Skliar (1998 apud ABREU, 2020, p. 715) chama a atenção para o fato de que "quando se toma apenas a perda auditiva como referência para o entendimento da surdez, cria-se uma suposição de que os surdos formam um grupo homogêneo, cujas possíveis subdivisões devem responder à classificação médica das deficiências auditivas. Esse erro conduz à crença de que toda problemática social, cognitiva, comunicativa e linguística dos surdos depende, por completo, da natureza e do tipo do déficit auditivo, sem considerar as variáveis da dimensão social, tais como: o tipo de experiência educativa dos sujeitos, a qualidade das interações comunicativas e sociais em que participam desde a tenra idade, a natureza da representação social da surdez de determinada sociedade e a língua de sinais na família e na comunidade de ouvintes em que vive". Fonte: ABREU, M. C. B. F. Abordagem socioantropológica da surdez, Língua de Sinais e Educação Bilíngue: uma perspectiva histórica e cultural. Obutchénie: R. de Didat. e Psic. Pedag. Uberlândia, MG: GEPEDI/UFU, v.4, n.3, p.711-734, set./dez. 2020. Com base em seus estudos e nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. No campo social, podemos considerar que, mesmo que as pessoas surdas compartilhem da mesma linguística cultural, existem diversidades pelas características individuais. PORQUE II. Os desafios são individuais, mas não podemos desconsiderar que as comunidades surdas possibilitam vivências que são próprias do uso da língua de sinais. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: Alternativas Alternativa 1: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Alternativa 2: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Alternativa 3: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Alternativa 4: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. Alternativa 5: As asserções I e II sã