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Ética e Responsabilidade Profissional

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Questões resolvidas

Imagine uma reunião na empresa para definir uma reforma no ambiente de trabalho. Os colaboradores vão, juntos, decidir como o espaço será organizado, desde a disposição dos móveis até o local das portas e divisórias. Um conflito surge na conversa, com dois grupos querendo formas distintas de organização.
Para resolver esse conflito de maneira ética, os dois grupos devem
a ) usar a retórica e a persuasão para fazer com que seus interesses sobrepujem os do grupo rival.
b ) acionar uma liderança externa e superior para que, com autoridade, decida o que os dois grupos não conseguiram acordar.
c ) procurar entender os argumentos alheios e estar aberto à renúncia de vontades próprias pelo bem comum.
d ) buscar apoio jurídico para fazer valer seus interesses na justiça, mediante a punição dos indivíduos do outro grupo.
e ) abrir mão da reforma e, em razão da dificuldade de se chegar a um acordo, deixar o ambiente de trabalho tal como está no momento.

Sartre, filósofo francês do século XX e um dos expoentes do existencialismo, afirmou que a "existência precede a essência". Pode-se interpretar tal afirmação como uma crítica à ideia de
a) felicidade, argumentando que a razão depende da melancolia para existir.
b) compaixão, indicando que o egoísmo narcisista é a marca identitária do indivíduo.
c) humanismo, conclamando as sociedades humanas a redescobrir o valor do sagrado.
d) natureza humana, entendendo que o sujeito não define de antemão a experiência.
e) conhecimento, sugerindo que a razão de ser deveria ser encontrada na mitologia.

No que diz respeito à formação ética dos sujeitos, a escola cumpre um papel fundamental ao estimular a socialização, por meio da qual se realiza
a ) a resignação diante das mazelas sociais, como a desigualdade.
b ) o encontro com o outro, determinante para o aprendizado da convivência social.
c ) a percepção de autonomia e independência por parte da criança.
d ) a valorização do silêncio e da introspecção para a comunicação.
e ) o respeito aos adultos via obediência aos educadores.

Para Freitag, qual é a pergunta fundamental da moral?
a ) O que quero adquirir?
b ) Quais são meus ganhos?
c ) O que esperam de mim?
d ) Como devo agir?
e ) Como satisfazer o desejo.

Estudando o desenvolvimento moral em perspectiva construtivista, Kohlberg sugere que os indivíduos passam por seis estágios em sequência hierárquica, reunidos de dois em dois em níveis sucessivos. Em qual estágio, para Kohlberg, as pessoas agem de acordo com a satisfação dos seus prazeres, mantendo uma rígida igualdade nas trocas com os outros?
a) Hedonista instrumental de trocas.
b) Princípios éticos universais.
c) Conformidade às expectativas.
d) Contrato social.
e) Moralidade heterônoma.

O momento atual é interpretado por alguns autores como pos-modernidade. Para eles, estaríamos vivendo uma época na qual o individualismo e o consumismo alcançaram níveis preocupantes no que diz respeito à manutenção de uma ética e uma moral válidas para todos. Na esteira dessa análise, o brasileiro Leonardo Boff sugere, como alternativa a tal situação,
a ) um retorno ao momento histórico em que o humano não conhecia o capitalismo.
b ) a contenção dos fluxos migratórios como resolução das catástrofes humanitárias.
c ) a supressão do uso político, comercial e caseiro de tecnologias digitais.
d ) a intensificação da industrialização como alternativa ao desemprego estrutural.
e ) um despertar dos sentimentos de irmandade e da familiaridade entre os humanos.

A ética moderna, vigente entre os séculos XVI e XIX, acompanha o desenvolvimento da produção capitalista, do fortalecimento da burguesia, do advento dos Estados centralizados, da razão e da ciência, e assim, tem como fundamento
a ) a natureza como força motriz.
b ) o humano como centro do universo.
c ) o teocentrismo de sua doutrina.
d ) as relações entre trabalho e capital.
e ) a industrialização da economia.

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Questões resolvidas

Imagine uma reunião na empresa para definir uma reforma no ambiente de trabalho. Os colaboradores vão, juntos, decidir como o espaço será organizado, desde a disposição dos móveis até o local das portas e divisórias. Um conflito surge na conversa, com dois grupos querendo formas distintas de organização.
Para resolver esse conflito de maneira ética, os dois grupos devem
a ) usar a retórica e a persuasão para fazer com que seus interesses sobrepujem os do grupo rival.
b ) acionar uma liderança externa e superior para que, com autoridade, decida o que os dois grupos não conseguiram acordar.
c ) procurar entender os argumentos alheios e estar aberto à renúncia de vontades próprias pelo bem comum.
d ) buscar apoio jurídico para fazer valer seus interesses na justiça, mediante a punição dos indivíduos do outro grupo.
e ) abrir mão da reforma e, em razão da dificuldade de se chegar a um acordo, deixar o ambiente de trabalho tal como está no momento.

Sartre, filósofo francês do século XX e um dos expoentes do existencialismo, afirmou que a "existência precede a essência". Pode-se interpretar tal afirmação como uma crítica à ideia de
a) felicidade, argumentando que a razão depende da melancolia para existir.
b) compaixão, indicando que o egoísmo narcisista é a marca identitária do indivíduo.
c) humanismo, conclamando as sociedades humanas a redescobrir o valor do sagrado.
d) natureza humana, entendendo que o sujeito não define de antemão a experiência.
e) conhecimento, sugerindo que a razão de ser deveria ser encontrada na mitologia.

No que diz respeito à formação ética dos sujeitos, a escola cumpre um papel fundamental ao estimular a socialização, por meio da qual se realiza
a ) a resignação diante das mazelas sociais, como a desigualdade.
b ) o encontro com o outro, determinante para o aprendizado da convivência social.
c ) a percepção de autonomia e independência por parte da criança.
d ) a valorização do silêncio e da introspecção para a comunicação.
e ) o respeito aos adultos via obediência aos educadores.

Para Freitag, qual é a pergunta fundamental da moral?
a ) O que quero adquirir?
b ) Quais são meus ganhos?
c ) O que esperam de mim?
d ) Como devo agir?
e ) Como satisfazer o desejo.

Estudando o desenvolvimento moral em perspectiva construtivista, Kohlberg sugere que os indivíduos passam por seis estágios em sequência hierárquica, reunidos de dois em dois em níveis sucessivos. Em qual estágio, para Kohlberg, as pessoas agem de acordo com a satisfação dos seus prazeres, mantendo uma rígida igualdade nas trocas com os outros?
a) Hedonista instrumental de trocas.
b) Princípios éticos universais.
c) Conformidade às expectativas.
d) Contrato social.
e) Moralidade heterônoma.

O momento atual é interpretado por alguns autores como pos-modernidade. Para eles, estaríamos vivendo uma época na qual o individualismo e o consumismo alcançaram níveis preocupantes no que diz respeito à manutenção de uma ética e uma moral válidas para todos. Na esteira dessa análise, o brasileiro Leonardo Boff sugere, como alternativa a tal situação,
a ) um retorno ao momento histórico em que o humano não conhecia o capitalismo.
b ) a contenção dos fluxos migratórios como resolução das catástrofes humanitárias.
c ) a supressão do uso político, comercial e caseiro de tecnologias digitais.
d ) a intensificação da industrialização como alternativa ao desemprego estrutural.
e ) um despertar dos sentimentos de irmandade e da familiaridade entre os humanos.

A ética moderna, vigente entre os séculos XVI e XIX, acompanha o desenvolvimento da produção capitalista, do fortalecimento da burguesia, do advento dos Estados centralizados, da razão e da ciência, e assim, tem como fundamento
a ) a natureza como força motriz.
b ) o humano como centro do universo.
c ) o teocentrismo de sua doutrina.
d ) as relações entre trabalho e capital.
e ) a industrialização da economia.

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Prova Online
Disciplina: 100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
QUESTÃO 1
Imagine uma reunião na empresa para definir uma reforma no ambiente de
trabalho. Os colaboradores vão, juntos, decidir como o espaço será
organizado, desde a disposição dos móveis até o local das portas e
divisórias. Um conflito surge na conversa, com dois grupos querendo formas
distintas de organização. Para resolver esse conflito de maneira ética, os dois
grupos devem
a )
usar a retórica e a persuasão para fazer com que seus interesses sobrepujem os do grupo rival.
b )
acionar uma liderança externa e superior para que, com autoridade, decida o que os dois grupos
não conseguiram acordar.
c )
procurar entender os argumentos alheios e estar aberto à renúncia de vontades próprias pelo
bem comum.
d )
buscar apoio jurídico para fazer valer seus interesses na justiça, mediante a punição dos
indivíduos do outro grupo.
e )
abrir mão da reforma e, em razão da dificuldade de se chegar a um acordo, deixar o ambiente
de trabalho tal como está no momento.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 2
De acordo com Chauí, pode-se afirmar que o senso moral não se desenvolve
somente a partir da criação familiar e do aprendizado formal nas escolas,
mas, também, por meio de
a )
instituições repressivas que garantam a harmonia social.
b ) diálogos movidos pela razão e pelo convencimento.
c )
leis e regulamentos que estabelecem a ordem nacional.
d )
imprensa sensibilizada com casos de comoção coletiva.
e )
emoções e sentimentos suscitados por diversas situações.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 3
Sartre, filósofo francês do século XX e um dos expoentes do existencialismo,
afirmou que a "existência precede a essência". Pode-se interpretar tal
afirmação como uma crítica à ideia de
a )
felicidade, argumentando que a razão depende da melancolia para existir.
b )
conhecimento, sugerindo que a razão de ser deveria ser encontrada na mitologia.
c )
natureza humana, entendendo que o sujeito não define de antemão a experiência.
d )
humanismo, conclamando as sociedades humanas a redescobrir o valor do sagrado.
e )
compaixão, indicando que o egoísmo narcisista é a marca identitária do indivíduo.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 4
No que diz respeito à formação ética dos sujeitos, a escola cumpre um papel
fundamental ao estimular a socialização, por meio da qual se realiza
a )
o encontro com o outro, determinante para o aprendizado da convivência social.
b )
o respeito aos adultos via obediência aos educadores.
c ) a valorização do silêncio e da introspecção para a comunicação.
d )
a percepção de autonomia e independência por parte da criança.
e ) a resignação diante das mazelas sociais, como a desigualdade.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 5
Para Freitag, qual é a pergunta fundamental da moral?
a )
O que quero adquirir?
b )
Como devo agir?
c )
Como satisfazer o desejo?
d ) O que esperam de mim?
e )
Quais são meus ganhos?
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 6
Estudando o desenvolvimento moral em perspectiva construtivista, Kohlberg
sugere que os indivíduos passam por seis estágios em sequência hierárquica,
reunidos de dois em dois em níveis sucessivos. Em qual estágio, para
Kohlberg, as pessoas agem de acordo com a satisfação dos seus prazeres,
mantendo uma rígida igualdade nas trocas com os outros?
a )
Hedonista instrumental de trocas.
b ) Contrato social.
c ) Conformidade às expectativas.
d ) Princípios éticos universais.
e ) Moralidade heterônoma.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
O momento atual é interpretado por alguns autores como pos-modernidade.
Para eles, estaríamos vivendo uma época na qual o individualismo e o
consumismo alcançaram níveis preocupantes no que diz respeito à
manutenção de uma ética e uma moral válidas para todos. Na esteira dessa
análise, o brasileiro Leonardo Boff sugere, como alternativa a tal situação,
a )
um despertar dos sentimentos de irmandade e da familiaridade entre os humanos.
b )
a supressão do uso político, comercial e caseiro de tecnologias digitais.
c )
a contenção dos fluxos migratórios como resolução das catástrofes humanitárias.
d )
um retorno ao momento histórico em que o humano não conhecia o capitalismo.
e )
a intensificação da industrialização como alternativa ao desemprego estrutural.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 8
A ética moderna, vigente entre os séculos XVI e XIX, acompanha o
desenvolvimento da produção capitalista, do fortalecimento da burguesia, do
advento dos Estados centralizados, da razão e da ciência, e assim, tem como
fundamento
a )
o teocentrismo de sua doutrina.
b )
as relações entre trabalho e capital.
c )
a natureza como força motriz.
d )
a industrialização da economia.
e )
o humano como centro do universo.
Ver justificativa da resposta

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