Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina Religiões Comparadas, Aula 1 do TEMA 3 – TERRITORIALIDADE DO SAGRADO E ESPAÇOS DO PROFANO, assinale a assertiva que as fronteiras do tempo físico, por meio da esfera religiosa, são mais flexíveis do que nas realidades naturais. Assinale a alternativa correta.
A No dia reservado para cultuar a memória daqueles que já partiram, os visitantes cumprem o ritual de levar flores para depositar nas lápides, acender velas e rezar pela alma dos que já faleceram.
B O culto dos antepassados é a mais antiga religião e está baseada na crença da imortalidade da alma.
C Se observarmos os cultos orientais, que tem como foco a base familiar, ou seja, o culto aos mortos, vemos que ao se comunicar com os entes queridos que já faleceram, o tempo é revertido. Assim, as fronteiras do tempo físico, por meio da esfera religiosa, são mais flexíveis do que nas realidades naturais.
A No dia reservado para cultuar a memória daqueles que já partiram, os visitantes cumprem o ritual de levar flores para depositar nas lápides, acender velas e rezar pela alma dos que já faleceram.
B O culto dos antepassados é a mais antiga religião e está baseada na crença da imortalidade da alma.
C Se observarmos os cultos orientais, que tem como foco a base familiar, ou seja, o culto aos mortos, vemos que ao se comunicar com os entes queridos que já faleceram, o tempo é revertido. Assim, as fronteiras do tempo físico, por meio da esfera religiosa, são mais flexíveis do que nas realidades naturais.
Respostas
Ed 
há 7 meses
Vamos analisar as alternativas apresentadas em relação à flexibilidade das fronteiras do tempo físico na esfera religiosa: A) No dia reservado para cultuar a memória daqueles que já partiram, os visitantes cumprem o ritual de levar flores para depositar nas lápides, acender velas e rezar pela alma dos que já faleceram. - Esta alternativa descreve um ritual, mas não aborda diretamente a questão da flexibilidade do tempo. B) O culto dos antepassados é a mais antiga religião e está baseada na crença da imortalidade da alma. - Embora mencione a imortalidade da alma, não discute a flexibilidade do tempo físico. C) Se observarmos os cultos orientais, que têm como foco a base familiar, ou seja, o culto aos mortos, vemos que ao se comunicar com os entes queridos que já faleceram, o tempo é revertido. Assim, as fronteiras do tempo físico, por meio da esfera religiosa, são mais flexíveis do que nas realidades naturais. - Esta alternativa aborda diretamente a questão da flexibilidade do tempo físico na esfera religiosa, afirmando que, ao se comunicar com os mortos, o tempo é revertido. Diante da análise, a alternativa que melhor responde à questão sobre a flexibilidade das fronteiras do tempo físico na esfera religiosa é: C.
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Ed
ano passado
A passagem de texto destaca que, por meio da esfera religiosa, as fronteiras do tempo físico são mais flexíveis do que nas realidades naturais. Isso é exemplificado ao mencionar que, nos cultos orientais que focam na base familiar e no culto aos mortos, ao se comunicar com os entes queridos falecidos, o tempo é revertido. Portanto, a alternativa correta que reflete essa ideia é a opção: C Se observarmos os cultos orientais, que tem como foco a base familiar, ou seja, o culto aos mortos, vemos que ao se comunicar com os entes queridos que já faleceram, o tempo é revertido. Assim, as fronteiras do tempo físico, por meio da esfera religiosa, são mais flexíveis do que nas realidades naturais.
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Questão 6/10 - Religiões Comparadas
Considere a seguinte passagem de texto:
Ao analisarmos as religiões por meio das linhas doutrinárias que elas apresentam. Nem sempre, os seus membros fazem parte de uma única realidade doutrinária, por exemplo, existem três grandes linhas doutrinárias no judaísmo e outras linhas secundárias que não têm a mesma legitimidade, conforme a adaptação de alguns ritos. Os ortodoxos, os reformistas e os conservadores, buscam uma comunicação entre a tradição judaica e as sociedades modernas.
Fonte: Texto articulado pelo autor desta questão
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina Religiões Comparadas, Aula 2 do TEMA 2 – LINHAS DOUTRINÁRIAS, assinale a assertiva, quais são as três grandes linhas doutrinárias do judaísmo, que buscam uma comunicação entre a tradição judaica e as sociedades modernas. Assinale a alternativa correta.
A No judaísmo, envolvem questões da pátria, a nacionalidade e a herança judaica na família, a história de Israel sempre esteve baseada na pátria, na terra e no pertencimento à nação.
B No Novo Testamento, o chamado Evangelho, compreendem Jesus Cristo como o Messias, enviado de Deus para a Terra.
C As três grandes linhas doutrinárias do judaísmo são os ortodoxos, os reformistas e os conservadores, essas três linhas buscam uma comunicação entre a tradição judaica e as sociedades modernas.
D O neopentecostalismo apresenta elementos sincréticos com outras religiões de cunho espiritualista e africanas. As comunidades e igrejas independentes são um movimento recente no contexto protestante.
E As comunidades e igrejas independentes em sua maioria, na dissidência de denominações tradicionais e pentecostais, elas formam alianças entre si. Por ser um movimento muito recente, ele ainda está em estudo.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina Religiões Comparadas, Aula 3 do TEMA 2 – PERSEGUIÇÃO E UNIÃO, assinale a assertiva, que corresponde a mudança da sociedade romana, que beneficiou o cristianismo, em suas principais linhas teológicas do cristianismo. Assinale a alternativa correta.
A As três principais vertentes do cristianismo: o Protestantismo, Catolicismo e Igreja Ortodoxa.
B As principais divisões dos protestantes e evangélicos: Adventistas, Anglicanos, Batistas, Reformados, Luteranos, Metodistas, Pentecostais.
C As vertentes evangélicas, o protestantismo é dividido em três vertentes: os protestantes históricos (calvinistas, luteranos, anglicanos etc.), os pentecostais e os neopentecostais.
D As quatro virtudes teologais, que nos levam a conhecer e amar a Deus, são: a Fé, a Esperança e a Caridade, e as virtudes que nos levam a agir corretamente: a Prudência, Justiça, Força e Temperança.
E A mudança da sociedade (romana) beneficiou o cristianismo. As principais linhas teológicas do cristianismo, estabelecidas pelo Catolicismo romano e ortodoxo; Protestantismo: tradicional, pentecostal e neopentecostal, e outras vertentes teológicas, com movimentos contemporâneos de origem cristã.
4 – PROTESTANTISMO, assinale a assertiva, que corresponde as características dos cristãos protestantes a respeito da teologia da prosperidade. Assinale a alternativa correta.
A As denominações tradicionais usam a Bíblia como única regra de fé, fazendo livre interpretação dela. Denotam o fim do celibato para os sacerdotes, no caso, os pastores. Há uma simplificação do culto.
B O neopentecostalismo foi um movimento da década de 1970, que apresenta como característica o uso da mídia para a propagação da sua mensagem. Há a elaboração de uma teologia da prosperidade e elementos sincréticos com outras religiões de cunho espiritualista e africanas.
C O pentecostalismo surgiu nos Estados Unidos na virada do século XIX para o XX. A origem de seu nome está em Pentecostes, relacionado ao livro de Atos, capítulo 2. Apresentam a glossolalia e os dons espirituais.
D O neopentecostalismo apresenta elementos sincréticos com outras religiões de cunho espiritualista e africanas. As comunidades e igrejas independentes são um movimento recente no contexto protestante.
E As comunidades e igrejas independentes em sua maioria, na dissidência de denominações tradicionais e pentecostais, elas formam alianças entre si. Por ser um movimento muito recente, ele ainda está em estudo.
Para o autor da citação acima, o Islamismo pensa a realidade de um Deus que é, sobretudo, mistério. A esse respeito, conforme os conteúdos do livro-base História das religiões, apocalipse e história de Israel - Capítulo 1 - Introdução às religiões comparadas, é correto afirmar que o fundador do islamismo foi:
A Jesus
B Bahá’u’lláh
C Abdu’l-Bahá
D Maomé
E Buda
A relação entre as religiões acontece em virtude da própria relação entre os seres humanos. A esse respeito, de acordo com os conteúdos do livro-base História das religiões, apocalipse e história de Israel - Capítulo 1 - Introdução às religiões comparadas, é correto afirmar que a fonte de inspiração da meditação transcendental é:
A O pensamento ocidental da ayuasca.
B A religião Rastafari.
C O pensamento religioso oriental védico.
D A religião africana Zulu.
E O pensamento oriental confucionista.
De acordo com os conteúdos do livro-base História das religiões, apocalipse e história de Israel - Capítulo 1 - Introdução às religiões comparadas sobre as características da fé cristã, é correto afirmar que fieis cristãos são incentivados a:
A Negar ajuda a viúvas.
B Desabrigar os órfãos.
C Prejudicar os oprimidos.
D Ajudar os necessitados.
E Dificultar a vida dos pobres.
Ao analisarmos as religiões por meio das linhas doutrinárias que elas apresentam. Nem sempre, os seus membros fazem parte de uma única realidade doutrinária, por exemplo, existem três grandes linhas doutrinárias no judaísmo e outras linhas secundárias que não têm a mesma legitimidade, conforme a adaptação de alguns ritos. Os ortodoxos, os reformistas e os conservadores, buscam uma comunicação entre a tradição judaica e as sociedades modernas.
A No dia reservado para cultuar a memória daqueles que já partiram, os visitantes cumprem o ritual de levar flores para depositar nas lápides, acender velas e rezar pela alma dos que já faleceram.
B O culto dos antepassados é a mais antiga religião e está baseada na crença da imortalidade da alma.
C Se observarmos os cultos orientais, que tem como foco a base familiar, ou seja, o culto aos mortos, vemos que ao se comunicar com os entes queridos que já faleceram, o tempo é revertido. Assim, as fronteiras do tempo físico, por meio da esfera religiosa, são mais flexíveis do que nas realidades naturais.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina Religiões Comparadas, Aula 3 do TEMA 2 – PERSEGUIÇÃO E UNIÃO, assinale a assertiva, que corresponde a mudança da sociedade romana, que beneficiou o cristianismo, em suas principais linhas teológicas do cristianismo. Assinale a alternativa correta.
A As três principais vertentes do cristianismo: o Protestantismo, Catolicismo e Igreja Ortodoxa.
B As principais divisões dos protestantes e evangélicos: Adventistas, Anglicanos, Batistas, Reformados, Luteranos, Metodistas, Pentecostais.
C As vertentes evangélicas, o protestantismo é dividido em três vertentes: os protestantes históricos (calvinistas, luteranos, anglicanos etc.), os pentecostais e os neopentecostais.
D As quatro virtudes teologais, que nos levam a conhecer e amar a Deus, são: a Fé, a Esperança e a Caridade, e as virtudes que nos levam a agir corretamente: a Prudência, Justiça, Força e Temperança.
E A mudança da sociedade (romana) beneficiou o cristianismo. As principais linhas teológicas do cristianismo, estabelecidas pelo Catolicismo romano e ortodoxo; Protestantismo: tradicional, pentecostal e neopentecostal, e outras vertentes teológicas, com movimentos contemporâneos de origem cristã.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base História das religiões, apocalipse e história de Israel - Capítulo 1 - Introdução às religiões comparadas, é correto afirmar que, para a religião judaica:
A Há um só Deus que é Pai, Filho e Espírito Santo.
B Há um Deus no Antigo Testamento, Demiurgo, e um Deus para o Novo Testamento, Abbá.
C Há um só Deus entendido como Trindade.
D Há um Deus que é Abraão, Isaque e Jacó.
E Há um só Deus enquanto Unicidade indivisível.
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