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No entender de Weber, a ação deve ser compreendida como uma atitude humana que a pessoa ou as pessoas conferem um sentido subjetivo. “Ação social, portanto, é uma ação onde o sentido intencionado por seu sujeito ou sujeitos está referido à conduta de outros, orientando-se por esta em seu desenvolvimento”, segundo Ramos (2006, p. 5). Por meio, de seu método de tipos ideais, Weber identificou na ação social quatro tipos principais. Quais são esses tipos?

a. Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a fins e ação política com relação a valores.
b. Ação afetiva, ação racional com respeito a valores, ação tradicional e ação racional com respeito a fins.
c. Ação política com relação a fins, ação irracional com relação a valores, ação tradicional e ação afetiva.
d. Ação afetiva, ação racional com respeito a valores, ação tradicional e ação irracional.
e. Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a fins e ação racional com respeito a valores.
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Teoria de Weber: Tipos e Métodos
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Teoria de Weber: Tipos e Métodos

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Para responder à sua pergunta sobre os tipos de ação social segundo Max Weber, vamos analisar as opções apresentadas. Weber identificou quatro tipos principais de ação social: 1. Ação tradicional: baseada em costumes e hábitos. 2. Ação afetiva: motivada por emoções e sentimentos. 3. Ação racional com respeito a fins: orientada por objetivos e resultados. 4. Ação racional com respeito a valores: guiada por crenças e valores éticos. Agora, vamos analisar as alternativas: a) Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a fins e ação política com relação a valores. - Não está correta, pois menciona "ação política" que não é uma categoria de Weber. b) Ação afetiva, ação racional com respeito a valores, ação tradicional e ação racional com respeito a fins. - Esta opção está correta, pois menciona os quatro tipos de ação de forma adequada. c) Ação política com relação a fins, ação irracional com relação a valores, ação tradicional e ação afetiva. - Não está correta, pois "ação política" e "ação irracional" não são categorias de Weber. d) Ação afetiva, ação racional com respeito a valores, ação tradicional e ação irracional. - Não está correta, pois "ação irracional" não é uma categoria de Weber. e) Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a fins e ação racional com respeito a valores. - Não está correta, pela mesma razão da alternativa (a). Portanto, a alternativa correta é: b) Ação afetiva, ação racional com respeito a valores, ação tradicional e ação racional com respeito a fins.

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Weber criou um tipo de pesquisa baseada nos Tipos Ideais. Assinale a alternativa que aponta CORRETAMENTE a definição destes Tipos.

a. São modelos conceituais que devem ser completamente iguais ao objeto de estudo.
b. São modelos de pesquisa baseados na análise dos fatos sociais.
c. Não são modelos aplicados à pesquisa, mas sim tipos ideais os quais as sociedades deveriam alcançar.
d. São modelos conceituais ou analíticos que podem ser utilizados para se entender o mundo.
e. São modelos conceituais focados na estrutura econômica da sociedade.

Analise esta situação referente a um método de investigação: ao analisar um fenômeno acentuando-se parcialmente um ou mais pontos de vista e articulando uma multidão de fenômenos distanciados, generalizados e que não chamam muito a atenção, que se encontram ora em grande número, ora em pequeno número, até o mínimo possível, que ordenam certos pontos de vista escolhidos parcialmente para formar um quadro de pensamento homogêneo, podemos dizer que estamos utilizando um método. Qual é esse método?

a. Método representativo.
b. Método tipo ideal.
c. Método histórico.
d. Método quantitativo.
e. Método simples correlações.

A sensação de que o mundo era estável (característica do modernismo) foi abalada pelas transformações que nos impulsionaram para o pós-modernismo, que, apesar de ter muitas divergências nas abordagens teóricas, foi e é necessário se render a algumas evidências incontestáveis da pós-modernidade. Há uma pluralidade de ações cotidianas que produzem consequências globais, rompendo com a filosofia do sujeito, pois ao decidir, por exemplo, comprar um determinado tênis de alguma marca, pode interferir na sobrevivência de alguém que reside no outro lado do mundo, como também pode ajudar no processo de deterioração ecológica que repercute para todo mundo. Assinale a seguir a característica que representa uma das evidências da pós-modernidade.

a. Encanto com ideais de liberdade, sucesso e felicidade.
b. Progresso baseado no conhecimento científico e desenvolvimento das tecnologias.
c. Foco na busca de fatos e dados.
d. Pesquisa científica baseada no positivismo de Auguste Comte.
e. As barreiras físicas, sociais, políticas e econômicas podem ser alteradas com muita facilidade.

Max Weber é considerado um dos pais da Sociologia, ao lado de Émile Durkheim e Karl Marx. Conforme Giddens (2012), esse pensador não pode ser simplesmente rotulado de sociólogo, já que seus estudos e preocupações cobriam muitas áreas do conhecimento, tais como Economia, Direito, Filosofia e História Comparativa, além da Sociologia. Assinale abaixo a alternativa que descreve sobre a importância de Max Weber para a Sociologia:

a. Ele desenvolveu um trabalho sobre as taxas de suicídio.
b. Ele é considerado um dos pais da Sociologia.
c. Weber tentou esclarecer sobre o futuro do capitalismo.
d. Max estudou a solidariedade social na sociedade.
e. Weber contribuiu no estabelecimento da Sociologia como ciência, por seus estudos sobre algumas características básicas das sociedades industriais modernas e identificando debates sociológicos cruciais que permanecem centrais para os sociólogos da atualidade.

As religiões constituem a base do pensamento de Weber. Conforme a teoria weberiana, as atitudes envolvidas no espírito do capitalismo derivam da religião. O catolicismo teve sua importância, mas a força motriz que alavancou o capitalismo foi o protestantismo. Portanto, assinale a alternativa que aponta CORRETAMENTE a relação da religião com o desenvolvimento do capitalismo no Ocidente.

a. Para Weber, a Ética Protestante era prejudicial para o desenvolvimento do capitalismo, pois tinha uma perspectiva diferente deste.
b. Weber acreditava que devido à crença desenvolvida pelos burgueses protestantes, de que Deus se manifesta pelo trabalho, estimulou-se a prática comercial na Europa.
c. Para Weber, a ética protestante - reforma religiosa promovida a princípio por Lutero e depois por Calvino - limitava-se às relações comerciais, uma vez que, para estabelecer comércio, era necessário transgredir a moral e a ética.
d. Para Weber, a ética protestante moralizava as relações comerciais que fomentavam o capitalismo.
e. Para Weber, a ética protestante não foi determinante para o desenvolvimento do capitalismo, uma vez que este se desenvolveria naturalmente na Europa.

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