Questões e Anotações HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO E DA PEDAGOGIA

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“HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO E DA PEDAGOGIA” 
Tema 1 - A Importância da História da Educação e da Pedagogia 
• Qual a importância de se estudar e conhecer a História da Educação e da Pedagogia? 
É importante estudar sua história para que se possa entender as maneiras pelas quais os povos transmitem 
sua cultura, a criação das instituições escolares, as teorias que as orientam e norteiam. A História da Educação 
também necessita ser reconstruída, estudada e interpretada, para que se possam entender as maneiras pelas 
quais os povos transmitem sua cultura, a criação das instituições escolares, as teorias que as orientam e 
norteiam. O objetivo da história é iluminar o passado para entender o presente e construir o futuro. 
• A educação é um fenômeno neutro? 
A Educação não é um fenômeno neutro, alheio a isso, uma vez que ela também sofre os efeitos da ideologia, 
cultura e política dos povos. As pessoas estão tão acostumadas com a “instituição escola” que, às vezes, se 
esquecem de que nem sempre ela existiu, muito menos apresentou o modelo que hoje se observa. 
• A História da Educação Brasileira é uma história de rupturas? 
Na evolução da Educação brasileira, a próxima ruptura precisaria implantar um modelo que fosse único, que 
atendesse às necessidades da população e que fosse capaz de beneficiar todos os brasileiros. Mas, ressalta-se 
que, para dar conta disso, é necessário compreender o passado histórico da Educação, para buscar soluções, 
sem cometer os mesmos erros. 
Questão 1 - Muitos autores e diversas correntes de pensamento vêm lançando um olhar sobre a relação entre 
educação escolar e desigualdade social, e os complexos mecanismos dessa relação. Mesmo considerando as 
grandes diferenças existentes entre países e épocas, a escolarização progressiva da população acaba sendo, 
de maneira geral, resultado de um fator comum a todos os países, nas mais diferentes épocas. De qual fator 
está-se falando? 
O fator comum é que, de forma geral, a escolarização progressiva da população vem acompanhada de um 
aumento das exigências educacionais do mercado de trabalho. 
Questão 2 - Com base em quais argumentos pode-se afirmar que a História da Educação Brasileira é uma 
história de rupturas? 
Pode-se dizer que a História da Educação brasileira é feita em rupturas marcantes, pois está claramente 
subdividida em fases diferenciadas, onde em cada período determinado teve características próprias e 
definidas. 
Questão 3 - Qual é a posição do importante autor da área, Antônio Nóvoa, sobre a importância de estudar e 
conhecer a História da Educação e da Pedagogia? 
Considerações de Nóvoa: entre as contribuições expressivas desse campo de estudos, a história ajuda a 
cultivar um saudável ceticismo, mais do que necessário em um universo como o pedagógico, particularmente 
sensível aos modismos. Além disso, ampliando a memória e a experiência, alarga o leque de escolhas e de 
possibilidades pedagógicas e revela que a educação não é um destino, mas uma construção social, que, de 
alguma forma, depende do empenho de cada um. 
Questão 4 - A História da Educação tem início no final do século XIX. E a partir de 1880 surgem publicações e 
cursos em Universidades e Escolas Normais da Europa. No Brasil, a disciplina História da Educação mais 
tarde, a partir da reorganização do ensino proposta por Francisco Campos, no ano de: a) 1907. b) 1917. c) 1927. 
d) 1937. e) 1947. 
Questão 5 - O processo de desenvolvimento histórico da Educação, tanto quanto qualquer história, necessita 
ser reconstruída, estudada e interpretada, com a finalidade de: I. Entender as maneiras pelas quais os povos 
transmitem sua cultura; II. Conhecer como aconteceu a criação das instituições escolares e as teorias que as 
orientam e norteiam. III. Perceber as fragilidades, potencialidades, avanços e retrocessos, os quais poderão 
nortear ações futuras. 
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Dentre as afirmações, estão corretas: a) Apenas III. b) Apenas II e III. c) Apenas I e III. d) Todas corretas. e) 
Todas incorretas. 
Questão 6 - Para ARANHA (2006, p.19), “cada geração assimila a herança cultural dos antepassados e 
estabelece projetos de mudança. Ou seja, estamos inseridos no tempo: o __________ não se esgota na ação 
que realiza, mas adquire sentido pelo ____________ e pelo __________ desejado”. 
As palavras que corretamente completam as lacunas são, respectivamente: a) Presente, passado e futuro. b) 
Passado, presente e futuro. c) Futuro, passado e presente. d) Futuro, passado e presente. e) Passado, futuro e 
presente. 
Questão 7 - Interpretando a frase de Aranha (2006): “O presente não se esgota na ação que realiza, mas adquire 
sentido pelo passado e pelo futuro desejado”, é correto afirmar que: 
a) A história não traz influências e conseqüências para o presente, tampouco para futuro. b) Conhecer a 
história da educação restringe o leque de escolhas e de possibilidades pedagógicas, já que se tem uma 
tendência de copiar e reproduzir ações. c) Para se aproximar dos objetivos propostos à Educação 
contemporânea, faz-se necessário conhecer a história da educação, com a finalidade de contextualizar o 
presente, lançar um olhar crítico sobre o futuro e planejar ações. d) Contextualizar o passado acaba 
reforçando aspectos que levam a cometer os mesmos erros, e comprometendo as ações futuras. e) O presente 
não se restringe às ações e aos aspectos atuais, mas sofre influências diretas de ações passadas, embora isso 
acabe não comprometendo o futuro. 
Questão 8 - A História da Educação, enquanto campo de ciência, tem início no final do século XIX. A partir de 
1880 surgem publicações e cursos em universidades e escolas normais da Europa. No Brasil, a disciplina 
História da Educação aparece em 1927, a partir da reorganização do ensino proposta por: a) John Dewey. b) 
Francisco Campos. c) Padre Anchieta. d) António Nóvoa. e) João Sales. 
Tema 2 – Comunidades Tribais 
• Quais são a dificuldades de se discutir história e, mais especificamente história da educação, nas sociedades 
tribais? 
Cada tribo possui características próprias advindas de questões culturais particulares. Isso torna difícil 
estabelecer generalidades. Além disso, temos uma tendência ao etnocentrismo, isto é, avaliarmos segundo 
nossos padrões de cultura. 
• Por que se diz que a educação tribal é “integral” e “universal”? 
É integral porque abrange todo o saber da tribo e universal porque todos podem ter acesso ao saber e ao fazer 
apropriados pela comunidade. 
• Como as crianças são vistas e tratadas nas tribos indígenas? 
A criança vê, entende, imita e aprende a sabedoria que existe no próprio gesto de fazer. Desde muito cedo, 
sem instrução formal e sem violência, as crianças indígenas aprendem as regras do jogo social. O que pode e 
o que não pode ser feito e as formas de controle social aplicadas àqueles que infringem seriamente a essas 
regras do jogo. De acordo com Alcida Ramos nestas sociedades, de modo geral, o aprendizado social tem como 
fase privilegiada a infância, quando as crianças são totalmente integradas na vida comunitária. “Não há 
lugar, onde uma criança indígena não possa ser admitida, nem há recintos ou assuntos impróprios para 
menores” 
Questão 1 - Explique a natureza da educação tribal relacionado os termos: mítica; difusa; respeitosa. 
A educação tribal tem caráter mítico, pois fundamenta-se em rituais e cultos aos vários deuses. É uma 
educação difusa pois as crianças aprendem para a vida e na vida, e seus pais demonstram muita paciência 
com os erros infantis, o que também a torna uma educação respeitosa, já que respeita o tempo de 
desenvolvimento de cada um. 
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Questão 2 - “Na educação tribal, os mitos e os ritos são transmitidos de forma __________, e a tradição se 
impõesempre por meio da __________, permitindo a coesão do grupo e a repetição dos comportamentos 
considerados desejados”. 
Os termos que completam corretamente as lacunas no texto acima são, respectivamente: a) Escrita; crença. 
b) Crença; difusão. c) Oral; crença. d) Oral; escrita. e) Escrita; difusão. 
Questão 3 - Dentre os termos abaixo, o que melhor descreve e caracteriza a educação nas tribos é: a) 
Tradicionalista. b) Regular. c) Cosmopolita. d) Seletista. e) Difusa. 
Questão 4 - Historicamente, em diversas sociedades, a mulher sofre com a exclusão social. Até nos dias de 
hoje, em algumas culturas, essa exclusão ainda é fato. Pode-se afirmar que o mesmo acontece com elas nas 
sociedades tribais? 
Não, nas sociedades tribais há uma divisão de tarefas e as pessoas, independente do sexo, exercem diferentes 
funções. As atividades das mulheres também adquirem caráter social e não se restringem ao mundo 
doméstico. 
Questão 5 - De um modo geral, as sociedades tribais são predominantemente: 
a) De tradição oral. b) De tradição escrita. c) Amíticas. d) Racionalista. e) De tradição oral e escrita. 
Questão 6 - “Enquanto em nossa sociedade o processo de formação do indivíduo ocorre, fundamentalmente 
em ambiente ________________ e de forma _________________, o processo de socialização entre os grupos 
indígenas, via de regra, é realizado pela passagem __________ e _____________ por uma série de estágios 
que envolvem um investimento social da comunidade como um todo”. 
Os termos que completam corretamente as lacunas no texto acima são, respectivamente: 
a) Generalizada / sistemática / rápida / progressiva. b) Especializada / sistemática / lenta / progressiva. c) 
Generalizada / sem sistematização / lenta / regressiva. d) Especializada / sem sistematização / rápida / 
regressiva. e) Especializada / sistemática / rápida/ regressiva. 
Tema 3 – Antiguidade Oriental, Grega e Romana 
“As sociedades orientais caracterizavam-se pela educação tradicionalista.” 
“Tem início, então, o dualismo escolar, que destina um tipo de ensino para o povo e outro para os filhos dos 
funcionários. A grande massa é excluída da escola e restringida à educação familiar informal.” 
“A cultura grega é o berço da civilização, tendo como seus principais representantes: Sócrates, Aristóteles e 
Platão. Tem como princípio o desenvolvimento individual do ser humano, a preparação para o 
desenvolvimento intelectual da personalidade e a cidadania e possui ideais pautados na liberdade política e 
moral, bem como o desenvolvimento intelectual”. 
“A Grécia Clássica pode ser considerada o berço da pedagogia. A educação grega está constantemente 
centrada na formação integral – corpo e espírito. A ênfase se deslocasse ora mais para o preparo esportivo 
ora para o debate intelectual, conforme a época ou lugar. Quando não existia a escrita, a educação é 
ministrada pela própria família, conforme a tradição religiosa. A transmissão da cultura grega se dava, 
também, por meio das inúmeras atividades coletivas (festivais, banquetes, reuniões). O ensino da música, do 
canto e da dança, peças-chave da educação grega. 
“A noção de Paideia se afirma de modo orgânico e independente na época dos sofistas e de Sócrates e assinala 
a passagem explícita – da educação para a Pedagogia, de uma dimensão teórica, que se delineia segundo as 
características universais e necessárias da filosofia.” Paideia: “processo de educação em sua forma 
verdadeira, a forma natural e genuinamente humana” na Grécia antiga. O termo também significa a própria 
cultura construída a partir da educação. Era o ideal que os gregos cultivavam do mundo, para si e para sua 
juventude. Uma vez que o governo próprio era muito valorizado pelos gregos, a Paideia combinava éthos 
(hábitos) que o fizessem ser digno e bom tanto como governado quanto como governante. O objetivo não era 
ensinar ofícios, mas sim treinar a liberdade e nobreza. Paideia também pode ser encarada como o legado 
deixado de uma geração para outra na sociedade.” 
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“Nasce a Pedagogia como saber autônomo, sistemático, rigoroso. Nasce o pensamento da educação como 
episteme (conhecimento verdadeiro, de natureza científica, em oposição à opinião infundada ou irrefletida), 
e não mais como éthos (conjunto dos costumes e hábitos fundamentais, no âmbito do comportamento e da 
cultura, característicos de uma determinada época ou região) e como práxis (prática) apenas.” 
“Focando a discussão na Antiguidade Romana, conforme Aranha (2006), distinguem-se três fases: na 
primeira delas, a latina original, tem natureza patriarcal; na segunda, a influência do helenismo é criticada 
pelos defensores da tradição; por fim, na terceira, dá-se a fusão entre a cultura romana e a helenística, que já 
supõe elementos orientais, mas exalta a nítida supremacia dos valores gregos.” 
“Não existia democratização e a educação dava ênfase à formação moral e física (formação do guerreiro).” 
“Acaba delineando no estado romano um conjunto de políticas escolares inovadoras. Uma primeira iniciativa 
é da autoria de Vespasiano, que intervém diretamente a favor dos professores, ao lhes atribuir 
reconhecimento social. Com ele se inicia uma extensa série de retribuições e de imunidades fiscais, 
atribuídas a gramáticos e retóricos. Segue-se a criação de cátedras de Retórica nas grandes cidades, bem como 
o favorecimento e promoção da instituição de escolas municipais de gramática e de retórica nas províncias.” 
“Para as mulheres, a educação era voltada para exercer seu papel de esposa e mãe. O ideal romano da mulher, 
fiel e operosa, atribui a ela, porém, um papel familiar e educativo.” 
Questão 1 - As sociedades orientais caracterizavam-se pela educação: a) Tradicionalista. b) Difusa. c) 
Cosmopolita. d) Realista. e) Difusa. 
Questão 2 - Caracterize e explique o que é o “dualismo escolar”, encontrado nas sociedades orientais. 
As sociedades orientais caracterizavam-se pela educação tradicionalista. Ao se criarem segmentos 
privilegiados, a população composta de lavradores, comerciantes e artesãos, não adquirem direitos políticos 
nem acesso ao saber, exclusivos da classe dominante. A princípio, o conhecimento da escrita é bastante 
restrito, por seu caráter sagrado e esotérico. Tem início, então, o dualismo escolar, que destina um tipo de 
ensino para o povo e outro para os filhos dos funcionários. A grande massa é excluída da escola e restringida 
à educação familiar informal. 
Questão 3 - O que, primordialmente, caracteriza a educação oriental? Comente os possíveis motivos destas 
características. 
A história da China revela uma das mais tradicionais culturas, que se mantiveram sem grandes mudanças 
mesmo até tempos recentes. É inevitável que a educação também reproduzisse esse caráter conservador, 
voltado para a transmissão da sabedoria contida nos livros clássicos, ainda que burilada por interpretações 
posteriores de outros sábios. (ARANHA, 2006, p.35). 
Questão 4 - Pode-se dizer, em linhas gerais, que a cultura grega é o berço da civilização, tendo como seus 
principais representantes: 
a) Platão, Nóvoa e Durkheim. b) Sócrates, Aristóteles e Platão. c) Platão, Sócrates e Durkheim. d) Nóvoa, 
Durkheim e Sócrates. e) Aristóteles, Piaget e Platão. 
Questão 5 - O que é Paideia? Discuta sua motivação e seus princípios. 
Tem como objetivo geral construir o homem como homem e cidadão. Platão define Paideia da seguinte 
maneira “[...] a essência de toda a verdadeira educação ou Paidéia é a que dá ao homem o desejo e a ânsia de 
se tornar um cidadão perfeito e o ensina a mandar e a obedecer, tendo a justiça como fundamento”. 
Questão 6 - Historicamente, podem-se delimitar três fases distintas na educação romana. Sinalize e comente 
cada uma delas. 
Podem-se distinguir três fases:a primeira delas, a latina original, tem natureza patriarcal; na segunda, a 
influência do helenismo é criticada pelos defensores da tradição; por fim, na terceira, dá-se a fusão entre a 
cultura romana e a helenística, que já supõe elementos orientais, mas exalta a nítida supremacia dos valores 
gregos. 
Questão 7 - Sobre a educação na Antiguidade Romana, é correto afirmar que: 
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a) se caracteriza por uma educação difusa, integral e universal. b) se caracteriza por uma educação 
tradicionalista e universal. c) não existia democratização e a educação dava ênfase à formação moral e física. 
d) existia democratização, com ênfase à formação moral e física (formação do guerreiro). e) se caracteriza por 
uma educação democratizada e tradicionalista. 
Questão 8 - A educação na Roma arcaica teve, sobretudo, caráter prático, familiar e civil. Foi a partir do século 
II a. C. que também em Roma se formam as escolas, segundo o modelo grego, destinadas a: 
a) manter o caráter prático, familiar e civil, presentes na educação arcaica. b) reformular a educação arcaica 
e dar um caráter latino ao novo modelo de educação. c) dar à educação um espírito teórico em detrimento ao 
prático, próprio da cultura romana. d) consolidar o caráter difuso da educação arcaica. e) dar uma formação 
gramatical e retórica, ligada à língua grega. 
Questão 9 - Sobre o ensino e educação na Antiguidade Oriental, Grega e Romana, é incorreto afirmar que: 
a) as sociedades orientais se caracterizavam pela educação tradicionalista. b) a educação na Roma Arcaica 
teve, sobretudo, caráter prático, familiar e civil, destinada a formar em particular o “civis romanos”, superior 
aos outros povos pela consciência do direito como fundamento da própria cultura romana. c) p programa 
educativo romano privilegia assim uma aprendizagem sobretudo literária, em detrimento da Ciência, da 
Educação Musical e do Atletismo. Porém, é aos romanos que se deve o primeiro sistema de ensino de que há 
conhecimento: um organismo centralizado que coordena uma série de instituições escolares espalhadas por 
todas as províncias do Império. d) a educação oriental se revelou uma das mais tradicionais, porém, na 
atualidade, após as reformulações e ressignificações de conceitos, ela apresenta um caráter mais prático e 
difuso. e) na antiguidade romana, para as mulheres, a educação era voltada para exercer seu papel de esposa 
e mãe. 
Tema 4 – Idade Média e a Formação da Fé 
“Chama-se de Idade Média o período que compreende desde 476, quando ocorreu a queda do Império 
Romano, até 1453, com a tomada de Constantinopla pelos turcos.” 
“A Educação tinha uma visão predominantemente teocêntrica, ou seja, Deus era o centro e a razão de todas 
as coisas. Tudo era justificável pela fé!” 
“É explícita a influência e a soberania da Igreja nesse período. Esse foi um período em que a Educação sofreu 
certa obscuridade. Há um absoluto interesse pelas discussões religiosas e, mesmo quando se envolve a razão, 
a “revelação” surge como verdade única na produção do conhecimento (SCHNEIDER, 2007). Por isso, 
frequentemente encontra-se a expressão “Idade das Trevas” associada a esse período.” 
“A Educação na Idade Média foi marcada por duas tendências principais: a Educação Patrística e a Escolástica. 
“É denominada Patrística a Educação associada aos padres da Igreja e desenvolvida por eles, a qual se 
caracteriza pela defesa da fé e a conversão dos não cristãos. É uma filosofia que surgiu como forma de evitar 
heresias. Essa forma de combater as religiões pagãs fez com que os padres tivessem de buscar argumentação 
nos fundamentos filosóficos gregos extraindo dela argumentação que justificasse a interpretação pagã da 
nova religião/filosofia.” A Patrística elege a fé como uma verdade incontestável e imutável.” 
“Alguns nomes foram importantes nesse período, dentre eles, Clemente de Alexandria, Orígenes, Tertuliano 
e Santo Agostinho, sendo este último o maior expoente dessa fase.” 
“Santo Agostinho, por sua influência platônica, distingue dois tipos de conhecimento. O primeiro deles, o 
qual advém dos sentidos, é o imperfeito e mutável. Já o segundo é o perfeito conhecimento das essências e, 
portanto, imutável. Agostinho adaptou a teoria de Platão à teoria da iluminação.” 
“Corrente educacional marcante na Idade Média é a Escolástica, que leva este nome por ser a filosofia 
ensinada nas escolas. Ela propôs uma sistematização da doutrina, recorrendo cada vez mais ao curso da 
razão. A Escolástica surge no sentido de especulá-la, muito embora continue aceitando o que a razão não 
explica e também não permitindo que o estudante tenha liberdade de pensamento, já que isto era passível de 
inúmeras punições.” 
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“Seu principal representante foi Tomás de Aquino (1225-1274). Para ele, a Educação torna realidade àquilo 
que é potencial. Em suas convicções, ela é simplesmente uma atualização das potencialidades da criança, uma 
vez que esse processo é desenvolvido pelo próprio educando, com auxílio e apoio do mestre.” 
“Nesse período, a Educação era de incumbência exclusiva da Igreja, a qual tinha sob sua responsabilidade o 
educar e o formar.” 
“Era também típico da Idade Média o dualismo de teorias e práticas educativas, ou seja, práticas e modelos 
para o povo versus práticas e modelos para as classes altas.” 
Questão 1 - A Idade Média compreende um período de aproximados mil anos. Nesse período, a Educação tinha 
uma visão predominantemente: 
a) egocêntrica. b) geocêntrica. c) teocêntrica. d) antropocêntrica. e) ideocêntrica. 
Questão 2 - Na chamada PATRÍSTICA, os educadores eram os “Padres da Igreja”. Entre eles, um nome que 
merece destaque é o de: 
a) Santo Agostinho. b) Tomé de Sousa. c) Carlos Magno. d) Beda. e) Alcuíno. 
Questão 3 - Santo Agostinho foi nome de destaque no campo educacional na Idade Média. Com relação a sua 
Pedagogia, pode-se afirmar que ela se distingue em duas fases diferentes. Caracterize essas duas fases e 
ressalte pontos de convergência entre elas. 
Distinguem-se duas fases na pedagogia de Santo Agostinho. Na primeira, acentua o valor da formação 
humanística. Na segunda, persegue o ideal do ascetismo. Mas, em ambos os momentos, o fundamental é o 
desenvolvimento da consciência moral, a profundeza espiritual, que ilumina a inteligência e faz reconhecer 
a lei divina eterna. 
Questão 4 - No final da Idade Média, surge a Escolástica. Conceitue esse termo e também diga qual o seu 
objetivo principal. 
A Escolástica buscou conciliar a razão filosófica grega com a fé cristã. Seu objetivo principal era a 
sistematização do saber em um todo harmonioso e orgânico. 
Questão 5 - Analise a frase a seguir: Embora nunca tenha tratado expressamente da questão educacional, a 
_________________ influiu decisivamente sobre toda a Pedagogia católica, sendo inclusive transplantada 
para o Brasil pelos ______________ que aqui chegaram, em 1549, com o primeiro Governador Geral do Brasil, 
Tomé de Souza. Trata-se de um método de ensino que, até hoje, exerce influência na sala de aula tradicional. 
Os termos que completam as lacunas no trecho acima são respectivamente: a) Idade média; índios. b) 
Escolástica; jesuítas. c) Escolástica; índios. d) Idade média; jesuítas. e) Patrística; jesuítas. 
Questão 6 - A Europa viveu o florescimento das primeiras universidades e, com elas, a formação mais 
intelectualizada do ensino, utilizando a exposição e a análise de um texto e predominavam o método 
silogístico e a filosofia escolástica. O surgimento dessas universidades não foi uniforme, mas espontâneo, e 
por várias formas. Isso aconteceu por volta do: 
a) Século IX. b) Século X. c) Século XI. d) Século XII. e) Século XV. 
Questão 7 - Analise a frase a seguir: Nos primeiros momentos do _______________,a Educação esteve 
reduzida ao ensino catequista, convertendo-se no mais importante centro de cultura religiosa e sacerdotal 
da época. Em seguida, surgiram as ______________________, sendo a mais famosa a de Santo Agostinho 
(354–430 d.C.), bispo de Hipona, da qual fazia parte o ensino de teologia e serviço eclesiástico. 
Os termos que completam as lacunas no trecho acima são respectivamente: a) Protestantismo, escolas 
episcopais. b) Cristianismo, escolas tradicionais. c) Protestantismo, escolas tradicionais. d) Patrística, escolas 
tradicionais. e) Cristianismo, escolas episcopais. 
Questão 8 - Qual é a relação entre a Escolástica e a criação das universidades? Justifique sua resposta. 
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A Escolástica contribuiu muito para a criação das universidades e dominou o trabalho destas instituições 
durante três ou quatro séculos. Ela procurava apoiar a fé na razão; revigorar a vida religiosa e a Igreja pelo 
desenvolvimento intelectual. 
Questão 9 - Qual foi a contribuição de Carlos Magno para o sistema educacional da Idade Média, a partir do 
século IX? 
A partir do século IX, sob a inspiração de Carlos Magno, o sistema educacional apresenta-se organizado em 
três níveis: I - Educação Elementar, ministrada pelos sacerdotes em escola paroquiais. Essa educação tem por 
finalidade doutrinar as massas camponesas do que instruí-las; II – Educação Secundária, ministrada nos 
conventos; e III - Educação Superior, ministrada nas Escolas Imperiais, onde eram formados os funcionários 
do Império. 
Questão 10 - No que tange ao conteúdo, o que se pode afirmar acerca dos estudos medievais? Qual era seu foco 
e o que eles compreendiam? 
Quanto ao conteúdo, os estudos medievais compreendiam: o trivium (gramática, dialética e retórica) e o 
quadrivium (aritmética, geometria, astronomia e música). 
Tema 5 – Renascimento: Humanismo, Reforma e Contrarreforma 
“Dentre os fatores que contribuíram para o despontar do Renascimento, destacam-se: •a decadência da 
Escolástica; •a descoberta das obras da Antiguidade, até então desconhecidas ou conhecidas apenas em 
traduções imperfeitas; •a descoberta da imprensa por Gutenberg, em 1445, na Alemanha; •a tomada de 
Constantinopla pelos turcos, •o enriquecimento da Europa e •a proteção dispensada às artes e às letras pelos 
príncipes e homens de fortuna.” 
“Toda ação educativa deveria consistir, essencialmente, em um esforço de se traduzir, no estilo de vida 
individual e social, a inspiração formativa que se atribuía à literatura antiga, tornando os homens mais 
perfeitos e mais latinizados.” 
“O período do Renascimento influenciou diretamente o campo educacional. Educar torna-se questão de 
moda e uma exigência, segundo a nova concepção de homem. A meta da escola agora não se restringe apenas 
à transmissão de conhecimentos, mas também à formação moral.” “O Renascimento foi um período 
contraditório. A classe burguesa, enriquecida, aspirava a uma Educação que permitisse formar o homem de 
negócios.” 
“O Renascimento acarretou a Reforma Protestante. Esta tecia críticas à igreja medieval e, como consequência 
desses questionamentos, propunha uma retomada de conceitos anteriores, nos quais era incentivada a 
consulta direta aos textos bíblicos sem intermédio da igreja. Segundo Aranha (2006, p.126), ao dar iguais 
condições de leitura e interpretação da Bíblia a todos, a Educação tornou-se importante instrumento para a 
divulgação da Reforma.” 
“O principal nome da Reforma Protestante foi Martinho Lutero (1483-1546), que defendia uma escola com 
uma Educação universal e pública e criticava veemente os castigos e o verbalismo da Escolástica.” 
“A principal consequência da Reforma Protestante foi a transferência da escola para as mãos do Estado, nos 
países protestantes. A ruptura de Lutero com o Catolicismo é uma clara decorrência da aceitação dos ideais 
renascentistas.” “A escola pública defendida por Lutero não é laica, mas, sim, religiosa e também não perde 
o seu caráter elitista.” 
“A Igreja Católica reagiu à Reforma Protestante com a chamada Contrarreforma. Essa ação teve o intuito de 
combater a proliferação do protestantismo de Lutero, por meio da criação de ordens religiosas, sendo a 
Companhia de Jesus uma delas.” 
“A Companhia de Jesus, para orientar a sua prática no campo educacional, escreveu o manual de estudos 
Ratio atque Institutio Studiorum. A partir de 1599, esse manual passou a fornecer aos sacerdotes-professores 
os planos, os programas e os métodos de Educação católica.”” Os jesuítas passaram a seguir fielmente os 
preceitos educacionais da Companhia de Jesus, a partir de 1600, embasados na Ratio atque Institutio 
Studiorum e, desse modo, desenvolveram uma Educação que atuava em duas frentes: a formação de elites 
dirigentes e a formação catequética das populações indígenas. 
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Questão 1 - Dentre os fatores que contribuíram para o despontar do Renascimento, podem-se destacar todos 
os itens descritos abaixo, exceto: 
a) A decadência da Escolástica. b) A descoberta das obras da Antiguidade, até então desconhecidas ou 
conhecidas apenas em traduções imperfeitas. c) A descoberta da imprensa por Gutenberg, em 1445, na 
Alemanha. d) A tomada de Constantinopla pelos turcos, o enriquecimento da Europa e a proteção dispensada 
às artes e às letras pelos príncipes e homens de fortuna. e) A predominância da visão teocêntrica do 
Renascimento, em que Deus era considerado fundamento de toda a ação pedagógica. 
Questão 2 - Além dessas consequências já conhecidas, o Renascimento propiciou a chamada Reforma 
Protestante, que veio a tornar ainda mais radical a cisão contra a unidade espiritual do Ocidente. Acrescidos 
a essas consequências, a quebra da disciplina eclesiástica e a corrupção moral e religiosa, interesses políticos 
estimulados pela cobiça dos bens da Igreja e a própria agitação social, provocada pela pregação luterana, 
aceleraram esse movimento de Reforma. 
O seu maior representante foi: a) Manoel da Nóbrega. b) Martinho Lutero. c) São Tomás de Aquino. d) Erasmo 
de Rotterdam. e) Luís Vives. 
Questão 3 - A Igreja Católica reagiu com a Contrarreforma encabeçada no terreno cultural e educacional pela 
Companhia de Jesus que, para orientar a sua prática no campo educacional, escreveu o manual de estudos 
Ratio atque Institutio Studiorum. Qual era o conteúdo desse manual e a quais propósitos ele era destinado? 
A partir de 1599, esse manual passou a fornecer aos sacerdotes-professores os planos, os programas e os 
métodos de educação católica. 
Questão 4 - O Renascimento é considerado uma fase de transição entre a Idade Média e a Idade Moderna. 
Surgiu em resposta a inúmeros fatores, dentre eles a queda da Escolástica e a descoberta da tipografia. Acerca 
do surgimento do Renascimento, estabeleça um paralelo entre seu surgimento e suas consequências para a 
Educação. 
Tudo isso resultou na reformulação dos ideais e dos conteúdos das obras educacionais. Toda ação educativa 
deveria consistir, essencialmente, em um esforço de se traduzir, no estilo de vida individual e social, a 
inspiração formativa que se atribuía à literatura antiga, tornando os homens mais perfeitos e mais 
latinizados. 
Questão 5 - Analise a frase a seguir: A primeira grande revolução burguesa fora iniciada pelo monge 
agostiniano Martinho Lutero. A principal consequência da ____________________ foi a transferência da 
escola para as mãos do Estado nos países protestantes. A ruptura de Lutero com o Catolicismo é uma clara 
decorrência da aceitação dos ideais ___________________. 
Os termos que completam as lacunas nesse trecho são, respectivamente: a) Reforma Católica, 
tradicionalistas. b) Reforma Católica, renascentistas. c) Reforma Protestante, renascentistas. d) Reforma 
Protestante, tradicionalistas.e) Reforma Protestante, medievais. 
Questão 6 - O termo Renascimento surge para designar o período que antecede à Idade Moderna. Ele é, na 
verdade, o período de transição da Idade Média para a Idade Moderna. Sobre o Renascimento, é incorreto 
afirmar que: 
a) Compreende o período entre os séculos XV e XVI. b) A Renascença teve influências significativas no campo 
da Educação. c) Dentre os diversos fatores que contribuíram para o despontar do Renascimento, pode-se citar 
a decadência da Escolástica. d) Esse período é caracterizado como “Idade das Trevas”. e) O Renascimento 
propiciou a chamada Reforma Protestante, que veio a tornar ainda mais radical a cisão contra a unidade 
espiritual do Ocidente. 
Questão 7 - Os séculos XV e XVI, período do Renascimento, foram marcados por muitas mudanças 
significativas. Cite quais foram as principais delas, destacando as que dão ênfase e implicam diretamente na 
Educação. 
Pode-se afirmar que os séculos XV e XVI foram marcados por muitas mudanças significativas, tais como: a 
dessacralização da consciência, a decadência da escolástica, o surgimento da Reforma Protestante que 
~ 9 ~ 
 
descentralizou o poder da Igreja e modificou o ensino, dando ênfase à missão educativa do Estado e a 
obrigatoriedade escolar. 
Questão 8 - O que foi o Ratio atque Institutio Studiorum? Discorra sobre sua importância. 
O Ratio atque Institutio Studiorum era um manual, cosntruído pela Companhia de Jesus, para orientar a sua 
prática no campo educacional. A partir de 1599, esse manual passou a fornecer aos sacerdotes-professores os 
planos, os programas e os métodos de Educação católica. 
Questão 9 - O homem do Renascimento confia na razão e nas aquisições culturais da Antiguidade. Essa 
mudança no modo de ver o mundo e o próprio homem pode ser atribuída ao fato: 
a) Da estreita relação com os avanços da ciência da época e com as descobertas tecnológicas. b) De não haver 
motivos para uma nova mudança de visão. c) Da relação entre o ensino voltado ao teocentrismo, característica 
principal do Renascimento, e os avanços da ciência. d) Do desenvolvimento do Ratio atque Institutio 
Studiorum pelos jesuítas. e) Da simples necessidade da reformulação e ressignificação de conceitos pré-
estabelecidos. 
Questão 10 - Sobre a fase do Renascimento, o período de transição entre a Idade Média e a Idade Moderna, 
são feitas as seguintes afirmações. Julgue estas afirmações, dizendo se são verdadeiras (V) ou falsas (F): 
(F) A Renascença não teve influências significativas no campo da Educação. (V) Quanto ao conteúdo, a era da 
Educação humanista deu enfoque, principalmente, aos estudos linguísticos baseados na Antiguidade 
Clássica. (V) A decadência da Escolástica foi um dos fatores que contribuíram para o despontar do 
Renascimento. (F) É um período conhecido como “Idade das Trevas”. 
Tema 6 – Pedagogia Realista 
“O século XVII marca o surgimento da chamada Pedagogia realista, que estabelece um momento de transição 
entre a Pedagogia do Renascimento e a Pedagogia Iluminista do século XVIII.” 
“A Pedagogia realista busca substituir o conhecimento verbalista anterior pelo conhecimento das coisas. 
Procura criar uma nova didática. Reafirma com mais ênfase, a individualidade do educando, advoga o 
princípio da tolerância, do respeito à personalidade e de fraternidade entre os homens.” 
“Na Pedagogia realista, as escolas continuam ministrando um ensino conservador, predominantemente nas 
mãos dos jesuítas. Começam a aparecer os indícios da escola tradicional, como você passará a conhecê-la a 
partir do século XIX.” 
“O grande nome deste período foi Galileu Galilei (1564-1642), que valorizou a experiência e propôs uma nova 
ciência, denominada de “ciência moderna”.” 
“A Pedagogia do século XVII sofreu uma influência das duas correntes filosóficas: a empírica, com Francis 
Bacon (1561-1626), e a racionalista, com John Locke (1632-1704).” 
“A empírica, com Francis Bacon, apregoava que o conhecimento era proveniente da experiência, das 
percepções sensoriais.” 
“A racionalista, com John Locke, lança as bases do liberalismo econômico, teoria condizente com o 
pensamento burguês de ampliação dos mercados e que busca minimizar a influência do Estado na economia, 
entidade esta legitimada, segundo ele, pelas pessoas.” 
“O racionalista René Descartes (1596-1650) parte da dúvida metódica. O ponto de partida busca uma verdade 
primeira que não possa ser posta em dúvida. Por isso, converte a dúvida em método.” 
“Nesse período, quando a técnica passou a ser valorizada e o método escolástico perdeu espaço, ganha força 
a Pedagogia realista, influenciada pelas ideias do Renascimento científico. Com maior interesse no método 
e realismo na Educação, busca metodologias que a tornem mais agradável (componente humano) e eficaz 
(componente técnico). Essa Pedagogia privilegia o rigor das ciências naturais em detrimento da tradição 
literária e estética do Humanismo renascentista.” 
“O pedagogo Amós Comênio (1592-1670) produz extensa obra e apresenta técnicas minuciosas onde defende 
a otimização do ensino e a escola democrática para a vida (“ensinar tudo a todos”).” Em seus trabalhos denota 
~ 10 ~ 
 
•especial atenção ao método, •à organização do conhecimento, •ao emprego racional do tempo de estudo, •à 
noção de programa, •ao cuidado com o material didático e •à valorização do mestre como guia do processo de 
aprendizagem.” “•Prescrevia que o ensino levasse em conta a evolução mental do aluno. Para isso, a escola 
desenvolve, primeiramente a intuição sensível, depois a memória, as ideias abstratas, e, por último, a 
capacidade de julgar.” 
“Inicia-se o movimento de Revolução Industrial, motivado e fortalecido pela retomada das questões 
científicas e o avanço da burguesia associado às ideias liberais.” 
“No campo da Educação, enquanto a Europa estabelecia uma contradição entre o ideal da Pedagogia realista 
e a Educação conservadora, no Brasil, a atuação da Igreja continuava forte, dominante e duradoura.” 
“O ensino jesuítico manteve a escola conservadora, alheia à revolução intelectual. Centrada no nível 
secundário, a Educação visava à formação humanística, privilegiando o estudo do latim, dos clássicos e da 
religião e interessava apenas a poucos elementos da classe.” 
Questão 1 - “Esse educador acreditava que a inteligência humana, devidamente preparada por um treino 
adequado, poderia conduzir o homem à conquista de todas das verdades, o que lhe permitiria estabelecer-se, 
na vida, da melhor forma. Atribui-se a ele o desenvolvimento de um novo conceito de Educação intelectual, 
o conceito de Educação como disciplina.” Esse trecho faz referência às ideias de um importante pensador da 
fase da Pedagogia realista, conhecido como: a) Jonh Locke. b) João Amós Comênio. c) René Descartes. d) 
Francis Bacon. e) Galileu Galilei. 
Questão 2 - “Ele foi o grande nome desse período. Valorizou a experiência e propôs uma nova ciência, 
denominada de ciência moderna, não apenas contemplativa, como outrora fora a ciência grega, mas voltada 
para o domínio da natureza. A partir do seu trabalho, depois enriquecido por Newton, a experimentação une-
se à Matemática e a Ciência une-se à técnica, até então desvalorizada e relegada ao plano dos trabalhos 
manuais típicos de escravos e servos.” 
Esse trecho faz referência às ideias de: a) Jonh Locke. b) João Amós Comênio. c) René Descartes. d) Francis 
Bacon. e) Galileu Galilei. 
Questão 3 - Analise a frase a seguir: Para o pensador _________________, o ponto de partida busca uma 
verdade primeira que não possa ser posta em dúvida. Por isso, converte a dúvida em _____________. Ele 
inicia duvidando de tudo, das afirmações do senso comum, dos argumentos da autoridade, dos testemunhos 
dos sentidos, das informaçõesda consciência, das verdades deduzidas pelo raciocínio, da realidade do mundo 
exterior e da realidade de seu próprio corpo. Os termos que completam as lacunas o trecho são, 
respectivamente: a) John Locke; método. b) René Descartes; método. c) John Locke, problema. d) René 
Descartes; verdade. e) John Locke; verdade. 
Questão 4 - Sua Pedagogia afirmava que o ensino deve levar em conta a evolução mental do aluno. Para 
atender a essa exigência, a escola deveria desenvolver primeiramente a intuição sensível, depois a memória, 
as ideias abstratas, e, por último, a capacidade de julgar. 
O trecho faz referência às ideias de: a) Jonh Locke. b) João Amós Comênio. c) René Descartes. d) Francis Bacon. 
e) Galileu Galilei. 
Questão 5 - No Brasil, durante o período da Pedagogia realista, de maneira geral, as escolas continuam 
ministrando um ensino. ________________, predominantemente nas mãos dos ____________. a) Difuso; 
professores. b) Conservador; professores, c) Conservador; jesuítas. d) Difuso; jesuítas. e) Regular; jesuítas. 
Questão 6 - O Brasil, no século XVII, por se tratar de uma sociedade agrária e escravista, ainda não demonstra 
interesse pela Educação elementar. Naquela época, na Europa, estabelecia-se uma contradição entre o ideal 
da Pedagogia realista e a Educação conservadora. E, no Brasil, como se comportou a Educação nessa fase? 
Quais são os principais aspectos que caracterizaram a Educação brasileira nesse período? 
Neste período, o ensino no Brasil não sofreu muitas alterações. O ensino jesuítico manteve a escola 
conservadora, alheia à revolução intelectual representada pelo racionalismo cartesiano e pelo renascimento 
científico. Centrada no nível secundário, a educação visava à formação humanística, privilegiando o estudo 
do latim, dos clássicos e da religião. A educação interessava apenas a poucos elementos da classe dirigente e, 
~ 11 ~ 
 
ainda assim, como ornamento e erudição. Não faziam parte do currículo as ciências físicas ou naturais, bem 
como a técnica ou as artes. 
Questão 7 - Qual é o foco principal da Pedagogia realista? Quais aspectos ela valoriza? Por que motivo ela 
ganhou tanta força nesse período? 
Esta pedagogia privilegia o rigor das ciências naturais em detrimento da tradição literária e estética do 
humanismo renascentista. Neste período onde a técnica passou a ser valorizada e o método escolástico 
perdeu espaço, ganha força a pedagogia realista, influenciada pelas ideias do renascimento científico. Com 
maior interesse no método e realismo na educação, busca metodologias que a tornem mais agradável 
(componente humano) e eficaz (componente técnico). 
Questão 8 - O pedagogo Amós Comênio (1592-1670), também conhecido como Comenius, foi um pastor 
protestante e produziu uma obra bastante extensa defendendo a otimização do ensino e a escola democrática 
para a vida (“ensinar tudo a todos”). Em grupo, discuta as ideias principais da Pedagogia de Comênio e 
caracterize a visão de escola desse autor. 
 Para Comênio, o ponto de partida da aprendizagem é sempre o conhecido, indo do simples para o complexo, 
do concreto para o abstrato. Em seus trabalhos, ele denota especial atenção ao método, à organização do 
conhecimento, ao emprego racional do tempo de estudo, à noção de programa, ao cuidado com o material 
didático e à valorização do mestre como guia do processo de aprendizagem. A pedagogia de Comênio 
prescrevia que o ensino levasse em conta a evolução mental do aluno. Para atender a essa exigência, deveria 
a escola desenvolver primeiramente a intuição sensível, depois a memória, as ideias abstratas, e, por último, 
a capacidade de julgar. 
Tema 7 – O ideal Liberal da Educação 
“O Iluminismo, também conhecido como “Século das Luzes”, caracterizava-se pela defesa da ciência e da 
racionalidade crítica, contra a fé, a superstição e o dogma religioso.” 
“Os iluministas consideravam que o homem poderia se emancipar por meio da razão e do saber, ao qual todos 
deveriam ter livre acesso.” 
“Rousseau pode ser considerado um dos precursores da escola ativa moderna. Para ele, a criança não é um 
adulto em miniatura; tem uma natureza que lhe é própria, com interesses e tendências peculiares, que devem 
ser explorados como ponto de partida, a fim de se criar ambiente propício ao seu desenvolvimento.” 
“Pestalozzi foi figura mais nobre da Educação e fundador da primeira escola primária popular. Para ele, 
Educação tem finalidade própria: a humanização do homem, o desenvolvimento de todas as manifestações 
da vida humana levada à maior plenitude e perfeição. Reconhece constantemente o valor da Educação 
religiosa, só que, para ele, sem caráter dogmático e confessional.” 
“O ideal educacional dos iluministas está no reconhecimento em grau máximo da razão humana. assim 
sintetiza os princípios consagrados pelo ideal iluminista no Século XVIII: 
• Desenvolvimento da Educação estatal, da Educação do Estado, com maior participação das autoridades 
oficiais no ensino; • Começo da Educação nacional, da Educação do povo pelo povo ou por seus representantes 
políticos; • Princípio da Educação universal, gratuita e obrigatória, no grau da escola primária, que fica 
estabelecida em linhas gerais; • Iniciação do laicismo no ensino, com a substituição do ensino religioso pela 
instrução moral e cívica; • Organização da instrução pública em unidade orgânica, da escola primária à 
universidade; • Acentuação do espírito cosmopolita, universalista, que une pensadores e educadores de todos 
os países; • Primazia da razão, crença no poder racional e na vida dos indivíduos e dos povos; e 
Reconhecimento da natureza e da intuição na Educação.” 
“O Iluminismo é um período muito rico em reflexões pedagógicas. Multiplicam-se os defensores da Educação 
leiga (sem influência religiosa) e livre (sem privilégios de classe).” 
“No Brasil, as reformas empreendidas pelo Marquês de Pombal, a partir de 1759, preocupava em reerguer 
Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências europeias da época. Ou seja, se as escolas 
da Companhia de Jesus tinham por objetivo servir aos interesses da fé, Pombal pensou em organizar a escola 
para servir aos interesses do Estado. Ele, ao mesmo tempo em que suprimiu as escolas jesuíticas de Portugal 
~ 12 ~ 
 
e de todas as colônias, inclusive o Brasil, criou as aulas régias de latim, grego e retórica. Criou também a 
Diretoria de Estudos, que só passou a funcionar após o afastamento de Pombal. Cada aula régia era autônoma 
e isolada, com professor único e uma não se articulava com as outras.” 
“Portugal percebeu que a Educação no Brasil estava estagnada e era preciso oferecer uma solução. Para isso 
instituiu o “subsídio literário” para manutenção dos ensinos primário e médio. Criado em 1772, o “subsídio” 
era uma taxação, ou um imposto, que incidia sobre a carne, o vinho, o vinagre e a aguardente.” 
Questão 1 - O que foi despotismo esclarecido? 
Foi a influência do iluminismo nos soberanos. Que passaram a governar baseados na razão, com mais 
interesse do povo, mas sem esquecer o toque absolutista. 
Questão 2 - Johann Heinrich Pestalozzi deixou importantes contribuições à teoria da aprendizagem e à 
metodologia de ensino. Sobre as ideias que envolvem a teoria de Educação desenvolvida por ele, é correto 
afirmar: 
a) A Educação escolar tem como tarefa fundamental a superação das diferenças entre as classes sociais por 
meio da Educação unitária, para tornar a sociedade humana. b) A Educação escolar precisa se diferenciar da 
familiar, visto que atitudes maternas ou paternas desviam as crianças do objetivo da escola: humanizar o 
educando via aquisição das técnicas culturais. c) A finalidade da Educação não pode ser vista como o 
desenvolvimento integral do ser humano, o que é umequívoco herdado do Humanismo clássico, que 
negligencia a formação profissional na escola. d) A finalidade da Educação escolar é a humanização do 
homem, o desenvolvimento pleno e perfeito de todas as capacidades humanas, que abrangem 
fundamentalmente o espírito, o coração e a mão. e) As qualidades humanas do educando precisam ser 
desenvolvidas na escola, de forma definitiva, antes de se ensinar uma atividade prática e profissional. 
Questão 3 - É mais do que movimento filosófico com dimensões libertária, artística e política. Seus 
idealizadores consideravam que o homem poderia emancipar-se por meio da razão e do saber, ao qual todos 
deveriam ter livre acesso. Torna-se evidente também a preocupação com a Educação infantil na qual, agora, 
a criança não é mais uma miniatura do adulto, mas vive num mundo próprio que precisa ser compreendido. 
O trecho descreve o movimento: a) Humanista. b) Renascentista. c) Iluminista. d) Contemporâneo. e) Realista. 
Questão 4 - Dentre os princípios do Iluminismo, podemos destacar todos, exceto: 
a) Desenvolvimento da Educação estatal, da Educação do Estado, com maior participação das autoridades 
oficiais no ensino. b) Começo da Educação nacional, da Educação do povo pelo povo, ou por seus 
representantes políticos. c) Iniciação do laicismo no ensino, com a substituição do ensino religioso pela 
instrução moral e cívica. d) Princípio da Educação regional, gratuita, porém não obrigatória. e) 
Reconhecimento da natureza e da intuição na Educação. 
Questão 5 - No Brasil, as reformas empreendidas pelo Marquês de Pombal, a partir de 1759, representam uma 
tentativa frustrada na tentativa de estender a Educação a todos os cidadãos. Portugal logo percebeu que a 
Educação no Brasil estava estagnada e era preciso oferecer uma solução. Para isso instituiu o “subsídio 
literário” para manutenção dos ensinos primário e médio. Explique o que foi o “subsídio literário” e quais 
foram as suas consequências. 
Criado em 1772, o “subsídio” era uma taxação, ou um imposto, que incidia sobre a carne, o vinho, o vinagre e 
a aguardente. Este nunca foi cobrado com regularidade e os professores ficavam longos períodos sem receber 
vencimentos à espera de uma solução vinda de Portugal. Os professores geralmente não tinham preparação 
para a função, já que eram improvisados e malpagos. Eram nomeados por indicação ou sob concordância de 
bispos e se tornavam “proprietários” vitalícios de suas aulas régias. O resultado disso tudo foi que, no 
princípio do século XIX, a educação brasileira estava reduzida a praticamente nada. O sistema jesuítico foi 
desmantelado e nada que pudesse chegar próximo deles foi organizado para dar continuidade a um trabalho 
de educação. 
Questão 6 - “Toda a Educação da criança devia surgir a partir do desenvolvimento livre da sua própria 
natureza. A criança não é um adulto em miniatura, tem uma natureza que lhe é própria, com interesses e 
tendências peculiares, que devem ser explorados como ponto de partida, a fim de se criar ambiente propício 
ao seu desenvolvimento. Segundo o educador naturalista, toda criança já nasce boa. A sociedade é que a 
~ 13 ~ 
 
corrompe. Não se devem usar as coações sociais, os hábitos afastados da lei natural. O único instrumento que 
pode dar resultado é a liberdade bem regulada. A Educação deveria ser tão fortemente social quanto 
individual, baseando-se nas diferenças individuais e preparando a criança para a vida.” 
O trecho reflete às ideias de: a) Pestalozzi. b) Marques de Pombal. c) Marx. d) Dewey. e) Rousseau. 
Questão 7- “Suas ideias repercutiram na Educação e na Pedagogia moderna de modo extraordinário. Sofreu 
influência de pensadores como Kant, Herbart, Fichte e Fröebel. Segundo ele, a Educação tem finalidade 
própria: a humanização do homem, o desenvolvimento de todas as manifestações da vida humana levada à 
maior plenitude e perfeição. Não deve a Educação se mover em atmosfera abstrata, irreal, mas há de partir 
das circunstâncias reais, imediatas do homem”. 
O trecho faz referências às ideias de: a) Pestalozzi b) Marques de Pombal. c) Marx. d) Dewey. e) Rousseau. 
Questão 8 - “Rousseau pode ser considerado, a justo título, um dos precursores da escola ativa moderna”. 
Julgue essa afirmação, concluindo ser verdadeira ou falsa, e justifique sua resposta. 
Rousseau pode ser considerado, a justo título, um dos precursores da escola ativa moderna. Pioneiro no 
reconhecimento de que a mente da criança é diferente da mente do adulto, viu na infância uma idade mental 
distinta da idade do adulto. Tornou-se também um representante típico do individualismo na educação. 
Tema 8 – A Educação Nacional no Século XIX 
“O século XIX vê surgir duas concepções antagônicas de organização social e de educação. - Positivismo, que 
busca consolidar o modelo burguês de Educação - Augusto Comte como expoente máximo e, de outro, o 
movimento popular e socialista - Karl Marx.” 
“No século XIX é que se concretiza, com a intervenção cada vez maior do Estado, o estabelecimento da escola 
elementar universal, leiga, gratuita e obrigatória. Enfatiza-se a relação entre Educação e bem-estar social, 
estabilidade, progresso e capacidade de transformação. Daí o interesse pelo ensino técnico ou pela expansão 
das disciplinas científicas.” 
“Dentre os principais pedagogos, destacam-se: Pestalozzi, que é considerado um dos defensores da escola 
popular extensiva a todos e que reconhece firmemente a função social do ensino, que não se acha restrito à 
formação do gentil-homem; 
Froebel, que privilegia a atividade lúdica, por perceber o significado funcional do jogo e do brinquedo para o 
desenvolvimento sensório-motor e inventa métodos para aperfeiçoar as habilidades; 
Herbart, para o qual a conduta pedagógica segue três procedimentos básicos: o governo, a instrução e a 
disciplina.” 
“As principais características da preocupação com a Educação das massas no século XIX foram: •a nova 
atenção dada ao método; •o desejo novo de basear o processo educativo no conhecimento e simpatia pela 
criança; •um novo interesse pela educação elementar e •um novo entusiasmo pela possibilidade da educação 
universal.” 
“Em 1879, a reforma de Leôncio de Carvalho instituiu a liberdade de ensino, o que possibilitou o surgimento 
de colégios protestantes e positivistas.” 
“Em 1891, Benjamin Constant, baseado nos ensinamentos de Augusto Comte, elaborou uma reforma de 
ensino de nítida orientação positivista, defensora de uma ditadura republicana dos cientistas e de uma 
Educação como prática neutralizadora das tensões sociais.” 
“Segundo Nascimento (2004), no final do Império, o quadro geral do ensino assim se apresentava: • poucas 
instituições escolares, com apenas alguns liceus provinciais nas capitais e colégios privados bem-instalados 
nas principais cidades; • cursos normais em quantidade insatisfatória para as necessidades do País; • alguns 
cursos superiores que garantiam o projeto de formação (médicos, advogados, de políticos e jornalistas).” 
Questão 1 - Dentre os principais nomes e pensadores educacionais do século XIX, citam-se: 
~ 14 ~ 
 
a) Pestalozzi, Froebel e Herbart. b) Pestalozzi, Marquês de Pombal e Freire. c) Froebel, Rousseau e Marquês 
de Pombal. d) Alcuíno, Froebel e Herbart. e) Pestalozzi, Alcuíno e Carlos Magno. 
Questão 2 - O que foi o Ato Adicional de 6 de agosto de 1834 e quais implicações ele trouxe à Educação 
brasileira? 
O Ato Adicional de 6 de agosto de 1834 instituiu as Assembleias Legislativas provinciais com o poder de 
elaborar o seu próprio regimento, e, desde que estivesse em harmonia com as imposições gerais do Estado, 
cada província passava a responder pelas diretrizes e pelo funcionamento das suas escolas de ensino 
elementar e secundário. Graças à descentralizaçãoda educação por meio do Ato Adicional, em 1835, surgiu a 
primeira Escola Normal do país, em Niterói. Em seguida outras Escolas Normais foram criadas visando 
melhorias no preparo do docente. Em 1836 foi criada a da Bahia, em 1845 a do Ceará e, em 1846, a de São Paulo. 
Em 1837, na cidade do Rio de Janeiro foi criado o Colégio Pedro II, onde funcionava o Seminário de São 
Joaquim. 
Questão 3 - Analise a citação a seguir: Destacava, com respeito à Educação: “A instrução primária é gratuita 
para todos os cidadãos.”. Assim, em 15 de outubro de 1827, a Assembleia Legislativa aprovou a primeira lei 
sobre a instrução pública nacional do Império do Brasil, estabelecendo que “em todas as cidades, vilas e 
lugares populosos haverá escolas de primeiras letras que forem necessárias”. A mesma lei estabelecia que os 
presidentes de província definiam os ordenados dos professores; as escolas deviam ser de ensino mútuo; os 
professores que não tivessem formação para ensinar deveriam providenciar a necessária preparação em 
curto prazo e às próprias custas; determinava os conteúdos das disciplinas; deviam ser ensinados os 
princípios da moral cristã e de doutrina da religião católica e apostólica romana; devia ser dada preferência 
aos temas, no ensino de leitura, sobre a Constituição do Império e História do Brasil. 
Esse trecho faz referência: a) Ao Ato Adicional de 6 de agosto de 1834. b) À Constituição de 1824. c) À reforma 
de Leôncio de Carvalho de 1879. d) À reforma educacional de Caetano de Campos. e) À Independência 
brasileira conquistada em 1822. 
Questão 4 - Em 1808, a chegada da família Real portuguesa ao Brasil desencadeou várias transformações na 
Colônia, muitas delas inclusive no campo educacional. Quais foram essas mudanças? Quais suas 
consequências? 
A chegada da família real no Brasil, com todos os seus atributos, fez-se necessário suprir as carências 
oriundas do longo período colonial. Para isso, foram criadas várias instituições de ensino superior, “com a 
finalidade estritamente utilitária, de caráter profissional, visando formar os quadros exigidos por essa nova 
situação.” (WEREBE, 1994). Assim, foram criados diversos cursos de nível superior: na Academia Real da 
Marinha (1808), Academia Real Militar (1810), Academia Médico-Cirúrgica da Bahia (1808) e Academia 
Médico-Cirúrgica do Rio de Janeiro (1809) (NASCIMENTO, 2004). Com o novo contexto da economia mundial, 
após três séculos de domínio político e exploração econômica do Brasil por parte de Portugal, essa situação 
tornou-se insustentável. Ocorreu então a conquista brasileira de sua autonomia política e econômica, cuja 
Independência brasileira foi conquistada em 1822, com base em acordos políticos de interesse da classe 
dominante. 
Questão 5 - Marx, em uma de suas teses, critica a visão que os materialistas anteriores a ele tinham dos fatores 
que influenciam a formação do homem: “A doutrina materialista segundo a qual os homens são produtos das 
circunstâncias e da Educação e, portanto, segundo a qual os homens transformados são produtos de outras 
circunstâncias e de uma Educação modificada, esquece que são precisamente os homens que transformam as 
circunstâncias e que o próprio educador deve ser educado. Por isso, essa doutrina chega, necessariamente, a 
dividir a sociedade em duas partes, uma das quais é colocada acima da sociedade [...]. A coincidência da 
modificação das circunstâncias com a atividade humana ou alteração de si próprio só pode ser apreendida e 
compreendida racionalmente como práxis revolucionária”. (MARX, K.; ENGELS, F. A ideologia alemã. São 
Paulo: HUCITEC, 1986, p.12) 
Fazendo uma análise das ideias que emergem durante esta leitura, qual das afirmações está de acordo com o 
enunciado nessa tese: 
a) Pensar a mudança significa não dissociar a mudança das circunstâncias da mudança do homem, ou seja, a 
Educação significa alterar a si próprio na prática transformadora. b) Para mudar as circunstâncias e a 
Educação, é preciso dividir a sociedade em duas partes: uma formada pelos intelectuais orgânicos que 
~ 15 ~ 
 
lideram o processo revolucionário e outra que inclui a classe trabalhadora. c) Não são as circunstâncias e a 
Educação que determinam o homem, pois os homens estão inseridos em um desenvolvimento histórico-
dialético das bases econômicas da sociedade que os determinam. d) O dilema do homem consiste na 
impossibilidade de ser verdadeiramente mudado, pois os educadores são infalivelmente vítimas da mesma 
Educação e das mesmas circunstâncias às quais os educandos são submetidos. e) A mudança das 
circunstâncias e da Educação exige, em primeiro lugar, a Educação dos educadores, pois somente educadores 
treinados e capacitados na doutrina marxista podem revolucionar o espírito da juventude. 
Questão 6 - “A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso, em horas de zanga, 
mas nunca me convencera que realizassem a ameaça. A escola, segundo informações dignas de crédito, era 
um lugar para onde se enviavam as crianças rebeldes. Eu me comportava direito: encolhido e morno 
deslizava como sombra. [...]. A escola era horrível - e eu não podia negá-la, como negara o inferno. Considerei 
a resolução de meus pais uma injustiça. [...]. Lembrei-me do professor público, austero e cabeludo, arrepiei-
me calculando o rigor daqueles braços. Não me defendi, não mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, 
a mágoa que me inchava o coração. Inútil qualquer resistência.” (RAMOS, Graciliano. Infância. Rio de Janeiro: 
Record,1995. p. 104) O modelo atual tem se modificado ao longo do tempo. Como consequência, tem superado 
vários aspectos imprescindíveis à evolução do campo educacional. Analisando estas modificações, percebe-
se que o atual contexto contrapõe-se à situação descrita no texto de Graciliano Ramos em alguns aspectos. 
Sabendo que este texto expressa lembranças de um momento específico da Educação brasileira, pode-se 
afirmar que são contrapontos destes dois modelos: 
I. Valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que 
considerem o saber das crianças. II. Dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem, com ênfase nas 
relações igualitárias. III. Transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter 
dogmático aos conteúdos de ensino. IV. Preocupação com a formação humana relacionada às dimensões 
humana, econômica, social, política e cultural. 
São corretos: a) I, II e IV b) I, II e III c) II, III e IV d) I, II, III e IV e) II e IV. 
Questão 7 - Entre os séculos XIX e XX, emergiram no Ocidente três abordagens educacionais próprias da 
modernidade. Essas teorias pedagógicas foram construídas por Johann Herbart, John Dewey e Paulo Freire. 
No quadro encontra-se uma coluna com uma descrição do pensamento teórico de cada um desses autores. 
Faça a associação correta entre o pensador e sua respectiva teoria: A Herbart I O conhecimento é 
problematizado, tendo em vista uma ação política para a solução de problemas. B Dewey II O ensino deve 
partir de conceitos morais e intelectuais, expostos de forma lógica. C Freire III Educação é a própria vida e 
não uma preparação para a vida. 
A-II; B-III; C-I. 
Questão 8 - O século XIX vê surgir das entranhas do Iluminismo do século XVIII duas concepções antagônicas 
de organização social e de Educação: o Positivismo e o movimento socialista. Pode- -se afirmar que os 
expoentes máximos desses dois movimentos, respectivamente, são: 
a) Augusto Comte e Caetano de Campos. b) Karl Marx e Caetano de Campos. c) Augusto Comte e Karl Marx. d) 
Pestalozzi e Karl Marx. e) Froebel e Herbart. 
Tema 9 – Século XX: Educação para a Democracia 
“A Pedagogia individual tem suas origens na Renascença, quandose rompe o mundo fechado da Educação 
religiosa e se reconhece o valor substantivo da personalidade. São representantes dela: Erasmo, Vives, 
Montaignee e, mais tarde, Rousseau, Herbart e Spencer.” 
“O grande movimento educacional do século XX relaciona-se com o pensamento pedagógico da Escola Nova.” 
“Vários pedagogos engajaram-se nesse movimento de renovação educacional. Dentre outros, se destacaram: 
Ferrière, John Dewey e Anísio Teixeira.” 
“Outros nomes se destacaram no movimento: Ovide Decroly, que formulou a metodologia dos centros de 
interesse; Maria Montessori, grande nome da Pedagogia do pré-escolar, que revolucionou com seu método 
de trabalho o ambiente de aprendizagem; Édouard Claparède, para quem atividade educativa era aquela que 
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correspondia a uma necessidade humana, daí chamá-la de Educação funcional; Jean Piaget, que concentrou 
a sua atenção de pesquisador no estudo da natureza do desenvolvimento da inteligência na criança e forneceu 
as bases para a construção da Pedagogia construtivista, ao lado de Vygotsky e Wallon.” 
“Emília Ferreiro, psicóloga argentina que, a partir de seus estudos sobre os processos de alfabetização da 
criança, tem influenciado os educadores brasileiros com estudos voltados para essa área, bem como para a 
prática em sala de aula no ensino fundamental. O educador brasileiro Paulo Freire, cujo pensamento 
educacional, hoje, é mundialmente reconhecido, sofreu influência do ideário pedagógico escolanovista, 
embora discordasse do conservadorismo político que alguns membros desse movimento apresentavam.” 
 “Neste início de século, condicionada pelas consequências da globalização, a preocupação passa a ser com a 
construção de uma Educação planetária. Esse novo paradigma da Educação tem apoio em quatro pilares: 1. 
Aprender a conhecer. 2. Aprender a fazer. 3. Aprender a viver juntos, aprender a viver com os outros. 4. 
Aprender a ser.” 
Questão 1 - Na frase: “Sem dúvida, o grande movimento educacional do século XX relaciona-se com o 
pensamento pedagógico da _______________. Vários pedagogos se engajaram neste movimento. Dentre os 
que se destacaram, podemos citar: _______________ e ___________________.” 
Os termos que completam as lacunas são, respectivamente: a) Escola Nova; John Dewey; Anísio Teixeira. B) 
Escola Nova; Ferrière; Paulo Vergério. C) Escolástica; Ferrièr; John Dewey. D) Escolástica; John Dewey; Anísio 
Teixeira. E) Contrarreforma; John Dewey; Anísio Teixeira. 
Questão 2 – “[...] lançado em 1932, por educadores comprometidos com um movimento de renovação da 
Educação brasileira, além de defender uma Educação pública, gratuita, laica e obrigatória, apresentava como 
característica inovadora para a época o tratamento da Educação como um problema social.” 
Esse trecho faz referência aos ideais da(o): a) Escolástica. B) Contrarreforma. C) Método montessoriano. D) 
Método Decroly. E) Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova. 
Questão 3 – “[...] importante educador brasileiro, sua contribuição tem sido reconhecida internacionalmente 
e defendia a idéia de que a família exerce papel fundamental na construção do conhecimento sistemático.” 
Esse trecho faz referência a: a) Anísio Teixeira. B) Paulo Freire. C) John Dewey. D) Carlos Leôncio de Carvalho. 
E) Caetano de Campos. 
Questão 4 – “[...] defendia que a Educação era ação e, antes de qualquer coisa, é processo e não produto, ou 
seja, o importante é ensinar a pensar. Trata-se do famoso princípio do ‘aprender a aprender’ que, esquecido 
durante algumas décadas, retorna valorizado neste início de milênio.” 
Esse trecho faz referência às ideias de: a) Anísio Teixeira. B) Paulo Freire. C) John Dewey. D) Jean Piaget. E) 
Maria Montessori. 
Questão 5 – As teorias pedagógicas de John Dewey e Paulo Freire apresentam duas abordagens educacionais 
próprias da modernidade, no Ocidente, no século XX. De acordo com as concepções pedagógicas dos 
respectivos autores, constituem características dessas duas teorias: 
Dewey / Freire a) Conteúdos e questões devem emergir da comunidade, a fim de serem transformados em 
soluções problema. / O professor, por sua militância, é a figura central no processo de ensino e de 
aprendizado. / b) Educação é a própria vida e não uma preparação para a vida. O conhecimento é 
problematizado, tendo em vista uma ação política para a solução de problemas. / c) O ensino deve estar 
voltado para a construção da democracia. / A Educação bancária torna-se fundamental diante da crise 
financeira em uma sociedade opressora. / d) A perspectiva positivista fundamenta as concepções sobre o 
ensino e a aprendizagem na “escola nova”. / O diálogo entre educando e educador deve ser verticalizado e 
pautado nas palavras geradoras. / e) Todos os processos intrapsicológicos têm origem interpsicológica. / 
Teoria, método e prática devem ser compreendidos integradamente para que o saber seja emancipador. 
Questão 6 – Algumas escolas desenvolvem práticas pedagógicas fundamentadas em teorias hoje bastante 
divulgadas, cujas atividades de aprendizagem são organizadas com a participação de alunos, para que 
possam agir com autonomia e criatividade, resolvendo problemas e realizando descobertas. Como são 
chamadas estas teorias e o que elas valorizam? 
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São denominadas teorias Humanistas, porque valorizam fundamentalmente a realização do educando como 
pessoa. 
Questão 7 – Quanto aos principais métodos da Escola Nova, associe as colunas: A Método Montessoriano I 
Apareceu simultaneamente com o Montessori, na Educação de crianças especiais. Baseava-se na atividade 
individual e coletiva das crianças, mas acentuava a ideia da globalização da vida anímica, na qual se 
acomodam seus métodos dos centros de interesse e de ideias associadas, que rompem com a rigidez do 
programa escolar. / B Método Decroly II Parte de problemas reais, os quais levam em consideração um 
conjunto de meios adequados. Para estes, todas as atividades escolares podem se realizar em forma de 
projetos, sem necessidade de organização especial. / C Método de projetos nascido das ideias de Dewey, 
desenvolvido por Kilpatrick III Dá ênfase às atividades motoras e sensoriais, aplicado principalmente à idade 
pré-escolar. Surgiu da Educação de crianças especiais e foi aplicado inicialmente na “Casa das Crianças” 
aberta pelo seu idealizador em 1907. 
A – III. B – I. C – II. 
Questão 8 – Quem foi Jean Piaget e quais foram suas principais ideias? 
Foi um psicólogo suíço que concentrou a sua atenção de pesquisador no estudo da natureza do 
desenvolvimento da inteligência na criança e forneceu as bases para a construção da Pedagogia 
construtivista, ao lado de Vygotsky e Wallon. Suas ideias sobre a evolução da inteligência infantil 
revolucionaram os antigos conceitos de aprendizagem e educação. 
Questão 9 – “A História da Educação atual oferece um vastíssimo e valioso conhecimento. O homem pós-
moderno busca a afirmação como indivíduo, em face da globalização da economia e das comunicações. A 
Educação pós-moderna é crítica. [...]” (GADOTTI, 1998, p.311). Com base em quais argumentos Gadotti afirma 
que a Educação desta fase é crítica? Justifique sua resposta. 
 Gadotti faz essa afirmação levando em consideração o fato de que a educação desta fase trabalha mais com o 
significado do que com o conteúdo, muito mais com a intersubjetividade e a pluralidade do que com a 
igualdade e a unidade. Não nega os conteúdos. Pelo contrário, trabalha para uma profunda mudança deles 
na educação, para 17orna-los essencialmente significativos para o estudante. 
Questão 10 – Anísio Teixeira destacou-se como um dos pioneiros da Educação Nova, movimento que 
influenciou muito a Educação brasileira, originando a denominada “Escola Nova”, com sua ênfase na 
dimensão metodológica.No que tange ao aluno e ao professor, quais são as principais características dessa 
Escola? 
No que tange ao aluno, o mesmo é encorajado a lidar ativamente com a tarefa investigativa, tornando-se 
sujeito e centro da aprendizagem. Quanto ao professor, ele deve incentivar a pesquisa por parte do aluno, 
levando-o a buscar por si mesmo os conhecimentos. 
Tema 10 – A Educação Contemporânea no Brasil: Paradigmas e Desafios 
“As discussões da área educacional convergem para a ideia de que a escola contemporânea deve estar atenta 
não somente às necessidades emergentes e atuais de formação e conhecimento, como, também, ao seu papel 
maior, que é o de propiciar processos formativos que contribuam para o desenvolvimento pessoal do 
educando, no que diz respeito a sua formação para a cidadania.” 
“Um dos seus maiores desafios é trabalhar com a reelaboração crítica e reflexiva do educando, de modo a 
prepará-lo a enfrentar as desigualdades sociais na sociedade capitalista.” 
“Segundo Mascarenhas (2000), a civilização vive um momento de excepcionais possibilidades. •A 
globalização das comunicações iconizadas, pela web, •o enorme impulso das pesquisas básicas e tecnológicas, 
•as novas tecnologias rompendo barreiras de povos e culturas, •a era espacial que já penetra nas estruturas 
sociais e culturais, sobretudo pelas telecomunicações, podem oferecer contraposição ao título de “longo 
amanhecer”, escolhido por Furtado, um “novo amanhecer”, caso se saiba entender e aproveitar essas novas 
oportunidades.” 
“Gadotti (2006) afirma que a Educação, para o século XXI, deve-se pautar em reflexão crítica e prática, pois 
elas não podem estar dissociadas. A Educação deste milênio deve estar atenta a algumas categorias, tais como 
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cidadania, tendo a escola como um dos objetivos “refletir sobre o processo de globalização da economia, da 
cultura e das comunicações”. 
“Uma das tarefas mais importantes no processo educacional, hoje, é ensinar como chegar à informação.” 
“A Educação no século XXI deverá ser uma Educação ao longo da vida, que deverá se preocupar com a 
formação do cidadão, da pessoa em seu sentido amplo, e não somente com a formação profissional.” 
“Para Smolka, professora da Faculdade de Educação da Universidade Estadual de Campinas, o professor do 
século XXI tem incorporado toda a produção intelectual dos séculos passados e seu desafio é se formar e 
transformar sua prática constantemente, levando em conta as produções culturais e históricas atuais.” 
“Silva e Cunha (2002) afirmam que a Educação no século XXI estará atrelada ao desenvolvimento da 
capacidade intelectual dos estudantes e a princípios éticos, de compreensão e de solidariedade humana.” 
“A Educação visará a prepará-los para lidar com mudanças e diversidades tecnológicas, econômicas e 
culturais, equipando-os com qualidades, como iniciativa, atitude e adaptabilidade. Não se pode esquecer, a 
universidade, neste contexto, tem seu papel ampliado.” 
Questão 1 - Ao ser entrevistada a respeito do papel da escola, uma educadora estrangeira deu a seguinte 
resposta: “A escola quer resolver tudo sozinha, virou um polo de assistência social — enquanto a única coisa 
que ela pode fazer é ensinar Português e Matemática... Ou seja, quem tem de ensinar à criança o que é sexo, 
ou que não se pode tomar drogas são os pais. A escola é para ensinar Inglês, Matemática, História, Geografia, 
Ciências[...].”(REVISTA VEJA. São Paulo: Abril, 20 nov.1991. Com adaptações). A visão apresentada pela 
educadora estrangeira está condizente com as tendências contemporâneas da Educação brasileira? Justifique 
sua resposta. 
O pensamento exposto pela educadora não é condizente com as tendências contemporâneas da Educação 
brasileira, uma vez que a educação contemporânea visa a preparar os educandos para lidar com mudanças e 
diversidades tecnológicas, econômicas e culturais, equipando-os com qualidades, como iniciativa, atitude e 
adaptabilidade, e não apenas ensinar conteúdos específicos, conforme afirma a educadora. 
Questão 2 - Na sociedade do conhecimento, os indivíduos são fundamentais. Com base nesta visão, a UNESCO, 
por meio de sua Comissão Internacional sobre a Educação para o Século XXI, presidida por Jacques Delors, 
estabelece os quatro pilares de um novo tipo de Educação. Quais são eles? Explique sucintamente cada um. 
A Unesco estabelece os quatro pilares de um novo tipo de Educação, com enfoque em: (i) aprender a conhecer; 
(ii) aprender a fazer; (iii) aprender a viver junto; (iv) e aprender a ser. 
“Aprender a viver junto” é considerado uns dos pilares mais importantes do processo educativo desses novos 
tempos. Ressalta a interdependência do mundo moderno e a importância das relações. 
“Aprender a conhecer” é um pilar que tem como pano de fundo o prazer de compreender, de conhecer e de 
descobrir. Uma das tarefas mais importantes no processo educacional, hoje, é ensinar como chegar à 
informação. Parte da consciência de que é impossível estudar tudo, de que o conhecimento não cessa de 
progredir e se acumular. Então, o mais importante é saber conhecer os meios para se chegar até ele. 
“Aprender a fazer” significa que a educação não pode aceitar a imposição de uma opção entre a teoria e a 
técnica, o saber e o fazer. A Educação para o novo século tem a obrigação de associar a técnica à aplicação de 
conhecimentos teóricos. 
“Aprender a ser.” O mundo atual exige de cada pessoa uma grande capacidade de autonomia e uma postura 
ética. Refere-se ao desenvolvimento dos talentos do ser humano: memória, raciocínio, imaginação, 
capacidade física, sentido estético, facilidade de comunicação com os outros, carisma natural e outros. 
Questão 3 – Em linhas gerais, como se caracteriza a Educação Contemporânea do século XXI? 
A Educação no século XXI deve ser uma Educação ao longo da vida, que se preocupe com a formação do 
cidadão, da pessoa em seu sentido amplo, e não somente com a formação profissional. Deve pautar-se em 
reflexão crítica e prática, pois elas não podem estar dissociadas. Deve estar atenta a algumas categorias, tais 
como cidadania, tendo a escola como um dos objetivos “refletir sobre o processo de globalização da economia, 
da cultura e das comunicações”. 
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Questão 4 - Sobre a Educação do século XXI, são feitas as seguintes afirmações: 
I. Um dos grandes desafios do professor do século XXI é se formar e transformar sua prática constantemente, 
levando em conta as produções culturais e históricas atuais. II. Defende-se que a Educação no século XXI deve 
priorizar a formação profissional. III. Um dos maiores desafios da escola contemporânea é trabalhar com a 
reelaboração crítica e reflexiva do educando, de modo a prepará-lo a enfrentar as desigualdades sociais na 
sociedade capitalista. 
Está(ao) correta(s) a(s) afirmação(ões): a) I. b) II. c) III. d) I e III. e) II e III. 
Questão 5 - Ana, professora de ciências do Ensino Fundamental, orienta-se sobre os temas de suas aulas 
segundo o livro didático adotado pela escola em que atua. Ao explanar um de seus conteúdos, ela foi 
interrompida por um aluno que explicou que, ao acessar ao site de uma universidade, leu que havia novos 
conhecimentos sobre o conteúdo em pauta, que contrariavam o que estava no livro. Diante da situação, como 
deve agir Ana, já que ela sempre teve posturas que valorizam a produção de conhecimentos pelos alunos? 
a) Ela deve desqualificar a internet enquanto forma de aquisição de conhecimento, argumentando que a 
maioria dos sites não é confiável. b) Ela deve prontamente aceitar a informação do aluno, e disseminá-la ao 
restante da classe. c) Ela deve ressaltar que apenas publicações impressas possuem caráter científico, e outros 
tipos de publicações não devem ser considerados. d) Ela deveincentivar a turma a pesquisar sobre o assunto 
para avaliar as novas informações trazidas pelo aluno, deslocando a discussão para uma próxima aula. e) Ela 
deve afirmar que a internet pode trazer contribuições, mas recomendar à turma que estude pelo livro 
didático adotado, explicando que a prova terá o livro como base. 
Questão 6 - Associe as colunas que apresentam os períodos educacionais às principais características dos 
respectivos períodos: A Educação Tribal I Esta fase caracteriza-se pela aprendizagem infantil por meio da 
imitação e reprodução de gestos dos adultos nas atividades diárias e nas cerimônias dos rituais. B Educação 
no Renascimento II Esta fase caracteriza-se pela visão de Educação ao longo da vida, a qual deve preocupar-
se com a formação do cidadão, da pessoa em seu sentido amplo, e não somente com a formação profissional. 
C Educação Contemporânea III Nesta fase, educar torna-se questão de moda e uma exigência, segundo a nova 
concepção de homem. A meta da escola agora não se restringe apenas à transmissão de conhecimentos, mas 
também à formação moral. 
A – I. B – III. C – II. 
Questão 7 - Muito se discute hoje sobre a necessária implementação de tecnologias nas práticas pedagógicas. 
Uma ferramenta também potencialmente valiosa é a televisão, por suas características peculiares. Sobre essa 
ferramenta, são feitas as seguintes afirmações: I. A televisão é considerada potencialmente valiosa enquanto 
ferramenta educativa. II. Dadas as características desse veículo, em comparação com as formas tradicionais 
assumidas pela relação educativa, pode-se afirmar que a TV tem como prioridade substituir os professores 
onde eles são mais escassos. III. Dispensa o uso de recursos para a informatização e a ampliação do acervo das 
bibliotecas. IV.Oferece múltiplas possibilidades didáticas, podendo se adaptar a projetos pedagógicos os mais 
diferenciados. 
Está(ao) correta(s) a(s) afirmação(ões): a) I e IV. b) II e III. c) II e IV. d) I, II e IV. e) I, III e IV. 
Questão 8 - Uma grande revolução da modernidade é a internet. Ela, no campo educacional, é considerada 
como importante ferramenta e com grande potencial educacional. Sobre o uso da internet como ferramenta 
educacional, são feitas as seguintes afirmações: I. Aplicada no campo educacional, ela propicia ao professor 
o acesso a conhecimento sistematizado. II. Seu uso garante a modernidade da escola perante os pais e a 
comunidade. III. Ela disponibiliza informações e contatos com pessoas, favorecendo a construção do 
conhecimento. 
Está(ao) correta(s) a(s) afirmação(ões): a) I. b) II. c) III. d) I e III. e) II e III. 
 
 
 
 
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