Psicologia: Público e Privado na História

Prévia do material em texto

10 O público e o Privado: algumas tendências que conduziram à Psicologia
	Século XVII: O eu como centro do mundo , Essência do homem: racionalidade e consciência, Eu como a totalidade da experiência humana. Não-Eu é loucura, Não era admitido referência a algo que habitasse um espaço fora do eu.
	Século XVIII: Eu deixa de ser totalidade e se torna uma apresentação social, Uma auto-imagem cultivada e civilizada que encobre algo que habita e constitui as pessoas e que elas procuram manter em segredo (privacidade)‏, Abarca todo um universo de desejos e pensamentos anti-sociais, que devem ser ocultos pela etiqueta e boas maneiras. Deus oniciênte, onipotente e onipresente não faz mais parte da experiência do homem ocidental 
	Século das luzes (desdobramento do racionalismo cartesiano), razão livre de coerção moral ou religiosa. Século do artificio: roupas rebuscadas, adereços e armações (encobrem a forma do corpo)‏. Regras de etiqueta e de conduta: hierarquia entre pessoas
	História da Vida Privada: distinção do publico e privado em diversos níveis sociais. Asouade: festa popular de execração pública destinada a punição daqueles que deixam vazar sua privacidade
	Ligações Perigosas - leva ao máximo o distanciamento da imagem social e do universo oculto sob as máscaras.
	Formato de troca de cartas (diário íntimo): impressão de invasão da intimidade dos personagens. Disfarce do autor para amenizar a ironia com que descreve os jogos de poder e vaidade
	Donatien-Alphonse-François Sade. Aristocrata francês e escritor de pornografia violenta. Era também ateu, libertário,
	 filósofo e crítico religioso.
*
	Fim da possibilidade de buscar uma fundamentação para a moral apoiando-se na fé ou na crença em Deus. Desmascara-se também aspectos da natureza humana.
	A filosofia na Alcova: Educação de uma jovem (Eugénie) disposta a percorrer caminhos para a obtenção de prazer. Desconstrução dos conceitos morais. Bem e mal são relativos.
	Sade: todo principio moral universal é uma quimera (absurda, monstruosa, incongruente)‏
	Natureza: única instância a qual se apelar, homem pertence a ela como qualquer outro animal. Morte não importa, pois é algo que não cessa de operar. Felicidade: não pode ser buscada em uma referência externa, mas nos caprichos da imaginação. O corpo pertence apenas a ti
	Hipocrisia Social: Em publico se joga o jogo social, Na vida privada não existe motivo para abrir mão de qualquer um dos nossos desejos.
	O pensamento de sade é amoral por desqualificar qualquer tentativa de fundamentar um critério absoluto de moral
	Depois dele a moral passou a ser fundamentada em valores propriamente ligados a convivência humana
	Música – Mozart: Obra ampla e variada que pode ilustrar a oposição entre público e privado. Morreu com 30 anos. Desde 5 anos apresentava-se e era considerado como um prodígio. Capaz de tocar com os olhos vendados. trabalhou para a corte e deveria fazer musica para o agrado dessa. 
*
	11 - Romantismo e Crise da Subjetividade (XVIII e XIX)‏
	Século XVIII: real é encoberto por um véu (necessidade de revelar o real)‏, Eu como uma máscara que encobre a verdade, 
	Romantismo: Natureza: altamente idealizada (jardim do Éden)‏. Saudosismo de um estado natural perdido. Crítica à modernidade e ao Iluminismo e racionalismo. Recusa do princípio cartesiano (homem como ser pensante)‏
	Essência humana esta em sua natureza passional (as vezes violenta)‏. Publico e privado: falso e verdadeiro . Eu puro (não corrompido pelo meio) individualidade absoluta
	Johann Wolfgang Goethe (1794-1832) Maior escritor da língua alemã. Werther: Formato de troca de cartas, Jovem culto busca refúgio na natureza. Sensibilidade romântica
	Crítica ao humanismo e a liberdade humana, Impossibilidade impõe uma predisposição, Perda de controle sobre sí, Fragilidade do eu, Paixão como amargura, Fuga da realidade , Fantasia de despersonalização, plano superior e mais puro, 
	Gênio: único - Característica que não pode ser aprendida ou transmitida, mas pertence à essência desse indivíduo. 
	Música – Beethoven elementos românticos, mito do maestro atormentado, autoritário, mergulhado na música diante da orquestra. 
	Perda da audição: trágica, Peças: mudanças bruscas, melancolia. Sofrimento do eu e realização da obra
*