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Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Religiosidades africanas e ameríndias, segundo as divisões étnicas e culturais do continente africano.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
1. África do Norte.
2. África Subsaariana.
(1) Conhecida como África Branca.
(2) Conhecida como África Negra.
(2) Composta pela maioria dos países africanos.
A 2 – 2 – 1
B 1 – 1 – 2
C 1 – 2 – 2
D 1 – 2 – 1
E 2 – 1 – 1
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Vamos analisar as informações apresentadas para determinar a sequência correta: 1. África do Norte: - Conhecida como África Branca. - Não é composta pela maioria dos países africanos. 2. África Subsaariana: - Conhecida como África Negra. - Composta pela maioria dos países africanos. Agora, organizando as informações: - A África do Norte é a "1" e é conhecida como "África Branca" (1). - A África Subsaariana é a "2" e é conhecida como "África Negra" (2) e composta pela maioria dos países africanos (2). Portanto, a sequência correta é: 1 (África do Norte) - 2 (África Subsaariana) - 2 (maioria dos países africanos). Assim, a alternativa correta é: D) 1 – 2 – 1.

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Considerando o texto e os conteúdos do Videoaula 3 do Tema 2 – Processo de adaptação, analisar e assinalar a alternativa correta sobre o processo de adaptação, religiosa e cultural, dos africanos no Brasil.
Assinalar a alternativa correta.
A O sincretismo religioso e cultural brasileiro, compreende vários santos católicos e divindades de origem africana. Há vários dos deuses africanos, que percorrem religiões distintas, como o Candomblé, Umbanda e outras religiões.
B No desenvolvimento da cultura religiosa brasileira, foi evidentemente marcado por uma série de culto, orações, e ritos de iniciação, o sincretismo religioso acabou articulando uma experiência cultural própria.
C A passagem ou tradução do orixá africano para o santo católico acontecia de maneira muito livre e artificial. A passagem da tradição antiga para a tradição nova. Estava fundamentada na crença, dos orixás e na ancestralidade, os Nagôs cultuavam os espíritos da natureza e os Bantos, cultuavam os espíritos ancestrais, os Fulah de tradição Islâmica, não processaram essa adaptação.
D Do ponto de vista religioso e cultural, quanto em outros aspectos da nossa vida cotidiana, é possível observar que o diálogo entre os saberes abre espaço para diversas inovações. Uma mistura de conteúdos religiosos.
E Não houve uma homogeneidade cultural praticada pelos negros africanos, visto que imperava uma heterogeneidade, beneficiada pelas origens distintas dos africanos, oriundos de diferentes locais do continente africano, com línguas e culturas diversas.

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