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10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos. https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 1/7 Exercício 1: Exercício 1 Sobre o Jusnaturalismo considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas as assertivas que são corretas. I. Essa concepção surge, de modo cristalino, nas concepções de Santo Agostinho e Santo Tomás de Aquino. II. A Cidade de Deus é o lugar regido pela lei divina que contrasta com a cidade dos homens, regida pela lei humana. A tarefa de incorporar a lei divina no âmbito da lei humana é o que deve ser realizado pelo Direito. III. Na concepção tomista há uma lei eterna, uma lei natural e uma lei humana. IV. A lei eterna regula toda a ordem cósmica (céu, estrelas, constelações etc.) e a lei natural é decorrente dessa lei eterna. A) A) Todas as assertivas. B) B) Apenas as assertivas I, II e III. C) C) Apenas as assertivas II e IV. D) D) Apenas as assertivas I e IV. 10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos. https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 2/7 E) E) Apenas as assertivas I e III. O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A) Comentários: A) A Cidade de Deus é o lugar regido pela lei divina que contrasta com a cidade dos homens, regida pela lei humana que é um divisão de lugares e carácter , Na concepção tomista a lei para cada segmento e a A lei eterna regula toda a ordem cósmica e fora do alcance humanitário. Portanto todas a alternativas correspondem Jusnaturalismo Exercício 2: Exercício 3 Sobre as concepções de Kant considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas as assertivas que são corretas. I. As virtudes tradicionais não são incondicionalmente boas, pois elas tanto podem servir para fazer o bem, como para fazer o mal. A inteligência, a coragem, a temperança e a prudência podem ser exercidas e encontradas num ser imoral. II. O mau provido de inteligência, coragem, temperança e prudência representa um perigo muito maior. Ele poderá potencializar o mau uso dessas virtudes com vistas a maximizar a sua capacidade de causar o mal III. A ideia de moralidade tem de ser vinculada à vontade de usar moralmente as virtudes. É o conceito de boa vontade. Esse é o elemento necessário e também suficiente a que alguém seja um ser moral. IV. Concebe a moralidade do sujeito, desvinculada das consequências e da utilidade de seus atos. A utilidade não pode ser o critério da moralidade, porque o egoísta é imoral, embora sua conduta possa vir a ser concretamente útil. O critério distintivo da moralidade é a intenção moral. A) A) Apenas I é correta. 10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos. https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 3/7 B) B) Apenas II é correta. C) C) Apenas I e III são corretas. D) D) Apenas II e IV são corretas. E) E) Todas são corretas. O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E) Comentários: E) As virtudes tradicionais não são incondicionalmente boas, pois elas tanto podem servir para fazer o bem, como para fazer o mal, nós seres humanos temos opções de como vamos utilizar que nos foram dado também O mau provido de inteligência, coragem, temperança e prudência representa um perigo muito maior pois é feito com cautela utilizando os meios que nos favorece, Já a ideia de moralidade tem de ser vinculada à vontade de usar moralmente as virtudes isso também nos exige moralidade. Exercício 3: Exercício 4 Segundo Emmanuel Kant, no que se refere à moral considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas as assertivas que são corretas. I. A moralidade só pode ser privilégio dos sábios, pois é preciso conhecer as leis da natureza para que alguém se disponha a atuar como um ser moral. II. Não há ser humano provido de discernimento capaz de desconhecer o seu dever. 10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos. https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 4/7 III. Todos os homens, independentemente de sua escolaridade ou erudição, foram chamados a uma vida impregnada de moralidade. IV. Desenvolveu a ideia rousseauniana de que a moral é assunto do coração e não da inteligência. A) A) Apenas I e II são corretas. B) B) Apenas III e IV são corretas. C) C) Apenas II e III são corretas. D) D) Apenas I, II e IV são corretas. E) E) Apenas II, III e IV são corretas. O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B) Comentários: B) A moralidade não é privilégio dos sábios, pois não é preciso conhecer as leis da natureza para que alguém se disponha a atuar como um ser moral. Exercício 4: Exercício 5 Considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa incorreta. 10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos. https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 5/7 I. Kant afirma que se a ciência existe e não pode se fundar inteiramente sobre a experiência, é necessário que existam elementos a priori no conhecimento. II. A condição do conhecimento e da obrigação moral não é o sujeito transcendental. É o ser humano em sua concepção ideal, não aquele sujeito com a sua contingência. Não é o homem constatado pelo empirismo, pela história e pela sua caracterização meramente conjuntural. III. Essa base adquire relevo também para a moral. A concepção humana da moral não pode depender unicamente da experiência. Ela deve também se alicerçar sobre um julgamento sintético a priori, que será um julgamento prático. IV. Kant desenvolve a ideia de que a ciência e a moral são realidades outorgadas. Não se trata de criar uma ciência ou uma moral, mas de se indagar a quais condições a ciência e a moral se subordinam. A) A) Apenas I B) B) Apenas I e II C) C) Apenas II D) D) Apenas II, III e IV E) E) Apenas III e IV 10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos. https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 6/7 O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C) Comentários: C) Nas alternativas esta sendo ressaltados moral não é o sujeito transcendental que pertence à razão pura, anteriormente a qualquer experiência, e que forma uma condição breve dessa experiência segundo Kant, o espaço e o tempo são dois conceitos transcendentais e que nos somos sujeitos transcendental. Exercício 5: Exercício 6 Uma pessoa rouba um remédio para salvar a vida de seu filho que está morrendo. Socialmente falando, roubar não é um ato aceitável do ponto de vista moral, enquanto salvar uma vida pode até ser considerado um ato heroico. Nessa encruzilhada, a pessoa em questão deve pesar os aspectos sociais envolvidos e sua própria experiência individual com relação à atitude a ser tomada. Considerando o enunciado, assinale a alternativa incorreta: A) A) A ética envolve um aspecto individual e outro social. B) B) Sócrates iria contestar o “não roubar”, procurando enfatizar a subjetividade do ato moral e entender a justiça da lei. C) C) Epicuristas iriam avaliar o ato sob o prisma da obtenção de prazer. D) D) Kant iria aplicar o imperativo categórico diante da situação, afirmando “Age de tal forma que seu interesse pessoal seja válido e satisfeito”. 10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos. https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo7/7 E) E) Conforme a sociedade muda, mudam-se os valores e os costumes e, com eles, a ética. O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D) Comentários: D) Ética e moral são coisas diferentes: a ética é a maneira como nos comportamos frente a sociedade e o resultado disso, enquanto a moral é, geralmente, incorporada individualmente e tem significado simbólico mais preciso, não tendo, necessariamente, relação com o visão de outrem sobre as atitudes tomadas. Assim, se for necessário para salvar uma vida, a ética de não roubar cai por terra, uma vez que é moralmente correto salvar vidas.