itens utilizando o código a seguir: I- Fé.
II- Esperança.III- Caridade. 
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( ) Envolve a crença no amor de Deus por todas as pessoas encarceradas. 
( ) Envolve a doação amorosa diária visando o bem comum. 
( ) Refere-se ao não deixar de crer que as pessoas podem se recuperar. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - III - II. 
B I - II - III. 
C II - III - I. 
D III - I - II.
Capelania é então um ministério de cuidado, é um ministério pastoral 
desempenhado por pessoas naturalmente preparadas para isso, mas que não 
necessariamente precisam ser ministros(as) ordenados(as) da igreja. Capelania tem 
total relação com a prestação de um serviço de assistência religiosa/espiritual a 
alguém que está sofrendo tanto no corpo quanto na alma.
 
Sobre o que vem a ser Capelania, classifique V as sentenças verdadeiras e F para 
as falsas:
 
( ) A Capelania é um ministério de cuidado que não necessariamente deve ser 
exercido apenas por ministros ordenados da igreja.
 
( ) Sendo a Capelania um ministério especial e importante é preciso que os 
capelães se preparem, seja através de cursos e do próprio preparo espiritual 
pessoal.
 
( ) Exercer a Capelania é exercer um ministério de cuidado para com as pessoas 
que sofrem, tanto no corpo quanto na alma.
 
( ) Somente ministros ordenados da igreja exercem de modo eficaz e capelania, e 
por isso não precisam se preparar, pois o seminário dá toda a formação necessária.
 Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B V - F - F - V.
 
C V - V - V - F.
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D F - V - V - F.
Uma das características desse Deus revelado em Jesus de Nazaré, o filho do 
carpinteiro, é uma característica que conforme estudamos choca aos poderosos e 
aos que humilham os mais fracos, aos pobres, os que não tem voz e vez nessa 
sociedade de consumo onde o mais importante é ter do que ser. E essa 
característica é a seguinte “Deus é go’el, defensor daqueles que não têm 
defensor”. (BLANK, 2005).
 
Qual é a principal característica do Reino de Deus? Assinale a alternativa 
CORRETA:
A É a característica que mostra Deus como goel.
B É a característica que mostra Deus solidário ao humano.
C É a característica que mostra Deus como justiceiro.
D É a característica que mostra Deus como pobre com os pobres.
No tocante à religião, Jung (1999) escreveu: “Eu gostaria de deixar bem claro que, 
com o termo “religião”, não me refiro a uma determinada profissão de fé religiosa. 
A verdade, porém, é que toda confissão religiosa por um lado, se funda 
originalmente na experiencia do numinoso, e, por outro, na pistis, na fidelidade 
(lealdade), na fé e na confiança em relação a uma determinada experiencia de 
caráter numinoso e na mudança de consciência que daí resulta.”
 Sobre a religião em Jung (1999), analise as seguintes afirmativas: 
I- Podemos dizer, portanto, que o termo “religião” designa a atitude particular de 
uma consciência transformada pela experiencia com o próximo.
 
II- Podemos dizer, portanto, que o termo “religião” designa a atitude coletiva de 
uma consciência transformada pela experiencia com o próximo.
 
III- Podemos dizer, portanto, que o termo “religião” designa a atitude particular e 
coletiva de uma consciência transformada pela experiencia com o numinoso.
 
IV- Poderíamos, portanto, dizer que o termo “religião” designa a atitude particular 
de uma consciência transformada pela experiencia do numinoso.
 Assinale a alternativa CORRETA:
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A As afirmativas II e III estão corretas. 
B Somente a afirmativa IV está correta. 
C As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
D Somente a afirmativa I está correta.
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