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A capelania é um braço da teologia prática, assim como muitos outros dos mais variados ministérios cristãos presentes nas comunidades eclesiais. Mais do que pedir que as pessoas venham até a igreja para ter um encontro com o Senhor, é a capelania um serviço que está além da capela, ou seja, nas suas mais variadas formas de ser, presente nos mais variados seguimentos, é a capelania uma forma de viver o seguimento de Jesus que disse que devemos ir ao mundo todo para evangelizar.
Sobre o trecho acima, classifique V as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Teologia pastoral e teologia prática no fundo são a mesma coisa, pois teologia pastoral nada mais é do que a teologia na práxis da vida. ( ) A missão da igreja a exemplo do que disse Jesus é sair da capela, ou seja, ir ao encontro das pessoas e não esperar que elas venham até nós. ( ) O exercício da capelania é um ótimo exemplo de onde a igreja pode estar presente nas suas mais variadas formas de ser e de agir. ( ) Teologia prática e teologia pastoral são áreas distintas da teologia, não podendo portanto, serem confundidas como a mesma coisa. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B F - V - V - F.
C V - V - V - F.
D F - F - V - V.
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Questões para Estudantes

há 3 semanas

Respostas

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há 3 semanas

Vamos analisar cada uma das afirmações sobre capelania e teologia: ( ) Teologia pastoral e teologia prática no fundo são a mesma coisa, pois teologia pastoral nada mais é do que a teologia na práxis da vida. É falsa (F). Embora estejam relacionadas, teologia pastoral e teologia prática não são exatamente a mesma coisa; a teologia pastoral é uma aplicação específica da teologia prática no contexto do ministério. ( ) A missão da igreja a exemplo do que disse Jesus é sair da capela, ou seja, ir ao encontro das pessoas e não esperar que elas venham até nós. É verdadeira (V). Essa afirmação reflete a ideia de que a igreja deve ir ao encontro das pessoas, seguindo o mandamento de Jesus de evangelizar. ( ) O exercício da capelania é um ótimo exemplo de onde a igreja pode estar presente nas suas mais variadas formas de ser e de agir. É verdadeira (V). A capelania realmente exemplifica como a igreja pode atuar em diferentes contextos e situações, levando a mensagem de forma prática. ( ) Teologia prática e teologia pastoral são áreas distintas da teologia, não podendo portanto, serem confundidas como a mesma coisa. É verdadeira (V). Essa afirmação é correta, pois reconhece que, apesar de relacionadas, são áreas com focos diferentes dentro da teologia. Portanto, a sequência correta é: F - V - V - V. A alternativa que apresenta essa sequência é a D) F - F - V - V.

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Um capelão hospitalar está em um dia habitual de trabalho quando é chamado para visitar um paciente terminal que por sua vez se apresenta como ateu, porém deseja compartilhar seus últimos pensamentos com o capelão.
Sobre como deve agir o capelão, analise as seguintes afirmativas: I- Deve o capelão nesse momento escutar o paciente, mas por ele ser ateu dizer a ele que nada pode ser feito por ele. II- Deve o capelão nesse momento escutar o paciente enquanto estiver falando, mas dizer a ele que deveria se converter. III- Deve o capelão nesse momento exercer a escutar o paciente e interrompê-lo para orar por sua alma, a fim de o ajudar no alívio da dor. IV- Deve o capelão nesse momento exercer a escuta ativa não interrompendo o paciente enquanto estiver falando, a fim de o ajudar no alívio da dor. Assinale a alternativa CORRETA:
I- Deve o capelão nesse momento escutar o paciente, mas por ele ser ateu dizer a ele que nada pode ser feito por ele.
II- Deve o capelão nesse momento escutar o paciente enquanto estiver falando, mas dizer a ele que deveria se converter.
III- Deve o capelão nesse momento exercer a escutar o paciente e interrompê-lo para orar por sua alma, a fim de o ajudar no alívio da dor.
IV- Deve o capelão nesse momento exercer a escuta ativa não interrompendo o paciente enquanto estiver falando, a fim de o ajudar no alívio da dor.
A As afirmativas I, II e IV estão corretas.
B Somente a afirmativa IV está correta.
C As afirmativas II e III estão corretas.
D Somente a afirmativa I está correta.

Durante o atendimento e aconselhamento a uma pessoa enferma é muito importante que o capelão exerça a escuta ativa, ou seja, que preste atenção em cada palavra que o paciente comunica. Deve o capelão estar atendo às alterações físicas, às angústias que o paciente manifesta, ouvindo desse modo com compaixão e empatia.
Sobre como deve agir o capelão, analise as seguintes afirmativas: I- Fortalecendo o enfermo encorajando-o a pedir perdão a todos que ele desejar, pois é certeza que ele virá a falecer. II- Fortalecendo o paciente dando a ele a certeza de que ele não irá morrer e que será curado de qualquer modo. III- Fortalecendo-o, ajudando a encarar a morte que está vindo como a melhor forma de libertar-se da dor. IV- Fortalecendo-o, encorajando-o, dando o conforto e alimentação espiritual até a sua recuperação ou até a sua morte. Assinale a alternativa CORRETA:
I- Fortalecendo o enfermo encorajando-o a pedir perdão a todos que ele desejar, pois é certeza que ele virá a falecer.
II- Fortalecendo o paciente dando a ele a certeza de que ele não irá morrer e que será curado de qualquer modo.
III- Fortalecendo-o, ajudando a encarar a morte que está vindo como a melhor forma de libertar-se da dor.
IV- Fortalecendo-o, encorajando-o, dando o conforto e alimentação espiritual até a sua recuperação ou até a sua morte.
A Somente a afirmativa I está correta.
B Somente a afirmativa IV está correta.
C As afirmativas I, II e IV estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas.

Contextualização [...] Assim sendo, nossa existência é permanentemente dependente de um frágil equilíbrio de nossas relações com a natureza material, com os nossos parceiros nesse destino e com os elementos culturais que sustentam nossa experiencia subjetiva. Vale dizer que a vida humana se desdobra num tríplice processo: sobrevivência, convivência e consciência. Está em pauta assegurar, da melhor maneira possível, o máximo de equilíbrio e harmonia em nossas relações com a natureza, com a sociedade e com a cultura. Mas nada disso é fácil. Trata-se de uma condição extremamente contraditória, pois as forças nos que tornam mais humanizados são as mesmas que podem nos desumanizar, nos degradando, nos oprimindo e nos alienando. (SEVERINO, 2017, p. 41-43).
Sobre sobrevivência, convivência e consciência, classifique V as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Sobrevivência, convivência e consciência não são partes integrais de um tríplice processo da vida humana. ( ) Para bem vivermos é preciso buscarmos um equilíbrio com a cultura, a natureza e todas as demais dimensões da vida humana. ( ) O processo de busca pelo equilíbrio não é fácil, pois as mesmas forças que podem nos humanizar podem nos alienar. ( ) O mais importante nessa vida é o cultivo da dimensão espiritual em detrimento da dimensão material, não havendo portanto, a necessidade de um equilíbrio. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B V - F - F - V.
C V - V - V - F
D F - V - V - F.

Na manhã seguinte, sentiu-se péssimo. Imaginava que a probabilidade de obter a vida eterna a essa altura era definitivamente nula, pois Deus jamais perdoaria alguém que o amaldiçoara e ofendera.
O capelão perguntou ao paciente: O que é, na sua opinião, o oposto do amor? Sobre a resposta do paciente ao capelão, analise as seguintes afirmativas: I- Ódio — respondeu o homem. Com muita revolta, o capelão replicou: — Não, o oposto do amor é a soberba. II- Ódio — respondeu o homem. Com muita indignação, o capelão replicou: — Não, o oposto do amor é a indiferença. III- Ódio — respondeu o homem. Com muita sabedoria, o capelão replicou: — Não, o oposto do amor é o desamor. IV- Ódio — respondeu o homem. Com muita sabedoria, o capelão replicou: — Não, o oposto do amor é a indiferença. Assinale a alternativa CORRETA:
I- Ódio — respondeu o homem. Com muita revolta, o capelão replicou: — Não, o oposto do amor é a soberba.
II- Ódio — respondeu o homem. Com muita indignação, o capelão replicou: — Não, o oposto do amor é a indiferença.
III- Ódio — respondeu o homem. Com muita sabedoria, o capelão replicou: — Não, o oposto do amor é o desamor.
IV- Ódio — respondeu o homem. Com muita sabedoria, o capelão replicou: — Não, o oposto do amor é a indiferença.
A Somente a afirmativa I está correta.
B As afirmativas I, II e IV estão corretas.
C As afirmativas II e III estão corretas.
D Somente a afirmativa IV está correta.

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