Teoria Geral dos Direitos Humanos

Prévia do material em texto

<p>DIREITOS HUMANOS</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Livro Eletrônico</p><p>Presidente: Gabriel Granjeiro</p><p>Vice-Presidente: Rodrigo Calado</p><p>Diretor Pedagógico: Erico Teixeira</p><p>Diretora de Produção Educacional: Vivian Higashi</p><p>Gerência de Produção de Conteúdo: Magno Coimbra</p><p>Coordenadora Pedagógica: Élica Lopes</p><p>Todo o material desta apostila (incluídos textos e imagens) está protegido por direitos autorais</p><p>do Gran. Será proibida toda forma de plágio, cópia, reprodução ou qualquer outra forma de</p><p>uso, não autorizada expressamente, seja ela onerosa ou não, sujeitando-se o transgressor às</p><p>penalidades previstas civil e criminalmente.</p><p>CÓDIGO:</p><p>230711022649</p><p>DANIEL BARBOSA</p><p>Coach de concursos desde 2015. Atende carreiras policiais e tribunais (técnico e</p><p>analista judiciário). Agente de Polícia da PCDF. Aprovado nos concursos da PMDF, da</p><p>PRF, da PCDF e do MPU. Advogado de 2010 a 2014. Formado em Direito. Pós-graduado</p><p>em Direito Administrativo.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>3 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>SUMÁRIO</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4</p><p>1. Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4</p><p>1.1. Conceito e Fundamentação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4</p><p>1.2. Terminologia: Direitos Humanos X Direitos Fundamentais X Direitos dos</p><p>Homens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6</p><p>1.3. Centralidade dos Direitos Humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6</p><p>1.4. Estrutura Normativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7</p><p>1.5. Características dos Direitos Humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8</p><p>2. Afirmação Histórica e Classificação dos Direitos Humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . 10</p><p>2.1. Evolução Histórica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10</p><p>2.2. Gerações (Dimensões) dos Direitos Humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12</p><p>3. Direitos Humanos e Responsabilidade do Estado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13</p><p>3.1. Considerações Iniciais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13</p><p>3.2. Finalidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14</p><p>3.3. Natureza Jurídica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15</p><p>4. Globalização e Direitos Humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15</p><p>5. Relativismo x Universalismo Cultural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16</p><p>6. A Proteção Internacional dos Direitos Humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18</p><p>6.1. Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18</p><p>6.2. Direito Internacional dos Direitos Humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18</p><p>6.3. Direito Internacional Humanitário . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19</p><p>6.4. Direitos dos Refugiados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20</p><p>resumo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21</p><p>Questões de Concurso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26</p><p>Gabarito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38</p><p>Gabarito Comentado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>4 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>TEORIA GERAL DOS DIREITOS HUMANOSTEORIA GERAL DOS DIREITOS HUMANOS</p><p>1 . inTroDuÇÃo1 . inTroDuÇÃo</p><p>1 .1 . ConCeiTo e FunDamenTaÇÃo1 .1 . ConCeiTo e FunDamenTaÇÃo</p><p>Podermos definir Direitos Humanos como o conjunto de regras e direitos que materializam</p><p>a dignidade humana. Em outras palavras, são os direitos básicos imprescindíveis para a</p><p>dignidade humana.</p><p>Para Bruna Pinotti Garcia Oliveira e Rafael de Lazari:</p><p>Direitos Humanos são aqueles inerentes ao homem enquanto condição para sua dignidade, e que</p><p>usualmente são descritos em documentos internacionais para que sejam mais seguramente garantidos.</p><p>Ainda não se pode perder de vista a essência da finalidade dos direitos humanos, que é a proteção</p><p>da dignidade da pessoa humana, resguardando seus atributos mais fundamentais. A conquista</p><p>de direitos da pessoa humana é, na verdade, uma busca da dignidade da pessoa humana.</p><p>Viu quantas vezes falamos em dignidade da pessoa humana para conceituar Direitos</p><p>Humanos!? Então muita atenção.</p><p>A dignidade humana é o princípio norteador dos direitos humanos.</p><p>001. 001. (VUNESP/PC-SP/ATENDENTE DE NECROTÉRIO POLICIAL/2014) Assinale a alternativa</p><p>correta com relação ao conceito de direitos humanos.</p><p>a) Direitos humanos é uma forma sintética de se referir a direitos fundamentais da pessoa</p><p>humana, aqueles que são essenciais à pessoa humana, que precisa ser respeitada pela</p><p>dignidade que lhe é inerente.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>5 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>b) Direitos humanos são aqueles que estão previstos de forma expressa em uma Constituição e que</p><p>se referem somente a direitos das pessoas que respondem a um inquérito ou a um processo penal.</p><p>c) Como os direitos humanos são inerentes à natureza humana, somente derivam do espírito</p><p>humano e não devem ser positivados nas leis.</p><p>d) No âmbito da filosofia, a expressão direitos humanos significa a independência do ser</p><p>humano, tratando exclusivamente do direito de liberdade.</p><p>e) Considerando o que prevê a Constituição de 1988, os direitos humanos se dão por</p><p>meio da propriedade, que se impõe como um valor incondicional e insubstituível, que</p><p>não admite equivalente.</p><p>Viu como a questão falou em “dignidade”. É isso aí! Sempre associe direitos humanos à</p><p>dignidade humana. Essa dica é valiosa!</p><p>Letra a.</p><p>Além disso, a doutrina entende que são três, as perspectivas que fundamentam os</p><p>Direitos Humanos: perspectiva religiosa, perspectiva positivista e perspectiva jusnaturalista.</p><p>Sobre cada uma delas, podemos dizer:</p><p>Perspectiva religiosa: respeitar os direitos</p><p>de:</p><p>a) Paris e Tóquio.</p><p>b) Estocolmo e Nairobi.</p><p>c) Teerã e Viena.</p><p>d) Genebra e Nova Iorque.</p><p>e) Bangalore e Yogyakarta.</p><p>023. 023. (FCC/PREFEITURA DE RECIFE - PE/AGENTE ADMINISTRATIVO DA ASSISTÊNCIA</p><p>SOCIAL/2022) Conceito filosófico central no qual se fundam todos os direitos humanos e</p><p>segundo o qual os seres humanos, pelo simples fato de serem humanos, são dotados de</p><p>um valor intrínseco, sem preço, sendo sujeitos de sua própria vida. A afirmação se refere</p><p>ao conceito de:</p><p>a) personalidade.</p><p>b) responsabilidade.</p><p>c) dignidade.</p><p>d) ética.</p><p>e) liberdade.</p><p>024. 024. (CEBRASPE/PC-SE/AGENTE DE POLÍCIA JUDICIÁRIA/2021) Julgue os próximo item,</p><p>relativos a conceitos, terminologias e afirmação histórica dos direitos humanos.</p><p>O Código de Hamurabi pode ser considerado um dos primeiros documentos históricos</p><p>importantes para o estudo dos direitos humanos, porque, ainda que em um contexto</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>32 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>diferente do atual, reconhecia a dignidade, a propriedade e outros direitos fundamentais</p><p>do homem, além de defender a supremacia das leis em relação aos governantes.</p><p>025. 025. (FUMARC/PC-MG/PERITO CRIMINAL/2021) Analise o trecho abaixo: “Todos os direitos</p><p>humanos são universais, indivisíveis, interdependentes e interrelacionados. A comunidade</p><p>internacional deve tratar os direitos humanos de forma global, justa e equitativa, em</p><p>pé de igualdade e com a mesma ênfase. Embora particularidades nacionais e regionais</p><p>devam ser levadas em consideração, assim como diversos contextos históricos, culturais e</p><p>religiosos, é dever dos Estados promover e proteger todos os direitos humanos e liberdades</p><p>fundamentais, sejam quais forem seus sistemas políticos, econômicos e culturais. (ONU.</p><p>Declaração e Programa de Ação de Viena de 1993)”.</p><p>Sobre os princípios dos Direitos Humanos, é CORRETO afirmar:</p><p>a) Princípio da indivisibilidade: os direitos humanos – direitos civis e políticos e direitos sociais,</p><p>econômicos e culturais – não se sucedem em gerações, mas, ao contrário, se cumulam e se</p><p>fortalecem ao longo dos anos.</p><p>b) Princípio da interdependência: os direitos do discurso liberal hão de ser substituídos</p><p>pelos direitos do discurso social da cidadania, além do que democracia, desenvolvimento</p><p>e direitos humanos são conceitos que se reforçam mutuamente;</p><p>c) Princípio da inter-relacionariedade: os direitos humanos e os vários sistemas internacionais</p><p>de proteção devem ser entendidos de forma dicotômica, interagindo em sua singularidade.</p><p>d) Princípio da Universalidade: Os direitos humanos se aplicam a todas as pessoas residentes</p><p>em países que ratificaram a Declaração Universal dos Direitos Humanos.</p><p>026. 026. (CEBRASPE/DPE-SE/DEFENSOR PÚBLICO/2012) Com relação ao direito humanitário,</p><p>assinale a opção correta.</p><p>a) O direito humanitário, a criação da Liga das Nações e a criação da Organização Internacional</p><p>do Trabalho são apontados pela doutrina como antecedentes históricos do moderno direito</p><p>internacional dos direitos humanos.</p><p>b) A afirmação histórica dos direitos humanos não representou mudança na perspectiva da</p><p>doutrina clássica sobre o objeto de regulação do direito internacional, tendo as prescrições</p><p>internacionais de proteção à pessoa humana sido plenamente inseridas no âmbito da</p><p>normatização das relações entre Estados soberanos.</p><p>c) O direito internacional humanitário, como conceito abrangente, abarca, ao mesmo</p><p>tempo, a proteção dos direitos humanos dos refugiados e os direitos humanos em tempos</p><p>de paz, não alcançando, porém, as disposições de proteção aos combatentes postos fora</p><p>de combate por captura ou ferimento durante a guerra, por serem tais prescrições típicas</p><p>matérias de jus in bello.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>33 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>d) O direito humanitário não abrange as prescrições ligadas à proteção dos civis durante a guerra.</p><p>e) A doutrina não estabelece qualquer diferença substancial entre as expressões direitos</p><p>humanos e direito humanitário, servindo ambas à designação do mesmo conjunto de regras</p><p>voltadas à proteção da pessoa humana, tanto no plano nacional quanto no internacional.</p><p>027. 027. (FUMARC /PC-MG/DELEGADO DE POLÍCIA SUBSTITUTO/2021) Em relação à interpretação</p><p>dos direitos humanos, é CORRETO afirmar:</p><p>a) A exegese do Direito Internacional dos Direitos Humanos, consagrada pela jurisprudência</p><p>internacional, tem como epicentro o princípio da interpretação pro homine, que impõe a</p><p>necessidade de que a interpretação normativa seja feita sempre em prol da proteção dada</p><p>aos indivíduos.</p><p>b) Na hipótese de dúvida na interpretação de qual norma deve reger determinado caso, impõe-</p><p>se que seja utilizada a norma de origem internacional, haja vista que, após o reconhecimento</p><p>do indivíduo como sujeito de direito internacional, o aspecto protetivo desse ordenamento</p><p>se sobrepõe ao direito interno.</p><p>c) O princípio da interpretação autônoma consiste em assegurar às disposições convencionais</p><p>seus efeitos próprios, evitando-se que sejam consideradas meramente programáticas.</p><p>d) O princípio da máxima efetividade no Direito Internacional dos Direitos Humanos consiste</p><p>em conferir conceitos e termos inseridos nos tratados de direitos humanos, sentidos</p><p>próprios, distintos dos sentidos a eles atribuídos pelo direito interno, para dotar de maior</p><p>efetividade os textos internacionais de direitos humanos.</p><p>028. 028. (CEBRASPE /PGE-RO/PROCURADOR DO ESTADO/2022) Acerca de universalismo e</p><p>relativismo cultural em questões de globalização e direitos humanos, assinale a opção correta.</p><p>a) A globalização conduz inevitavelmente a uma concepção universalista dos direitos humanos.</p><p>b) A ideia do relativismo cultural surgiu com as primeiras declarações de direitos.</p><p>c) O universalismo na temática de direitos humanos é contestado pelos países ocidentais,</p><p>que alegam diferenças culturais face ao mundo islâmico.</p><p>d) Segundo a Conferência Mundial sobre a Mulher em Beijing, os direitos humanos das</p><p>mulheres somente podem ser garantidos em um contexto de relativismo cultural.</p><p>e) Boaventura de Sousa Santos propõe uma superação do debate sobre universalismo e</p><p>relativismo a partir de uma concepção multicultural dos direitos humanos.</p><p>029. 029. (FCC /DPE-MA/DEFENSOR PÚBLICO/2018) Podem ser considerados exemplos de direitos</p><p>humanos de terceira geração o direito:</p><p>a) à imigração e refúgio, à participação na economia globalizada e à segurança.</p><p>b) ao trabalho, à paz mundial e à indivisibilidade entre os direitos.</p><p>c) à propriedade imaterial, à privacidade e ao pluralismo.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>34 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>d) à bioética, o direito do consumidor e os direitos culturais</p><p>e) ao meio ambiente, ao desenvolvimento e à autodeterminação dos povos.</p><p>030. 030. (CEBRASPE/DPE-ES/DEFENSOR PÚBLICO/2012) A hermenêutica diatópica constitui</p><p>proposta de superação do debate sobre universalismo e relativismo cultural.</p><p>031. 031. (CEBRASPE/INSTITUTO RIO BRANCO/DIPLOMATA/2018) Julgue (C ou E) o item a seguir,</p><p>acerca</p><p>do direito internacional dos direitos humanos e do direito internacional humanitário.</p><p>A proteção a civis em conflitos armados é regra absoluta de direito internacional</p><p>humanitário e deve prevalecer mesmo nos períodos em que civis venham a engajar-se</p><p>diretamente em hostilidades.</p><p>032. 032. (CEBRASPE /DPE-PE/DEFENSOR PÚBLICO/2015) Julgue o item subsecutivo, a respeito</p><p>de aspectos gerais e históricos dos direitos humanos.</p><p>As três vertentes da proteção internacional da pessoa humana, a saber, os direitos humanos,</p><p>o direito humanitário e o direito dos refugiados, foram consagradas nas conferências</p><p>mundiais da última década de 90. Não obstante, a implementação dessas vertentes deve</p><p>atender às demandas de cada região, mesmo que não haja sistemas regionais de proteção.</p><p>033. 033. (FCC/SEGEP-MA/PROCURADOR DO ESTADO/2016) Em relação à proteção internacional</p><p>dos Direitos Humanos:</p><p>a) O Direito Internacional Humanitário restringe-se à proteção das populações civis na</p><p>hipótese de conflitos armados, excluindo-se os militares postos fora de combate.</p><p>b) O Direito Internacional dos Refugiados representa a proteção dos refugiados em aspectos</p><p>relativos ao deslocamento do seu local de residência e à concessão do refúgio, não interagindo</p><p>com a proteção dos direitos humanos em si.</p><p>c) O Direito Internacional Humanitário é menos abrangente que o Direito Internacional dos</p><p>Direitos Humanos, tendo precedido historicamente este último.</p><p>d) O Direito Internacional dos Direitos Humanos não incide na hipótese de conflitos armados</p><p>internacionais e internos.</p><p>e) O Direito Internacional dos Direitos Humanos consolidou-se normativamente logo após a</p><p>Primeira Guerra Mundial, com a relativização da soberania dos Estados Nacionais e atribuição</p><p>ao indivíduo da condição de sujeito de direitos no plano internacional.</p><p>034. 034. (FUMARC/PC-MG/MÉDICO LEGISTA/2021) Na Teoria Geral dos Direitos Humanos, entre</p><p>as teorias que buscam explicar a fundamentação dos direitos humanos, estão:</p><p>a) Fundamentação Racional e Kantismo.</p><p>b) Historicismo e Deísmo.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>35 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>c) Jusnaturalismo e Deísmo.</p><p>d) Jusnaturalismo e Positivismo.</p><p>035. 035. (FUNCAB/CODESA/GUARDA PORTUÁRIO/2016) A distinção terminológica entre Direitos</p><p>Humanos e Direitos Fundamentais se estabelece com base na informação de que:</p><p>a) Direitos Fundamentais são os direitos de ser humano reconhecidos e positivados na</p><p>esfera do Direito Constitucional.</p><p>b) Direitos Fundamentais são aqueles reconhecidos como compromissos de natureza moral</p><p>na Declaração Universal dos Direitos do Homem.</p><p>c) Direitos Fundamentais são as diretrizes de orientação e formação dos tratados e</p><p>convenções internacionais.</p><p>d) Direitos Fundamentais são aqueles reconhecidos e positivados na esfera do Direito Internacional.</p><p>e) Direitos Fundamentais são os princípios não vinculantes adotados por cada um dos povos</p><p>em sua orientação interna.</p><p>036. 036. (FURB/PREFEITURA DE TIMBÓ - SC/AGENTE DE SEGURANÇA EDUCACIONAL/2023)</p><p>“Sejam de natureza civil, política, econômica, social ou cultural, eles são todos inerentes à</p><p>dignidade de toda pessoa humana. Consequentemente, todos eles têm o mesmo valor como</p><p>direitos. Não existe um direito ‘menor’. Não há hierarquia de direitos humanos” (UNICEF).</p><p>A descrição apresentada se refere a um dos princípios dos Direitos Humanos, que é o</p><p>chamado princípio da:</p><p>a) Universalidade.</p><p>b) Hierarquia.</p><p>c) Igualdade e não discriminação.</p><p>d) Indivisibilidade.</p><p>e) Interdependência.</p><p>037. 037. (CEBRASPE/MPE-SC/PROMOTOR DE JUSTIÇA/2023) Com relação aos direitos humanos</p><p>e aos direitos fundamentais, julgue o item a seguir.</p><p>Apesar de não se tratar de uma classificação rígida, há uma tendência histórica de atribuir</p><p>a denominação direitos humanos aos direitos essenciais dos indivíduos, previstos no direito</p><p>internacional, e a denominação direitos fundamentais àqueles previstos pelo direito</p><p>constitucional dos Estados.</p><p>038. 038. (CEBRASPE /MPE-SC/PROMOTOR DE JUSTIÇA/2023) Com relação aos direitos humanos</p><p>e aos direitos fundamentais, julgue o item a seguir.</p><p>A universalidade dos direitos humanos pode ser concebida como a atribuição desse plexo</p><p>de direitos a todos os seres humanos, não importando nenhum outro fator adicional.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>36 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>039. 039. (PGR /PGR /PROCURADOR DA REPÚBLICA/2022) EM RELAÇÃO À TEORIA DAS GERAÇÕES</p><p>DOS DIREITOS HUMANOS, É CORRETO AFIRMAR QUE:</p><p>a) Os chamados direitos sociais, entre os quais o direito à educação, previdência e saúde,</p><p>são considerados direitos humanos de primeira geração.</p><p>b) Atualmente acha-se descartada a possibilidade de falar-se em direitos humanos de</p><p>quarta geração, diante da teoria da inexauribilidade dos direitos humanos.</p><p>c) Os direitos humanos de terceira geração, tipicamente de titularidade coletiva, são também</p><p>denominados direitos de solidariedade.</p><p>d) A teoria geracional dos direitos humanos não encontra guarida na jurisprudência dos</p><p>Tribunais Superiores.</p><p>040. 040. (FUNDEP/TJM-MG/JUIZ DE DIREITO SUBSTITUTO/2022) Sobre a proteção do homem</p><p>quanto aos seus direitos, assinale a alternativa correta.</p><p>a) A expressão “direitos do homem” caracteriza-se pela falta de positivação interna e</p><p>internacional cuja existência se justifica no plano do Direito Natural.</p><p>b) A expressão “direitos fundamentais” trata dos direitos inscritos em tratados e declarações</p><p>ou de correntes dos costumes de índole internacional.</p><p>c) A expressão “direitos humanos” é afeta à proteção constitucional dos direitos dos cidadãos</p><p>que os textos constitucionais houveram por bem registrar.</p><p>d) A expressão “direitos humanos fundamentais” procura realizar uma unificação formal da</p><p>proteção de matriz constitucional com a salvaguarda de cunho internacional de tais direitos.</p><p>041. 041. (CEBRASPE/PGE-PA/PROCURADOR DO ESTADO/2022) A cada grande surto de violência,</p><p>os homens recuam, horrorizados, à vista da ignomínia que afinal se abre claramente diante</p><p>de seus olhos; e o remorso pelas torturas, as mutilações em massa, os massacres coletivos</p><p>e as explorações aviltantes fazem nascer nas consciências, agora purificadas, a exigência</p><p>de novas regras de uma vida mais digna para todos.</p><p>Fábio Konder Comparato. A afirmação histórica dos direitos humanos. 3.ª ed. São Paulo: Saraiva, 2003, p.</p><p>37 (com adaptações).</p><p>Considerando a perspectiva acerca dos direitos humanos adotada no texto apresentado,</p><p>assinale a opção correta.</p><p>a) Os direitos humanos surgem de uma atuação positiva do Estado, com a criação de novas</p><p>regras para a dignidade humana.</p><p>b) Os direitos humanos decorrem de um acordo de vontades de pessoas autônomas e esclarecidas.</p><p>c) Os direitos humanos são antecedidos, na sua origem, pelas grandes descobertas científicas</p><p>ou invenções técnicas.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>37 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>d) Os direitos humanos possuem uma dimensão ética, e a análise das suas diferentes etapas</p><p>de afirmação pauta-se na compreensão histórica desses</p><p>direitos.</p><p>e) Os direitos humanos têm natureza religiosa, uma vez que o ser humano, confrontado</p><p>com o mal e o pecado, com a dor física e espiritual, procura, por meio do direito, uma vida</p><p>mais digna e repleta de paz.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>38 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>GABARITOGABARITO</p><p>1. E</p><p>2. C</p><p>3. C</p><p>4. C</p><p>5. E</p><p>6. C</p><p>7. C</p><p>8. d</p><p>9. d</p><p>10. d</p><p>11. c</p><p>12. E</p><p>13. e</p><p>14. d</p><p>15. c</p><p>16. e</p><p>17. b</p><p>18. c</p><p>19. c</p><p>20. d</p><p>21. c</p><p>22. c</p><p>23. C</p><p>24. C</p><p>25. a</p><p>26. a</p><p>27. a</p><p>28. e</p><p>29. e</p><p>30. C</p><p>31. E</p><p>32. C</p><p>33. c</p><p>34. d</p><p>35. a</p><p>36. d</p><p>37. C</p><p>38. C</p><p>39. c</p><p>40. a</p><p>41. d</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>39 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>GABARITO COMENTADOGABARITO COMENTADO</p><p>001. 001. (CEBRASPE/PRF/POLICIAL RODOVIÁRIO FEDERAL/2013) A expressão direitos humanos</p><p>de primeira geração refere-se aos direitos sociais, culturais e econômicos.</p><p>Os direitos sociais, culturais e econômicos são direitos de segunda geração.</p><p>Errado.</p><p>002. 002. (CEBRASPE/DPE-ES/DEFENSOR PÚBLICO/2012) Julgue os seguintes itens, sobre a teoria</p><p>geral, a afirmação histórica, os fundamentos e a universalidade dos direitos humanos.</p><p>As três gerações de direitos humanos demonstram que visões de mundo diferentes refletem-</p><p>se nas normas jurídicas voltadas à proteção da pessoa.</p><p>Questão bastante fácil que caiu em um concurso de Defensor Público. Sabemos que cada</p><p>geração de direitos humanos consolidou diferentes direitos a proteção das pessoas.</p><p>Certo.</p><p>003. 003. (CEBRASPE/PC-DF/AGENTE DE POLÍCIA/2014) No que se refere ao conceito e à aplicação</p><p>dos direitos humanos à função policial, julgue o próximo item.</p><p>As características dos direitos humanos incluem a universalidade, a imprescritibilidade e</p><p>a irrenunciabilidade.</p><p>As características dos Direitos Humanos são:</p><p>• Historicidade;</p><p>• Universalidade;</p><p>• Relatividade;</p><p>• Irrenunciabilidade;</p><p>• Inalienabilidade;</p><p>• Imprescritibilidade; e</p><p>• Unidade.</p><p>Certo.</p><p>004. 004. (CEBRASPE/PC-DF/AGENTE DE POLÍCIA/2014) No que se refere ao conceito e à aplicação</p><p>dos direitos humanos à função policial, julgue o próximo item.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>40 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>De acordo com a teoria das gerações de direitos, a primeira geração dos direitos humanos</p><p>refere-se aos direitos civis e políticos; a segunda está relacionada aos direitos econômicos,</p><p>sociais e culturais; e a terceira tem como referência os direitos à paz, ao desenvolvimento</p><p>e a um meio ambiente sustentável.</p><p>a) Primeira geração de direitos humanos: Os direitos humanos de 1º geração tinham</p><p>como valor a liberdade. Os primeiros direitos humanos consagrados foram, entre outros:</p><p>os direitos civis, a liberdade de locomoção, a liberdade religiosa, a livre manifestação do</p><p>pensamento, a propriedade, a vida, a igualdade formal e os direitos políticos.</p><p>b) Segunda geração de direitos humanos: Os direitos humanos de 2º geração tinham como valor</p><p>a igualdade material. Os direitos de 2º geração são os direitos sociais, econômicos e culturais.</p><p>c) Terceira geração de direitos humanos: Os Direitos humanos de 3ª geração estão ligados</p><p>aos valores da fraternidade ou solidariedade. São exemplos de direitos humanos de 3º</p><p>geração: direito a proteção do meio ambiente, ao desenvolvimento, a autodeterminação</p><p>dos povos, ao patrimônio comum da humanidade e de comunicação.</p><p>Paulo Bonavides menciona a paz como um direito de 5º geração. Na classificação feita por Karel</p><p>Vazak, a paz é um direito de 3º geração. A questão adotou o posicionamento de Karel Vazak.</p><p>Certo.</p><p>005. 005. (CEBRASPE/PC-DF/AGENTE DE POLÍCIA/2014) No que se refere ao conceito e à aplicação</p><p>dos direitos humanos à função policial, julgue o próximo item.</p><p>Ainda que a dignidade seja a expressão da autonomia da pessoa humana e um direito</p><p>individual relativo à proteção do homem, pode o cidadão, em situações excepcionais, dispor</p><p>de sua dignidade se o fizer em benefício próprio.</p><p>Uma das características dos Direitos Humanos é a irrenunciabilidade, ou seja, os direitos</p><p>humanos não podem ser renunciados. As pessoas não possuem a faculdade de renunciar</p><p>a sua dignidade.</p><p>Errado.</p><p>006. 006. (CEBRASPE/DPE-ES/DEFENSOR PÚBLICO/2012) Julgue os seguintes itens, sobre a teoria</p><p>geral, a afirmação histórica, os fundamentos e a universalidade dos direitos humanos.</p><p>A universalidade e a indivisibilidade são características próprias da concepção contemporânea</p><p>dos direitos humanos.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>41 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>As características dos Direitos Humanos são:</p><p>• Historicidade;</p><p>• Universalidade;</p><p>• Relatividade;</p><p>• Irrenunciabilidade;</p><p>• Inalienabilidade;</p><p>• Imprescritibilidade; e</p><p>• Unidade.</p><p>Certo.</p><p>007. 007. (CEBRASPE/SEJUS-ES/AGENTE PENITENCIÁRIO/2009) Acerca dos direitos fundamentais,</p><p>julgue os itens a seguir.</p><p>Os direitos humanos são irrenunciáveis, de modo que podem até deixar de ser exercidos</p><p>por seus titulares, os quais, no entanto, jamais podem renunciar a tais direitos.</p><p>A irrenunciabilidade é uma das características dos Direitos Humanos.</p><p>Certo.</p><p>008. 008. (UEG/PC-GO/AGENTE DE POLÍCIA CIVIL/2013) Direitos Humanos são considerados</p><p>fundamentais porque asseguram:</p><p>a) a livre faculdade do contribuinte de cumprir a lei.</p><p>b) a participação obrigatória do indivíduo em associações.</p><p>c) o direito do cidadão ao usucapião, à escravidão e à servidão.</p><p>d) a existência da pessoa humana e sua capacidade de desenvolvimento.</p><p>Podermos definir Direitos Humanos como o conjunto de regras e direitos que materializam</p><p>a dignidade humana. Em outras palavras, são os direitos básicos imprescindíveis para a</p><p>dignidade humana.</p><p>Letra d.</p><p>009. 009. (VUNESP/PC-SP/INVESTIGADOR DE POLÍCIA/2018) Considerando a evolução histórica</p><p>dos direitos humanos, assinale a alternativa que indica corretamente as três gerações de</p><p>direitos, na ordem histórica em que elas são classificadas pela doutrina.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>42 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>a) Direitos da coletividade; direitos de solidariedade ou de fraternidade; e direitos e</p><p>garantias individuais.</p><p>b) Direitos de liberdade positiva; direitos de liberdade negativa; e direitos de solidariedade</p><p>ou de fraternidade.</p><p>c) Direitos civis e sociais; direitos de liberdades e garantias individuais; e direitos coletivos</p><p>e transindividuais.</p><p>d) Direitos de liberdade negativa, civis e políticos; direitos econômicos, sociais e culturais;</p><p>e direitos de fraternidade</p><p>ou de solidariedade.</p><p>e) Direitos trabalhistas; direitos sociais; e direitos da democracia.</p><p>a) Primeira geração de direitos humanos: Os direitos humanos de 1º geração tinham</p><p>como valor a liberdade. Os primeiros direitos humanos consagrados foram, entre outros:</p><p>os direitos civis, a liberdade de locomoção, a liberdade religiosa, a livre manifestação do</p><p>pensamento, a propriedade, a vida, a igualdade formal e os direitos políticos.</p><p>b) Segunda geração de direitos humanos: Os direitos humanos de 2º geração tinham como valor</p><p>a igualdade material. Os direitos de 2º geração são os direitos sociais, econômicos e culturais.</p><p>c) Terceira geração de direitos humanos: Os Direitos humanos de 3ª geração estão ligados</p><p>aos valores da fraternidade ou solidariedade. São exemplos de direitos humanos de 3º</p><p>geração: direito a proteção do meio ambiente, ao desenvolvimento, a autodeterminação</p><p>dos povos, ao patrimônio comum da humanidade e de comunicação.</p><p>Letra d.</p><p>010. 010. (FEPESE/PC-SC/ESCRIVÃO DE POLÍCIA CIVIL/2017) É correto afirmar sobre</p><p>direitos humanos:</p><p>a) São direitos limitados a determinadas pessoas e grupos sociais.</p><p>b) Tratam-se de direitos divisíveis a parcela a sociedade, como forma de autoproteção social.</p><p>c) A sua natureza indivisível, inalienável e irrenunciável permite, a qualquer tempo, que o</p><p>seu beneficiário o renuncie quando violado.</p><p>d) De alcance geral, devem ser aplicados de forma igual e sem discriminação.</p><p>e) Somente poderão ser invocados para tutelar direitos quando houver ameaça a minorias étnicas.</p><p>Letras A, B e E - Erradas. Uma das características dos Direitos Humanos é a universalidade,</p><p>ou seja, os direitos humanos alcançam todos, independente de cor, religião, orientação</p><p>sexual, ideologia etc.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>43 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>LETRA C – Errada. Uma das características dos Direitos Humanos é a irrenunciabilidade, ou</p><p>seja, os direitos humanos não podem ser renunciados. As pessoas não possuem a faculdade</p><p>de renunciar a sua dignidade.</p><p>Letra d.</p><p>011. 011. (MS CONCURSOS/SEDS-PE/SARGENTO (PM)/2010) São características dos</p><p>direitos humanos:</p><p>a) Prescribilidade, ou seja, possuem prazo para sua vigência.</p><p>b) Universalidade, sendo destinado apenas a proteção das minorias éticas, as quais são</p><p>historicamente perseguidas.</p><p>c) Irrenunciabilidade, em nenhuma hipótese é assegurado sua renúncia pelo detentor.</p><p>d) Efetividade, ou seja, o poder público deve garantir tais direitos, sendo vedado qualquer</p><p>atuação coercitiva.</p><p>e) Inviolabilidade, onde apenas leis complementares podem tratar de matéria contrária</p><p>aos Direitos Humanos.</p><p>a) Errada. Uma das características dos Direitos Humanos é a imprescritibilidade, ou seja, os direitos</p><p>humanos são exigíveis a qualquer tempo, não se perdendo com o passar do tempo. Usando ou</p><p>não usando esses direitos, ele sempre existirá, não havendo a possibilidade de prescrição.</p><p>b) Errada. Uma das características dos Direitos Humanos é a universalidade, ou seja, os direitos</p><p>humanos alcançam todos independente de cor, religião, orientação sexual, ideologia etc.</p><p>c) Certa. Uma das características dos Direitos Humanos é a irrenunciabilidade, ou seja, os</p><p>direitos humanos não podem ser renunciados. As pessoas não possuem a faculdade de</p><p>renunciar a sua dignidade.</p><p>d) Errada. A característica da efetividade não é muito cobrada em provas. Ela estabelece</p><p>que a Administração Pública deve garantir os direitos fundamentais, podendo, em algumas</p><p>situações, atuar de forma coercitiva.</p><p>e) Errada. A característica da inviolabilidade não é muito cobrada em provas. Ela estabelece</p><p>que nenhuma lei infraconstitucional nem nenhuma autoridade pode desrespeitar os direitos</p><p>fundamentais de outrem, sob pena de responsabilização civil, administrativa e criminal.</p><p>Letra c.</p><p>012. 012. (CEBRASPE/PRF/POLICIAL RODOVIÁRIO FEDERAL/2013) Julgue os próximos itens,</p><p>relativos aos direitos humanos, à responsabilidade do Estado e à Política Nacional de</p><p>Direitos Humanos.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>44 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>A aplicação das normas de direito internacional humanitário e de direito internacional</p><p>dos refugiados impossibilita a aplicação das normas básicas do direito internacional dos</p><p>direitos humanos.</p><p>As normas de Direitos Humanos são complementares. Os sistemas de proteção global</p><p>e regionais coexistem e se complementam, tendo em vista que os mesmos direitos são</p><p>protegidos por sistemas diversos ao mesmo tempo.</p><p>Errado.</p><p>013. 013. (VUNESP/PC-SP/ESCRIVÃO DE POLÍCIA CIVIL/2013) Considerando o que a doutrina</p><p>majoritária dispõe sobre o desenvolvimento e conquista dos direitos humanos, pode-se</p><p>afirmar que esse desenvolvimento histórico, classificado por gerações de direitos, pode</p><p>ser, cronologicamente, assim representado:</p><p>a) direitos individuais; direitos coletivos e direitos sociais.</p><p>b) direitos individuais, direitos coletivos e liberdades negativas.</p><p>c) liberdades positivas, liberdades negativas e direitos sociais.</p><p>d) direitos sociais; direitos de liberdade e direitos da fraternidade.</p><p>e) direitos de liberdade; direitos sociais e direitos difusos.</p><p>a) Primeira geração de direitos humanos: Os direitos humanos de 1º geração tinham</p><p>como valor a liberdade. Os primeiros direitos humanos consagrados foram, entre outros:</p><p>os direitos civis, a liberdade de locomoção, a liberdade religiosa, a livre manifestação do</p><p>pensamento, a propriedade, a vida, a igualdade formal e os direitos políticos.</p><p>b) Segunda geração de direitos humanos: Os direitos humanos de 2º geração tinham como valor</p><p>a igualdade material. Os direitos de 2º geração são os direitos sociais, econômicos e culturais.</p><p>c) Terceira geração de direitos humanos: Os Direitos humanos de 3ª geração estão ligados</p><p>aos valores da fraternidade ou solidariedade. São exemplos de direitos humanos de 3º</p><p>geração: direito a proteção do meio ambiente, ao desenvolvimento, a autodeterminação</p><p>dos povos, ao patrimônio comum da humanidade e de comunicação. Em suma, de forma</p><p>geral, na 3º geração de direitos humanos, temos a proteção de direitos difusos.</p><p>Letra e.</p><p>014. 014. (VUNESP/PC-SP/INVESTIGADOR DE POLÍCIA/2013) Na evolução dos direitos humanos,</p><p>costumam-se classificar, geralmente, as gerações dos direitos em três fases (Eras dos</p><p>Direitos), conforme seu processo evolutivo histórico.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>45 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>Assinale a alternativa que representa, correta e cronologicamente, essa classificação.</p><p>a) Direitos civis; direitos políticos; direitos fundamentais.</p><p>b) Igualdade; liberdade; fraternidade.</p><p>c) Direitos individuais; direitos coletivos; direitos políticos e civis.</p><p>d) Direitos civis e políticos; direitos econômicos e sociais; direitos difusos.</p><p>e) Liberdades positivas; liberdades negativas; direitos dos povos.</p><p>a) Primeira geração de direitos humanos: Os direitos humanos de 1º geração tinham</p><p>como valor a liberdade. Os primeiros direitos humanos consagrados foram, entre outros:</p><p>os direitos civis, a liberdade de locomoção, a liberdade</p><p>religiosa, a livre manifestação do</p><p>pensamento, a propriedade, a vida, a igualdade formal e os direitos políticos.</p><p>b) Segunda geração de direitos humanos: Os direitos humanos de 2º geração tinham como valor</p><p>a igualdade material. Os direitos de 2º geração são os direitos sociais, econômicos e culturais.</p><p>c) Terceira geração de direitos humanos: Os Direitos humanos de 3ª geração estão ligados</p><p>aos valores da fraternidade ou solidariedade. São exemplos de direitos humanos de 3º</p><p>geração: direito a proteção do meio ambiente, ao desenvolvimento, a autodeterminação</p><p>dos povos, ao patrimônio comum da humanidade e de comunicação. Em suma, de forma</p><p>geral, na 3º geração de direitos humanos, temos a proteção de direitos difusos.</p><p>Letra d.</p><p>015. 015. (FGV/DPE-RJ/TÉCNICO SUPERIOR JURÍDICO/2019) É costume que, no âmbito da</p><p>teoria geral dos direitos humanos, eles sejam classificados em gerações ou dimensões que</p><p>expressam a maneira como foram afirmados ao longo do tempo.</p><p>A primeira e a segunda gerações ou dimensões desses direitos são, respectivamente:</p><p>a) Direito Nacional e Direito Internacional;</p><p>b) Direitos Naturais e Direitos Positivos;</p><p>c) Direitos Civis e Políticos e Direitos Econômicos e Sociais;</p><p>d) Direitos Transgeracionais e Direitos Individuais;</p><p>e) Direitos da Infância e Adolescência e Direitos dos Idosos.</p><p>Primeira geração de direitos humanos: Os direitos humanos de 1º geração tinham como</p><p>valor a liberdade. As revoluções liberais lutaram contra o arbítrio do Estado. Aqui temos</p><p>uma abstenção do Estado, ou seja, uma liberdade negativa.</p><p>Os primeiros direitos humanos consagrados foram, entre outros: os direitos civis, a liberdade</p><p>de locomoção, a liberdade religiosa, a livre manifestação do pensamento, a propriedade, a</p><p>vida, a igualdade formal e os direitos políticos.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>46 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>Segunda geração de direitos humanos: Os direitos humanos de 2º geração tinham como</p><p>valor a igualdade material.</p><p>Os direitos de 2º geração são os direitos sociais, econômicos e culturais. São exemplos de</p><p>direitos de 2º geração: igualdade material, saúde, habitação, alimentação, educação, direitos</p><p>trabalhistas e previdenciários. Aqui exige-se uma atuação positiva do Estado.</p><p>Letra c.</p><p>016. 016. (FCC/DPE-MA/DEFENSOR PÚBLICO/2018) Podem ser considerados exemplos de direitos</p><p>humanos de terceira geração o direito</p><p>a) à imigração e refúgio, à participação na economia globalizada e à segurança.</p><p>b) ao trabalho, à paz mundial e à indivisibilidade entre os direitos.</p><p>c) à propriedade imaterial, à privacidade e ao pluralismo.</p><p>d) à bioética, o direito do consumidor e os direitos culturais</p><p>e) ao meio ambiente, ao desenvolvimento e à autodeterminação dos povos.</p><p>Os Direitos humanos de 3ª geração estão ligados aos valores da fraternidade ou solidariedade.</p><p>Conforme lição de Paulo Bonavides, são exemplos de direitos humanos de 3º geração:</p><p>direito a proteção do meio ambiente, ao desenvolvimento, a autodeterminação dos povos,</p><p>ao patrimônio comum da humanidade e de comunicação. Em suma, de forma geral, na 3º</p><p>geração de direitos humanos, temos a proteção de direitos difusos.</p><p>Letra e.</p><p>017. 017. (FCC/CÂMARA LEGISLATIVA DO DISTRITO FEDERAL/CONSULTOR LEGISLATIVO/2018)</p><p>Dentre as gerações de Direitos Humanos, aquela que consagra a fraternidade, na certeza</p><p>de que existem direitos que transcendem a lógica da proteção individualista e cuja tutela</p><p>interessa a toda a Humanidade é a:</p><p>a) primeira geração.</p><p>b) terceira geração.</p><p>c) segunda geração.</p><p>d) quarta geração.</p><p>e) quinta geração.</p><p>Os Direitos humanos de 3ª geração estão ligados aos valores da fraternidade ou solidariedade.</p><p>Letra b.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>47 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>018. 018. (FGV/DPE-RJ/TÉCNICO SUPERIOR JURÍDICO/2019) É costume que, no âmbito da</p><p>teoria geral dos direitos humanos, eles sejam classificados em gerações ou dimensões que</p><p>expressam a maneira como foram afirmados ao longo do tempo.</p><p>A primeira e a segunda gerações ou dimensões desses direitos são, respectivamente:</p><p>a) Direito Nacional e Direito Internacional.</p><p>b) Direitos Naturais e Direitos Positivos.</p><p>c) Direitos Civis e Políticos e Direitos Econômicos e Sociais.</p><p>d) Direitos Transgeracionais e Direitos Individuais.</p><p>e) Direitos da Infância e Adolescência e Direitos dos Idosos.</p><p>a) Primeira geração de direitos humanos: Os primeiros direitos humanos consagrados foram,</p><p>entre outros: os direitos civis, a liberdade de locomoção, a liberdade religiosa, a livre manifestação</p><p>do pensamento, a propriedade, a vida, a igualdade formal e os direitos políticos.</p><p>b) Segunda geração de direitos humanos: Os direitos de 2º geração são os direitos sociais,</p><p>econômicos e culturais. São exemplos de direitos de 2º geração: igualdade material, saúde,</p><p>habitação, alimentação, educação, direitos trabalhistas e previdenciários. Aqui exige-se</p><p>uma atuação positiva do Estado.</p><p>Letra c.</p><p>019. 019. (CEBRASPE/DPE-PE/DEFENSOR PÚBLICO/2018) Os direitos humanos são concebidos</p><p>como indivisíveis e universais: basta ser pessoa para ser titular de direitos e dotado de</p><p>dignidade. Por sua vez, o conceito de cidadania representa ponto fulcral na realização da</p><p>democracia e na titularidade dos direitos humanos. Na evolução dos direitos humanos,</p><p>observa-se o desenvolvimento de, pelo menos, três dimensões da cidadania, assim como</p><p>três gerações de direitos humanos, todos interconectados.</p><p>Acerca desse assunto, assinale a opção correta.</p><p>a) No Brasil, a garantia das três primeiras gerações de direitos humanos deu-se na seguinte</p><p>ordem sequencial e sucessiva: direitos civis, direitos políticos e direitos sociais.</p><p>b) Os direitos civis referem-se à possibilidade de participação do indivíduo no processo</p><p>eleitoral de sua sociedade.</p><p>c) A participação do cidadão no governo é característica dos direitos políticos e o seu</p><p>exercício consiste na capacidade de fazer demonstrações políticas, de organizar partidos,</p><p>de votar e de ser votado.</p><p>d) Os direitos sociais garantem a liberdade e independem da participação do Estado para</p><p>sua consecução.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>48 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>e) Incorporado ao direito ao desenvolvimento e aos bens comuns da humanidade, o direito</p><p>ao ambiente sadio integra a segunda geração de direitos humanos.</p><p>a) Errada. Direitos civis e políticos: 1º geração.</p><p>Direitos Sociais: 2º geração.</p><p>Direitos difusos e coletivos: 3º geração.</p><p>b) Errada. São os direitos políticos que referem-se à possibilidade de participação do</p><p>indivíduo no processo eleitoral de sua sociedade.</p><p>c) Certa. Sim, a participação do cidadão no governo é característica dos direitos políticos, que</p><p>incluem a capacidade de votar, ser votado, organizar partidos políticos e fazer demonstrações</p><p>políticas. Esses direitos são fundamentais para o funcionamento da democracia e do Estado</p><p>de Direito.</p><p>d) Errada. Os direitos de segunda geração, também conhecidos como direitos sociais,</p><p>econômicos e culturais, referem-se a garantias de bem-estar e igualdade,</p><p>como educação,</p><p>saúde, trabalho digno e segurança social, fornecidos pelo Estado para melhorar a qualidade</p><p>de vida dos cidadãos.</p><p>e) Errada. O direito ao ambiente integra a 3º geração de direitos humanos.</p><p>Letra c.</p><p>020. 020. (FCC/DPE-AM/DEFENSOR PÚBLICO/2018) A respeito da teoria das gerações ou dimensões</p><p>de Direitos Humanos, considere:</p><p>I – A adoção do conceito de gerações de Direitos Humanos é consensual na doutrina brasileira.</p><p>II – Os Direitos Humanos de segunda geração ou dimensão estão relacionados à ideia de</p><p>solidariedade ou fraternidade, da mesma forma como os direitos de primeira geração ou</p><p>dimensão estão amparados na ideia de liberdade.</p><p>III – Os Direitos Humanos de primeira geração ou dimensão, por se tratarem de direitos de</p><p>defesa, não acarretam qualquer atuação prestacional do Estado em relação à efetivação</p><p>dos mesmos.</p><p>IV – Os Direitos Humanos de segunda geração ou dimensão, dada a sua natureza prestacional,</p><p>exigem uma atuação positiva do Estado para a sua efetivação.</p><p>Está correto o que se afirma APENAS em:</p><p>a) I e IV.</p><p>b) I, II e III.</p><p>c) II, III e IV.</p><p>d) IV.</p><p>e) II.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>49 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>I - Errado. Na doutrina brasileira e internacional, não há um completo consenso sobre a</p><p>classificação dos direitos humanos em gerações. Existem debates e divergências quanto à</p><p>categorização e à priorização desses direitos.</p><p>II - Errado. Os Direitos Humanos de 3º geração ou dimensão é que estão relacionados à</p><p>ideia de solidariedade ou fraternidade</p><p>III - Errado. Embora os direitos civis e políticos não exijam do Estado uma ação direta para</p><p>fornecer prestações, o Estado deve estabelecer um sistema legal para garantir que esses</p><p>direitos sejam respeitados.</p><p>IV - Certo. Os Direitos Humanos de segunda geração (direitos econômicos, sociais e culturais)</p><p>são de natureza prestacional, o que significa que exigem uma atuação positiva do Estado</p><p>para sua efetivação.</p><p>Letra d.</p><p>021. 021. (FCC/TRT 5º REGIÃO/ANALISTA JUDICIÁRIO/2022) Considere as assertivas a respeito</p><p>da trajetória histórica e do conceito de Direitos Humanos.</p><p>I – A concepção moderna dos direitos humanos se baseia nos princípios da universalidade,</p><p>do direito natural à vida, à liberdade e ao pensamento.</p><p>II – As declarações dos direitos humanos além de assinalarem situações históricas e</p><p>traumáticas, de servirem para preservar a humanidade da violência, e de buscarem a</p><p>transformação, assinalam uma busca de um consentimento social e político de direitos</p><p>que não são reconhecidos por todos.</p><p>III – A distinção entre direitos humanos e direitos fundamentais consiste em que os direitos</p><p>humanos estão positivados no plano internacional; enquanto os direitos fundamentais</p><p>estão positivados na Constituição Federal.</p><p>IV – Os direitos humanos têm como objetivo preservar direitos mínimos à sociedade e reduzir</p><p>as vulnerabilidades sociais ocasionadas pelo modo de produção e reprodução capitalista.</p><p>Está correto o que se afirma APENAS em:</p><p>a) I e II.</p><p>b) I e III.</p><p>c) I, II e III.</p><p>d) I e IV.</p><p>e) II e IV.</p><p>I - Certo. A concepção moderna dos direitos humanos se baseia em princípios fundamentais,</p><p>incluindo a universalidade, o direito natural à vida, à liberdade e ao pensamento. Esses</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>50 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>princípios são pilares essenciais dos direitos humanos tal como são reconhecidos e</p><p>promovidos internacionalmente.</p><p>II - Certo. A Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) de 1948 exemplifica como as</p><p>declarações de direitos buscam o reconhecimento dos direitos humanos por consentimento</p><p>social e político. Apesar de divergências, a DUDH foi adotada como um padrão global de</p><p>direitos humanos após a Segunda Guerra Mundial, registrando o compromisso internacional</p><p>de proteger os direitos fundamentais.</p><p>III – Certo. DIREITOS HUMANOS: Direitos imprescindíveis para a materialização da dignidade</p><p>humana, positivados na ordem jurídica internacional. Exemplo: Convenção Americana sobre</p><p>Direitos Humanos.</p><p>DIREITOS FUNDAMENTAIS: Direitos imprescindíveis para a materialização da dignidade</p><p>humana, positivados na ordem jurídica interna de um determinado país. Exemplo: Constituição</p><p>Federal de 1988 (CF/88).</p><p>IV - Errado. Os direitos humanos têm como objetivo principal garantir e proteger os direitos</p><p>fundamentais, independentemente de sua origem, e não têm um objetivo específico de</p><p>reduzir as vulnerabilidades sociais associadas ao modo de produção capitalista.</p><p>Letra c.</p><p>022. 022. (NC-UFPR/PC-PR/DELEGADO DE POLÍCIA/2021) As Conferências Mundiais de Direitos</p><p>Humanos desempenharam um papel importante na construção histórica dos direitos</p><p>humanos. Os conceitos de universalidade, indivisibilidade e interdepêndencia dos direitos</p><p>humanos foram consolidados nas conferências de:</p><p>a) Paris e Tóquio.</p><p>b) Estocolmo e Nairobi.</p><p>c) Teerã e Viena.</p><p>d) Genebra e Nova Iorque.</p><p>e) Bangalore e Yogyakarta.</p><p>A consolidação dos conceitos de universalidade, indivisibilidade e interdependência dos</p><p>direitos humanos ocorreu principalmente nas Conferências Mundiais de Direitos Humanos</p><p>de Teerã (1968) e Viena (1993).</p><p>Conferência de Viena (item 5): Todos os direitos humanos são universais, indivisíveis</p><p>interdependentes e inter-relacionados. A comunidade internacional deve tratar os direitos</p><p>humanos de forma global, justa e equitativa, em pé de igualdade e com a mesma ênfase.</p><p>Embora particularidades nacionais e regionais devam ser levadas em consideração, assim</p><p>como diversos contextos históricos, culturais e religiosos, é dever dos Estados promover</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>51 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>e proteger todos os direitos humanos e liberdades fundamentais, sejam quais forem seus</p><p>sistemas políticos, econômicos e culturais.</p><p>Letra c.</p><p>023. 023. (FCC/PREFEITURA DE RECIFE - PE/AGENTE ADMINISTRATIVO DA ASSISTÊNCIA</p><p>SOCIAL/2022) Conceito filosófico central no qual se fundam todos os direitos humanos e</p><p>segundo o qual os seres humanos, pelo simples fato de serem humanos, são dotados de</p><p>um valor intrínseco, sem preço, sendo sujeitos de sua própria vida. A afirmação se refere</p><p>ao conceito de:</p><p>a) personalidade.</p><p>b) responsabilidade.</p><p>c) dignidade.</p><p>d) ética.</p><p>e) liberdade.</p><p>A afirmação se refere ao conceito de dignidade. A dignidade humana é um princípio</p><p>fundamental nos direitos humanos que estabelece que todos os seres humanos possuem</p><p>um valor intrínseco e inalienável simplesmente por serem seres humanos. Esse conceito é</p><p>central para a compreensão e fundamentação de todos os direitos humanos.</p><p>Letra c.</p><p>024. 024. (CEBRASPE/PC-SE/AGENTE DE POLÍCIA JUDICIÁRIA/2021) Julgue os próximo item,</p><p>relativos a conceitos, terminologias e afirmação histórica dos direitos humanos.</p><p>O Código de Hamurabi pode ser considerado um dos primeiros documentos históricos</p><p>importantes para o estudo dos direitos humanos, porque, ainda que em um contexto</p><p>diferente do atual, reconhecia a dignidade, a propriedade e outros direitos fundamentais</p><p>do homem, além de defender</p><p>a supremacia das leis em relação aos governantes.</p><p>O Código de Hamurábi, datado de 1690 a.C., estabelecia direitos fundamentais para todos</p><p>os indivíduos, como o direito à vida, à propriedade e à honra.</p><p>Embora o contexto histórico fosse diferente do atual e as interpretações modernas dos</p><p>direitos humanos tenham evoluído significativamente, o Código de Hamurabi é um dos</p><p>primeiros exemplos documentados que reflete preocupações com a justiça e os direitos</p><p>individuais na história da civilização. Portanto, é frequentemente considerado um marco</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>52 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>importante no desenvolvimento dos princípios que mais tarde seriam fundamentais para</p><p>os direitos humanos.</p><p>Certo.</p><p>025. 025. (FUMARC/PC-MG/PERITO CRIMINAL/2021) Analise o trecho abaixo: “Todos os direitos</p><p>humanos são universais, indivisíveis, interdependentes e interrelacionados. A comunidade</p><p>internacional deve tratar os direitos humanos de forma global, justa e equitativa, em</p><p>pé de igualdade e com a mesma ênfase. Embora particularidades nacionais e regionais</p><p>devam ser levadas em consideração, assim como diversos contextos históricos, culturais e</p><p>religiosos, é dever dos Estados promover e proteger todos os direitos humanos e liberdades</p><p>fundamentais, sejam quais forem seus sistemas políticos, econômicos e culturais. (ONU.</p><p>Declaração e Programa de Ação de Viena de 1993)”.</p><p>Sobre os princípios dos Direitos Humanos, é CORRETO afirmar:</p><p>a) Princípio da indivisibilidade: os direitos humanos – direitos civis e políticos e direitos sociais,</p><p>econômicos e culturais – não se sucedem em gerações, mas, ao contrário, se cumulam e se</p><p>fortalecem ao longo dos anos.</p><p>b) Princípio da interdependência: os direitos do discurso liberal hão de ser substituídos</p><p>pelos direitos do discurso social da cidadania, além do que democracia, desenvolvimento</p><p>e direitos humanos são conceitos que se reforçam mutuamente;</p><p>c) Princípio da inter-relacionariedade: os direitos humanos e os vários sistemas internacionais</p><p>de proteção devem ser entendidos de forma dicotômica, interagindo em sua singularidade.</p><p>d) Princípio da Universalidade: Os direitos humanos se aplicam a todas as pessoas residentes</p><p>em países que ratificaram a Declaração Universal dos Direitos Humanos.</p><p>a) Certa. O princípio da indivisibilidade dos direitos humanos destaca que esses direitos não</p><p>se dividem em gerações separadas, mas são interdependentes e se fortalecem mutuamente.</p><p>b) Errada. Dizer que os direitos humanos são interdependentes significa que a efetivação</p><p>plena de cada um depende da efetivação dos outros.</p><p>c) Errada. O princípio da inter-relacionariedade ou interdependência refere-se à ideia de</p><p>que os direitos humanos são interligados e interagem entre si, em vez de serem entendidos</p><p>de forma isolada.</p><p>d) Errada. O princípio da universalidade dos direitos humanos estabelece que esses direitos</p><p>se aplicam a todas as pessoas em todos os países, não apenas àquelas que residem em</p><p>países que ratificaram tratados específicos de direitos humanos.</p><p>Letra a.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>53 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>026. 026. (CEBRASPE/DPE-SE/DEFENSOR PÚBLICO/2012) Com relação ao direito humanitário,</p><p>assinale a opção correta.</p><p>a) O direito humanitário, a criação da Liga das Nações e a criação da Organização Internacional</p><p>do Trabalho são apontados pela doutrina como antecedentes históricos do moderno direito</p><p>internacional dos direitos humanos.</p><p>b) A afirmação histórica dos direitos humanos não representou mudança na perspectiva da</p><p>doutrina clássica sobre o objeto de regulação do direito internacional, tendo as prescrições</p><p>internacionais de proteção à pessoa humana sido plenamente inseridas no âmbito da</p><p>normatização das relações entre Estados soberanos.</p><p>c) O direito internacional humanitário, como conceito abrangente, abarca, ao mesmo</p><p>tempo, a proteção dos direitos humanos dos refugiados e os direitos humanos em tempos</p><p>de paz, não alcançando, porém, as disposições de proteção aos combatentes postos fora</p><p>de combate por captura ou ferimento durante a guerra, por serem tais prescrições típicas</p><p>matérias de jus in bello.</p><p>d) O direito humanitário não abrange as prescrições ligadas à proteção dos civis durante a guerra.</p><p>e) A doutrina não estabelece qualquer diferença substancial entre as expressões direitos</p><p>humanos e direito humanitário, servindo ambas à designação do mesmo conjunto de regras</p><p>voltadas à proteção da pessoa humana, tanto no plano nacional quanto no internacional.</p><p>a) Certa. Muitos estudiosos afirmam que os precedentes históricos do atual sistema</p><p>internacional de proteção dos direitos humanos são: o Direito Humanitário, a Liga das</p><p>Nações a Organização Internacional do Trabalho.</p><p>b) Errada. A afirmação histórica dos direitos humanos não representou mudança na perspectiva</p><p>da doutrina clássica sobre o objeto de regulação do direito internacional. Anteriormente, o</p><p>direito internacional era mais focado nas relações entre Estados soberanos, e a proteção</p><p>dos direitos individuais e humanos não era um aspecto central desse sistema.</p><p>c) Errada. O direito internacional humanitário abrange disposições que protegem os</p><p>combatentes que estão fora de combate devido a captura, ferimento ou outras circunstâncias</p><p>durante um conflito armado. O objetivo é garantir que mesmo em situações de guerra, as</p><p>pessoas que não estão diretamente envolvidas no combate sejam tratadas com humanidade</p><p>e de acordo com princípios fundamentais de direitos humanos.</p><p>d) Errada. O direito humanitário abrange as prescrições ligadas à proteção dos civis durante</p><p>a guerra. Uma das principais áreas de preocupação do direito internacional humanitário é</p><p>a proteção dos civis que não estão envolvidos no conflito armado.</p><p>e) Errada. Existem diferenças significativas entre os conceitos de direitos humanos e direito</p><p>humanitário.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>54 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>Direitos Humanos: Abrangem direitos fundamentais de todas as pessoas, em tempos de</p><p>paz e conflito, abrangendo uma ampla gama de direitos civis, políticos, econômicos, sociais</p><p>e culturais. Aplicam-se universalmente.</p><p>Direito Humanitário: Concentra-se na proteção de civis e combatentes em conflitos</p><p>armados, aplicando-se especificamente durante guerras e situações de conflito. Visa</p><p>minimizar o sofrimento humano durante conflitos armados.</p><p>Letra a.</p><p>027. 027. (FUMARC /PC-MG/DELEGADO DE POLÍCIA SUBSTITUTO/2021) Em relação à interpretação</p><p>dos direitos humanos, é CORRETO afirmar:</p><p>a) A exegese do Direito Internacional dos Direitos Humanos, consagrada pela jurisprudência</p><p>internacional, tem como epicentro o princípio da interpretação pro homine, que impõe a</p><p>necessidade de que a interpretação normativa seja feita sempre em prol da proteção dada</p><p>aos indivíduos.</p><p>b) Na hipótese de dúvida na interpretação de qual norma deve reger determinado caso, impõe-</p><p>se que seja utilizada a norma de origem internacional, haja vista que, após o reconhecimento</p><p>do indivíduo</p><p>como sujeito de direito internacional, o aspecto protetivo desse ordenamento</p><p>se sobrepõe ao direito interno.</p><p>c) O princípio da interpretação autônoma consiste em assegurar às disposições convencionais</p><p>seus efeitos próprios, evitando-se que sejam consideradas meramente programáticas.</p><p>d) O princípio da máxima efetividade no Direito Internacional dos Direitos Humanos consiste</p><p>em conferir conceitos e termos inseridos nos tratados de direitos humanos, sentidos</p><p>próprios, distintos dos sentidos a eles atribuídos pelo direito interno, para dotar de maior</p><p>efetividade os textos internacionais de direitos humanos.</p><p>Os princípios de interpretação dos direitos humanos são fundamentais para entender como</p><p>as normas de direitos humanos são aplicadas:</p><p>Interpretação Pro Homine: A interpretação dos direitos humanos deve sempre favorecer</p><p>o indivíduo, reconhecendo que as normas de direitos humanos têm prioridade e devem ser</p><p>interpretadas de forma a proteger ao máximo os direitos humanos.</p><p>Máxima Efetividade: Busca garantir que as disposições dos tratados de direitos humanos</p><p>tenham efeitos práticos reais, evitando que sejam apenas declarações vazias ou programáticas.</p><p>Interpretação Autônoma: Os termos usados em tratados internacionais de direitos</p><p>humanos devem ser interpretados sem depender das definições nos sistemas jurídicos</p><p>internos dos países.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>55 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>Interpretação Evolutiva: Os tratados de direitos humanos devem ser interpretados de</p><p>acordo com o contexto jurídico atual, adaptando-se às mudanças sociais e às condições</p><p>atuais, para garantir que continuem sendo eficazes na proteção dos direitos humanos.</p><p>Letra a.</p><p>028. 028. (CEBRASPE /PGE-RO/PROCURADOR DO ESTADO/2022) Acerca de universalismo e</p><p>relativismo cultural em questões de globalização e direitos humanos, assinale a opção correta.</p><p>a) A globalização conduz inevitavelmente a uma concepção universalista dos direitos humanos.</p><p>b) A ideia do relativismo cultural surgiu com as primeiras declarações de direitos.</p><p>c) O universalismo na temática de direitos humanos é contestado pelos países ocidentais,</p><p>que alegam diferenças culturais face ao mundo islâmico.</p><p>d) Segundo a Conferência Mundial sobre a Mulher em Beijing, os direitos humanos das</p><p>mulheres somente podem ser garantidos em um contexto de relativismo cultural.</p><p>e) Boaventura de Sousa Santos propõe uma superação do debate sobre universalismo e</p><p>relativismo a partir de uma concepção multicultural dos direitos humanos.</p><p>Boaventura de Sousa Santos sugere uma abordagem que vai além do debate entre</p><p>universalismo e relativismo ao introduzir a ideia de uma concepção multicultural dos</p><p>direitos humanos. Isso significa que ele propõe considerar a diversidade de culturas, valores</p><p>e perspectivas ao discutir e aplicar os direitos humanos. Em vez de insistir em uma visão</p><p>única e universal dos direitos humanos, ele argumenta que devemos reconhecer e respeitar</p><p>as diferentes interpretações e práticas culturais em relação aos direitos humanos. Essa</p><p>abordagem busca equilibrar a necessidade de princípios universais com a valorização das</p><p>particularidades culturais e locais na promoção e proteção dos direitos humanos.</p><p>Letra e.</p><p>029. 029. (FCC /DPE-MA/DEFENSOR PÚBLICO/2018) Podem ser considerados exemplos de direitos</p><p>humanos de terceira geração o direito:</p><p>a) à imigração e refúgio, à participação na economia globalizada e à segurança.</p><p>b) ao trabalho, à paz mundial e à indivisibilidade entre os direitos.</p><p>c) à propriedade imaterial, à privacidade e ao pluralismo.</p><p>d) à bioética, o direito do consumidor e os direitos culturais</p><p>e) ao meio ambiente, ao desenvolvimento e à autodeterminação dos povos.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>56 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>A terceira geração de direitos humanos inclui os direitos coletivos e difusos, como o direito</p><p>ao desenvolvimento, à paz, ao meio ambiente saudável, à autodeterminação dos povos e</p><p>à comunicação.</p><p>Letra e.</p><p>030. 030. (CEBRASPE /DPE-ES/DEFENSOR PÚBLICO/2012) A hermenêutica diatópica constitui</p><p>proposta de superação do debate sobre universalismo e relativismo cultural.</p><p>A teoria da “Hermenêutica Diatópica” do professor português Boaventura de Sousa Santos</p><p>se situa no debate entre universalismo e relativismo cultural.</p><p>A hermenêutica diatópica argumenta que a interpretação do direito deve ser sensível às</p><p>diversas realidades geográficas e culturais. Ela reconhece que o direito não é universal e que</p><p>a aplicação de princípios universais deve ser contextualizada para ser justa e inclusiva. Essa</p><p>abordagem busca um equilíbrio entre a proteção dos direitos humanos fundamentais e o</p><p>respeito pela diversidade cultural, promovendo uma justiça mais sensível às particularidades</p><p>de cada contexto.</p><p>Certo.</p><p>031. 031. (CEBRASPE /INSTITUTO RIO BRANCO /DIPLOMATA/2018) Julgue (C ou E) o item a seguir,</p><p>acerca do direito internacional dos direitos humanos e do direito internacional humanitário.</p><p>A proteção a civis em conflitos armados é regra absoluta de direito internacional humanitário e deve</p><p>prevalecer mesmo nos períodos em que civis venham a engajar-se diretamente em hostilidades.</p><p>O princípio de proteção a civis em conflitos armados não é uma regra absoluta de direito</p><p>internacional humanitário.</p><p>Enquanto os civis devem ser protegidos e não devem ser alvos de ataques deliberados, os</p><p>combatentes que participam diretamente das hostilidades podem ser alvos legítimos de</p><p>ataques militares.</p><p>Errado.</p><p>032. 032. (CEBRASPE /DPE-PE /DEFENSOR PÚBLICO/2015) Julgue o item subsecutivo, a respeito</p><p>de aspectos gerais e históricos dos direitos humanos.</p><p>As três vertentes da proteção internacional da pessoa humana, a saber, os direitos humanos,</p><p>o direito humanitário e o direito dos refugiados, foram consagradas nas conferências</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>57 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>mundiais da última década de 90. Não obstante, a implementação dessas vertentes deve</p><p>atender às demandas de cada região, mesmo que não haja sistemas regionais de proteção.</p><p>As três vertentes da proteção internacional da pessoa humana são fundamentais e têm</p><p>sua importância reconhecida nas conferências mundiais das últimas décadas, como a</p><p>Conferência Mundial de Direitos Humanos em Viena (1993), a Conferência Humanitária</p><p>Mundial (1996) e outras.</p><p>A implementação dessas vertentes pode variar de acordo com as demandas de cada região,</p><p>mesmo na ausência de sistemas regionais de proteção.</p><p>Certo.</p><p>033. 033. (FCC /SEGEP-MA /PROCURADOR DO ESTADO/2016) Em relação à proteção internacional</p><p>dos Direitos Humanos:</p><p>a) O Direito Internacional Humanitário restringe-se à proteção das populações civis na</p><p>hipótese de conflitos armados, excluindo-se os militares postos fora de combate.</p><p>b) O Direito Internacional dos Refugiados representa a proteção dos refugiados em aspectos</p><p>relativos ao deslocamento do seu local de residência e à concessão do refúgio, não interagindo</p><p>com a proteção dos direitos humanos em si.</p><p>c) O Direito</p><p>Internacional Humanitário é menos abrangente que o Direito Internacional dos</p><p>Direitos Humanos, tendo precedido historicamente este último.</p><p>d) O Direito Internacional dos Direitos Humanos não incide na hipótese de conflitos armados</p><p>internacionais e internos.</p><p>e) O Direito Internacional dos Direitos Humanos consolidou-se normativamente logo após a</p><p>Primeira Guerra Mundial, com a relativização da soberania dos Estados Nacionais e atribuição</p><p>ao indivíduo da condição de sujeito de direitos no plano internacional.</p><p>O Direito Internacional dos Direitos Humanos (DIDH) é o mais abrangente, atuando o Direito</p><p>Internacional Humanitário (DIH) e o Direito Internacional dos Refugiados (DIR) em áreas específicas.</p><p>a) Errada. O Direito Internacional Humanitário também contempla a proteção de militares</p><p>fora de combate.</p><p>b) Errada. O Direito Internacional dos Refugiados obviamente interage com a proteção dos</p><p>direitos humanos.</p><p>d) Errada. O Direito Internacional dos Direitos Humanos também incide na hipótese de</p><p>conflitos armados internacionais e internos. Essas vertentes não são excludentes.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>58 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>e) Errada. A proteção internacional dos direitos humanos se consolidou após a Segunda</p><p>Guerra Mundial (1945). Isso decorreu muito em razão das atrocidades cometidas pela</p><p>Alemanha nazista.</p><p>Letra c.</p><p>034. 034. (FUMARC /PC-MG /MÉDICO LEGISTA/2021) Na Teoria Geral dos Direitos Humanos, entre</p><p>as teorias que buscam explicar a fundamentação dos direitos humanos, estão:</p><p>a) Fundamentação Racional e Kantismo.</p><p>b) Historicismo e Deísmo.</p><p>c) Jusnaturalismo e Deísmo.</p><p>d) Jusnaturalismo e Positivismo.</p><p>O jusnaturalismo argumenta que os direitos humanos são inerentes à natureza humana e</p><p>têm fundamentos morais, enquanto o positivismo defende que os direitos humanos são</p><p>produtos de leis e acordos estabelecidos pela sociedade.</p><p>Letra d.</p><p>035. 035. (FUNCAB /CODESA /GUARDA PORTUÁRIO/2016) A distinção terminológica entre Direitos</p><p>Humanos e Direitos Fundamentais se estabelece com base na informação de que:</p><p>a) Direitos Fundamentais são os direitos de ser humano reconhecidos e positivados na</p><p>esfera do Direito Constitucional.</p><p>b) Direitos Fundamentais são aqueles reconhecidos como compromissos de natureza moral</p><p>na Declaração Universal dos Direitos do Homem.</p><p>c) Direitos Fundamentais são as diretrizes de orientação e formação dos tratados e</p><p>convenções internacionais.</p><p>d) Direitos Fundamentais são aqueles reconhecidos e positivados na esfera do Direito Internacional.</p><p>e) Direitos Fundamentais são os princípios não vinculantes adotados por cada um dos povos</p><p>em sua orientação interna.</p><p>DIREITOS HUMANOS: Direitos imprescindíveis para a materialização da dignidade humana, positivados</p><p>na ordem jurídica internacional. Exemplo: Convenção Americana sobre Direitos Humanos.</p><p>DIREITOS FUNDAMENTAIS: Direitos imprescindíveis para a materialização da dignidade</p><p>humana, positivados na ordem jurídica interna de um determinado país. Exemplo: Constituição</p><p>Federal de 1988 (CF/88).</p><p>Letra a.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>59 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>036. 036. (FURB /PREFEITURA DE TIMBÓ - SC /AGENTE DE SEGURANÇA EDUCACIONAL/2023)</p><p>“Sejam de natureza civil, política, econômica, social ou cultural, eles são todos inerentes à</p><p>dignidade de toda pessoa humana. Consequentemente, todos eles têm o mesmo valor como</p><p>direitos. Não existe um direito ‘menor’. Não há hierarquia de direitos humanos” (UNICEF).</p><p>A descrição apresentada se refere a um dos princípios dos Direitos Humanos, que é o</p><p>chamado princípio da:</p><p>a) Universalidade.</p><p>b) Hierarquia.</p><p>c) Igualdade e não discriminação.</p><p>d) Indivisibilidade.</p><p>e) Interdependência.</p><p>O princípio da indivisibilidade enfatiza que todos os direitos humanos são igualmente</p><p>importantes, e todos têm o mesmo valor em relação à dignidade da pessoa humana. Portanto,</p><p>não há direitos “maiores” ou “menores”, e não existe hierarquia de direitos humanos.</p><p>Letra d.</p><p>037. 037. (CEBRASPE /MPE-SC/PROMOTOR DE JUSTIÇA/2023) Com relação aos direitos humanos</p><p>e aos direitos fundamentais, julgue o item a seguir.</p><p>Apesar de não se tratar de uma classificação rígida, há uma tendência histórica de atribuir</p><p>a denominação direitos humanos aos direitos essenciais dos indivíduos, previstos no direito</p><p>internacional, e a denominação direitos fundamentais àqueles previstos pelo direito</p><p>constitucional dos Estados.</p><p>DIREITOS HUMANOS: Direitos imprescindíveis para a materialização da dignidade humana, positivados</p><p>na ordem jurídica internacional. Exemplo: Convenção Americana sobre Direitos Humanos.</p><p>DIREITOS FUNDAMENTAIS: Direitos imprescindíveis para a materialização da dignidade</p><p>humana, positivados na ordem jurídica interna de um determinado país. Exemplo: Constituição</p><p>Federal de 1988 (CF/88).</p><p>Certo.</p><p>038. 038. (CEBRASPE /MPE-SC/PROMOTOR DE JUSTIÇA/2023) Com relação aos direitos humanos</p><p>e aos direitos fundamentais, julgue o item a seguir.</p><p>A universalidade dos direitos humanos pode ser concebida como a atribuição desse plexo</p><p>de direitos a todos os seres humanos, não importando nenhum outro fator adicional.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>60 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>Universalidade: Os direitos humanos alcançam todos, independente de cor, religião, orientação</p><p>sexual, ideologia etc.</p><p>Certo.</p><p>039. 039. (PGR /PGR /PROCURADOR DA REPÚBLICA/2022) EM RELAÇÃO À TEORIA DAS GERAÇÕES</p><p>DOS DIREITOS HUMANOS, É CORRETO AFIRMAR QUE:</p><p>a) Os chamados direitos sociais, entre os quais o direito à educação, previdência e saúde,</p><p>são considerados direitos humanos de primeira geração.</p><p>b) Atualmente acha-se descartada a possibilidade de falar-se em direitos humanos de</p><p>quarta geração, diante da teoria da inexauribilidade dos direitos humanos.</p><p>c) Os direitos humanos de terceira geração, tipicamente de titularidade coletiva, são também</p><p>denominados direitos de solidariedade.</p><p>d) A teoria geracional dos direitos humanos não encontra guarida na jurisprudência dos</p><p>Tribunais Superiores.</p><p>Terceira geração de direitos humanos (direitos difusos e coletivos): Os Direitos humanos</p><p>de 3ª geração estão ligados aos valores da fraternidade ou solidariedade.</p><p>Conforme lição de Paulo Bonavides, são exemplos de direitos humanos de 3º geração:</p><p>direito a proteção do meio ambiente, ao desenvolvimento, a autodeterminação dos povos,</p><p>ao patrimônio comum da humanidade e de comunicação.</p><p>Letra c.</p><p>040. 040. (FUNDEP/TJM-MG/JUIZ DE DIREITO SUBSTITUTO/2022) Sobre a proteção do homem</p><p>quanto aos seus direitos, assinale a alternativa correta.</p><p>a) A expressão “direitos do homem” caracteriza-se pela falta de positivação interna e</p><p>internacional cuja existência se justifica no plano do Direito Natural.</p><p>b) A expressão “direitos fundamentais” trata dos direitos inscritos em tratados e declarações</p><p>ou de correntes dos costumes de índole internacional.</p><p>c) A expressão “direitos humanos” é afeta à proteção constitucional dos direitos dos cidadãos</p><p>que os textos constitucionais houveram por bem registrar.</p><p>d)</p><p>A expressão “direitos humanos fundamentais” procura realizar uma unificação formal da</p><p>proteção de matriz constitucional com a salvaguarda de cunho internacional de tais direitos.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>61 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>DIREITOS DO HOMEM: Expressão de cunho jusnaturalista. Conota direitos naturais (ou seja,</p><p>ainda não positivados) aptos à proteção global do homem e válidos em todos os tempos.</p><p>Letra a.</p><p>041. 041. (CEBRASPE/PGE-PA/PROCURADOR DO ESTADO/2022) A cada grande surto de violência,</p><p>os homens recuam, horrorizados, à vista da ignomínia que afinal se abre claramente diante</p><p>de seus olhos; e o remorso pelas torturas, as mutilações em massa, os massacres coletivos</p><p>e as explorações aviltantes fazem nascer nas consciências, agora purificadas, a exigência</p><p>de novas regras de uma vida mais digna para todos.</p><p>Fábio Konder Comparato. A afirmação histórica dos direitos humanos. 3.ª ed. São Paulo: Saraiva, 2003, p.</p><p>37 (com adaptações).</p><p>Considerando a perspectiva acerca dos direitos humanos adotada no texto apresentado,</p><p>assinale a opção correta.</p><p>a) Os direitos humanos surgem de uma atuação positiva do Estado, com a criação de novas</p><p>regras para a dignidade humana.</p><p>b) Os direitos humanos decorrem de um acordo de vontades de pessoas autônomas e esclarecidas.</p><p>c) Os direitos humanos são antecedidos, na sua origem, pelas grandes descobertas científicas</p><p>ou invenções técnicas.</p><p>d) Os direitos humanos possuem uma dimensão ética, e a análise das suas diferentes etapas</p><p>de afirmação pauta-se na compreensão histórica desses direitos.</p><p>e) Os direitos humanos têm natureza religiosa, uma vez que o ser humano, confrontado</p><p>com o mal e o pecado, com a dor física e espiritual, procura, por meio do direito, uma vida</p><p>mais digna e repleta de paz.</p><p>Os direitos humanos têm uma dimensão ética fundamental, baseada na ideia de que todos</p><p>os seres humanos possuem direitos inalienáveis e inerentes à sua dignidade. Além disso, a</p><p>análise das diferentes etapas de afirmação dos direitos humanos muitas vezes é moldada</p><p>pela compreensão histórica desses direitos.</p><p>A evolução dos direitos humanos ao longo da história é influenciada por contextos políticos,</p><p>sociais e culturais específicos. A luta pela afirmação e proteção desses direitos tem sido moldada</p><p>por eventos históricos, movimentos sociais e mudanças nas percepções éticas da humanidade.</p><p>Portanto, a compreensão da história dos direitos humanos desempenha um papel crucial na</p><p>análise de como esses direitos foram estabelecidos e como continuam a evoluir.</p><p>Letra d.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>Abra</p><p>caminhos</p><p>crie</p><p>futuros</p><p>gran.com.br</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>Sumário</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>1. Introdução</p><p>1.1. Conceito e Fundamentação</p><p>1.2. Terminologia: Direitos Humanos X Direitos Fundamentais X Direitos dos Homens</p><p>1.3. Centralidade dos Direitos Humanos</p><p>1.4. Estrutura Normativa</p><p>1.5. Características dos Direitos Humanos</p><p>2. Afirmação Histórica e Classificação dos Direitos Humanos</p><p>2.1. Evolução Histórica</p><p>2.2. Gerações (Dimensões) dos Direitos Humanos</p><p>3. Direitos Humanos e Responsabilidade do Estado</p><p>3.1. Considerações Iniciais</p><p>3.2. Finalidades</p><p>3.3. Natureza Jurídica</p><p>4. Globalização e Direitos Humanos</p><p>5. Relativismo x Universalismo Cultural</p><p>6. A Proteção Internacional dos Direitos Humanos</p><p>6.1. Introdução</p><p>6.2. Direito Internacional dos Direitos Humanos</p><p>6.3. Direito Internacional Humanitário</p><p>6.4. Direitos dos Refugiados</p><p>Resumo</p><p>Questões de Concurso</p><p>Gabarito</p><p>Gabarito Comentado</p><p>humanos é um mandamento de Deus.</p><p>Perspectiva positivista: os Direitos Humanos têm sua validade e é respeitado, pois são</p><p>normas de direito positivo. Estão presentes e vigentes em leis nacionais e internacionais.</p><p>Perspectiva jusnaturalista: os Direitos Humanos antecedem o direito positivo. Ele é</p><p>fruto de uma ordem natural própria. Está ligado a moral.</p><p>Na história, todas essas teses já foram adotadas e todas contribuíram para evolução</p><p>dos direitos humanos.</p><p>Sobre o direito natural, no julgamento do ADI 595/ES, o saudoso Min. Celso de Mello,</p><p>tratando sobre o tema bloco de constitucionalidade, discorreu da seguinte forma:</p><p>JURISPRUDÊNCIA</p><p>Cabe ter presente que a construção do significado de Constituição permite, na</p><p>elaboração desse conceito, que sejam considerados não apenas os preceitos de índole</p><p>positiva, expressamente proclamados em documento formal (que consubstancia o</p><p>texto escrito da Constituição), mas, sobretudo, que sejam havidos, igualmente, por</p><p>relevantes, em face de sua transcendência mesma, os valores de caráter suprapositivo,</p><p>os princípios cujas raízes mergulham no direito natural e o próprio espírito que informa</p><p>e dá sentido à Lei Fundamental do Estado.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>6 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>1 .2 . TerminoLoGia: DireiTos Humanos X DireiTos FunDamenTais X 1 .2 . TerminoLoGia: DireiTos Humanos X DireiTos FunDamenTais X</p><p>DireiTos Dos HomensDireiTos Dos Homens</p><p>Direitos Humanos, Direitos do homem e Direitos fundamentais significam a mesma</p><p>coisa? Vamos lá! Parte da doutrina aponta que ontologicamente não há diferença entre as</p><p>expressões, contudo, é possível diferenciar-lhes no que se refere à positivação.</p><p>O quadro abaixo facilitará essa compreensão:</p><p>DIREITOS HUMANOS DIREITOS FUNDAMENTAIS DIREITOS DO HOMEM</p><p>Direitos imprescindíveis para</p><p>materialização da dignidade</p><p>humana, positivados na ordem</p><p>jurídica internacional. Exemplo:</p><p>Convenção Americana sobre</p><p>Direitos Humanos.</p><p>Direitos imprescindíveis para</p><p>materialização da dignidade</p><p>humana, positivados na</p><p>ordem jurídica interna de um</p><p>determinado país.</p><p>Exemplo: CF/88</p><p>Expressão de cunho</p><p>jusnaturalista. Conota direitos</p><p>naturais (ou seja, ainda não</p><p>positivados) aptos à proteção</p><p>global do homem e válidos em</p><p>todos os tempos.</p><p>002. 002. (MPE-SC/MPE-SC/PROMOTOR DE JUSTIÇA/2016) Conceitualmente, os direitos humanos</p><p>são os direitos protegidos pela ordem internacional contra as violações e arbitrariedades</p><p>que um Estado possa cometer às pessoas sujeitas à sua jurisdição. Por sua vez, os direitos</p><p>fundamentais são afetos à proteção interna dos direitos dos cidadãos, os quais encontram-</p><p>se positivados nos textos constitucionais contemporâneos.</p><p>Viu como essas terminologias são cobradas em prova! Então, fique atento com o quadro</p><p>que coloquei acima.</p><p>Certo.</p><p>1 .3 . CenTraLiDaDe Dos DireiTos Humanos1 .3 . CenTraLiDaDe Dos DireiTos Humanos</p><p>É possível falar em democracia sem falar em direitos humanos? Não! Não é possível.</p><p>Um Estado Democrático de Direito tem os direitos humanos como seu ponto central. Daí</p><p>surge a expressão “centralidade dos direitos humanos”.</p><p>Uma democracia deve criar direitos e garantias para tutelar a dignidade da pessoa</p><p>humana! Isso é central! Falar sobre a centralidade dos direitos humanos é falar da sua</p><p>importância para a construção de uma sociedade mais justa e harmoniosa e que proteja</p><p>as pessoas contra arbitrariedades.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>7 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>O Brasil, um Estado Democrático de Direito, trouxe na sua Constituição Federal, a</p><p>dignidade da pessoa humana como um dos seus fundamentos (CF, Art. 1º III):</p><p>CF/88 Art. 1º - A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios</p><p>e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos:</p><p>III – a dignidade da pessoa humana.</p><p>1 .4 . esTruTura normaTiVa1 .4 . esTruTura normaTiVa</p><p>A estrutura normativa dos direitos humanos é baseada em princípios, isto é, possuem</p><p>normatividade aberta, com maior incidência de princípios do que de regras.</p><p>Qual a diferença entre princípios e regras, professor?Qual a diferença entre princípios e regras, professor?</p><p>DICA</p><p>os princípios são “mandados de otimização”, são diretrizes</p><p>gerais e flexíveis, orientam valores amplos, aplicam-se de</p><p>forma mais ampla e podem resolver conflitos entre regras.</p><p>Exemplo: Princípio da razoável duração do processo.</p><p>Regras são normas específicas e rígidas e possuem aplicação</p><p>direta e imediata . elas são aplicadas a partir da técnica da</p><p>subsunção, ou seja, ocorrendo a situação fática, haverá</p><p>a incidência da norma-regra. Exemplo: Competências da</p><p>Justiça Federal .</p><p>Diante desse contexto, a estrutura dos direitos humanos revela alguns princípios basilares,</p><p>quais sejam: a) Dignidade da pessoa humana; b) Democracia; c) Razoabilidade-proporcionalidade.</p><p>Vamos analisar cada um desses princípios para ficar mais claro.</p><p>a) Dignidade da pessoa humana: Qualidade intrínseca e distintiva de cada ser humano,</p><p>que o protege contra todo tratamento degradante e discriminação odiosa, bem como</p><p>assegura condições materiais mínimas de sobrevivência. Consiste em atributo que todo</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>8 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>indivíduo possui, inerente à sua condição humana, não importando qualquer outra condição</p><p>referente à nacionalidade, opção política, orientação sexual, credo etc.</p><p>b) Democracia: A democracia relaciona-se com o exercício da soberania popular na</p><p>qualidade máxima do poder, extraída a da soma dos atributos de cada membro na sociedade</p><p>estatal, encarregado de escolher os seus representantes no governo por meio do sufrágio</p><p>universal e do voto direto, secreto e igualitário.</p><p>c) Razoabilidade-proporcionalidade: Os princípios da razoabilidade-proporcionalidade</p><p>são cânones do Estado de Direito, bem como regras que tolhem toda ação ilimitada do</p><p>poder do Estado no quadro de juridicidade de cada sistema legítimo de autoridade.</p><p>1 .5 . CaraCTerÍsTiCas Dos DireiTos Humanos1 .5 . CaraCTerÍsTiCas Dos DireiTos Humanos</p><p>O rol de características dos Direitos Humanos varia na doutrina. Trago aqui as características</p><p>mais importantes e as mais cobradas em prova de concurso. Essas características são:</p><p>• Historicidade;</p><p>• Universalidade;</p><p>• Relatividade;</p><p>• Irrenunciabilidade;</p><p>• Inalienabilidade</p><p>• Imprescritibilidade;</p><p>• Unidade (indivisibilidade ou interdependência).</p><p>003. 003. (CEBRASPE/TJ-RO/ANALISTA JUDICIÁRIO - PSICOLOGIA/2012) São características das</p><p>normas relativas a direitos humanos:</p><p>a) a efetividade e a transparência.</p><p>b) a imprescritibilidade e a individualidade.</p><p>c) a inviolabilidade e a dependência.</p><p>d) a inalienabilidade e a irrenunciabilidade.</p><p>e) a complementaridade e a finalidade.</p><p>Inalienabilidade e irrenunciabilidade. Decore essas características, pois elas despencam nas provas.</p><p>Letra d.</p><p>Agora falarei de cada característica citada. O próprio nome já diz muito sobre cada uma delas.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para</p><p>Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>9 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>Historicidade: Os direitos humanos são frutos de um processo evolutivo histórico</p><p>(temporal). Eles resultaram de lutas e reconhecimento ao longo do tempo. Os direitos</p><p>humanos não surgiram, todos, de um dia para o outro, mas foi fruto de um processo</p><p>gradativo ao longo do tempo.</p><p>Universalidade: Os direitos humanos alcançam todos, independente de cor, religião,</p><p>orientação sexual, ideologia etc.</p><p>Aqui surge uma questão importante: A prioridade de proteção a alguns grupos, como</p><p>idosos e mulheres, fere a característica da universalidade dos direitos humanos? Não!</p><p>Não caia nessa pegadinha! Bruna Pinotti Garcia Oliveira e Rafael de Lazari respondem ao</p><p>questionamento da seguinte forma:</p><p>Em uma primeira questão importante a ser trabalhada, a característica da universalidade não</p><p>apenas defende a proteção equivalente a todos, como também importa dizer que determinados</p><p>grupos são mais necessitados e, portanto, devem receber maiores doses de proteção por parte do</p><p>Estado. Afinal, dentro da concepção de democracia, está a discussão entre minorias e maiorias,</p><p>sendo sabido que as minorias, historicamente desprotegidas, necessitam de maior carga protetiva</p><p>exatamente para fornecer um ideal de igualdade material (ou substancial).</p><p>Outra questão importante: Os direitos humanos são extensíveis aos animais? Não! É</p><p>notório que cada vez mais os animais vêm ganhando espaço nas discussões jurídicas. E</p><p>concordamos que eles merecem proteção. É claro! Porém, prevalece na doutrina que os</p><p>direitos humanos não são extensíveis aos animais. Atualmente, outros ramos do direito</p><p>fazem essa proteção, por exemplo, o Direito Ambiental.</p><p>Relatividade: Os direitos humanos não são absolutos. Eles podem sofrer limitações.</p><p>Diz o professor Rafael Barreto:</p><p>A ideia de relativização dos direitos humanos, surge da necessidade de adequá-los a outros valores</p><p>coexistentes na ordem jurídica, mormente quando se entrechocam, surgindo a necessidade de</p><p>relativizar e harmonizar os bens jurídicos em colisão.</p><p>Pra ficar mais fácil, te darei um exemplo: Você tem direito a liberdade expressão, certo?</p><p>Isso te dá o direito de ofender a honra das pessoas? Não! É exatamente nesse ponto que</p><p>surge a relatividade. O direito de se expressar não é absoluto, podendo ser relativizado</p><p>para que impedir a ofensa as pessoas. Portanto, os direitos, quando se chocam, devem se</p><p>harmonizar e sempre se adequarem a outros valores também protegidos.</p><p>Irrenunciabilidade: Os direitos humanos não podem ser renunciados. As pessoas não</p><p>possuem a faculdade de renunciar a sua dignidade.</p><p>Inalienabilidade: Os direitos humanos não podem ser vendidos. Eles são intransferíveis</p><p>e inegociáveis. Por exemplo, ninguém pode vender o direito à liberdade de expressão.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>10 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>Imprescritibilidade: Os direitos humanos são exigíveis a qualquer tempo, não se perdendo</p><p>com o passar do tempo. Usando ou não usando esses direitos, ele sempre existirá, não</p><p>havendo a possibilidade de prescrição.</p><p>A pretensão da reparação econômica decorrente de uma violação aos direitos humanos pode</p><p>prescrever. Por exemplo, há um prazo para se ajuizar uma ação de dano moral oriunda de</p><p>uma violação à imagem. O que não prescreve é o direito em si, sempre havendo possibilidade</p><p>destes serem gozados, respeitados e protegidos.</p><p>Unidade (indivisibilidade ou interdependência): Os direitos humanos não são divisíveis.</p><p>Eles formam um conjunto de direitos interdependentes. Em suma, os direitos humanos</p><p>formam um bloco único de direitos.</p><p>Não há hierarquia entre os direitos humanos. Todos são importantes para proteção da</p><p>dignidade humana. Havendo colisão entre esses direitos deve haver uma harmonização dos</p><p>bens jurídicos no caso concreto. Foi isso que vimos quando estudamos a característica da</p><p>relatividade, lembra? Se atenta para essa pegadinha!</p><p>2 . aFirmaÇÃo HisTÓriCa e CLassiFiCaÇÃo Dos DireiTos 2 . aFirmaÇÃo HisTÓriCa e CLassiFiCaÇÃo Dos DireiTos</p><p>HumanosHumanos</p><p>2 .1 . eVoLuÇÃo HisTÓriCa2 .1 . eVoLuÇÃo HisTÓriCa</p><p>De acordo com a corrente jusnaturalista, os direitos humanos são remontam à pré-</p><p>história (até 4000 a.C.) Para simplificar essa evolução histórica, podemos observar os</p><p>seguintes pontos:</p><p>ANTIGUIDADE:</p><p>• O Código de Hamurábi, datado de 1690 a.C., estabelecia direitos fundamentais para</p><p>todos os indivíduos, como o direito à vida, à propriedade e à honra.</p><p>• O Povo Judeu, nos Dez Mandamentos também continham normas que diziam respeito</p><p>à proteção da vida, ao direito de propriedade, à preservação da família e à preservação</p><p>da honra (“não darás falso testemunho”).</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>11 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>• Na Grécia Antiga, discutia-se a existência de um Direito Natural que precedia as leis</p><p>individuais e valores como liberdade, igualdade e participação política eram enfatizados.</p><p>• Em Roma, a Lei das Doze Tábuas conferia direitos como igualdade e propriedade aos</p><p>cidadãos romanos.</p><p>IDADE MÉDIA:</p><p>• A Magna Carta do Rei João Sem Terra da Inglaterra, em 1215, desempenhou um</p><p>papel significativo ao restringir os poderes do monarca inglês em relação à nobreza.</p><p>Em troca, a nobreza conquistou certos direitos, como a liberdade de movimento, o</p><p>acesso à justiça e proteções tributárias.</p><p>• O Bill of Rights, promulgado em 1689, representou um avanço na garantia de direitos</p><p>e na limitação do poder do Estado. Essa medida estava intimamente relacionada à</p><p>proteção dos direitos humanos.</p><p>IDADE MODERNA E IDADE CONTEMPORÂNEA:</p><p>• Na Independência Americana, ocorrida em 1776, o ideário iluminista desempenhou</p><p>um papel fundamental. Isso é evidenciado em documentos como a “Declaração de</p><p>Direitos do Bom Povo da Virgínia,” de 1775, e na “Constituição dos EUA,” de 1787.</p><p>• A Revolução Francesa, também fortemente influenciada pelo pensamento iluminista,</p><p>resultou na consagração de diversos direitos individuais em documentos como a</p><p>“Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão,” de 1789, e nas Constituições de</p><p>1791 e 1793. Esses documentos expressamente reconheceram a liberdade e igualdade</p><p>como direitos inerentes a todos os seres humanos.</p><p>• A partir da segunda metade do século XIX, a preocupação com os direitos humanos</p><p>começou a incluir questões sociais, dando origem a ideologias como o Marxismo, que</p><p>enfatizavam a importância dos direitos sociais e econômicos.</p><p>• Ainda no século XIX, o crescimento de valores humanistas levou a uma crescente</p><p>preocupação com a regulamentação da guerra, visando reduzir seu impacto sobre a</p><p>vida humana. Foi nesse contexto que o direito humanitário começou a surgir.</p><p>• No início do século XX, houve um foco crescente nas questões sociais. Após a Primeira</p><p>Guerra Mundial, as primeiras organizações internacionais que deram ênfase à proteção</p><p>dos direitos humanos começaram a surgir, como a Liga das Nações e a Organização</p><p>Internacional do Trabalho (OIT).</p><p>• Após a Segunda Guerra Mundial, os direitos humanos tornaram-se uma prioridade</p><p>para a comunidade internacional,</p><p>especialmente com a criação da ONU em 1945 e a</p><p>proclamação da Declaração Universal dos Direitos Humanos em 1948. Esse período</p><p>pós-Segunda Guerra é caracterizado pelo amplo crescimento do reconhecimento</p><p>dos direitos humanos.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>12 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>2.2. GERAÇÕES (DIMENSÕES) DOS DIREITOS HUMANOS2.2. GERAÇÕES (DIMENSÕES) DOS DIREITOS HUMANOS</p><p>A partir da afirmação histórica dos direitos humanos traremos um panorama no tocante</p><p>a classificação, teorias e gerações desses direitos ao longo do tempo.</p><p>Diz Noberto Bobbio:</p><p>Os direitos do homem, por mais fundamentais que sejam, são direitos históricos, ou seja, nascidos</p><p>em certas circunstâncias, caracterizados por lutas em defesa de novas liberdades contra velhos</p><p>poderes, e nascidos de modo gradual, não todos de uma vez e nem de uma vez por todas.</p><p>O jurista tcheco, Karel Vazak, que criou a ideia de gerações de direitos, associando-os</p><p>aos três lemas da Revolução Francesa: liberdade igualdade e fraternidade. Essa associação</p><p>foi bastante trabalhada na obra de Norberto Bobbio. No Brasil, o tema tornou-se popular</p><p>com os estudos do professor Paulo Bonavides que inclusive ampliou essas gerações.</p><p>Obs.: Alguns doutrinadores afirmam que é um equívoco falar em gerações de direitos, pois</p><p>estes coexistem e não se excluem com o passar das gerações, e por isso, utilizam</p><p>a expressão “dimensão”.</p><p>a) Primeira geração de direitos humanos (direitos civis e políticos): Os direitos</p><p>humanos de 1º geração tinham como valor a liberdade. As revoluções liberais lutaram contra</p><p>o arbítrio do Estado. Aqui temos uma abstenção do Estado, ou seja, uma liberdade negativa.</p><p>Os primeiros direitos humanos consagrados foram, entre outros: os direitos civis, os</p><p>direitos políticos, a liberdade de locomoção, a liberdade religiosa, a livre manifestação do</p><p>pensamento, a propriedade, a vida e a igualdade (formal).</p><p>b) Segunda geração de direitos humanos (direitos econômicos, sociais e culturais):</p><p>Os direitos humanos de 2º geração tinham como valor a igualdade (material).</p><p>A igualdade formal é um direito de 1º geração e a igualdade material um direito de 2º</p><p>geração. A igualdade em sentido formal é a igualdade na lei (igualdade jurídica), ou seja, é</p><p>a lei conferindo igualdade aos cidadãos, independente de cor, sexo, orientação sexual, etc.</p><p>Já a igualdade material exige do Estado, não um tratamento isonômico, mas diferenciado</p><p>para que indivíduos em situação de inferioridade possam obter igualdade de condições</p><p>com aqueles mais favorecidos.</p><p>Os direitos de 2º geração são os direitos sociais, econômicos e culturais. São exemplos</p><p>de direitos de 2º geração: igualdade material, saúde, habitação, alimentação, educação,</p><p>direitos trabalhistas e previdenciários. Aqui exige-se uma atuação positiva do Estado.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>13 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>A Constituição Mexicana de 1917 foi a primeira a reconhecer os direitos de segunda</p><p>geração. A segunda foi a Constituição de Weimar de (1919).</p><p>c) Terceira geração de direitos humanos (direitos difusos e coletivos): Os Direitos</p><p>humanos de 3ª geração estão ligados aos valores da fraternidade ou solidariedade.</p><p>Conforme lição de Paulo Bonavides, são exemplos de direitos humanos de 3º geração:</p><p>direito a proteção do meio ambiente, ao desenvolvimento, a autodeterminação dos povos,</p><p>ao patrimônio comum da humanidade e de comunicação. Em suma, de forma geral, na 3º</p><p>geração de direitos humanos, temos a proteção de direitos difusos e coletivos.</p><p>d) Quarta geração de direitos humanos: Conforme lição de Paulo Bonavides, os direitos</p><p>humanos de 4ª geração são: democracia, informação e pluralismo.</p><p>e) Quinta geração de Direitos Humanos: O direito de quinta geração é o direito à paz.</p><p>PRIMEIRA</p><p>GERAÇÃO</p><p>SEGUNDA</p><p>GERAÇÃO</p><p>TERCEIRA</p><p>GERAÇÃO</p><p>QUARTA</p><p>GERAÇÃO</p><p>QUINTA</p><p>GERAÇÃO</p><p>Valor: Liberdade</p><p>Direitos civis e</p><p>políticos.</p><p>Valor: igualdade</p><p>(material)</p><p>Direitos sociais,</p><p>econômicos e</p><p>culturais.</p><p>Valor:</p><p>fraternidade ou</p><p>solidariedade</p><p>Direitos difusos</p><p>e coletivos.</p><p>Democracia,</p><p>informação e</p><p>pluralismo.</p><p>Paz</p><p>3. DIREITOS HUMANOS E RESPONSABILIDADE DO ESTADO3. DIREITOS HUMANOS E RESPONSABILIDADE DO ESTADO</p><p>3 .1 . ConsiDeraÇÕes iniCiais3 .1 . ConsiDeraÇÕes iniCiais</p><p>Que os direitos humanos devem ser protegidos, você já sabe correto!? Mas se determinado</p><p>Estado violar esses direitos, haverá algum tipo de penalidade? É o que veremos agora!</p><p>A estrutura normativa que forma o Direito Internacional dos Direitos Humanos impõe</p><p>diversas obrigações aos Estados e, em consequência disso, nasce a responsabilidade dos</p><p>Estados em proteger os direitos humanos.</p><p>A responsabilidade internacional por violação dos direitos humanos incide sobre a União,</p><p>mesmo que a violação da norma internacional tenha partido de outro ente federado.</p><p>Ademais, a jurisprudência da Corte Interamericana de Direitos Humanos reconhece a</p><p>responsabilidade do Estado por violações de direitos humanos não apenas como resultado</p><p>de uma ação ou omissão a ele diretamente imputável, mas também em virtude da falta de</p><p>devida diligência do Estado em prevenir uma violação cometida por particulares.</p><p>Vale também ressaltar, que o Estado não pode violar uma norma internacional de</p><p>direitos humanos, alegando o cumprimento do seu ordenamento jurídico interno. As normas</p><p>previstas nos Tratados Internacionais de Direitos Humanos devem prevalecer sobre as</p><p>normas nacionais.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>14 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>004. 004. (CEBRASPE/DPE-DF/DEFENSOR PÚBLICO/2013) Os atos de órgãos do Estado contrários</p><p>ao direito internacional implicam responsabilidade internacional, mesmo se forem baseados</p><p>no seu direito interno.</p><p>A questão traz exatamente o que acabamos de falar! Se o Estado assumiu o compromisso</p><p>de seguir determinada norma internacional, não pode violá-la e alegar que está cumprindo</p><p>seu direito interno.</p><p>Certo.</p><p>No âmbito do sistema interamericano, ao qual faz parte o Brasil, é de competência da</p><p>Corte Interamericana processar e julgar as violações dos direitos humanos cometidas por um</p><p>Estado-parte. Importante destacar, que o Brasil já foi condenado pela Corte Interamericana</p><p>por violação aos direitos humanos.</p><p>3 .2 . FinaLiDaDes3 .2 . FinaLiDaDes</p><p>O professor de Harvard, Henry Steiner, faz uma importante consideração:</p><p>Muitos dos princípios nos quais o Direito Internacional dos Direitos Humanos está baseado</p><p>relacionam-se à necessidade de assegurar que não apenas as violações cessem, mas que a</p><p>justiça seja feita em relação a ambos, vítimas e perpetradores. Estes princípios incluem o direito</p><p>a um remédio, à responsabilização, à punição dos autores e ao pagamento de uma indenização</p><p>apropriada, bem como a medidas que facilitem a reabilitação da vítima.</p><p>Conforme o ensinamento de Valério Mazzuoli, a responsabilidade internacional dos</p><p>Estados com os direitos humanos, tem duas principais finalidades:</p><p>Finalidade preventiva: Coagir psicologicamente os Estados, a fim de que eles não deixem</p><p>de cumprir</p><p>com os seus compromissos internacionais em matéria de direitos humanos.</p><p>Finalidade repressiva: Atribuir ao indivíduo que sofreu um prejuízo, em decorrência</p><p>de um ato ilícito cometido por um Estado, uma justa e devida reparação, seja de ordem</p><p>pecuniária ou de outra natureza.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>15 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>3 .3 . naTureZa JurÍDiCa3 .3 . naTureZa JurÍDiCa</p><p>Com relação a natureza jurídica da responsabilidade internacional do Estado, temos</p><p>duas correntes, quais sejam: corrente subjetiva (teoria da culpa) e a corrente objetiva</p><p>(teoria do risco).</p><p>Vamos diferenciá-las!</p><p>a) Corrente subjetivista (teoria da culpa): Para o Estado incorrer na responsabilidade</p><p>internacional deve praticar o ato ilícito com culpa ou dolo.</p><p>b) Corrente objetivista (teoria do risco): Entende que violando uma norma internacional,</p><p>o Estado já deve ser responsabilizado. Para essa corrente, deve-se avaliar apenas o nexo</p><p>causal entre o ato do Estado e o prejuízo sofrido pelo indivíduo (não interessa se o Estado</p><p>agiu com culpa ou intenção). A teoria do risco que vem sendo adotada no caso de violação</p><p>aos direitos humanos.</p><p>CORRENTE SUBJETIVA</p><p>(TEORIA DA CULPA)</p><p>CORRENTE OBJETIVA</p><p>(TEORIA DO RISCO)</p><p>Exige culpa ou dolo do Estado.</p><p>Exige apenas nexo causal entre o ato ilícito</p><p>e o dano provocado pelo Estado.</p><p>4. GLOBALIZAÇÃO E DIREITOS HUMANOS4. GLOBALIZAÇÃO E DIREITOS HUMANOS</p><p>O termo “globalização” refere-se à transformação contínua da economia mundial, que</p><p>inclui a redução das barreiras comerciais e de investimento entre as nações, o crescimento</p><p>das telecomunicações e da tecnologia da informação, a expansão dos mercados financeiros</p><p>globais, o aumento da influência das empresas multinacionais, o aumento das fusões</p><p>e aquisições, a formação de acordos e alianças globais entre empresas, a integração</p><p>econômica regional e o desenvolvimento de um mercado global unificado. Esse fenômeno</p><p>está acompanhado por uma maior mobilidade internacional, manifestada na migração de</p><p>trabalhadores, no aumento do turismo e na crescente facilidade de viagens internacionais.</p><p>A comunicação com outras partes do mundo é facilitada pelo acesso ao correio eletrônico,</p><p>à internet e a outros meios de comunicação similares.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>16 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>Blocos regionais e multilaterais como a União Europeia, Mercado Comum do Sul (MERCOSUL)</p><p>e o BRICS têm como objetivo, dentre outros, promover a facilitação do comércio. Esses</p><p>acordos são considerados estratégicos para melhorar a economia global, mas a persistência</p><p>de sérios problemas sociais e econômicos indica que eles não são uma solução mágica. De</p><p>acordo com a OIT, o mundo do trabalho tem a capacidade de relegar a pobreza à história,</p><p>proporcionar trabalho decente e um bom padrão de vida em escala universal e ampliar a</p><p>todas as pessoas a proteção contra os riscos da vida profissional. No entanto, esse potencial</p><p>segue sem se tornar realidade. Os problemas de desemprego, subemprego, desigualdade</p><p>e injustiça estão se agravando, em vez de se corrigirem.</p><p>Feito essa crítica inicial, podemos afirmar quer a globalização impacta os Direitos</p><p>Humanos de diversas maneiras. Citaremos algumas na tabela abaixo:</p><p>ACESSO A INFORMAÇÕES E</p><p>CONSCIENTIZAÇÃO</p><p>- Disseminação rápida de informações sobre violações dos</p><p>direitos humanos.</p><p>COMÉRCIO</p><p>- Impactos positivos: integração do comércio mundial.</p><p>- Impactos negativos: exploração de mão de obra e</p><p>degradação ambiental.</p><p>MIGRAÇÃO - Migração em busca de oportunidades econômicas e refúgio.</p><p>INTERVENÇÃO HUMANITÁRIA - Possibilidade de intervenções humanitárias.</p><p>5 . reLaTiVismo X uniVersaLismo CuLTuraL5 . reLaTiVismo X uniVersaLismo CuLTuraL</p><p>Como estudamos, uma das características dos direitos humanos é a universalidade, ou</p><p>seja, os direitos humanos alcançam todos independentemente de cor, religião, orientação</p><p>sexual, ideologia etc.</p><p>Contudo, você concorda comigo que ao redor do mundo existem diferentes culturas,</p><p>correto? Denominamos isso de multiculturalismo.</p><p>O multiculturalismo ao redor do mundo impede que alguns direitos humanos já</p><p>consagrados sejam exercidos de forma plena em algumas regiões. Dessa forma, é preciso</p><p>levar em conta os costumes locais para ter uma melhor compreensão dos direitos humanos.</p><p>Aqui surge o relativismo cultural ou culturalismo.</p><p>O Universalismo Cultural é a proposta de estabelecimento de um padrão universal de</p><p>direitos humanos, aplicável a todos os povos e culturas indistintamente em decorrência</p><p>tão-somente da condição de pessoa humana, independentemente de considerações acerca</p><p>da raça, cor, sexo, língua, religião, opinião, origem nacional ou social, riqueza, nascimento,</p><p>ou qualquer outra circunstância.</p><p>Já o relativismo Cultural rejeita a universalidade dos direitos humanos. Segundo</p><p>essa corrente, a identidade e a diversidade culturais e os costumes dos povos devem ser</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>17 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>respeitados no tocante ao especial modo de distribuição de direitos e liberdades individuais</p><p>e coletivas que prevalece em determinado seio social.</p><p>Rafael Barreto traz uma interessante reflexão sobre esse debate:</p><p>De modo a ilustrar, confronte-se o movimento cada vez mais expansivo de afirmação de direitos</p><p>das mulheres com as práticas culturais de alguns países que restringem sensivelmente a liberdade</p><p>feminina, não reconhecendo às mulheres o exercício de direitos políticos, lhe impondo o uso</p><p>obrigatório de determinadas vestimentas, dentre outras limitações.</p><p>Considerando o reconhecimento da liberdade feminina como um direito universal, como se</p><p>posicionar diante das condutas de tais Estados?</p><p>Interessante, não? Tendo em vista os diferentes padrões culturais ao redor do mundo, o</p><p>choque entre a universalidade dos direitos humanos e o culturalismo é justamente afirmar</p><p>uma concepção única de sociedade.</p><p>Em razão dessas diferenças, deve-se dialogar com as diferentes culturas para chegarmos</p><p>a um denominador comum da universalidade dos direitos humanos.</p><p>Mas aqui surge uma questão ainda mais relevante. Até que ponto esse relativismo justifica</p><p>lesões aos direitos humanos? Ao redor do mundo, prevalece a ideia de “mitificação” desse</p><p>relativismo e fortalecimento da proteção aos direitos humanos.</p><p>Aspecto Relativismo Cultural Universalismo Cultural</p><p>Definição</p><p>Valores, normas e ética são moldados</p><p>pela cultura e contexto.</p><p>Existem valores e direitos universais</p><p>aplicáveis a todas as culturas.</p><p>Moralidade</p><p>Varia de acordo com a cultura e</p><p>opiniões pessoais.</p><p>Baseia-se em princípios éticos</p><p>universais.</p><p>Diversidade</p><p>Reconhece e respeita a diversidade</p><p>cultural.</p><p>Busca por valores comuns além das</p><p>diferenças culturais.</p><p>Julgamento Externo</p><p>Evita julgar culturas a partir de uma</p><p>perspectiva externa.</p><p>Pode envolver julgamentos universais</p><p>sobre práticas culturais.</p><p>Direitos Humanos</p><p>Pode justificar práticas controversas</p><p>em nome da cultura.</p><p>Defende direitos humanos</p><p>fundamentais em todas as culturas.</p><p>Implicações</p><p>Foca</p><p>no entendimento mútuo, mas</p><p>pode justificar práticas negativas.</p><p>Promove direitos humanos, mas pode</p><p>ser visto como imposição cultural.</p><p>Visão Global Respeito pela diversidade cultural local.</p><p>Enfatiza princípios éticos</p><p>compartilhados em escala global.</p><p>Desafios</p><p>Pode validar violações de direitos</p><p>humanos.</p><p>Pode parecer culturalmente insensível.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>18 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>6. A PROTEÇÃO INTERNACIONAL DOS DIREITOS HUMANOS6. A PROTEÇÃO INTERNACIONAL DOS DIREITOS HUMANOS</p><p>6 .1 . inTroDuÇÃo6 .1 . inTroDuÇÃo</p><p>No plano internacional, a proteção dos direitos humanos possui três vertentes: o Direito</p><p>Internacional dos Direitos Humanos (DIDH), o Direito Internacional Humanitário (DIH) e o</p><p>Direito Internacional dos Refugiados (DIR).</p><p>Sobre a abrangência dessas vertentes, diz André de Carvalho Ramos:</p><p>O Direito Internacional dos Direitos Humanos (DIDH) é, sem dúvida, o mais abrangente, atuando</p><p>o Direito Internacional Humanitário (DIH) e o Direito Internacional dos Refugiados (DIR) em áreas</p><p>específicas. Defendo, inclusive, que o Direito Internacional dos Direitos Humanos é o único ramo</p><p>com vertentes (refugiados e humanitário) para esses temas específicos.</p><p>Essas vertentes são complementares. A aplicação do Direito Internacional Humanitário</p><p>ou do Direito dos Refugiados não excluem a aplicação das normas do Direito Internacional</p><p>dos Direitos Humanos e vice-versa.</p><p>6 .2 . DireiTo inTernaCionaL Dos DireiTos Humanos6 .2 . DireiTo inTernaCionaL Dos DireiTos Humanos</p><p>O Direito Internacional dos Direitos Humanos é o conjunto de normas internacionais protetivas</p><p>dos direitos humanos. Tem como objetivo proteger o ser humano em todos os âmbitos: direitos</p><p>civis, direitos políticos, direitos sociais, direitos econômicos, direitos culturais etc.</p><p>Muitos estudiosos afirmam que os precedentes históricos do atual sistema internacional</p><p>de proteção dos direitos humanos são: o Direito Humanitário, a Liga das Nações a Organização</p><p>Internacional do Trabalho.</p><p>O Direito Internacional dos Direitos Humanos tem como objetivo proteger o ser humano</p><p>e não os Estados.</p><p>A proteção internacional dos direitos humanos se consolidou após a Segunda Guerra</p><p>Mundial (1945). Isso decorreu muito em razão das atrocidades cometidas pela Alemanha</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>19 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>nazista. Por esse motivo, o Direito Internacional dos Direitos Humanos tem como referenciais</p><p>a criação da ONU, da OEA e do TPI.</p><p>Esse ponto é bastante cobrado em prova! Lembre-se!</p><p>005. 005. (CEBRASPE/CÂMARA DOS DEPUTADOS/CONSULTOR LEGISLATIVO/2014) Um marco na</p><p>proteção internacional dos direitos humanos foi a celebração da Conferência de Roma, em</p><p>1998, que aprovou a criação de um tribunal penal internacional para julgar crimes contra</p><p>a humanidade e crimes de genocídio e de guerra.</p><p>Como foi dito, a criação do TPI (Tribunal Penal Internacional é um dos referenciais do Direito</p><p>Internacional dos Direitos Humanos.</p><p>Certo.</p><p>6 .3 . DireiTo inTernaCionaL HumaniTÁrio6 .3 . DireiTo inTernaCionaL HumaniTÁrio</p><p>O direito humanitário surgiu no século XIX e tem como foco a proteção do ser humano</p><p>nos casos de conflitos armados, sejam eles internos ou internacionais.</p><p>Para conceituar Direito Humanitário citaremos as palavras do Comitê Internacional da</p><p>Cruz Vermelha:</p><p>O Direito Internacional Humanitário é um conjunto de normas que, procura limitar os efeitos de</p><p>conflitos armados. Protege as pessoas que não participam ou que deixaram de participar nas</p><p>hostilidades, e restringe os meios e métodos de combate. O Direito Internacional Humanitário</p><p>é também designado por Direito da Guerra e por Direito dos Conflitos Armados.</p><p>Com base nesse conceito, temos que o Direito Internacional Humanitário abrange</p><p>duas áreas: proteção das pessoas que não participaram ou que deixaram de participar nas</p><p>hostilidades e o conjunto das restrições dos meios de combate (especialmente armas), bem</p><p>como dos métodos de combate tais como táticas militares.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>20 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>A atuação do Direito Humanitário não está restrita a conflitos internacionais, podendo</p><p>também ocorrer em casos de conflitos internos.</p><p>O marco histórico do Direito Internacional Humanitário é a Convenção de Genebra (1864).</p><p>A Convenção teve seu texto alterado pelas Convenções de 1906, 1929 e 1949.</p><p>(CEBRASPE/INSTITUTO RIO BRANCO/DIPLOMATA/2010) O Direito Internacional Humanitário,</p><p>campo das ciências jurídicas com o objetivo de prestar assistência às vítimas de guerra,</p><p>surgiu, efetivamente, com a primeira convenção de Genebra, em 1864.</p><p>A Convenção de Genebra que efetivamente inaugurou o Direito Internacional Humanitário.</p><p>Certo.</p><p>6 .4 . DireiTos Dos reFuGiaDos6 .4 . DireiTos Dos reFuGiaDos</p><p>O direito dos refugiados tem como foco a proteção do refugiado, desde o local onde</p><p>reside, trânsito entre países, concessão de refúgio no país de acolhimento e, caso ocorra,</p><p>o fim do refúgio.</p><p>Sobre os direitos dos refugiados, diz Valério Mazzuoli:</p><p>O tema dos refugiados tem ganhado a atenção especial do direito internacional a partir da</p><p>década de 1920, em decorrência dos acontecimentos do pós-Primeira Guerra, intensificando-se</p><p>a partir da Segunda Guerra Mundial. De fato, o deslocamento de milhares de pessoas na Europa,</p><p>especialmente durante o segundo período, tanto para fugir do regime nazista quanto para servir</p><p>de mão de obra escrava para as potências em guerra, culminou na preocupação da sociedade</p><p>internacional em estabelecer um sistema de proteção para os deslocados, inspirando toda uma</p><p>normatização protetiva a partir de então.</p><p>Os direitos dos refugiados estão consagrados na Convenção Relativa ao Estatuto dos</p><p>Refugiados (1951) e no seu Protocolo (1967).</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>21 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>RESUMORESUMO</p><p>ConCeiTo e FunDamenTaÇÃo</p><p>Podermos definir Direitos Humanos como o conjunto de regras e direitos que materializam</p><p>a dignidade humana. Em outras palavras, são os direitos básicos imprescindíveis para a</p><p>dignidade humana.</p><p>A dignidade humana é o princípio norteador dos direitos humanos.</p><p>Além disso, a doutrina entende que são três, as perspectivas que fundamentam os</p><p>Direitos Humanos: perspectiva religiosa, perspectiva positivista e perspectiva jusnaturalista.</p><p>Sobre cada uma delas, podemos dizer:</p><p>Perspectiva religiosa: Respeitar os direitos humanos é um mandamento de Deus.</p><p>Perspectiva positivista: Os Direitos Humanos tem sua validade e é respeitado, pois são</p><p>normas de direito positivo. Estão presentes e vigentes em leis nacionais e internacionais.</p><p>Perspectiva jusnaturalista: Os Direitos Humanos antecedem o direito positivo. Ele é</p><p>fruto de uma</p><p>ordem natural própria. Está ligado a moral.</p><p>Na história, todas essas teses já foram adotadas e todas contribuíram para evolução</p><p>dos direitos humanos.</p><p>TerminoLoGia</p><p>DIREITOS HUMANOS DIREITOS FUNDAMENTAIS DIREITOS DO HOMEM</p><p>Direitos imprescindíveis para</p><p>materialização da dignidade</p><p>humana, positivados na ordem</p><p>jurídica internacional. Exemplo:</p><p>Convenção Americana sobre</p><p>Direitos Humanos.</p><p>Direitos imprescindíveis para</p><p>materialização da dignidade humana,</p><p>positivados na ordem jurídica interna</p><p>de um determinado país.</p><p>Exemplo: CF/88</p><p>Expressão de cunho jusnaturalista.</p><p>Conota direitos naturais (ou seja,</p><p>ainda não positivados) aptos</p><p>à proteção global do homem e</p><p>válidos em todos os tempos.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>22 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>esTruTura normaTiVa</p><p>A estrutura normativa dos direitos humanos é baseada em princípios, isto é, possuem</p><p>normatividade aberta, com maior incidência de princípios do que de regras.</p><p>CaraCTerÍsTiCas Dos DireiTos Humanos</p><p>Historicidade: Os direitos humanos são frutos de um processo evolutivo histórico</p><p>(temporal). Eles resultaram de lutas e reconhecimento ao longo do tempo. Os direitos</p><p>humanos não surgiram, todos, de um dia para o outro, mas foi fruto de um processo</p><p>gradativo ao longo do tempo.</p><p>Universalidade: Os direitos humanos alcançam todos, independente de cor, religião,</p><p>orientação sexual, ideologia etc.</p><p>Relatividade: Os direitos humanos não são absolutos. Eles podem sofrer limitações.</p><p>Irrenunciabilidade: Os direitos humanos não podem ser renunciados. As pessoas não</p><p>possuem a faculdade de renunciar a sua dignidade.</p><p>Inalienabilidade: Os direitos humanos não podem ser vendidos. Eles são intransferíveis</p><p>e inegociáveis. Por exemplo, ninguém pode vender o direito à liberdade de expressão.</p><p>Imprescritibilidade: Os direitos humanos são exigíveis a qualquer tempo, não se perdendo</p><p>com o passar do tempo. Usando ou não usando esses direitos, ele sempre existirá, não</p><p>havendo a possibilidade de prescrição.</p><p>Unidade (indivisibilidade ou interdependência): Os direitos humanos não são divisíveis.</p><p>Eles formam um conjunto de direitos interdependentes. Em suma, os direitos humanos</p><p>formam um bloco único de direitos.</p><p>aFirmaÇÃo HisTÓriCa e CLassiFiCaÇÃo</p><p>a) Primeira geração de direitos humanos (direitos civis e políticos): Os direitos</p><p>humanos de 1º geração tinham como valor a liberdade. As revoluções liberais lutaram contra</p><p>o arbítrio do Estado. Aqui temos uma abstenção do Estado, ou seja, uma liberdade negativa.</p><p>Os primeiros direitos humanos consagrados foram, entre outros: os direitos civis, os</p><p>direitos políticos, a liberdade de locomoção, a liberdade religiosa, a livre manifestação do</p><p>pensamento, a propriedade, a vida e a igualdade (formal).</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>23 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>b) Segunda geração de direitos humanos (direitos econômicos, sociais e culturais):</p><p>Os direitos humanos de 2º geração tinham como valor a igualdade (material).</p><p>A igualdade formal é um direito de 1º geração e a igualdade material um direito de 2º</p><p>geração. A igualdade em sentido formal é a igualdade na lei (igualdade jurídica), ou seja, é</p><p>a lei conferindo igualdade aos cidadãos, independente de cor, sexo, orientação sexual, etc.</p><p>Já a igualdade material exige do Estado, não um tratamento isonômico, mas diferenciado</p><p>para que indivíduos em situação de inferioridade possam obter igualdade de condições</p><p>com aqueles mais favorecidos.</p><p>Os direitos de 2º geração são os direitos sociais, econômicos e culturais. São exemplos</p><p>de direitos de 2º geração: igualdade material, saúde, habitação, alimentação, educação,</p><p>direitos trabalhistas e previdenciários. Aqui exige-se uma atuação positiva do Estado.</p><p>A Constituição Mexicana de 1917 foi a primeira a reconhecer os direitos de segunda</p><p>geração. A segunda foi a Constituição de Weimar de (1919).</p><p>c) Terceira geração de direitos humanos (direitos difusos e coletivos): Os Direitos</p><p>humanos de 3ª geração estão ligados aos valores da fraternidade ou solidariedade.</p><p>Conforme lição de Paulo Bonavides, são exemplos de direitos humanos de 3º geração:</p><p>direito a proteção do meio ambiente, ao desenvolvimento, a autodeterminação dos povos,</p><p>ao patrimônio comum da humanidade e de comunicação. Em suma, de forma geral, na 3º</p><p>geração de direitos humanos, temos a proteção de direitos difusos e coletivos.</p><p>d) Quarta geração de direitos humanos: Conforme lição de Paulo Bonavides, os direitos</p><p>humanos de 4ª geração são: democracia, informação e pluralismo.</p><p>e) Quinta geração de Direitos Humanos: O direito de quinta geração é o direito à paz.</p><p>PRIMEIRA</p><p>GERAÇÃO</p><p>SEGUNDA</p><p>GERAÇÃO</p><p>TERCEIRA</p><p>GERAÇÃO</p><p>QUARTA</p><p>GERAÇÃO</p><p>QUINTA</p><p>GERAÇÃO</p><p>Valor: Liberdade</p><p>Direitos civis e</p><p>políticos.</p><p>Valor: igualdade</p><p>(material)</p><p>Direitos sociais,</p><p>econômicos e</p><p>culturais.</p><p>Valor:</p><p>fraternidade ou</p><p>solidariedade</p><p>Direitos difusos</p><p>e coletivos.</p><p>Democracia,</p><p>informação e</p><p>pluralismo.</p><p>Paz</p><p>RESPONSABILIDADE DO ESTADO</p><p>A responsabilidade internacional por violação dos direitos humanos incide sobre a União,</p><p>mesmo que a violação da norma internacional tenha partido de outro ente federado.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>24 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>Ademais, a jurisprudência da Corte Interamericana de Direitos Humanos reconhece a</p><p>responsabilidade do Estado por violações de direitos humanos não apenas como resultado</p><p>de uma ação ou omissão a ele diretamente imputável, mas também em virtude da falta de</p><p>devida diligência do Estado em prevenir uma violação cometida por particulares.</p><p>Vale também ressaltar, que o Estado não pode violar uma norma internacional de direitos</p><p>humanos, alegando o cumprimento do seu ordenamento jurídico interno. As normas previstas</p><p>nos Tratados Internacionais de Direitos Humanos devem prevalecer sobre as normas nacionais.</p><p>GLOBALIZAÇÃO E DIREITOS HUMANOS</p><p>ACESSO A INFORMAÇÕES</p><p>E CONSCIENTIZAÇÃO</p><p>- Disseminação rápida de informações sobre violações dos direitos humanos.</p><p>COMÉRCIO</p><p>- Impactos positivos: integração do comércio mundial.</p><p>- Impactos negativos: exploração de mão de obra e degradação ambiental.</p><p>MIGRAÇÃO - Migração em busca de oportunidades econômicas e refúgio.</p><p>INTERVENÇÃO</p><p>HUMANITÁRIA</p><p>- Possibilidade de intervenções humanitárias.</p><p>reLaTiVismo X uniVersaLismo CuLTuraL</p><p>Aspecto Relativismo Cultural Universalismo Cultural</p><p>Definição</p><p>Valores, normas e ética são moldados</p><p>pela cultura e contexto.</p><p>Existem valores e direitos universais</p><p>aplicáveis a todas as culturas.</p><p>Moralidade</p><p>Varia de acordo com a cultura e</p><p>opiniões pessoais.</p><p>Baseia-se em princípios éticos</p><p>universais.</p><p>Diversidade</p><p>Reconhece e respeita a diversidade</p><p>cultural.</p><p>Busca por valores comuns além das</p><p>diferenças culturais.</p><p>Julgamento Externo</p><p>Evita julgar culturas a partir de uma</p><p>perspectiva externa.</p><p>Pode envolver julgamentos universais</p><p>sobre práticas culturais.</p><p>Direitos Humanos</p><p>Pode justificar práticas controversas</p><p>em nome da cultura.</p><p>Defende direitos humanos</p><p>fundamentais em todas as culturas.</p><p>Implicações</p><p>Foca no entendimento</p><p>mútuo, mas</p><p>pode justificar práticas negativas.</p><p>Promove direitos humanos, mas pode</p><p>ser visto como imposição cultural.</p><p>Visão Global Respeito pela diversidade cultural local.</p><p>Enfatiza princípios éticos</p><p>compartilhados em escala global.</p><p>Desafios</p><p>Pode validar violações de direitos</p><p>humanos.</p><p>Pode parecer culturalmente insensível.</p><p>PROTEÇÃO INTERNACIONAL</p><p>No plano internacional, a proteção dos direitos humanos possui três vertentes: o Direito</p><p>Internacional dos Direitos Humanos (DIDH), o Direito Internacional Humanitário (DIH) e o</p><p>Direito Internacional dos Refugiados (DIR).</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>25 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>DIREITO INTERNACIONAL DOS DIREITOS HUMANOS: O Direito Internacional dos Direitos</p><p>Humanos é o conjunto de normas internacionais protetivas dos direitos humanos. Tem</p><p>como objetivo proteger o ser humano em todos os âmbitos: direitos civis, direitos políticos,</p><p>direitos sociais, direitos econômicos, direitos culturais, etc.</p><p>DIREITO INTERNACIONAL HUMANITÁRIO: O direito humanitário surgiu no século XIX</p><p>e tem como foco a proteção do ser humano nos casos de conflitos armados, sejam eles</p><p>internos ou internacionais.</p><p>DIREITOS DOS REFUGIADOS: O direito dos refugiados tem como foco a proteção do</p><p>refugiado, desde o local onde reside, trânsito entre países, concessão de refúgio no país</p><p>de acolhimento e, caso ocorra, o fim do refúgio.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>26 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>QUESTÕES DE CONCURSOQUESTÕES DE CONCURSO</p><p>001. 001. (CEBRASPE/PRF/POLICIAL RODOVIÁRIO FEDERAL/2013) A expressão direitos humanos</p><p>de primeira geração refere-se aos direitos sociais, culturais e econômicos.</p><p>002. 002. (CEBRASPE/DPE-ES/DEFENSOR PÚBLICO/2012) Julgue os seguintes itens, sobre a teoria</p><p>geral, a afirmação histórica, os fundamentos e a universalidade dos direitos humanos.</p><p>As três gerações de direitos humanos demonstram que visões de mundo diferentes refletem-</p><p>se nas normas jurídicas voltadas à proteção da pessoa.</p><p>003. 003. (CEBRASPE/PC-DF/AGENTE DE POLÍCIA/2014) No que se refere ao conceito e à aplicação</p><p>dos direitos humanos à função policial, julgue o próximo item.</p><p>As características dos direitos humanos incluem a universalidade, a imprescritibilidade e</p><p>a irrenunciabilidade.</p><p>004. 004. (CEBRASPE/PC-DF/AGENTE DE POLÍCIA/2014) No que se refere ao conceito e à aplicação</p><p>dos direitos humanos à função policial, julgue o próximo item.</p><p>De acordo com a teoria das gerações de direitos, a primeira geração dos direitos humanos</p><p>refere-se aos direitos civis e políticos; a segunda está relacionada aos direitos econômicos,</p><p>sociais e culturais; e a terceira tem como referência os direitos à paz, ao desenvolvimento</p><p>e a um meio ambiente sustentável.</p><p>005. 005. (CEBRASPE/PC-DF/AGENTE DE POLÍCIA/2014) No que se refere ao conceito e à aplicação</p><p>dos direitos humanos à função policial, julgue o próximo item.</p><p>Ainda que a dignidade seja a expressão da autonomia da pessoa humana e um direito</p><p>individual relativo à proteção do homem, pode o cidadão, em situações excepcionais, dispor</p><p>de sua dignidade se o fizer em benefício próprio.</p><p>006. 006. (CEBRASPE/DPE-ES/DEFENSOR PÚBLICO/2012) Julgue os seguintes itens, sobre a teoria</p><p>geral, a afirmação histórica, os fundamentos e a universalidade dos direitos humanos.</p><p>A universalidade e a indivisibilidade são características próprias da concepção contemporânea</p><p>dos direitos humanos.</p><p>007. 007. (CEBRASPE/SEJUS-ES/AGENTE PENITENCIÁRIO/2009) Acerca dos direitos fundamentais,</p><p>julgue os itens a seguir.</p><p>Os direitos humanos são irrenunciáveis, de modo que podem até deixar de ser exercidos</p><p>por seus titulares, os quais, no entanto, jamais podem renunciar a tais direitos.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>27 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>008. 008. (UEG/PC-GO/AGENTE DE POLÍCIA CIVIL/2013) Direitos Humanos são considerados</p><p>fundamentais porque asseguram:</p><p>a) a livre faculdade do contribuinte de cumprir a lei.</p><p>b) a participação obrigatória do indivíduo em associações.</p><p>c) o direito do cidadão ao usucapião, à escravidão e à servidão.</p><p>d) a existência da pessoa humana e sua capacidade de desenvolvimento.</p><p>009. 009. (VUNESP/PC-SP/INVESTIGADOR DE POLÍCIA/2018) Considerando a evolução histórica</p><p>dos direitos humanos, assinale a alternativa que indica corretamente as três gerações de</p><p>direitos, na ordem histórica em que elas são classificadas pela doutrina.</p><p>a) Direitos da coletividade; direitos de solidariedade ou de fraternidade; e direitos e</p><p>garantias individuais.</p><p>b) Direitos de liberdade positiva; direitos de liberdade negativa; e direitos de solidariedade</p><p>ou de fraternidade.</p><p>c) Direitos civis e sociais; direitos de liberdades e garantias individuais; e direitos coletivos</p><p>e transindividuais.</p><p>d) Direitos de liberdade negativa, civis e políticos; direitos econômicos, sociais e culturais;</p><p>e direitos de fraternidade ou de solidariedade.</p><p>e) Direitos trabalhistas; direitos sociais; e direitos da democracia.</p><p>010. 010. (FEPESE/PC-SC/ESCRIVÃO DE POLÍCIA CIVIL/2017) É correto afirmar sobre</p><p>direitos humanos:</p><p>a) São direitos limitados a determinadas pessoas e grupos sociais.</p><p>b) Tratam-se de direitos divisíveis a parcela a sociedade, como forma de autoproteção social.</p><p>c) A sua natureza indivisível, inalienável e irrenunciável permite, a qualquer tempo, que o</p><p>seu beneficiário o renuncie quando violado.</p><p>d) De alcance geral, devem ser aplicados de forma igual e sem discriminação.</p><p>e) Somente poderão ser invocados para tutelar direitos quando houver ameaça a minorias étnicas.</p><p>011. 011. (MS CONCURSOS/SEDS-PE/SARGENTO (PM)/2010) São características dos</p><p>direitos humanos:</p><p>a) Prescritibilidade, ou seja, possuem prazo para sua vigência.</p><p>b) Universalidade, sendo destinado apenas a proteção das minorias éticas, as quais são</p><p>historicamente perseguidas.</p><p>c) Irrenunciabilidade, em nenhuma hipótese é assegurado sua renúncia pelo detentor.</p><p>d) Efetividade, ou seja, o poder público deve garantir tais direitos, sendo vedado qualquer</p><p>atuação coercitiva.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>28 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>e) Inviolabilidade, onde apenas leis complementares podem tratar de matéria contrária</p><p>aos Direitos Humanos.</p><p>012. 012. (CEBRASPE/PRF/POLICIAL RODOVIÁRIO FEDERAL/2013) Julgue os próximos itens,</p><p>relativos aos direitos humanos, à responsabilidade do Estado e à Política Nacional de</p><p>Direitos Humanos.</p><p>A aplicação das normas de direito internacional humanitário e de direito internacional</p><p>dos refugiados impossibilita a aplicação das normas básicas do direito internacional dos</p><p>direitos humanos.</p><p>013. 013. (VUNESP/PC-SP/ESCRIVÃO DE POLÍCIA CIVIL/2013) Considerando o que a doutrina</p><p>majoritária dispõe sobre o desenvolvimento</p><p>e conquista dos direitos humanos, pode-se</p><p>afirmar que esse desenvolvimento histórico, classificado por gerações de direitos, pode</p><p>ser, cronologicamente, assim representado:</p><p>a) direitos individuais; direitos coletivos e direitos sociais.</p><p>b) direitos individuais, direitos coletivos e liberdades negativas.</p><p>c) liberdades positivas, liberdades negativas e direitos sociais.</p><p>d) direitos sociais; direitos de liberdade e direitos da fraternidade.</p><p>e) direitos de liberdade; direitos sociais e direitos difusos.</p><p>014. 014. (VUNESP/PC-SP/INVESTIGADOR DE POLÍCIA/2013) Na evolução dos direitos humanos,</p><p>costumam-se classificar, geralmente, as gerações dos direitos em três fases (Eras dos</p><p>Direitos), conforme seu processo evolutivo histórico.</p><p>Assinale a alternativa que representa, correta e cronologicamente, essa classificação.</p><p>a) Direitos civis; direitos políticos; direitos fundamentais.</p><p>b) Igualdade; liberdade; fraternidade.</p><p>c) Direitos individuais; direitos coletivos; direitos políticos e civis.</p><p>d) Direitos civis e políticos; direitos econômicos e sociais; direitos difusos.</p><p>e) Liberdades positivas; liberdades negativas; direitos dos povos.</p><p>015. 015. (FGV/DPE-RJ/TÉCNICO SUPERIOR JURÍDICO/2019) É costume que, no âmbito da</p><p>teoria geral dos direitos humanos, eles sejam classificados em gerações ou dimensões que</p><p>expressam a maneira como foram afirmados ao longo do tempo.</p><p>A primeira e a segunda gerações ou dimensões desses direitos são, respectivamente:</p><p>a) Direito Nacional e Direito Internacional;</p><p>b) Direitos Naturais e Direitos Positivos;</p><p>c) Direitos Civis e Políticos e Direitos Econômicos e Sociais;</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>29 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>d) Direitos Transgeracionais e Direitos Individuais;</p><p>e) Direitos da Infância e Adolescência e Direitos dos Idosos.</p><p>016. 016. (FCC/DPE-MA/DEFENSOR PÚBLICO/2018) Podem ser considerados exemplos de direitos</p><p>humanos de terceira geração o direito</p><p>a) à imigração e refúgio, à participação na economia globalizada e à segurança.</p><p>b) ao trabalho, à paz mundial e à indivisibilidade entre os direitos.</p><p>c) à propriedade imaterial, à privacidade e ao pluralismo.</p><p>d) à bioética, o direito do consumidor e os direitos culturais</p><p>e) ao meio ambiente, ao desenvolvimento e à autodeterminação dos povos.</p><p>017. 017. (FCC/CÂMARA LEGISLATIVA DO DISTRITO FEDERAL/CONSULTOR LEGISLATIVO/2018)</p><p>Dentre as gerações de Direitos Humanos, aquela que consagra a fraternidade, na certeza</p><p>de que existem direitos que transcendem a lógica da proteção individualista e cuja tutela</p><p>interessa a toda a Humanidade é a:</p><p>a) primeira geração.</p><p>b) terceira geração.</p><p>c) segunda geração.</p><p>d) quarta geração.</p><p>e) quinta geração.</p><p>018. 018. (FGV/DPE-RJ/TÉCNICO SUPERIOR JURÍDICO/2019) É costume que, no âmbito da</p><p>teoria geral dos direitos humanos, eles sejam classificados em gerações ou dimensões que</p><p>expressam a maneira como foram afirmados ao longo do tempo.</p><p>A primeira e a segunda gerações ou dimensões desses direitos são, respectivamente:</p><p>a) Direito Nacional e Direito Internacional.</p><p>b) Direitos Naturais e Direitos Positivos.</p><p>c) Direitos Civis e Políticos e Direitos Econômicos e Sociais.</p><p>d) Direitos Transgeracionais e Direitos Individuais.</p><p>e) Direitos da Infância e Adolescência e Direitos dos Idosos.</p><p>019. 019. (CEBRASPE/DPE-PE/DEFENSOR PÚBLICO/2018) Os direitos humanos são concebidos</p><p>como indivisíveis e universais: basta ser pessoa para ser titular de direitos e dotado de</p><p>dignidade. Por sua vez, o conceito de cidadania representa ponto fulcral na realização da</p><p>democracia e na titularidade dos direitos humanos. Na evolução dos direitos humanos,</p><p>observa-se o desenvolvimento de, pelo menos, três dimensões da cidadania, assim como</p><p>três gerações de direitos humanos, todos interconectados.</p><p>Acerca desse assunto, assinale a opção correta.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>30 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>a) No Brasil, a garantia das três primeiras gerações de direitos humanos deu-se na seguinte</p><p>ordem sequencial e sucessiva: direitos civis, direitos políticos e direitos sociais.</p><p>b) Os direitos civis referem-se à possibilidade de participação do indivíduo no processo</p><p>eleitoral de sua sociedade.</p><p>c) A participação do cidadão no governo é característica dos direitos políticos e o seu</p><p>exercício consiste na capacidade de fazer demonstrações políticas, de organizar partidos,</p><p>de votar e de ser votado.</p><p>d) Os direitos sociais garantem a liberdade e independem da participação do Estado para</p><p>sua consecução.</p><p>e) Incorporado ao direito ao desenvolvimento e aos bens comuns da humanidade, o direito</p><p>ao ambiente sadio integra a segunda geração de direitos humanos.</p><p>020. 020. (FCC/DPE-AM/DEFENSOR PÚBLICO/2018) A respeito da teoria das gerações ou dimensões</p><p>de Direitos Humanos, considere:</p><p>I – A adoção do conceito de gerações de Direitos Humanos é consensual na doutrina brasileira.</p><p>II – Os Direitos Humanos de segunda geração ou dimensão estão relacionados à ideia de</p><p>solidariedade ou fraternidade, da mesma forma como os direitos de primeira geração ou</p><p>dimensão estão amparados na ideia de liberdade.</p><p>III – Os Direitos Humanos de primeira geração ou dimensão, por se tratarem de direitos de defesa,</p><p>não acarretam qualquer atuação prestacional do Estado em relação à efetivação dos mesmos.</p><p>IV – Os Direitos Humanos de segunda geração ou dimensão, dada a sua natureza prestacional,</p><p>exigem uma atuação positiva do Estado para a sua efetivação.</p><p>Está correto o que se afirma APENAS em:</p><p>a) I e IV.</p><p>b) I, II e III.</p><p>c) II, III e IV.</p><p>d) IV.</p><p>e) II.</p><p>021. 021. (FCC/TRT 5º REGIÃO/ANALISTA JUDICIÁRIO/2022) Considere as assertivas a respeito</p><p>da trajetória histórica e do conceito de Direitos Humanos.</p><p>I – A concepção moderna dos direitos humanos se baseia nos princípios da universalidade,</p><p>do direito natural à vida, à liberdade e ao pensamento.</p><p>II – As declarações dos direitos humanos além de assinalarem situações históricas e</p><p>traumáticas, de servirem para preservar a humanidade da violência, e de buscarem a</p><p>transformação, assinalam uma busca de um consentimento social e político de direitos</p><p>que não são reconhecidos por todos.</p><p>O conteúdo deste livro eletrônico é licenciado para Cristina Passos - 00573201102, vedada, por quaisquer meios e a qualquer título,</p><p>a sua reprodução, cópia, divulgação ou distribuição, sujeitando-se aos infratores à responsabilização civil e criminal.</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>https://www.gran.com.br</p><p>31 de 62gran.com.br</p><p>DireiTos Humanos</p><p>Teoria Geral dos Direitos Humanos</p><p>Daniel Barbosa</p><p>III – A distinção entre direitos humanos e direitos fundamentais consiste em que os direitos</p><p>humanos estão positivados no plano internacional; enquanto os direitos fundamentais</p><p>estão positivados na Constituição Federal.</p><p>IV – Os direitos humanos têm como objetivo preservar direitos mínimos à sociedade e reduzir</p><p>as vulnerabilidades sociais ocasionadas pelo modo de produção e reprodução capitalista.</p><p>Está correto o que se afirma APENAS em:</p><p>a) I e II.</p><p>b) I e III.</p><p>c) I, II e III.</p><p>d) I e IV.</p><p>e) II e IV.</p><p>022. 022. (NC-UFPR/PC-PR/DELEGADO DE POLÍCIA/2021) As Conferências Mundiais de Direitos</p><p>Humanos desempenharam um papel importante na construção histórica dos direitos</p><p>humanos. Os conceitos de universalidade, indivisibilidade e interdepêndencia dos direitos</p><p>humanos foram consolidados nas conferências</p>