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Diante da análise, a alternativa mais correta é: Alternativa 5: A língua é uma atividade coletiva pertencente a um grupo específico de falantes, e se manifesta de duas formas: fala e escrita, a exemplo da própria língua portuguesa, língua japonesa, língua inglesa e outras.

Questões para o Sucesso

há 2 anos

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10 pág.

Comunicação e Transformação Social

FAP

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há 2 anos

A alternativa 5 está correta ao afirmar que a língua é uma atividade coletiva e pertence a um grupo específico de falantes. Além disso, a manifestação da língua em fala e escrita é um ponto importante, pois reflete as diferentes formas de comunicação. Cada língua, como o português, japonês e inglês, possui suas particularidades, mas todas compartilham essa característica de serem sistemas de comunicação social.

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Com base no estudo da Unidade 3, referente Linguagem, comunicação e interação do Livro Digital, avalie as afirmacoes a seguir I. Assim como o transporte público e a energia elétrica a comunicação é um serviço público que tem regras para regime de autorização de sua circulação, com lei específica. II. A Lei de Mídia Democrática é uma proposta que prevê uma série de normas para acabar com a concentração de mídia, como a destinação de 33% do espaço de rádio e TV para canais públicos e comunitários. III. No Brasil, um relatório da pesquisa Monitoramento da Propriedade da Mídia realizado pela ONG Repórter Sem Fronteiras, demonstra a inexistência de controle das mídias permitindo diversidade de ideias na linha editorial da imprensa local e nacional. É correto o que se afirma em Alternativas Alternativa 1: I, apenas. Alternativa 2: II, apenas. Alternativa 3: III, apenas. Alternativa 4: II, III, apenas. Alternativa 5: I, II e III.

Alternativa 1: I, apenas.
Alternativa 2: II, apenas.
Alternativa 3: III, apenas.
Alternativa 4: II, III, apenas.
Alternativa 5: I, II e III.

Com base no estudo das Funções da Linguagem da Unidade 3, do Livro Digital, avalie as afirmações a seguir. I. Em sua fala, o personagem da charge cita o dicionário, cuja função emotiva é baseada no remetente, na emoção, na subjetividade que transparece por meio da mensagem que o dicionário transmite. II. No terceiro quadrinho da charge identificamos que o dicionário pertence à função fática da linguagem, que transparece ao iniciar, prolongar ou finalizar um ato de comunicação entre os usuários. III. O personagem da charge cita o dicionário, cuja função metalinguística pode ser identificada por ser centrada no código, ou seja, o dicionário faz uso da linguagem para fazer referência à própria linguagem em suas mensagens. É correto o que se afirma em Alternativas Alternativa 1: I, apenas. Alternativa 2: II, apenas. Alternativa 3: III, apenas. Alternativa 4: II, III, apenas. Alternativa 5: I, II e III.

Alternativa 1: I, apenas.
Alternativa 2: II, apenas.
Alternativa 3: III, apenas.
Alternativa 4: II, III, apenas.
Alternativa 5: I, II e III.

Com base no estudo da Unidade 2, do Livro Digital, avalie as afirmações a seguir. I. Os textos 1 e 2 se complementam, pois reconhecer a alteridade é o primeiro passo para a formação de uma sociedade justa, equilibrada, democrática e tolerante, onde há o respeito aos direitos do outro. II. O texto afirma que a alteridade é complicada na prática devido à percepção e avaliação individual, baseadas em julgamentos de considerar o quanto todas as demais culturas são adequadas, corretas ou justificáveis. III. O termo alteridade é compreendido como o reconhecimento da existência de pessoas e culturas com suas individualidades e especificidades sendo um grupo que pensa, age e entende o mundo de sua própria maneira. É correto o que se afirma em Alternativas Alternativa 1: I, apenas. Alternativa 2: II, apenas. Alternativa 3: I e II, apenas. Alternativa 4: II, III, apenas. Alternativa 5: I, II e III.

Alternativa 1: I, apenas.
Alternativa 2: II, apenas.
Alternativa 3: I e II, apenas.
Alternativa 4: II, III, apenas.
Alternativa 5: I, II e III.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. I. Uma representação democrática envolve uma relação entre representante e representados, de maneira que o representante tenha determinada margem de liberdade para atuar, mas sem estar alheio às aspirações dos representados. PORQUE II. Quando a ação do representante é para os próprios interesses, trata-se de uma representação democrática ou de uma mera transferência de poder. Uma democracia representativa é um regime democrático no qual as decisões públicas são tomadas de forma unitária mediante mecanismos de poder. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. Alternativas Alternativa 1: As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Alternativa 2: As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Alternativa 3: A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

Alternativa 1: As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Alternativa 2: As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Alternativa 3: A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. Alternativa 5: As asserções I e II são falsas. Vamos analisar as asserções: I. A asserção afirma que uma representação democrática envolve uma relação entre representante e representados, onde o representante deve considerar as aspirações dos representados. Essa afirmação é verdadeira, pois na democracia representativa, o representante deve agir em consonância com os interesses e necessidades dos seus eleitores. II. A segunda asserção fala que, quando a ação do representante é para interesses próprios, isso não caracteriza uma representação democrática, mas uma mera transferência de poder. No entanto, a parte que afirma que uma 'democracia representativa é um regime democrático no qual as decisões públicas são tomadas de forma unitária' é ambígua. A afirmação de que decisões são tomadas de forma unitária não capta a essência da representação democrática, que envolve a participação e a consideração de múltiplas vozes e interesses. Portanto, essa parte é confusa e pode ser considerada falsa. Diante dessa análise: A asserção I é verdadeira. A asserção II é, na verdade, ambígua e pode ser considerada falsa. Portanto, a opção correta é: Alternativa 3: A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

Alternativa 3: A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

A partir do texto acima e dos conhecimentos do Livro Digital, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. A língua, quando excede a concepção exclusivamente estruturalista, implica em características que impossibilitam a formação de uma memória coletiva, do jeito de falar ou da adesão a um grupo. PORQUE II. Há uma unanimidade entre os linguistas que consideram que a língua seja imutável, uma vez que ela ignora as evoluções históricas e sociais de suas constituições internas e sistematizadas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

Alternativa 5: As asserções I e II são falsas.

Considere a seguinte situação fictícia. Angelita, uma jovem empresária brasileira, esteve no Japão em uma viagem de negócios. Ela estava hospedada em um hotel e ficou curiosa para observar a arquitetura dos imóveis ao longo da avenida e saiu para uma caminhada. Em dado momento, a jovem olhou ao redor e não reconheceu mais o prédio no qual seu hotel se encontrava, as placas e letreiros todos escritos utilizando caracteres próprios da escrita em japonês, que ela quase não dominava a preocuparam. A moça caminhou por horas, na tentativa de regressar ao hotel, pois não conseguia se comunicar com as pessoas. De repente, ela avistou, dentro de um comércio, a bandeira do Brasil. Ela atravessou a rua correndo, chegou até a porta e entendeu tudo o que os brasileiros conversavam e ali foi acolhida e ajudada. Relacionando a situação hipotética com os conhecimentos sobre Linguagem, Comunicação e Interação, assinale a opção correta.

Alternativa 1: Há falta de comunicação quando estamos geograficamente distantes do nosso país.

Diante da análise, a opção correta é: Alternativa 5: O projeto 'Ler para Crescer' de Maria, além de incentivar a leitura e à escrita entre as crianças da comunidade rural, contribuiu para a formação de cidadãos mais críticos e atuantes.

Vamos analisar as alternativas em relação ao texto: Alternativa 1: "O cidadão, na teoria constitucional moderna, é aquele sem vínculo jurídico com o seu município, tendo direitos e deveres rejeitados, sem liberdade e igualdade perante à lei, mas súdito do Estado. Em regimes autoritários, presume-se participação no pacto fundante." Essa afirmação é falsa, pois contradiz a definição de cidadão, que possui vínculo jurídico, direitos e deveres. Alternativa 2: "O cidadão, conforme a prática constitucional contemporânea, é desvinculado ao Estado, sem direitos e obrigações definidos por leis, incluindo a Constituição. Embora livre e igual perante a lei, é súdito do Estado. Em regimes democráticos, pressupõe-se participação no pacto original." Essa alternativa também é falsa, já que define o cidadão como desvinculado do Estado, o que é incorreto. Alternativa 3: "A teoria constitucional moderna define o cidadão como alguém com vínculo jurídico com o Estado, direitos e deveres fixados por leis, incluindo Constituição e nacionalidade. Embora livre e igual perante a lei, é subordinado ao Estado. Em regimes democráticos, presume-se participação no pacto original." Essa afirmação está correta e reflete a definição apresentada no texto. Alternativa 4: "Segundo a teoria constitucional moderna, o cidadão tem vínculo legal com o seu município, direitos e deveres definidos juridicamente, com exceção da Constituição. Embora livre e igual perante a lei, é súdito do Estado. Em regimes democráticos e ditatoriais, presume-se participação no pacto inicial." Essa alternativa é falsa, pois a afirmação sobre a exceção da Constituição não é verdadeira. Alternativa 5: "Na teoria constitucional moderna, o cidadão mantém vínculo jurídico com sua cidade de origem, direitos e obrigações definidos pelo município, incluindo Constituição, e nacionalidade. É livre e igual perante a lei, porém é desobediente ao Estado. Em regimes ditatoriais, pressupõe-se participação no pacto inaugural." Essa afirmação é falsa, pois a desobediência ao Estado não é uma característica do conceito de cidadão. Diante dessa análise, a opção correta é: Alternativa 3: A teoria constitucional moderna define o cidadão como alguém com vínculo jurídico com o Estado, direitos e deveres fixados por leis, incluindo Constituição e nacionalidade. Embora livre e igual perante a lei, é subordinado ao Estado. Em regimes democráticos, presume-se participação no pacto original.

Alternativa 1: O cidadão, na teoria constitucional moderna, é aquele sem vínculo jurídico com o seu município, tendo direitos e deveres rejeitados, sem liberdade e igualdade perante à lei, mas súdito do Estado. Em regimes autoritários, presume-se participação no pacto fundante.
Alternativa 2: O cidadão, conforme a prática constitucional contemporânea, é desvinculado ao Estado, sem direitos e obrigações definidos por leis, incluindo a Constituição. Embora livre e igual perante a lei, é súdito do Estado. Em regimes democráticos, pressupõe-se participação no pacto original.
Alternativa 3: A teoria constitucional moderna define o cidadão como alguém com vínculo jurídico com o Estado, direitos e deveres fixados por leis, incluindo Constituição e nacionalidade. Embora livre e igual perante a lei, é subordinado ao Estado. Em regimes democráticos, presume-se participação no pacto original.
Alternativa 4: Segundo a teoria constitucional moderna, o cidadão tem vínculo legal com o seu município, direitos e deveres definidos juridicamente, com exceção da Constituição. Embora livre e igual perante a lei, é súdito do Estado. Em regimes democráticos e ditatoriais, presume-se participação no pacto inicial.
Alternativa 5: Na teoria constitucional moderna, o cidadão mantém vínculo jurídico com sua cidade de origem, direitos e obrigações definidos pelo município, incluindo Constituição, e nacionalidade. É livre e igual perante a lei, porém é desobediente ao Estado. Em regimes ditatoriais, pressupõe-se participação no pacto inaugural.

A partir do estudo da Unidade 1 – Política, do livro digital, leia as alternativas a seguir e assinale a opção correta. Alternativas Alternativa 1: A política é apenas para letrados. Alternativa 2: A história nunca foi importante para a política. Alternativa 3: O analfabeto político é um perigo para a democracia. Alternativa 4: Devemos confiar em tudo que nos dizem sobre política. Alternativa 5: A política se resume somente a políticos e governantes. Vamos analisar cada uma das alternativas com base no texto e no contexto da política: Alternativa 1: "A política é apenas para letrados." Essa afirmação é incorreta, pois a política deve ser acessível a todos, independentemente do nível de escolaridade. Alternativa 2: "A história nunca foi importante para a política." Essa afirmação é falsa, já que a história é fundamental para compreender o desenvolvimento político e suas implicações. Alternativa 3: "O analfabeto político é um perigo para a democracia." Essa afirmação é correta. O conceito de "analfabeto político" sugere que a falta de conhecimento e engajamento político pode prejudicar a democracia, pois indivíduos que não compreendem o funcionamento do sistema político podem ser manipulados ou desinformados. Alternativa 4: "Devemos confiar em tudo que nos dizem sobre política." Essa afirmação é falsa, pois uma cidadania crítica exige que as pessoas questionem e analisem as informações que recebem sobre política. Alternativa 5: "A política se resume somente a políticos e governantes." Essa afirmação é incorreta, pois a política envolve a participação de todos os cidadãos, não apenas de políticos e governantes. Diante dessa análise, a opção correta é: Alternativa 3: O analfabeto político é um perigo para a democracia.

Alternativa 1: A política é apenas para letrados.
Alternativa 2: A história nunca foi importante para a política.
Alternativa 3: O analfabeto político é um perigo para a democracia.
Alternativa 4: Devemos confiar em tudo que nos dizem sobre política.
Alternativa 5: A política se resume somente a políticos e governantes.

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