Significado do Domingo na Liturgia

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Questão 1/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o excerto de texto:
“Esse dia reveste-se de maior brilho e encantamento espiritual quando, em uníssono com a eucaristia, dá-se espaço para que prospere sempre mais a fé batismal. o Batismo, sacramento essencialmente pascal inseriu os que creem no contexto do mistério pascal”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 25.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas sobre o que significa o domingo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	É o oitavo dia da semana e trata do mistério natalino.
	
	B
	
	É um dia de luto e orações.
	
	C
	
	É um dia de trabalho e, no sistema atual, não mais se deve descansar nesse dia.
	
	D
	
	É nos colocarmos na centralidade e na comunicabilidade do mistério pascal.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: " Pensar no domingo, primeiro dia da semana, ou também oitavo dia, é entrar em linha direta com o acontecimento maior de nossa itinerância da fé: a páscoa. É nos colocarmos na centralidade e na comunicabilidade do mistério pascal" (livro-base, p. 24).
	
	E
	
	O domingo é mais uma celebração na Igreja, um dia como todos os outros.
Questão 2/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
“O ciclo semanal termina com o domingo, que assume o patamar de oitavo dia. E, assim, é encerrada mais uma semana na expectativa alegre do domingo, que abre horizonte para as diversas comemorações festivas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 48.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre o mistério de o domingo ser o oitavo dia da semana, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Na verdade, a semana tem mesmo oito dias, o domingo é o último dia dela.
	
	B
	
	Esse dia ultrapassa a semana de sete dias, nos lança em um futuro sem fim, na imagem da eternidade.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Esse dia ultrapassa a semana de sete dias, e nos lança em um futuro que não tem fim, projeta-nos na sucessão dos dias, trazendo, com certa clareza, a imagem da eternidade" (livro-base, p. 48).
	
	C
	
	O mistério é que o domingo, sendo o primeiro dia da semana, confunde-se com o oitavo, e isso não é mistério algum, apenas uma confusão simples.
	
	D
	
	Na verdade, não tem mistério, é apenas o oitavo dia da semana.
	
	E
	
	Evoca uma ideia de tempo e espaço no mundo e fora dele.
Questão 3/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
"A intima conexão existente entre a reunião da comunidade dominical, a ceia do Senhor e o batismo são uma realidade muito presente já nos escritos bíblicos e nas primeiras narrativas das quais temos conhecimento".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 29.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas sobre as primeiras comunidades, assinale a alternativa que aponta corretamente qual era a maior para a participação na eucaristia:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Ser casado.
	
	B
	
	Ser batizado.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Nessa determinação forte dada nos primórdios da era cristã, parece não ficar dúvida de que o banho batismal era intrínseca condição para a participação das reuniões em que se celebrava a eucaristia, ou, simplesmente, o momento de dar graças” (livro-base, p. 33).
	
	C
	
	Ser viúvo.
	
	D
	
	Ser judeu.
	
	E
	
	Ser solteiro.
Questão 4/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
“A profunda conexão existente entre a novidade pascal e o batismo evidencia-se com destaque enorme já na missão dos apóstolos, inclusive ela é conferida até aos não judeus.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 33.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas, assinale a alternativa que aponta corretamente um dos motivos de o “dia do senhor” ser o domingo e não mais o sábado:
Nota: 10.0
	
	A
	
	O fato de ser o oitavo dia.
	
	B
	
	Devido ao fato de o pentecostes cair nesse dia.
	
	C
	
	Foi uma escolha aleatória do dia de descanso que parecia melhor que o sábado.
	
	D
	
	É porque é o primeiro dia da semana.
	
	E
	
	Devido a ressurreição ser nesse dia ultrapassou a grandiosidade do sábado.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “O aparecimento desse dia [a ressureição] ultrapassou a grandiosidade do sábado e tudo passou a se configurar entre o domingo que chega e o domingo que virá” (livro-base p. 37).
Questão 5/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
“Todo caminho catecumenal, com suas diversas etapas e metodologias, chega ao batismo e à crisma, avançando em direção à celebração da eucaristia, de preferência dominical, uma vez que a vida eucarística abrange todo o envolvimento pessoal e comunitário da fé”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 50.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre o domingo ser o primeiro e o oitavo dia, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	O domingo não é central na celebração do mistério pascal, podendo a pessoa trocar o domingo por um dia da semana.
	
	B
	
	O domingo e o batismo não têm relação alguma, pois um significa um sacramento; o outro significa apenas um dia da semana.
	
	C
	
	O domingo é o primeiro e o oitavo dia da semana, mas isso está relacionado ao fato de ser o dia de descanso e o dia de criação no livro de Gênesis.
	
	D
	
	É o dia em que se celebra o grande acontecimento: Cristo, vencedor do pecado e da morte, dá início a eterna aliança, é o dia do Senhor, princípio e fim, alfa e ômega.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] não podemos esquecer que a centralidade do mistério pascal focaliza esse dia para celebrar o grande acontecimento: quando Cristo, vencedor do pecado e da morte, dá início a uma nova e eterna aliança. É, portanto, o dia de Jesus Cristo, Principio e Fim, Alfa e Ômega" (livro-base p. 50-51).
	
	E
	
	É o dia da ressurreição, mas também da morte, por isso, é o dia que devemos pensar sobre a morte.
Questão 6/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
“Na compreensão do domingo, está muito presente a noção de vida pela certeza da derrota da temível morte, acontecida no primeiro dia da semana [...]. Trata-se de um relato-fato extremamente familiar nas páginas dos quatro evangelhos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 25.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério Pascal nas celebrações litúrgicas sobre quem presenciou primeiramente a ressurreição de Jesus Cristo, assinale aalternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Pedro.
	
	B
	
	O apóstolo Paulo.
	
	C
	
	Foram Maria Madalena e Maria , mãe de Tiago e Salomé.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Todos os detalhes presenciados por Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago e Salomé [...] são portadores e comunicadores não só do local onde Cristo morto fora colocado, bem como da experiência de vida com a ausência de qualquer vestígio de morte" (livro-base, p. 25).
	
	D
	
	João.
	
	E
	
	Lucas.
Questão 7/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o excerto de texto a seguir:
“O domingo nasceu de um fato, um macro acontecimento com requinte de espetacularidade, e seu aparecimento entra na história da humanidade, em todos os tempos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 37.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas sobre o fato de o domingo ser o primeiro dia da semana, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Nos remete a um ânimo maior para começar a semana.
	
	B
	
	Nos remete à certeza de que Cristo, ao vencer a corrupção do pecado, fez uma nova criação.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Na condição de primeiro dia da semana, o domingo, por si só, já nos remete a certeza de que Cristo ‘vencendo a corrupção do pecado, fez uma nova criação' [...]” (livro-base, p. 44).
	
	C
	
	Nos faz pensar que, devido à ressurreição de Cristo, deve-se pensar na morte.
	
	D
	
	Não faz diferença entre o sábado e o domingo, apenas que este é o primeiro e aquele o último.
	
	E
	
	Nos remete a um momento de descanso, depois da semana que passou.
Questão 8/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o excerto de texto a seguir:
“O dia a dia de nossas vidas respeita o domingo e faz dele um componente de nossa existência, sendo conhecido e reverenciado pela esmagadora maioria das pessoas, independentemente de raça, cultura e religião. ”
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. Alves. A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas, Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 56
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da aula 1, vídeo aula 5, tema 5, de Teologia Litúrgica sobre o domingo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Na eucaristia o centro é o homem.
	
	B
	
	O Cristo é o centro da celebração Eucarística
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
De acordo com a aula 1, tema 5, videoaula 5, minuto 2:59 ao 3: 32, está que a Sagrada Liturgia é ação da Igreja , mas Obra do Pai...[...] E o Cristo é o centro da celebração eucarística.
	
	C
	
	A Sagrada Liturgia é obra da Igreja.
	
	D
	
	O espírito santo é o centro da celebração eucarística.
	
	E
	
	Na celebração da eucaristia o centro é o presbítero.
Questão 9/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o excerto de texto a seguir:
“Toda a ritualidade é portadora da sublime missão de colocar cada pessoa e toda a assembleia em estreita comunhão com a Trindade Santa e os irmãos.”
 
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. Alves. A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas, Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 56
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre a liturgia da palavra, assinale a alternativa que aponta o momento com o qual ela se encerra:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Na oração universal da comunidade ou dos fiéis.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
De acordo com o livro-base, p. 56: Esse sublime momento ritual da liturgia da palavra se encerra com a oração universal da comunidade ou dos fiéis, quando a palavra se faz oração.
	
	B
	
	Com a oração eucarística.
	
	C
	
	Na procissão de entrada.
	
	D
	
	Na profissão de fé, com o Creio.
	
	E
	
	Com a Homilia.
Questão 10/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o excerto de texto:
“Coube a liturgia das horas dar um magistral desfecho no poético conteúdo de um hino dominical: ‘Oh dia, primeiro e último, dia radiante e esplendoroso, do tempo de Cristo resplandecente e oitavo dia, a hora nova do mundo, consagrado por Cristo, primícias dos ressuscitados’ [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 49.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre o domingo ser o primeiro e o último, de acordo com o Catecismo da Igreja Católica (CIC), assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Enquanto o primeiro dia lembra Adão e Eva, o oitavo lembra o apocalipse.
	
	B
	
	Enquanto primeiro dia nos traz a criação, o oitavo nos traz a morte.
	
	C
	
	Enquanto o primeiro dia lembra a primeira criação, o oitavo significa a nossa criação inaugurada com a ressurreição.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] ao passo que o Catecismo da Igreja Católica dá o seguinte ensinamento: ‘Enquanto primeiro [...] lembra a primeira criação enquanto oitavo dia [...] significa a nossa criação inaugurada com a Ressurreição de Cristo’ [...]" (livro-base, p. p. 49).
	
	D
	
	O domingo, o primeiro dia da semana, trata-se do primeiro dia de criação do mundo, enquanto o oitavo se refere ao dia de descanso de Deus.
	
	E
	
	O domingo, segundo o catecismo, refere-se sempre ao primeiro dia da semana, ao início de tudo, e nunca ao oitavo.
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Questão 1/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
“A profunda conexão existente entre a novidade pascal e o batismo evidencia-se com destaque enorme já na missão dos apóstolos, inclusive ela é conferida até aos não judeus.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 33.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas, assinale a alternativa que aponta corretamente um dos motivos de o “dia do senhor” ser o domingo e não mais o sábado:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	O fato de ser o oitavo dia.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	
	Devido ao fato de o pentecostes cair nesse dia.
	
	C
	
	Foi uma escolha aleatória do dia de descanso que parecia melhor que o sábado.
	
	D
	
	É porque é o primeiro dia da semana.
	
	E
	
	Devido a ressurreição ser nesse dia ultrapassou a grandiosidade do sábado.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “O aparecimento desse dia [a ressureição] ultrapassou a grandiosidade do sábado e tudo passou a se configurar entre o domingo que chega e o domingo que virá” (livro-base p. 37).
Questão 2/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
“Na compreensão do domingo, está muito presente a noção de vida pela certeza da derrota da temível morte, acontecida no primeiro dia da semana [...]. Trata-se de um relato-fato extremamente familiar nas páginas dos quatro evangelhos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 25.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério Pascal nas celebrações litúrgicas sobre quem presenciou primeiramente a ressurreição de Jesus Cristo, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Pedro.B
	
	O apóstolo Paulo.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	Foram Maria Madalena e Maria , mãe de Tiago e Salomé.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Todos os detalhes presenciados por Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago e Salomé [...] são portadores e comunicadores não só do local onde Cristo morto fora colocado, bem como da experiência de vida com a ausência de qualquer vestígio de morte" (livro-base, p. 25).
	
	D
	
	João.
	
	E
	
	Lucas.
Questão 3/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
“O ciclo semanal termina com o domingo, que assume o patamar de oitavo dia. E, assim, é encerrada mais uma semana na expectativa alegre do domingo, que abre horizonte para as diversas comemorações festivas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 48.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre o mistério de o domingo ser o oitavo dia da semana, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Na verdade, a semana tem mesmo oito dias, o domingo é o último dia dela.
	
	B
	
	Esse dia ultrapassa a semana de sete dias, nos lança em um futuro sem fim, na imagem da eternidade.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Esse dia ultrapassa a semana de sete dias, e nos lança em um futuro que não tem fim, projeta-nos na sucessão dos dias, trazendo, com certa clareza, a imagem da eternidade" (livro-base, p. 48).
	
	C
	
	O mistério é que o domingo, sendo o primeiro dia da semana, confunde-se com o oitavo, e isso não é mistério algum, apenas uma confusão simples.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	
	Na verdade, não tem mistério, é apenas o oitavo dia da semana.
	
	E
	
	Evoca uma ideia de tempo e espaço no mundo e fora dele.
Questão 4/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
“[...] não basta somente uma reunião no domingo para a celebração de um passado acontecimento, um memorial ou um amontoado de gestos e sinais permeados de muita beleza externa com incrível fascínio estético. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 52.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre a celebração da eucaristia nos domingos, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Ir às missas aos domingos é suficiente para a transformação de nossas vidas.
	
	B
	
	O fato de ir às missas aos domingos já traz espiritualidade devido à ritualidade simbólica.
	
	C
	
	Para que sejamos transformados, existem os símbolos e gestos e palavras e tudo o que possa envolver nossas faculdades e precariedades humanas.
	
	D
	
	Com a força do rito, com a manifestação do sagrado, as pessoas automaticamente passam a ter um profunda espiritualidade, pois os agentes externos são determinantes.
	
	E
	
	Em cada ação litúrgica, mormente, a Eucaristia dominical é o maduro encontro com o Pai, o Filho e o Espírito Santo, que há de nos transformar.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Em cada ação litúrgica, mormente a Eucaristia dominical, é o maduro encontro com o Pai, o Filho e o Espírito Santo, que há de nos transformar; se deixarmos que o Espírito de Jesus ressuscitado pela força do Espírito Santo, estabeleça um encontro com o Pai. Isso é espiritualidade" (livro-base p. 52).
Questão 5/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
"A intima conexão existente entre a reunião da comunidade dominical, a ceia do Senhor e o batismo são uma realidade muito presente já nos escritos bíblicos e nas primeiras narrativas das quais temos conhecimento".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 29.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas sobre as primeiras comunidades, assinale a alternativa que aponta corretamente qual era a maior para a participação na eucaristia:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Ser casado.
	
	B
	
	Ser batizado.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Nessa determinação forte dada nos primórdios da era cristã, parece não ficar dúvida de que o banho batismal era intrínseca condição para a participação das reuniões em que se celebrava a eucaristia, ou, simplesmente, o momento de dar graças” (livro-base, p. 33).
	
	C
	
	Ser viúvo.
	
	D
	
	Ser judeu.
	
	E
	
	Ser solteiro.
Questão 6/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
“Todo caminho catecumenal, com suas diversas etapas e metodologias, chega ao batismo e à crisma, avançando em direção à celebração da eucaristia, de preferência dominical, uma vez que a vida eucarística abrange todo o envolvimento pessoal e comunitário da fé”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 50.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre o domingo ser o primeiro e o oitavo dia, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	O domingo não é central na celebração do mistério pascal, podendo a pessoa trocar o domingo por um dia da semana.
	
	B
	
	O domingo e o batismo não têm relação alguma, pois um significa um sacramento; o outro significa apenas um dia da semana.
	
	C
	
	O domingo é o primeiro e o oitavo dia da semana, mas isso está relacionado ao fato de ser o dia de descanso e o dia de criação no livro de Gênesis.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	
	É o dia em que se celebra o grande acontecimento: Cristo, vencedor do pecado e da morte, dá início a eterna aliança, é o dia do Senhor, princípio e fim, alfa e ômega.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] não podemos esquecer que a centralidade do mistério pascal focaliza esse dia para celebrar o grande acontecimento: quando Cristo, vencedor do pecado e da morte, dá início a uma nova e eterna aliança. É, portanto, o dia de Jesus Cristo, Principio e Fim, Alfa e Ômega" (livro-base p. 50-51).
	
	E
	
	É o dia da ressurreição, mas também da morte, por isso, é o dia que devemos pensar sobre a morte.
Questão 7/10 - Teologia Litúrgica
  Ler em voz alta
Leia o excerto de texto:
“Esse dia reveste-se de maior brilho e encantamento espiritual quando, em uníssono com a eucaristia, dá-se espaço para que prospere sempre mais a fé batismal. o Batismo, sacramento essencialmente pascal inseriu os que creem no contexto do mistério pascal”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 25.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas sobre o que significa o domingo, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	É o oitavo dia da semana e trata do mistério natalino.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	
	É um dia de luto e orações.
	
	C
	
	É um dia de trabalho e, no sistema atual, não mais se deve descansar nesse dia.
	
	D
	
	É nos colocarmos na centralidade e na comunicabilidade do mistério pascal.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: " Pensar no domingo, primeiro dia da semana, ou tambémoitavo dia, é entrar em linha direta com o acontecimento maior de nossa itinerância da fé: a páscoa. É nos colocarmos na centralidade e na comunicabilidade do mistério pascal" (livro-base, p. 24).
	
	E
	
	O domingo é mais uma celebração na Igreja, um dia como todos os outros.
Questão 8/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o excerto de texto a seguir:
“Toda a ritualidade é portadora da sublime missão de colocar cada pessoa e toda a assembleia em estreita comunhão com a Trindade Santa e os irmãos.”
 
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. Alves. A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas, Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 56
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre a liturgia da palavra, assinale a alternativa que aponta o momento com o qual ela se encerra:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Na oração universal da comunidade ou dos fiéis.
De acordo com o livro-base, p. 56: Esse sublime momento ritual da liturgia da palavra se encerra com a oração universal da comunidade ou dos fiéis, quando a palavra se faz oração.
	
	B
	
	Com a oração eucarística.
	
	C
	
	Na procissão de entrada.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	
	Na profissão de fé, com o Creio.
	
	E
	
	Com a Homilia.
Questão 9/10 - Teologia Litúrgica
  Ler em voz alta
Leia o excerto de texto:
“Coube a liturgia das horas dar um magistral desfecho no poético conteúdo de um hino dominical: ‘Oh dia, primeiro e último, dia radiante e esplendoroso, do tempo de Cristo resplandecente e oitavo dia, a hora nova do mundo, consagrado por Cristo, primícias dos ressuscitados’ [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 49.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre o domingo ser o primeiro e o último, de acordo com o Catecismo da Igreja Católica (CIC), assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Enquanto o primeiro dia lembra Adão e Eva, o oitavo lembra o apocalipse.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	
	Enquanto primeiro dia nos traz a criação, o oitavo nos traz a morte.
	
	C
	
	Enquanto o primeiro dia lembra a primeira criação, o oitavo significa a nossa criação inaugurada com a ressurreição.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] ao passo que o Catecismo da Igreja Católica dá o seguinte ensinamento: ‘Enquanto primeiro [...] lembra a primeira criação enquanto oitavo dia [...] significa a nossa criação inaugurada com a Ressurreição de Cristo’ [...]" (livro-base, p. p. 49).
	
	D
	
	O domingo, o primeiro dia da semana, trata-se do primeiro dia de criação do mundo, enquanto o oitavo se refere ao dia de descanso de Deus.
	
	E
	
	O domingo, segundo o catecismo, refere-se sempre ao primeiro dia da semana, ao início de tudo, e nunca ao oitavo.
Questão 10/10 - Teologia Litúrgica
  Ler em voz alta
Leia o fragmento de texto a seguir:
“O dinamismo, a centralidade e o compromisso cristão estão no fato do Mistério Pascal. É nele que tudo começa, é para ele que tudo se encaminha e é nele que tudo se centraliza. Jesus, vencedor da morte, estabelece com todas e em cada pessoa uma estreita e eterna parceria.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. Alves. A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas, Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 61.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da aula 2, vídeo aula 4, tema 4, de Teologia Litúrgica sobre o fim do ciclo pascal, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	O ciclo pascal chega ao seu fim no domingo de Páscoa.
	
	B
	
	O ciclo pascal chega ao seu fim na sexta-feira santa.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	O ciclo pascal chega ao seu fim no advento.
	
	D
	
	O fim do ciclo pascal chega ao seu fim na quaresma do outro ano.
	
	E
	
	O ciclo pascal chega aos seu fim em Pentecostes.
De acordo com a aula 2, tema 4, vídeo aula 4, minuto 2:06 ao 2:09 temos que: “A celebração do domingo de Pentecostes marca o fim do Ciclo Pascal...”
· 
Questão 1/10 - Teologia Litúrgica
  Ler em voz alta
Leia o excerto de texto:
“Coube a liturgia das horas dar um magistral desfecho no poético conteúdo de um hino dominical: ‘Oh dia, primeiro e último, dia radiante e esplendoroso, do tempo de Cristo resplandecente e oitavo dia, a hora nova do mundo, consagrado por Cristo, primícias dos ressuscitados’ [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 49.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre o domingo ser o primeiro e o último, de acordo com o Catecismo da Igreja Católica (CIC), assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Enquanto o primeiro dia lembra Adão e Eva, o oitavo lembra o apocalipse.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	
	Enquanto primeiro dia nos traz a criação, o oitavo nos traz a morte.
	
	C
	
	Enquanto o primeiro dia lembra a primeira criação, o oitavo significa a nossa criação inaugurada com a ressurreição.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] ao passo que o Catecismo da Igreja Católica dá o seguinte ensinamento: ‘Enquanto primeiro [...] lembra a primeira criação enquanto oitavo dia [...] significa a nossa criação inaugurada com a Ressurreição de Cristo’ [...]" (livro-base, p. p. 49).
	
	D
	
	O domingo, o primeiro dia da semana, trata-se do primeiro dia de criação do mundo, enquanto o oitavo se refere ao dia de descanso de Deus.
	
	E
	
	O domingo, segundo o catecismo, refere-se sempre ao primeiro dia da semana, ao início de tudo, e nunca ao oitavo.
Questão 2/10 - Teologia Litúrgica
  Ler em voz alta
Leia o fragmento de texto:
“Na compreensão do domingo, está muito presente a noção de vida pela certeza da derrota da temível morte, acontecida no primeiro dia da semana [...]. Trata-se de um relato-fato extremamente familiar nas páginas dos quatro evangelhos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 25.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério Pascal nas celebrações litúrgicas sobre quem presenciou primeiramente a ressurreição de Jesus Cristo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Pedro.
	
	B
	
	O apóstolo Paulo.
	
	C
	
	Foram Maria Madalena e Maria , mãe de Tiago e Salomé.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Todos os detalhes presenciados por Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago e Salomé [...] são portadores e comunicadores não só do local onde Cristo morto fora colocado, bem como da experiência de vida com a ausência de qualquer vestígio de morte" (livro-base, p. 25).
	
	D
	
	João.
	
	E
	
	Lucas.
Questão 3/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o fragmento de texto:
“[...] não basta somente uma reunião no domingo para a celebração de um passado acontecimento, um memorial ou um amontoado de gestos e sinais permeados de muita beleza externa com incrível fascínio estético. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 52.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre acelebração da eucaristia nos domingos, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Ir às missas aos domingos é suficiente para a transformação de nossas vidas.
	
	B
	
	O fato de ir às missas aos domingos já traz espiritualidade devido à ritualidade simbólica.
	
	C
	
	Para que sejamos transformados, existem os símbolos e gestos e palavras e tudo o que possa envolver nossas faculdades e precariedades humanas.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	
	Com a força do rito, com a manifestação do sagrado, as pessoas automaticamente passam a ter um profunda espiritualidade, pois os agentes externos são determinantes.
	
	E
	
	Em cada ação litúrgica, mormente, a Eucaristia dominical é o maduro encontro com o Pai, o Filho e o Espírito Santo, que há de nos transformar.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Em cada ação litúrgica, mormente a Eucaristia dominical, é o maduro encontro com o Pai, o Filho e o Espírito Santo, que há de nos transformar; se deixarmos que o Espírito de Jesus ressuscitado pela força do Espírito Santo, estabeleça um encontro com o Pai. Isso é espiritualidade" (livro-base p. 52).
Questão 4/10 - Teologia Litúrgica
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Leia o excerto de texto a seguir:
“Toda a ritualidade é portadora da sublime missão de colocar cada pessoa e toda a assembleia em estreita comunhão com a Trindade Santa e os irmãos.”
 
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. Alves. A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas, Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 56
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre a liturgia da palavra, assinale a alternativa que aponta o momento com o qual ela se encerra:
Nota: 10.0
	
	A
	
	Na oração universal da comunidade ou dos fiéis.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
De acordo com o livro-base, p. 56: Esse sublime momento ritual da liturgia da palavra se encerra com a oração universal da comunidade ou dos fiéis, quando a palavra se faz oração.
	
	B
	
	Com a oração eucarística.
	
	C
	
	Na procissão de entrada.
	
	D
	
	Na profissão de fé, com o Creio.
	
	E
	
	Com a Homilia.
Questão 5/10 - Teologia Litúrgica
  Ler em voz alta
Leia o fragmento de texto:
“A profunda conexão existente entre a novidade pascal e o batismo evidencia-se com destaque enorme já na missão dos apóstolos, inclusive ela é conferida até aos não judeus.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 33.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas, assinale a alternativa que aponta corretamente um dos motivos de o “dia do senhor” ser o domingo e não mais o sábado:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	O fato de ser o oitavo dia.
	
	B
	
	Devido ao fato de o pentecostes cair nesse dia.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	
	Foi uma escolha aleatória do dia de descanso que parecia melhor que o sábado.
	
	D
	
	É porque é o primeiro dia da semana.
	
	E
	
	Devido a ressurreição ser nesse dia ultrapassou a grandiosidade do sábado.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “O aparecimento desse dia [a ressureição] ultrapassou a grandiosidade do sábado e tudo passou a se configurar entre o domingo que chega e o domingo que virá” (livro-base p. 37).
Questão 6/10 - Teologia Litúrgica
  Ler em voz alta
Leia o fragmento de texto:
“O ciclo semanal termina com o domingo, que assume o patamar de oitavo dia. E, assim, é encerrada mais uma semana na expectativa alegre do domingo, que abre horizonte para as diversas comemorações festivas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 48.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre o mistério de o domingo ser o oitavo dia da semana, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Na verdade, a semana tem mesmo oito dias, o domingo é o último dia dela.
	
	B
	
	Esse dia ultrapassa a semana de sete dias, nos lança em um futuro sem fim, na imagem da eternidade.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Esse dia ultrapassa a semana de sete dias, e nos lança em um futuro que não tem fim, projeta-nos na sucessão dos dias, trazendo, com certa clareza, a imagem da eternidade" (livro-base, p. 48).
	
	C
	
	O mistério é que o domingo, sendo o primeiro dia da semana, confunde-se com o oitavo, e isso não é mistério algum, apenas uma confusão simples.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	
	Na verdade, não tem mistério, é apenas o oitavo dia da semana.
	
	E
	
	Evoca uma ideia de tempo e espaço no mundo e fora dele.
Questão 7/10 - Teologia Litúrgica
  Ler em voz alta
Leia o fragmento de texto:
"A intima conexão existente entre a reunião da comunidade dominical, a ceia do Senhor e o batismo são uma realidade muito presente já nos escritos bíblicos e nas primeiras narrativas das quais temos conhecimento".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 29.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas sobre as primeiras comunidades, assinale a alternativa que aponta corretamente qual era a maior para a participação na eucaristia:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Ser casado.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	
	Ser batizado.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Nessa determinação forte dada nos primórdios da era cristã, parece não ficar dúvida de que o banho batismal era intrínseca condição para a participação das reuniões em que se celebrava a eucaristia, ou, simplesmente, o momento de dar graças” (livro-base, p. 33).
	
	C
	
	Ser viúvo.
	
	D
	
	Ser judeu.
	
	E
	
	Ser solteiro.
Questão 8/10 - Teologia Litúrgica
  Ler em voz alta
Leia o fragmento de texto:
“Todo caminho catecumenal, com suas diversas etapas e metodologias, chega ao batismo e à crisma, avançando em direção à celebração da eucaristia, de preferência dominical, uma vez que a vida eucarística abrange todo o envolvimento pessoal e comunitário da fé”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 50.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas sobre o domingo ser o primeiro e o oitavo dia, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	
	O domingo não é central na celebração do mistério pascal, podendo a pessoa trocar o domingo por um dia da semana.
	
	B
	
	O domingo e o batismo não têm relação alguma, pois um significa um sacramento; o outro significa apenas um dia da semana.
	
	C
	
	O domingo é o primeiro e o oitavo dia da semana, mas isso está relacionado ao fato de ser o dia de descanso e o dia de criação no livro de Gênesis.
	
	D
	
	É o dia em que se celebra o grande acontecimento: Cristo, vencedor do pecado e da morte, dá início a eterna aliança, é o dia do Senhor, princípio e fim, alfa e ômega.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] não podemos esquecer que a centralidade do mistério pascal focaliza esse dia para celebrar o grande acontecimento: quando Cristo, vencedor do pecado e da morte, dá início a uma nova e eterna aliança. É, portanto, o dia de Jesus Cristo, Principio e Fim,Alfa e Ômega" (livro-base p. 50-51).
	
	E
	
	É o dia da ressurreição, mas também da morte, por isso, é o dia que devemos pensar sobre a morte.
Questão 9/10 - Teologia Litúrgica
  Ler em voz alta
Leia o excerto de texto:
“Santo Agostinho disse: ‘O domingo é, na alma, como que a espera do futuro, como a atenção do presente, como a recordação do passado’ e porque ‘nós celebramos o Domingo, devido à venerável Ressurreição do Senhor Jesus’ [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. A. A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas. Curitiba: InterSaberes. 2019. p. 25.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base A centralidade do mistério pascal nas celebrações litúrgicas sobre as terminologias que correspondem à eucaristia, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma delas:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	Partilha.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	
	Refeição.
	
	C
	
	Rito.
	
	D
	
	Fração do pão.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: "Não importa tanto a terminologia: Fração do pão, ofício, sagrado mistério, sacrifício, eucaristia ou liturgia. Todas essas denominações expressam uma ação sempre realizada, em clima de refeição, no primeiro dia da semana" (livro-base p. 27-28).
	
	E
	
	Festa.
Questão 10/10 - Teologia Litúrgica
  Ler em voz alta
Leia o fragmento de texto a seguir:
“O dinamismo, a centralidade e o compromisso cristão estão no fato do Mistério Pascal. É nele que tudo começa, é para ele que tudo se encaminha e é nele que tudo se centraliza. Jesus, vencedor da morte, estabelece com todas e em cada pessoa uma estreita e eterna parceria.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUEDES, J. Alves. A centralidade do Mistério Pascal nas Celebrações Litúrgicas, Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 61.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da aula 2, vídeo aula 4, tema 4, de Teologia Litúrgica sobre o fim do ciclo pascal, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	
	O ciclo pascal chega ao seu fim no domingo de Páscoa.
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	
	O ciclo pascal chega ao seu fim na sexta-feira santa.
	
	C
	
	O ciclo pascal chega ao seu fim no advento.
	
	D
	
	O fim do ciclo pascal chega ao seu fim na quaresma do outro ano.
	
	E
	
	O ciclo pascal chega aos seu fim em Pentecostes.
De acordo com a aula 2, tema 4, vídeo aula 4, minuto 2:06 ao 2:09 temos que: “A celebração do domingo de Pentecostes marca o fim do Ciclo Pascal...”
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