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09/04/2019 EPS
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Leia o fragmento de texto a seguir:
¿A educação existe onde não há escola e por toda parte podem haver redes e estruturas sociais de transferência de saber
de uma geração a outra, onde ainda não foi sequer criada a sombra de algum modelo de ensino formal e centralizado.
Porque a educação aprende com o homem a continuar o trabalho da vida¿.(BRANDÃO, 1981).
Referência: BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é educação. São Paulo: Brasiliense, 1981.
O texto acima refere-se à que tipo de educação?
"As meninas aprendem com as companheiras de idade, com as mães, as avós, as irmãs mais velhas, as velhas sábias da
tribo, com esta ou aquela especialista em algum tipo de magia ou artesanato. Os meninos aprendem entre os jogos e
brincadeiras de seus grupos de idade, aprendem com os pais, os irmãos-da-mãe, os avós, os guerreiros, com algum xamã
(mago, feiticeiro), com os velhos em volta das fogueiras. Todos os agentes desta educação de aldeia criam de parte a parte
as situações que, direta ou indiretamente, forçam iniciativas de aprendizagem e treinamento" (BRANDÂO, 1981).
Referência: BRANDÂO, Carlos Rodrigues. O que é educação. São Paulo: Brasiliense, 1981.
O fragmento de texto acima configura um tipo de educação. Que educação é essa?
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
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Aluno: GLAUCO HUGO DE LIMA ALCIDES Matrícula: 201901185206
Disc.: HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 2019.1 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
Positivista
Jesuítica
Contemporânea
Bancária
Difusa
 
 
 
Explicação:
A educação existe onde não há escola e por toda parte podem haver redes e estruturas sociais de transferência de saber de
uma geração a outra, onde ainda não foi sequer criada a sombra de algum modelo de ensino formal e centralizado. 
 
 
 
 
2.
Difusa
Patrística
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Sobre a disciplina História da Educação são apresentadas as seguintes afirmações:
I. A História da Educação deve ser justificada, em primeiro lugar, como História e restituir o passado em si mesmo,
isto é, nas suas diferenças com o presente.
II. A História da Educação permite possuir um conhecimento histórico, o que não implica ter uma ação mais eficaz,
mas estimula uma atitude crítica e reflexiva.
III. A História da Educação amplia a memória e a experiência, o leque de escolhas e de possibilidades pedagógicas, o
que permite um alargamento do repertório dos educadores e lhes fornece uma visão da extrema diversidade das
instituições escolares do passado.
IV. A História da Educação do ponto de vista epistemológico e funciona como apêndice do campo da Filosofia da
Educação e por isto não possui identidade diferenciada.
 
Estão corretas somente os tópicos de número:
Em todos os grupos humanos mais simples, os diversos tipos de treinamento através das trocas sociais, que socializam
crianças e adolescentes, incluem, entre outras, situações pedagógicas:
I - treinamento direto de habilidades corporais, por meio da prática direta dos atos que conduzem o corpo ao hábito;
II - estimulação dirigida, para que o aprendiz faça e repita, até o acerto, os atos de saber e habilidade que ignora;
III - observação livre e dirigida, do educando, dos procedimentos daqueles que sabem; 
A única alternativa que contém somente afirmações corretas sobre a educação difusa é:
Militar
Escolástica
Domiciliar
 
 
 
Explicação:
A educação difusa, primeiramente, ocorreu entre os povos primitivos foi fundamental para o início do desenvolvimento
educacional da humanidade, como exemplo básico desta forma de educar, podemos citar as sociedades primitivas localizadas
no centro da África, que se educavam de uma maneira bem peculiar e heterogênea através da Educação Difusa ou, como
também era chamada, educação por imitação, processo em que os jovens e crianças repetiam os gestos praticados pelos
adultos, desenvolvendo assim, habilidades e técnicas necessárias ao seu dia a dia.
 
 
 
 
3.
III e IV
I; II e III
I e II
Todas as opções estão corretas.
I; III e IV
 
 
 
Explicação:
A História da Educação permite construir um conhecimento histórico das práticas de educação, o que estimula uma atitude
crítica e reflexiva. Deste modo, ela permite um alargamento do repertório dos educadores e lhes fornece uma visão da
extrema diversidade das instituições escolares do passado.
 
 
 
 
4.
Somente a II está correta.
I e III estão corretas.
Somente I está correta.
I, e II estão corretas
I, II e III estão corretas.
 
 
 
Explicação:
Em todos os grupos humanos mais simples, os diversos tipos de treinamento através das trocas sociais, que socializam
crianças e adolescentes, incluem, entre outras, estas situações pedagógicas: ¿ treinamento direto de habilidades corporais,
por meio da prática direta dos atos que conduzem o corpo ao hábito; ¿ a estimulação dirigida, para que o aprendiz faça e
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Um dos principais objetivos da disciplina História da Educação seria:
A partir do conteúdo desta aula é possível definir o conceito de educação como:
No Brasil, a disciplina de História da Educação surgiu como parte da Filosofia da Educação. Mas nos aa partir dos anos 2000
recebe nova configuração. Analise as afirmativas a seguir e marque somente as corretas em relação ao formato da História
da Educação para o século XXI.
I - Os programas curriculares destacavam os modelos de formação do homem, praticados pelas diferentes sociedades até o
Período Medieval. 
II - Preocupação com a organização da cadeira de História da Educação Brasileira, desvinculada da Filosofia.
III - Envolvida com temas educacionais vinculados ao âmbito da História Cultural
A única alternativa que contém a resposta correta é:
repita, até o acerto, os atos de saber e habilidade que ignora; ¿ a observação livre e dirigida, do educando, dos
procedimentos daqueles que sabem; ¿ a correção interpessoal, familiar ou comunitária, das práticas ou das condutas erradas,
por meio do castigo, do ridículo ou da admoestação; ¿ a assistência convocada para cerimônias rituais e, aos poucos (ou
depois de uma iniciação), o direito à participação nestas cerimônias (solenidades religiosas, danças, rituais de passagem); ¿ a
inculcação dirigida em situações de quase-ensino, com o uso da palavra e turmas de ouvintes, dos valores morais, dos mitos
histórico-religiosos da tribo, das regras dos códigos de conduta.
 
 
 
 
5.
Observar a experiência do passado, para compreender e desenvolver a capacidade de analisar a situação educacional
no presente.
Compreender as práticas de educação no presente para corrigir os erros do passado e evitar que sejam repetidos no
futuro.
Entender o sentido das práticas de educação em sociedades tradicionais, uma vez que elas possuem aplicação
universal.
Analisar as práticas de educação em outras culturas para aplicá-las em nosso modelo de organização sociocultural.
Resgatar as práticas de educação ancestrais, uma vez que elas possuíam qualidades indiscutivelmenteàs dos
métodos utilizados no tempo presente.
 
 
 
Explicação:
A História da Educação, dentre outras coisas, se propõe a observar a experiência do passado, para compreender e
desenvolver a capacidade de analisar a situação educacional no presente.
 
 
 
 
6.
Uma prática que está presente na vida de todas as pessoas e tem como objetivo preparar o indivíduo para o mercado
de trabalho.
Um conjunto de práticas destinadas ao desenvolvimento de processos cognitivos, que também funcionam como um
mecanismo de socialização e inclusão.
Um conjunto de inciativas destinadas a formar pessoas cultas.
Algo que está presente na vida de todas as pessoas e tem como objetivo preparar para a vida acadêmica.
Algo que, infelizmente, está presente efetivamente na vida de poucas as pessoas e tem como objetivo preparar para a
vida profissional.
 
 
 
Explicação:
De modo bem generalizado, o conceito de educação pode ser definido um conjunto de práticas destinadas ao desenvolvimento
de processos cognitivos, que também funcionam como um mecanismo de socialização e inclusão.
 
 
 
 
7.
Todas as alternativas estão corretas
I e III estão corretas
Somente a alternativa I
I e II estão corretas
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Ao pensarmos nas relações entre educação e cultura é correto afirmar:
Somente a alternativa III
 
 
 
Explicação:
Na atualidade, a disciplina de História da Educação está envolvida com pesquisas e áreas de interesse, e voltou-se para temas
educacionais, mas ainda carece de maior desenvolvimento nesse campo. Os estudos continuam bem vinculados ao âmbito da
História Cultural. Portanto, há muito a se construir na área.
 
 
 
 
8.
Os valores de uma determinada cultura são transmitidos, também, pelas práticas de educação, sendo que isto se dá,
na maior parte das vezes, de modo sistemático.
Os valores de uma determinada cultura são transmitidos também pelas práticas de educação, sendo que isto se dá,
na maior parte das vezes, de modo informal.
O debate que envolve as relações entre cultura e educação cabe apenas ao campo da Antropologia.
A educação é uma forma sistemática e formal de transmissão dos valores da cultura.
Não há nenhuma relação entre cultura e educação, que seja do interesse acadêmico na área de Pedagogia.
 
 
 
Explicação:
Os professores não transmitem apenas conteúdo acadêmico. Por meio de suas práticas e valores eles também se apresentam
como agentes de transmissão dos valores da cultura da sociedade, em que estão inseridos.
 
 
 
 
 
 
 
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada
 
 
Exercício inciado em 21/02/2019 09:45:58.