Grátis: É através do seu corpo que a criança desenvolve sua educação. É no corpo de cada indivíduo que estão armazenadas suas características de vida, send... – Questões Respondidas

Educação Física

Outros

É através do seu corpo que a criança desenvolve sua educação. É no corpo de cada indivíduo que estão armazenadas suas características de vida, sendo o seu próprio corpo a prova mais concreta e capaz de formar sua educação corporal.
O trabalho educativo do professor de Educação Física precisa considerar que a criança, através de seu corpo:
1) atende às necessidades de sua realidade, movendo-se por intenções e ações que se manifestam pelo corpo em movimento.
2) absorve, produz e reproduz as ações que são ensinadas através do corpo.
3) demonstra atitudes corporais singularizadas, por meio do correr, do andar, do saltar, do girar e do arremessar.
A) As afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
B) Somente a afirmativa 1 é verdadeira.
C) Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras.
D) Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.
E) Somente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras.

há 10 meses

há 10 meses

artes 9

UNOPAR

Respostas

Ed

há 10 meses

Vamos analisar cada uma das afirmativas: 1) "Atende às necessidades de sua realidade, movendo-se por intenções e ações que se manifestam pelo corpo em movimento." - Esta afirmativa é verdadeira, pois a criança realmente se movimenta de acordo com suas necessidades e intenções. 2) "Absorve, produz e reproduz as ações que são ensinadas através do corpo." - Esta afirmativa também é verdadeira, já que a criança aprende e reproduz as ações que lhe são ensinadas. 3) "Demonstra atitudes corporais singularizadas, por meio do correr, do andar, do saltar, do girar e do arremessar." - Esta afirmativa é verdadeira, pois as crianças realmente expressam suas habilidades motoras através dessas ações. Como todas as afirmativas (1, 2 e 3) são verdadeiras, a alternativa correta é: A) As afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.

Essa resposta te ajudou?

0

0

left-side-bubbles-background

right-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

artes 9

UNOPAR

Mais perguntas desse material

Sobre o tópico “Pensar o lugar da Educação Física: a escola e seus vínculos com as culturas”, presente no texto de Tarcísio Mauro Vago, observe as seguintes afirmativas:
É CORRETO apenas o que se afirma em
I. A escola deve ser compreendida como um lugar de culturas, um lugar das culturas, e um lugar entre as culturas.
II. Os tempos e os espaços da escola pouco contribuem para a constituição de campos com possibilidades para os educandos exercerem sua condição de seres de cultura.
III. A escola é um lugar de circulação das culturas porque tem como responsabilidade realizar o humano direito a um patrimônio por todos produzido: conhecer, fruir e usufruir as culturas diversas produzidas pelos humanos.
IV. Uma educação nas escolas particulares de qualidade é condição indispensável para a construção e a realização de um país democrático e socialmente justo.
V. A escola é lugar de circular, de reinventar, de estimular, de transmitir, de produzir, de usufruir, enfim, de praticar cultura.
A) I, II, e V.
B) I, II, III e V.
C) II, IV e V.
D) I, II e III.
E) I, III e V.

Analisando a Educação Física como Cultura Corporal, considere V para afirmativa verdadeira e F para falsa:
A sequência correta, de cima para baixo, é
( ) O ser humano, desde suas origens, produziu cultura. Sua história é uma história de cultura, na medida em que tudo o que faz está inserido num contexto cultural, produzindo e reproduzindo cultura. O conceito de cultura é aqui entendido como produto da sociedade, da coletividade à qual os indivíduos pertencem, antecedendo-os e transcendendo-os.
( ) No sentido antropológico do termo, afirma-se que todo e qualquer indivíduo nasce no contexto de uma cultura, não existe homem sem cultura, mesmo que não saiba ler, escrever e fazer contas.
( ) A cultura é o conjunto de códigos simbólicos reconhecíveis pelo grupo: neles o indivíduo é formado desde o momento da sua concepção; nesses mesmos códigos, durante a sua infância, aprende os valores do grupo; por eles é mais tarde introduzido nas obrigações da vida adulta, da maneira como cada grupo social as concebe.
( ) Dentre as produções dessa cultura corporal, algumas foram incorporadas pela Educação Física em seus conteúdos: o jogo, o esporte, a dança, a ginástica e a luta.
A) F – F – V – V.
B) F – V – F – V.
C) V – V – V – V.
D) V – F – V – F.
E) V – V – F – F.

O conhecimento antropológico da nossa cultura passa, inevitavelmente, pelo conhecimento das outras culturas, e devemos reconhecer que somos uma cultura possível entre tantas outras, mas não a única. Apesar das diferenças entre as várias sociedades, existem semelhanças entre os seres humanos, das quais a mais interessante é a capacidade de se diferenciarem uns dos outros, de se expressarem das mais variadas formas, sem perderem a condição de seres humanos.
Considerando que os atores da escola possuem distintos repertórios culturais e que a Educação Física é uma disciplina que estuda o movimento, significado de forma particular pelas diversas culturas, assinale a opção correta.
A) O professor de Educação Física é responsável por identificar as diferentes manifestações culturais da turma e promover condições para que os alunos possam propor atividades para a aula.
B) O projeto político-pedagógico da escola deve prescrever as práticas corporais a serem promovidas e disseminadas, cabendo ao professor cumprir tais orientações.
C) O professor de Educação Física deve conhecer todas as manifestações culturais da turma e desenvolver as atividades previstas nos Parâmetros Curriculares Nacionais.
D) O professor de Educação Física, ao analisar as manifestações culturais da turma, deve selecionar os conteúdos com base na hegemonia cultural identificada.
E) A escola deve prever, em seu projeto político-pedagógico, ações que priorizem as variadas manifestações culturais, privilegiando práticas corporais olímpicas.

É de fundamental importância que reconheçamos o corpo como algo alicerçado pela e na cultura. Entretanto, este parece ser um grande desafio, porque rompe de certa forma, com o olhar naturalista sob o qual o corpo é entendido.
Neste sentido, as alternativas a seguir corroboram coma ideia apresentada no fragmento, à exceção de uma. Assinale–a:
A) O corpo é universal e não susceptível a inúmeras intervenções consoante o desenvolvimento científico e tecnológico de cada cultura, bem como suas leis e seus códigos morais.
B) O corpo é uma construção na qual são conferidas diferentes marcas em diferentes tempos, espaços, conjunturas econômicas e grupos sociais.
C) O corpo é provisório, mutável e mutante.
D) O corpo é construído, também, pela linguagem, que tem o poder de nomeá–lo, classificá–lo, definir–lhe normalidades e anormalidades.
E) Não são as semelhanças biológicas que o definem, mas, fundamentalmente, os significados culturais e sociais.

Corporeidade refere-se a um conceito fundamentado em uma compreensão:
A) Dualista do corpo e da mente
B) Ontológica, construída a partir da experiência do ser no mundo.
C) Idealista do corpo, articulada com a vivência do ser no mundo.
D) Instrumental da vivência de atividades físicas em geral.
E) Fenomenológica, na qual cada pessoa tem sua relação com símbolos e significados de maneira sociocultural.

Para Moreira e Nista-Piccolo (2012), a elaboração de um programa de Educação Física para os anos finais do Ensino Fundamental deve ser feita de tal forma que o objetivo principal seja conduzir o aluno a viver a corporeidade na sua totalidade e historicidade.
Para esse programa, qual alternativa apresenta fatores que o professor não deve levar em consideração
A) nenhuma das alternativas.
B) ensinar o esporte para além dos fundamentos, dos gestos culturalmente determinados, permitindo que o aluno descubra sua história, suas origens, interpretando diferentes aspectos que o permeiam, como o doping, a questão da ética, o que representa o adversário no jogo, a arbitragem, as regras e muitos outros elementos que podem ser refletidos.
C) tratar os conteúdos não só na perspectiva do saber fazer, mas fomentar nos alunos a reflexão do que fazer, para que fazer, como fazer, visando a levá-los à compreensão crítica desses saberes.
D) separar o planejamento por faixas etárias, adequando as propostas para cada uma delas, pois as características específicas dos 11 e 12 anos se divergem em alguns aspectos, por exemplo, nas dimensões afetiva e social, dos jovens de 13, 14 e 15 anos.
E) ressaltar que todos os elementos corporais vivenciados nas aulas precisam ser contextualizados. Inovar, trazendo diferentes possibilidades do mundo do esporte para o âmbito escolar, priorizando a prática, o saber fazer e a execução correta das habilidades motoras e dos fundamentos técnicos.

Alvin e Taborda de Oliveira (in Taborda de Oliveira, 2006) analisam que compreender a Educação Física a partir de uma concepção pautada na corporalidade remete a mudanças significativas no plano curricular, tendo em vista a necessidade dos professores mediante os desafios contemporâneos da sociedade presentes na prática docente. Muitos são os problemas que adentram os muros da escola e, geralmente, estão articulados à estrutura social, interferindo cotidianamente nas manifestações corporais de todos os sujeitos que fazem parte da comunidade escolar.
Entre os elementos que interferem nas manifestações corporais e no plano curricular, é possível destacar
A) a democratização do acesso aos meios de comunicação e suas interfaces.
B) o respeito às relações humanas e a negação a estereótipos corporais.
C) os processos de inclusão social vigentes em nosso país.
D) os processos de inclusão manifestos na negação de acesso aos bens culturais.
E) a erotização precoce explorada pela mídia, a violência e o consumo de drogas.