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Em relação às adaptações curriculares, analise a sentença abaixo:
As adaptações curriculares culturais são possibilidades de modificar objetivos, conteúdos e metodologias que se adequem aos espaços de educação (1ª parte). As adaptações curriculares são possíveis pela compreensão de que o currículo não deve ser tomado como uma camisa de força (2ª parte). As adaptações curriculares, no que tange a cultura, abrem possibilidades diversas na seleção, visando valorizar os procedimentos de ensino-aprendizagem; a metodologia didática; as atividades na sala de aula; e adoção de técnicas que levem em consideração o multiletramento (3ª parte). As adaptações curriculares no que tange a uma perspectiva tecnológica passam pela democratização (4ª parte). A sentença está:
totalmente correta.
correta somente em suas 1ª e 3ª partes.
correta somente em suas 2ª e 3ª partes.
correta somente em suas 2ª e 4ª partes.
totalmente incorreta.

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A análise da sentença sobre adaptações curriculares pode ser feita considerando cada parte mencionada. 1. A primeira parte fala sobre a modificação de objetivos, conteúdos e metodologias, o que é uma prática comum nas adaptações curriculares, então está correta. 2. A segunda parte menciona que o currículo não deve ser uma camisa de força, o que também é uma visão adequada, pois o currículo deve ser flexível. 3. A terceira parte destaca a valorização dos procedimentos de ensino-aprendizagem e do multiletramento, o que é pertinente e correto. 4. A quarta parte menciona a democratização em relação à perspectiva tecnológica, que é um aspecto importante, mas pode ser interpretado de diferentes maneiras. Diante disso, a sentença parece estar correta em suas 1ª, 2ª e 3ª partes. Portanto, a resposta correta seria: correta somente em suas 1ª e 3ª partes.

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(IF-PA 2019 - Pedagogo - IF-PA - PA) O currículo tem relação direta com o poder e se situa no nível da superestrutura, sendo visto como instrumento de dominação da classe dominante sobre a classe dominada, constituindo-se, deste modo, em um "conhecimento comprometido", ou seja, uma expressão da vontade e dos interesses da classe detentora do poder político.
Essa é uma formulação do currículo utilizada por teóricos ligados à concepção:
Marxista.
Liberal.
Positivista.
Fisiológica.
Tecnicista.

(FGV 2017 - Analista Técnico - Área Pedagogia - Ministério Público - BA) Inês Barbosa de Oliveira afirma que pensar alternativas curriculares como uma possibilidade de contribuição para a emancipação social traz em si dois pressupostos. Um deles refere-se à definição de currículo.
Para a autora, adepta de uma visão pós-estruturalista, o currículo deve ser compreendido como criação:
Dos sujeitos que compõem o norte epistemológico e impõem indelevelmente seus saberes a outros que se encontram em situações de miséria social e intelectual.
Das estruturas do Estado totalitário, que se propõe a dirigir as nações em direção a uma sociedade mais justa para todos e todas.
Cotidiana daqueles que fazem as escolas e como prática que envolve todos os saberes e processos interativos do trabalho pedagógico realizado por alunos e professores.
Dos intelectuais ligados aos governos centrais e que deve ser posta em ação pelos profissionais da educação nas escolas, apresentando seus resultados através das avaliações externas.
Dos movimentos sindicais, dos movimentos sociais e dos sindicatos ligados aos profissionais da educação que conhecem as realidades dos sistemas de ensino do país.

(IBADE 2019 - Professor da Educação Básica IV - Prefeitura de Vitória - ES) O currículo de uma escola é o conjunto de oportunidades de ensino e aprendizagens para todos os envolvidos no processo.
Uma proposta curricular que emana do corpo docente, de representantes dos responsáveis e dos estudantes:
Atende às necessidades dos responsáveis pelos estudantes, eliminando insatisfações que podem desestabilizar o trabalho da escola.
Deve ser, posteriormente, revista pela direção da escola, a quem cabem todas as decisões sobre o que fará parte do projeto político-pedagógico da instituição.
Estabelece a relação fundamental entre o currículo e o contexto social, histórico e cultural ao qual a escola pertence.
Corresponde, exclusivamente, às expectativas dos estudantes, que passam a se interessar pelas atividades que sempre desejaram, a partir das suas escolhas individuais.
Atende aos anseios dos professores, já que eles são os protagonistas do processo, porque estudaram suas disciplinas a fundo e sabem o que é melhor para a escola.

A concepção do currículo no campo da pedagogia vem sofrendo modificações, passando a ser influenciado por novas ideias, abrangendo assim um maior pluralismo político.
Sobre o tema, leia as afirmacoes abaixo e, em seguida, analise a relação entre elas.
I. O multiculturalismo, que influencia o desenvolvimento de novos currículos escolares, reconhece que a sociedade é composta por diferentes grupos e que todos devem ser incluídos no processo pedagógico.
II. Reconhece-se que a sociedade não é neutra, e que, ao longo dos processos históricos, grupos minoritários não tiveram participação na produção dos currículos escolares.
As duas afirmativas são verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa.
A afirmativa I é falsa, e a II é verdadeira.
As duas afirmativas são falsas.
As duas afirmativas são incompletas.

(Prefeitura de Vertentes / 2019) De acordo com Silva (2013), os primeiros estudos e pesquisas acerca do currículo escolar surgiram provavelmente nos anos vinte (EUA), durante o processo de industrialização e massificação da escolarização.
Nesse contexto, o currículo foi contemplado enquanto:
Um campo de disputas e perspectivas multiculturais, voltado para atender às camadas menos favorecidas.
Um instrumento de luta pela democratização e qualidade da educação básica, pautado numa perspectiva crítica.
Um processo de racionalização de resultados educacionais, criteriosamente especificados e medidos, assim como no modelo de uma fábrica.
Um espaço de luta política e controle das atividades intelectuais da população.
Um meio para humanizar os sujeitos promovendo a formação integral.

(VUNESP-2019 - Adaptada) A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei nº 9.394/96) determina que o ensino da arte, especialmente em suas expressões regionais, constitui componente curricular obrigatório da Educação Básica.
Incluem-se em tal componente curricular as seguintes linguagens:
artes visuais, dança, música e teatro.

Uma teoria crítica de currículo identifica-o enquanto espaço de poder, com o conhecimento imbricado nas relações sociais de poder.
Estão corretas:
I - O currículo envolve relações de poder centradas na raça, gênero, sexualidade.
II - O currículo é um aparelho ideológico do Estado capitalista.
III - O currículo reproduz as estruturas sociais.
IV - O currículo reproduz a ideologia dominante.
V - O currículo é uma construção social.
I, II, III e IV.
I, II, IV e V.
I, III, IV e V.
II, III, IV e V.
III, IV e V.