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Teologia

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Considere a citação: “[...] Teodósio aparece diretamente ligado à defesa do credo de Niceia desde o ano de 379 quando converteu-se ao Cristianismo trinitário. No ano seguinte, em 380, promulgou em Tessalônica um edito imperial que declarava como sendo a verdadeira fé católica, aquela professada pelos bispos Damaso de Roma e Pedro de Alexandria”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FRIGHETTO, R. Antiguidade Tardia: Roma e as monarquias romano-bárbaras numa época de transformações (Séculos II-VIII). Curitiba: Juruá, 2012, p. 127. Levando em conta a citação e os conteúdos do livro-base História dos Concílios Ecumênicos sobre o imperador Teodósio I e o Concílio de Constantinopla I, leia as afirmativas a seguir: I. Teodósio concedeu liberdade de culto aos cristãos através do Edito de Tessalônica. II. O Concílio de Constantinopla I confirmou o credo niceno, acrescentando-lhe trechos sobre o Espírito Santo. III. A divindade do Espírito Santo foi discutida no Concílio de Constantinopla I. Estão corretas apenas as afirmativas: A I B II C III D I e II E II e III
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Luis Carlos

mês passado

Respostas

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mês passado

Vamos analisar cada afirmativa: I. Teodósio concedeu liberdade de culto aos cristãos através do Edito de Tessalônica. Falso. O Edito de Tessalônica, promulgado em 380, na verdade estabeleceu o cristianismo niceno como a única religião do império, não concedendo liberdade de culto, mas impondo a fé católica. II. O Concílio de Constantinopla I confirmou o credo niceno, acrescentando-lhe trechos sobre o Espírito Santo. Verdadeiro. O Concílio de Constantinopla I, realizado em 381, realmente confirmou o Credo de Niceia e fez adições relacionadas ao Espírito Santo. III. A divindade do Espírito Santo foi discutida no Concílio de Constantinopla I. Verdadeiro. A divindade do Espírito Santo foi um dos temas centrais do Concílio de Constantinopla I. Com base nas análises, as afirmativas corretas são II e III. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: E) II e III.

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