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TAILANE DA CONCEICAO BATISTA
tailanebatista21@gmail.com
157.652.977-06
Sócrates 469- 399 a.C.
Filósofo grego nascido em Atenas, foi
considerado o mais espantoso fenômeno
pedagógico da história do Ocidente.
É considerado o pai da Pedagogia, tanto que
é figura central quando estudamos a evolução
do pensamento pedagógico.
Como educador se preocupava em despertar
e estimular o impulso para a busca pessoal e
a verdade, o pensamento próprio e a escuta
da voz interior.
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Sócrates 469- 399 a.C.
O autoconhecimento
o início do caminho para o
verdadeiro saber.
Não se aprende a andar nesse caminho com o recebimento passivo de
conteúdos oferecidos de fora, mas com a busca trabalhosa que cada
qual realiza dentro de si.
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Platão
Principal discípulo de Sócrates e mestre de
Aristóteles.
Por meio de suas obras formula a tarefa central de
toda a educação, a transição do mundo aparente
para luz do verdadeiro ser, da percepção dos
sentidos, para a realidade oura.
A educação só existe com o cumprimento dessa
tarefa.
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Platão
Educação: a única coisa que o homem pode levar para a eternidade.
Um dos primeiros a considerar a educação a chave para a construção de uma
sociedade melhor.
A educação tem um papel de fundamental na sociedade. 
O governo deveria ser controlado pelos filósofos, os únicos realmente capazes de
solucionar os problemas sociais com sabedoria e justiça.
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Platão
A educação deveria tornar-se algo público, os mestres
deveriam ser escolhidos pela cidade e controlados por
magistrados especiais.
Defendia que a educação deveria ser igual para rapazes e
moças, mas só até aos seis anos. A partir desta idade teriam
mestres e classes diferentes.
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Aristóteles
É com Platão um dos mais geniais filósofos gregos.
Expõe 3 fatores que determinam o desenvolvimento
espiritual do homem: “disposição, hábito e ensino”.
É favorável a medidas educacionais condicionantes e
que aprendemos fazendo.
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Aristóteles
A educação visa à virtude, ou excelência moral, que corresponderia
à ideia de uma razão relativa às questões da conduta.
A educação entra como capaz de desenvolver as condições
necessárias para a segurança do regime e para a saúde do Estado.
A educação deve ocupar toda a vida do cidadão, desde o
nascimento.
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Aristóteles
A educação não pode ser negligenciada, sendo deixada a cargo de cada cidadão. Ela
é responsabilidade do legislador, o único que pode estabelecer leis e princípios
gerais.
É somente através da educação que o homem irá desenvolver a política, a mais
importante das ciências.
Acreditava na educação como forma de preparar o homem para viver em sociedade.
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Auguste Comte
Isidore Auguste Marie François Xavier Comte foi um
filósofo francês que ficou conhecido por ter sido o
primeiro a sintetizar a necessidade de uma ciência da
sociedade e por ter fundamentado, pela primeira vez, a
teoria positivista.
Pai do positivismo, para ele a teoria só vale se for
comprovada pelo método científico.
O pensamento pedagógico positivista consolidou a
concepção burguesa da educação.
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Auguste Comte
Uma verdadeira ciência deveria analisar todos os fenômemos,
mesmo os humanos, como fatos. Necessita ser uma ciência positiva.
Apenas uma doutrina positiva deve servir de base da formação da
sociedade.
No período da Escola Tradicional se destacou o papel dos Positivistas
interessados na “formação do espírito científico.
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Auguste Comte
A humanidade passou por 3 etapas sucessivas:
TEOLÓGICO METAFÍSICO POSITIVO
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Auguste Comte
3 etapas sucessivas: teológico, metafísico, positivo
De acordo com seu desenvolvimento; a classificação e a
hierarquização das ciências, da mais simples até a mais complexa, que
pra ele a ordem é necessária ao progresso; e a reforma da sociedade,
com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas,
principalmente, a restabelecer a ordem na sociedade capitalista
industrial.
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Auguste Comte
Da lei dos 3 estados Comte deduziu o sistema educacional. Em cada homem
as fases da humanidade se reproduzem:
Fase de Homem Maduro: transição do estado metafísico para o positivo.
Fase da adolescência e da juventude: estudo sistemático das Ciências.
Fase da Infância: A aprendizagem não tem uma caráter formal. O fetichismo natural inicial se 
tornaria gradativamente em concepção abstrata de mundo. 
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Comenius
Educador tcheco, criador do sistema
educacional que até hoje não foi superado.
Para Comenius o homem seria capaz de
aprender e ser educado.
Defendeu uma educação que interpretasse
e aumentasse a experiência de cada dia e
utilizasse os meios clássicos, como o ensino
da religião e da ética.
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Comenius
A didática foi concebida como base de uma reforma educacional importante pela
primeira vez no século XVII, em sua obra ‘Didática Magna’.
Nesta época ele havia observado que a educação se dava de maneira muito
espontânea, permeada de puro praticismo, não havia sistematização, organização
ou planejamento.
Com o objetivo de organizar e sistematizar a educação, Comenius escreveu a
Didática Magna.
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Comenius
Didática significa arte de ensinar. Ela foi criada como arte de "ensinar tudo a todos". Seu objetivo era 
criar um método universal capaz de orientar o trabalho docente, originando a Ratio Studiorum.
Foi pioneiro na aplicação de métodos que despertassem o crescente interesse do aluno.
A Didática Magma foi considerada um método para ensinar com rapidez, economia de tempo e sem 
fadiga. 
Para Comenius a escola deveria ensinar o conhecimento das coisas.
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Comenius
Segundo Comenius, a arte de ensinar exige:
Disposição 
tecnicamente bem 
feita do tempo;
Organização de 
todas as coisas 
necessárias;
Escolha do 
método 
adequado.
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Comenius
A organização escolar proposta por Comenius propunha:
Ensino da cultura sólida e verdadeira, não vistosa e superficial.
Instrução em todas as coisas capazes de tornar o homem sábio e piedoso.
Educação para toda a juventude, exceto para os privados de inteligência.TAILANE DA CONCEICAO BATISTA
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Comenius
Declarava o direito universal da educação igualitária para
todas as pessoas, de todos os povos e de qualquer
condição.
Pela relevância e ousadia de suas propostas, tornou-se o
precursor de diretrizes educacionais universais.
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Comenius
Já no século XVII, pregava o desarmamento e o diálogo inter-religioso.
Para ele, o processo educativo teria três fases: a Escola Materna, a Escola
Elementar e a Escola Latina.
A prática escolar deve imitar os processos da natureza. Nas relações entre
docente e discente, os interesses da criança devem ser considerados.
A organização do tempo e do currículo deve considerar os limites do corpo
e a necessidade, das crianças e
dos adultos, de ter outras atividades.
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Émile Durkheim
Nasceu na França. É mais conhecido como
sociólogo, sendo formado também em Pedagogia
e Filosofia.
Sucessor de Comte na França.
Considerado o pai do realismo sociológico,
explicando o social pelo social, como realidade
autônoma.
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Émile Durkheim
Criador da sociologia da educação, autor de uma teoria que se opõe vivamente ao
idealismo, corrente segundo a qual a sociedade é formada pelo 'espírito' ou
'consciência' humana.
Acreditava que a educação exerce um papel fundamental na construção social do
humano, ao permitir que os indivíduos assimilem uma série de normas e
princípios elaborados coletivamente para orientar sua conduta.
O homem é um produto da sociedade.
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Émile Durkheim
A educação é um fato social, imposta às pessoas, independente de sua vontade
por serem incapazes de reagir diante da ação educativa.
A educação constitui elemento integrador da sociedade, sendo pais e professores
agentes sociais responsáveis pela inculcação de valores sociais nos educandos.
Via a educação como um reforço contínuo para preparar as crianças para a vida
comum. Era necessário impor a elas maneiras adequadas de ver, sentir e agir, às
quais elas não chegariam espontaneamente.
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Émile Durkheim
A Sociologia determina os fins da educação.
É imposta às pessoas, independente de sua vontade por serem incapazes de 
reagir diante da ação educativa.
A pedagogia e a educação são anexos da sociedade e da sociologia, devendo 
existir sem autonomia. 
O objetivo da educação é desenvolver certo número de estados físicos 
intelectuais e morais.
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Émile Durkheim
A educação é:
Um processo social que 
propicia a convivência em 
sociedade; portanto, 
educação é socialização.
A ação exercida pelas 
gerações adultas sobre as 
mais jovens e deve promover 
uma socialização metódica, 
preparando o indivíduo para a 
vida social
mecanismo básico para a 
constituição de sistemas 
sociais e de manutenção e 
perpetuação destes em forma 
de sociedades.
Feita a partir da geração mais 
velha para a mais nova, por 
meio da transmissão de 
valores dominantes.
É essencialmente o processo 
pelo qual aprendemos a ser 
membros da sociedade.
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Émile Durkheim
A ação do Estado não pode ficar restrita ou negativa, pois a educação
tem por fim adaptar a criança ao meio social para o qual se destina, não
podendo esta ser inteiramente abandonada ao arbítrio dos particulares.
O desenvolvimento moral das crianças depende da ação dos adultos, dos
pais e, sobretudo, dos mestres da escola.
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John Dewey
Filósofo, psicólogo e pedagogo liberal, exerceu
influência sobre a pedagogia contemporânea.
Defensor da Escola Ativa, propondo a
aprendizagem através da atividade pessoal do
aluno.
Sua filosofia da educação foi importante para
que a Escola Nova se propagasse por todo o
mundo.
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John Dewey
No Brasil inspirou o movimento da Escola Nova, liderado por Anísio
Teixeira, ao colocar a atividade prática e a democracia como
importantes ingredientes da educação.
Conhecido pela teoria do aprender fazendo, defende a educação como
um processo de reconstrução e reorganização das experiências
adquiridas que irão influenciar as experiências futuras.
Tudo são experiências e possibilidades na educação pelo movimento do
educando na ação.
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John Dewey
Influenciado pelo empirismo, criou uma escola-laboratório ligada à universidade
onde lecionava para testar métodos pedagógicos.
O aprendizado se dá quando compartilhamos experiências, e isso só é possível num
ambiente democrático, onde não haja barreiras ao intercâmbio de pensamento.
A escola não é uma preparação para a vida e sim a própria vida.
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John Dewey
Um de seus principais objetivos é educar a
criança como um todo.
O que importa é o crescimento - físico,
emocional e intelectual.
Defendia a Escola pública e ativa. 
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John Dewey
Não questionava as raízes das desigualdades sociais.
Por meio dos princípios da iniciativa, originalidade e cooperação pretendia
aperfeiçoar a ordem social e não mudar.
Criticou a obediência e submissão até então cultivadas nas escolas, considerada
obstáculos nas escola.
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John Dewey
A educação é uma constante reorganização ou reconstrução da
experiência.
Considerado o principal representante da pedagogia
progressivista ou pragmática que entendia a escola não
como uma preparação para a vida e sim a própria vida.
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John Dewey
A escola, na perspectiva da escola nova, deve estar preparada e
equipada para funcionar como um laboratório de democracia.
A função da escola é possibilitar a experimentação, a fim de que
o aluno esteja preparado para viver na sociedade.
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John Dewey
O professor deve apresentar os conteúdos escolares na forma de questões ou
problemas e jamais dar de antemão respostas ou soluções prontas.
Em lugar de começar com definições ou conceitos já elaborados, deve usar
procedimentos que façam o aluno raciocinar e elaborar os próprios conceitos para
depois confrontar com o conhecimento sistematizado.
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Antonio Francesco Gramsci
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Gramsci
Escola Unitária
Se contrapõe à escola dita dualista, que é evidenciada no sistema capitalista: 
de um lado há a escola do pobre e do outro a escola do rico.
Proposta de uma escola única, mantida pelo Estado, que oferecesse uma 
educação de qualidade, idêntica à oferecida nas escolas privadas de elite.
Serviria para preparar a sociedade para um modelo socialista.
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Gramsci
“A escola deveria ser única, estabelecendo-se uma primeira fase com
o objetivo de formar uma cultura geral que harmonizasse o trabalho
intelectual e o manual. Na fase seguinte, prevaleceria a participação
do adolescente, fomentando-se a criatividade, a autodisciplina e a
autonomia. Depois viria a fase de especialização. Nesse processo
tornava-se fundamental o papel do professor que deveria preparar-se
para ser dirigente e intelectual.”
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Gramsci
Defendia a divisão da escola em clássica, aos intelectuais e classes dominantes, e
profissional, às classes instrumentais, pois cada um teria um papel social a
cumprir.
Trouxe à discussão pedagógica a conquista da cidadania como um objetivo da
escola.
Pelo menos nos primeiros anos de estudo, o professor deveria transmitir
conteúdos aos alunos.
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Gramsci
Desenvolve o conceito de hegemonia que é a relação de domínio de uma
classe social sobre o conjunto da sociedade, se caracterizando por dois
elementos: a força e o consenso.
O objetivo da escola e a promoção da conquista da cidadania e a elevação
cultural das massa.
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Gramsci
A escola é o instrumento para elaborar os intelectuais
de diversos níveis.
Para Gramsci, os intelectuais classificam-se como um grupo social que nasce no
terreno originário de uma função essencial no mundo da produção econômica,
dividindo-se entre orgânicos e tradicionais.
A educação se constitui em um instrumento fundamental de luta para estabelecer
uma nova relação hegemônica e uma nova cultura política na sociedade.
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Gramsci
Gramsci dividia os intelectuais em 2 classes: Orgânico e tradicional
Intelectual tradicional é aquele que se vincula a um determinado grupo social,
instituição ou corporação e que expressa os interesses particulares
compartilhados pelos seus membros.
Intelectual orgânico é aquele que provém de sua classe social de origem e a ela
vinculado ao atuar como porta-voz da ideologia e interesse de classe. Ele pode
vir tanto do proletariado como da burguesia
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Karl Mannheim
Propõe que a sociologia sirva de
embasamento teórico para educadores e
educandos.
Contribuiu para que a Sociologia da Educação
se constituísse como um campo específico de
estudos.
Propõe a “educação sadia” com a contribuição
da coletividade no processo educacional.
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Karl Mannheim
Esboçou a partir de posições teóricas e políticas o esquema geral de uma
sociologia da educação, de um novo sistema de ensino, de um currículo e de
uma didática muito atuais.
Definiu a educação como um tipo de técnica social:
A educação apenas será corretamente compreendida se a consideramos como
uma das técnicas que influenciam o comportamento humano e como um meio
de controle social. A menor mudança nessas técnicas e controles mais gerais
reflete-se na educação em sentido restrito ou seja, a processada no interior da
escola.
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Karl Marx
Inspirou a teoria marxista:
É o conjunto de ideias filosóficas, econômicas,
políticas e sociais elaborado a partir do escritos
de Marx e Engels
A educação é um elemento de manutenção da
hierarquia social, de dominação da burguesia
sobre o proletariado.
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Karl Marx
A educação deve comportar três aspectos:
O intelectual; 
O corporal, tal como nos exercícios de ginástica; 
Tecnológico, abrangendo os princípios gerais e 
científicos de todos os processos de produção.
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Karl Marx
Para ele a educação do futuro deveria nascer do sistema fabril, associando-se 
ao trabalho produtivo com a escolaridade e a ginástica.
Educação para produzir seres humanos integralmente desenvolvidos.
É necessário mudar as condições sociais para se criar um novo sistema de 
ensino e um novo sistema de ensino para transformar as condições sociais.
A transformação educativa deve ocorrer paralelamente à revolução social.
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Karl Marx
Educação:
Usada com o objetivo de 
transformar a sociedade 
capitalista.
Deve servir para a
libertação das classes
populares e transformação
dos meios de produção.
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Karl Marx
Educação
Usada com o objetivo de transformar a
sociedade capitalista.
Deve servir para a libertação das classes
populares e transformação dos meios de
produção.
Escola
Onde são gestadas as visões que legitimam
sistemas de exploração, alienação e dominação.
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QUESTÕES
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01- A respeito dos fundamentos da educação e da relação
educação/sociedade em suas dimensões filosófica, sociocultural e
pedagógica, julgue o item subsequente.
A concepção da educação como técnica social, desenvolvida por Karl
Mannheim, difere da função da educação como integração social apresentada
por Durkheim. Para Mannheim, a função da educação é a transformação
social, enquanto, para Durkheim, esta deve reforçar as características já
existentes na sociedade.
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02- Considere a bibliografia: COMENIUS, Johann Amos. Didática Magna. São Paulo: Martins Fontes, 2011, para 
responder a questão.
Classifique as afirmações a seguir como (V) verdadeiras ou (F) falsas, tendo por base os princípios elencados por 
Comenius na Didática Magna, que garantem a facilidade de ensinar.
(__) Iniciar pelas coisas mais gerais em direção às mais particulares.
(__) Começar pelas coisas mais fáceis e só depois incluir as difíceis.
(__) Proceder de maneira rápida e dinâmica, sem perder tempo.
(__) Ensinar apenas o que apresentar utilidade imediata.
(__) Ensinar tudo por meio de hipóteses e abstração.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:
A. V, F, V, V, F
B. V, V, F, V, F
C. F, V, V, F, V
D. F, F, V, V, V
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03- No período da Escola Tradicional se destacou o papel dos Positivistas
interessados na “formação do espírito científico”, cabendo destaque ao
pensador:
A.João Amós Comênio.
B.Lutero.
C.John Locke.
D.Kant.
E.Augusto Comte.
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04- Julgue o item que se segue:
Segundo Émile Durkheim, a educação constitui elemento
integrador da sociedade, sendo pais e professores agentes
sociais responsáveis pela inculcação de valores sociais nos
educandos.
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05- Acerca do marxismo e da educação, julgue os próximos 
itens.
Para Marx e alguns estudiosos do marxismo, a educação é um 
instrumento de inculcação da ideologia dominante.
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06- A educação tem sido objeto de análise de diversos teóricos,
representantes de diferentes áreas do conhecimento, que
buscam compreender esse fenômeno e seu papel na
sociedade. Do ponto de vista sociológico, julgue o item a seguir.
Para Antonio Gramsci, a educação se constitui em um
instrumento fundamental de luta para estabelecer uma nova
relação hegemônica e uma nova cultura política na sociedade.
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07- Julgue o item que e segue:
Platão reserva à educação um papel de fundamental
importância na sociedade. Para este pensador, o governo
deveria ser controlado pelos filósofos, os únicos realmente
capazes de solucionar os problemas sociais com sabedoria e
justiça.
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08- Identifique o autor cuja concepção de didática permeia as bases para uma
educação universal, a partir da didática vista como a “arte de ensinar tudo a
todos". Sua pedagogia é impregnada de uma forte conotação ético-religiosa
para a formação do “homem virtuoso", indicando para isso a necessidade de
professores dotados de um bom método de ensino.
A.Celestin Freinet
B.Comenius
C.Paulo Freire
D.John Dewey
E.Anton Makarenko
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GABARITO
1 2 3 4 5 6 7 8
E B E C C C C B
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