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Questões resolvidas

Sobre as concepções de Kant considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas as assertivas que são corretas.
I. As virtudes tradicionais não são incondicionalmente boas, pois elas tanto podem servir para fazer o bem, como para fazer o mal. A inteligência, a coragem, a temperança e a prudência podem ser exercidas e encontradas num ser imoral. II. O mau provido de inteligência, coragem, temperança e prudência representa um perigo muito maior. Ele poderá potencializar o mau uso dessas virtudes com vistas a maximizar a sua capacidade de causar o mal. III. A ideia de moralidade tem de ser vinculada à vontade de usar moralmente as virtudes. É o conceito de boa vontade. Esse é o elemento necessário e também suficiente a que alguém seja um ser moral. IV. Concebe a moralidade do sujeito, desvinculada das consequências e da utilidade de seus atos. A utilidade não pode ser o critério da moralidade, porque o egoísta é imoral, embora sua conduta possa vir a ser concretamente útil. O critério distintivo da moralidade é a intenção moral.
A) Apenas I é correta.
B) Apenas II é correta.
C) Apenas I e III são corretas.
D) Apenas II e IV são corretas.
E) Todas são corretas.

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Questões resolvidas

Sobre as concepções de Kant considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas as assertivas que são corretas.
I. As virtudes tradicionais não são incondicionalmente boas, pois elas tanto podem servir para fazer o bem, como para fazer o mal. A inteligência, a coragem, a temperança e a prudência podem ser exercidas e encontradas num ser imoral. II. O mau provido de inteligência, coragem, temperança e prudência representa um perigo muito maior. Ele poderá potencializar o mau uso dessas virtudes com vistas a maximizar a sua capacidade de causar o mal. III. A ideia de moralidade tem de ser vinculada à vontade de usar moralmente as virtudes. É o conceito de boa vontade. Esse é o elemento necessário e também suficiente a que alguém seja um ser moral. IV. Concebe a moralidade do sujeito, desvinculada das consequências e da utilidade de seus atos. A utilidade não pode ser o critério da moralidade, porque o egoísta é imoral, embora sua conduta possa vir a ser concretamente útil. O critério distintivo da moralidade é a intenção moral.
A) Apenas I é correta.
B) Apenas II é correta.
C) Apenas I e III são corretas.
D) Apenas II e IV são corretas.
E) Todas são corretas.

Prévia do material em texto

10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 1/7
 
 
Exercício 1:
Exercício 1
 
Sobre o Jusnaturalismo considere as assertivas abaixo e assinale a
alternativa que contenha apenas as assertivas que são corretas.
 
I. Essa concepção surge, de modo cristalino, nas concepções de Santo
Agostinho e Santo Tomás de Aquino.
II. A Cidade de Deus é o lugar regido pela lei divina que contrasta com a
cidade dos homens, regida pela lei humana. A tarefa de incorporar a lei
divina no âmbito da lei humana é o que deve ser realizado pelo Direito.
III. Na concepção tomista há uma lei eterna, uma lei natural e uma lei
humana.
IV. A lei eterna regula toda a ordem cósmica (céu, estrelas, constelações
etc.) e a lei natural é decorrente dessa lei eterna.
 
A)
A) Todas as assertivas. 
 
 
B)
B) Apenas as assertivas I, II e III.
 
 
 
C)
C) Apenas as assertivas II e IV.
 
 
D)
D) Apenas as assertivas I e IV.
10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
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E)
E) Apenas as assertivas I e III.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
A) A Cidade de Deus é o lugar regido pela lei divina que contrasta com a cidade
dos homens, regida pela lei humana que é um divisão de lugares e carácter , Na
concepção tomista a lei para cada segmento e a A lei eterna regula toda a ordem
cósmica e fora do alcance humanitário. Portanto todas a alternativas
correspondem Jusnaturalismo 
Exercício 2:
Exercício 3
 
Sobre as concepções de Kant considere as assertivas abaixo e assinale a
alternativa que contenha apenas as assertivas que são corretas.
 
I. As virtudes tradicionais não são incondicionalmente boas, pois elas
tanto podem servir para fazer o bem, como para fazer o mal. A
inteligência, a coragem, a temperança e a prudência podem ser exercidas
e encontradas num ser imoral.
II. O mau provido de inteligência, coragem, temperança e prudência
representa um perigo muito maior. Ele poderá potencializar o mau uso
dessas virtudes com vistas a maximizar a sua capacidade de causar o mal
III. A ideia de moralidade tem de ser vinculada à vontade de usar
moralmente as virtudes. É o conceito de boa vontade. Esse é o elemento
necessário e também suficiente a que alguém seja um ser moral.
IV. Concebe a moralidade do sujeito, desvinculada das consequências e
da utilidade de seus atos. A utilidade não pode ser o critério da
moralidade, porque o egoísta é imoral, embora sua conduta possa vir a
ser concretamente útil. O critério distintivo da moralidade é a intenção
moral.
 
A)
A) Apenas I é correta.
 
10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
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B)
B) Apenas II é correta.
 
C)
C) Apenas I e III são corretas.
 
 
D)
D) Apenas II e IV são corretas.
 
 
E)
E) Todas são corretas.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
Comentários:
E) As virtudes tradicionais não são incondicionalmente boas, pois elas tanto
podem servir para fazer o bem, como para fazer o mal, nós seres humanos temos
opções de como vamos utilizar que nos foram dado também O mau provido de
inteligência, coragem, temperança e prudência representa um perigo muito maior
pois é feito com cautela utilizando os meios que nos favorece, Já a ideia de
moralidade tem de ser vinculada à vontade de usar moralmente as virtudes isso
também nos exige moralidade. 
Exercício 3:
Exercício 4
 
Segundo Emmanuel Kant, no que se refere à moral considere as
assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas as
assertivas que são corretas.
 
I. A moralidade só pode ser privilégio dos sábios, pois é preciso conhecer
as leis da natureza para que alguém se disponha a atuar como um ser
moral.
II. Não há ser humano provido de discernimento capaz de desconhecer o
seu dever.
10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
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III. Todos os homens, independentemente de sua escolaridade ou
erudição, foram chamados a uma vida impregnada de moralidade.
IV. Desenvolveu a ideia rousseauniana de que a moral é assunto do
coração e não da inteligência.
 
A)
A) Apenas I e II são corretas.
 
 
B)
B) Apenas III e IV são corretas. 
 
 
 
C)
C) Apenas II e III são corretas.
 
 
D)
D) Apenas I, II e IV são corretas.
 
 
E)
E) Apenas II, III e IV são corretas.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)
Comentários:
B) A moralidade não é privilégio dos sábios, pois não é preciso conhecer as leis da
natureza para que alguém se disponha a atuar como um ser moral. 
Exercício 4:
Exercício 5
 
Considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa incorreta.
10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 5/7
 
I. Kant afirma que se a ciência existe e não pode se fundar inteiramente
sobre a experiência, é necessário que existam elementos a priori no
conhecimento.
II. A condição do conhecimento e da obrigação moral não é o sujeito
transcendental. É o ser humano em sua concepção ideal, não aquele
sujeito com a sua contingência. Não é o homem constatado pelo
empirismo, pela história e pela sua caracterização meramente
conjuntural.
III. Essa base adquire relevo também para a moral. A concepção humana
da moral não pode depender unicamente da experiência. Ela deve
também se alicerçar sobre um julgamento sintético a priori, que será um
julgamento prático.
IV. Kant desenvolve a ideia de que a ciência e a moral são realidades
outorgadas. Não se trata de criar uma ciência ou uma moral, mas de se
indagar a quais condições a ciência e a moral se subordinam.
 
 
A)
A) Apenas I
 
 
 
B)
B) Apenas I e II
 
 
C)
C) Apenas II
 
 
D)
D) Apenas II, III e IV 
 
 
E)
E) Apenas III e IV 
10/06/2019 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
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O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)
Comentários:
C) Nas alternativas esta sendo ressaltados moral não é o sujeito transcendental
que pertence à razão pura, anteriormente a qualquer experiência, e que forma
uma condição breve dessa experiência segundo Kant, o espaço e o tempo são
dois conceitos transcendentais e que nos somos sujeitos transcendental. 
Exercício 5:
Exercício 6
 
Uma pessoa rouba um remédio para salvar a vida de seu filho que está
morrendo. Socialmente falando, roubar não é um ato aceitável do ponto
de vista moral, enquanto salvar uma vida pode até ser considerado um
ato heroico. Nessa encruzilhada, a pessoa em questão deve pesar os
aspectos sociais envolvidos e sua própria experiência individual com
relação à atitude a ser tomada. Considerando o enunciado, assinale a
alternativa incorreta:
 
A)
A) A ética envolve um aspecto individual e outro social.
 
 
B)
B) Sócrates iria contestar o “não roubar”, procurando enfatizar a subjetividade do
ato moral e entender a justiça da lei.
 
 
C)
C) Epicuristas iriam avaliar o ato sob o prisma da obtenção de prazer.
 
 
D)
D) Kant iria aplicar o imperativo categórico diante da situação, afirmando “Age de
tal forma que seu interesse pessoal seja válido e satisfeito”. 
 
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E)
E) Conforme a sociedade muda, mudam-se os valores e os costumes e, com eles,
a ética.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
D) Ética e moral são coisas diferentes: a ética é a maneira como nos
comportamos frente a sociedade e o resultado disso, enquanto a moral é,
geralmente, incorporada individualmente e tem significado simbólico mais preciso,
não tendo, necessariamente, relação com o visão de outrem sobre as atitudes
tomadas. Assim, se for necessário para salvar uma vida, a ética de não roubar cai
por terra, uma vez que é moralmente correto salvar vidas.

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