É correto afirmar sobre a teoria do conhecimento cartesiana que
a) Descartes não utiliza um método ou uma estratégia para estabelecer algo de firme e certo no conhecimento, já que suas opiniões antigas eram incertas.
a) Descartes não utiliza um método ou uma estratégia para estabelecer algo de firme e certo no conhecimento, já que suas opiniões antigas eram incertas.
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Respostas
Ed 
há 7 meses
Não, a afirmação está incorreta. Descartes, na sua teoria do conhecimento, utiliza um método rigoroso, conhecido como método cartesiano, que envolve a dúvida sistemática e a busca por certezas indubitáveis. Ele busca estabelecer uma base firme e certa para o conhecimento, começando pela famosa frase "Penso, logo existo". Portanto, Descartes sim utiliza uma estratégia para alcançar a certeza no conhecimento.
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Ed
há 2 anos
Não, a alternativa A está incorreta. Descartes utilizou um método para estabelecer algo de firme e certo no conhecimento, conhecido como "método cartesiano". Esse método consiste em duvidar de tudo o que é possível duvidar, até chegar a uma verdade indubitável, que é o "Cogito, ergo sum" ("Penso, logo existo"). A partir dessa verdade, Descartes constrói todo o seu sistema filosófico.
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Com base nos conhecimentos sobre Descartes e o surgimento da filosofia moderna, assinale a alternativa correta.
a) A língua vulgar, o francês, expressa de modo mais adequado o espírito da modernidade por estar livre dos preconceitos da língua dos doutos, o latim.
b) Redigir o Discurso do Método em francês teve propósito similar à tradução da bíblia para o alemão feita por Lutero:
facilitar o acesso à sacralidade do texto em língua vulgar.
c) O desencantamento do mundo, resultante da radical crítica cartesiana à tradição, teve como consequência o abandono da referência à divindade.
d) As ideias expressas por Descartes em seu Discurso do Método refletem a postura tipicamente moderna de ruptura total com o passado.
e) A razão natural inteiramente pura é um atributo inerente à natureza humana, independentemente da tradição ou da cultura à qual o humano se vincula.
No ambiente cultural do Antigo Regime, a discussão filosófica mencionada no texto tinha como uma de suas características
a) aproximação entre inovação e saberes antigos.
A partir das informações e das relações presentes no texto, conclui-se que
d) os argumentos materialistas resgatam a metafísica platônica, favorecendo hipóteses de natureza espiritualista.
Após a leitura do texto acima, assinale a alternativa correta.
c) Ideias claras e distintas são o mesmo que ideias evidentes.
Com base na tira e no texto, sobre o cogito cartesiano, é correto afirmar:
b) A existência é manifesta pelo ato de pensar que, ao trazer à mente a imagem da coisa pensada, assegura a sua realidade.
Se a Semana de 22 representa o primeiro passo do pensamento brasileiro no século XX, as obras “Casa Grande & Senzala”, de Gilberto Freyre, e “Raízes do Brasil”, de Sérgio Buarque, representam os passos seguintes. O fato é que a proclamação da República não havia criado uma nação brasileira, com uma sociabilidade específica. Que país era o Brasil? Como era o seu povo? Quais suas peculiaridades? Já era uma República e então se via forçosamente inserido na modernidade através de um processo civilizatório complexo e comandado pelas elites.
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