Vamos analisar as alternativas uma a uma, considerando a centralidade do domingo na celebração do mistério pascal, conforme mencionado no fragmento. A) O domingo não é central na celebração do mistério pascal, podendo a pessoa trocar o domingo por um dia da semana. - Esta afirmação é incorreta, pois o domingo é considerado central na liturgia cristã. B) O domingo e o batismo não têm relação alguma, pois um significa um sacramento; o outro significa apenas um dia da semana. - Esta afirmação também é incorreta, pois o domingo é um dia importante para a celebração do batismo na tradição cristã. C) O domingo é o primeiro e o oitavo dia da semana, mas isso está relacionado ao fato de ser o dia de descanso e o dia de criação no livro de Gênesis. - Embora o domingo seja o dia de descanso, essa opção não aborda a centralidade do mistério pascal. D) É o dia em que se celebra o grande acontecimento: Cristo, vencedor do pecado e da morte, dá início a eterna aliança, é o dia do Senhor, princípio e fim, alfa e ômega. - Esta opção reflete a importância do domingo como o dia da ressurreição e a celebração do mistério pascal. E) É o dia da ressurreição, mas também da morte, por isso, é o dia que devemos pensar sobre a morte. - Embora o domingo seja o dia da ressurreição, essa opção não enfatiza a celebração do mistério pascal de forma tão clara quanto a opção D. Portanto, a alternativa correta é: D) É o dia em que se celebra o grande acontecimento: Cristo, vencedor do pecado e da morte, dá início a eterna aliança, é o dia do Senhor, princípio e fim, alfa e ômega.