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"Embora seja impossível para uma pessoa entender completamente a natureza do Espírito Santo, a Bíblia revela o suficiente para que possamos ter a certeza de que Ele não é meramente uma força ou influência de Deus mas uma pessoa." 
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Já no sexto século, Atanásio escreveu: "Adoramos a um Deus em trindade e a Trindade na unidade. 
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Não confundimos as pessoas, nem dividimos a substância. Porque uma é a pessoa do Pai; outra é a do Filho; e a outra do Espírito Santo. Entretanto, a divindade do Pai, do Filho e do Espírito Santo são uma só. A glória é igual e a majestade é coeterna."
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A crença fundamental número cinco dos Adventistas do Sétimo Dia diz: 
"Deus, o Espírito Santo, desempenhou uma parte ativa com o Pai e o Filho na Criação, Encarnação e Redenção. 
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Inspirou os escritores das Escrituras. Encheu de poder a vida de Cristo. Atrai e convence os seres humanos; e os que se mostram sensíveis são renovados e transformados por Ele, à imagem de Deus. 
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Enviado pelo Pai e pelo Filho para estar sempre com Seus filhos, Ele concede dons espirituais à igreja, a habilita a dar testemunho de Cristo e, em harmonia com as Escrituras, guia-a em toda a verdade. 
Crenças Fundamentais No. 5". Nisto Cremos, 
Casa Publicadora Brasileira, Tatuí, São Paulo. 
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Vários textos bíblicos alternam o Espírito Santo com Deus. Ou seja, os escritores bíblicos reconhecendo que o Espírito Santo é Deus, usam alternadamente Deus e o Espírito Santo no mesmo texto. 
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Exemplos: Ao repreender Ananias: "Disse, então, Pedro: Ananias, porque encheu Satanás o teu coração, para que mentisses Ao Espírito Santo e retivesses parte do preço da herdade? Guardando-a, não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus." (Atos 5: 3-4)
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Perceba que Pedro usou Espírito Santo e Deus alternadamente.
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Em suas últimas palavras o rei Davi também usou as palavras Deus e o Espírito Santo alternadamente. Disse Ele: "O Espírito do Senhor falou por mim, e a Sua Palavra esteve em minha boca. Disse o Deus de Israel, a Rocha de Israel a mim me falou..." (II Samuel 23: 2 e 3) 
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O apóstolo Paulo igualmente usa as palavras Espírito Santo e Deus alternadamente. Escreveu ele: "Porque a um pelo Espírito é dada a palavra de sabedoria; a outro pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência...Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo. E há diversidade de operações, mas, é o mesmo Deus que opera tudo em todos." (I Cor. 12: 8, 4 e 5) 
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Estes textos nos mostram que tanto para Pedro, como para Paulo e Davi, o Espírito Santo era Deus. 
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E então acrescentamos o testemunho de Ellen White que reconhece o Espírito Santo como Deus no mesmo nível de Jesus e de Deus o Pai. Observe como suas afirmativas são claras.
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"O Pai é toda a plenitude da Divindade corporalmente, e invisível aos olhos mortais". O Filho é toda a plenitude da Divindade manifestada. A Palavra de Deus declara que Ele é ‘a expressa imagem de Sua pessoa’. 
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O Consolador que Cristo prometeu enviar depois de ascender ao Céu, é o Espírito em toda a plenitude da Divindade, tornando manifesto o poder da graça divina a todos quantos recebem e crêem em Cristo como um Salvador pessoal.
Ellen White, Evangelismo págs.614 e 615.Casa Publicadora Brasileira, Santo André São Paulo" 1975. 
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Ao dizer que o Espírito Santo é uma pessoa, não estamos tentando dizer que Ele é um ser humano, mas uma Entidade pessoal, um Ser com personalidade. Ellen White é clara sobre este ponto ao dizer: "A natureza do Espírito Santo é um mistério." 
Atos dos Apóstolos pág. 52, Casa Publicadora Brasileira,
 Santo André, SP, 1957. 
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E ainda acrescenta: 
"Não é essencial que sejamos capazes de definir exatamente o que seja o Espírito Santo. Cristo nos diz que o Espírito é o Consolador, o Espírito de verdade que procede do Pai." 
 Atos dos Apóstolos, pág. 51, 
Casa Publicadora Brasileira, SP. 1957. 
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Reconhecemos que o Espírito Santo não é um ser humano. Sobre isso, Ellen White escreveu: "O Espírito Santo é o representante de Cristo, mas despojado da personalidade humana e dele independente". 
Ellen White, DN. Pág. 669, 
Casa Publicadora Brasileira, Tatuí, São Paulo, 1990.
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Quais são as características que distinguem uma pessoa ou um ser pessoal? São elas: 
 Intelecto 
 Vontade 
 Emoções 
Muitos textos bíblicos nos mostram que o Espírito Santo, tem vontade, intelecto e emoções. Vejamos alguns deles: 
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Ele Contende - Gen 6:3
Ele Ensina – Lucas 12:12
Ele Convence – João 16:8
Ele Dirige a igreja – Atos 13:2
Ele Auxilia e Intercede - Rom. 8:26
Ele Inspira – II Pedro 1:21
Ele tem inteligência – I Cor. 2:10 e 11
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Ele pode ser contristado – Isaías 63:10
Ele fala - II Sam. 23:2
Ele separa e envia – Atos 13:2
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"O Espírito Santo é uma pessoa, pois dá testemunho com o nosso espírito de que somos filhos de Deus. ... e mais:
É por isso que Ellen White afirma:
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"O Espírito Santo tem personalidade, do contrário não poderia testificar ao nosso espírito e com nosso espírito que somos filhos de Deus. 
É por isso que Ellen White afirma:
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Deve ser também uma pessoa divina, do contrário não poderia perscrutar os segredos que jazem ocultos na mente de Deus.“
Manuscrito 20, 1906. Citado em Evangelismo, pág. 614".
É por isso que Ellen White afirma:
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PARAKLETOS, foi traduzido como Auxiliador, Confortador ou Consolador no evangelho de João, e como Advogado em I S. João. Os melhores comentaristas e gramáticos da língua grega, dizem que esta palavra somente poderá ser aplicada para uma pessoa e não para uma coisa ou influência. 
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Veja o que diz um comentarista sobre o uso de PARAKLETOS:
"O ponto de importância para nós é que a palavra era aplicada para pessoas. ...No primeiro século ela seria compreendida como uma pessoa.
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Certamente ninguém então imaginaria que a palavra denotaria uma vaga influência, um poder vindo de Deus. Isso mostra que o Espírito é uma Pessoa." 
Leon Morris, Spirit of the Living God, Inter-varsity Fellowship, London, 1961, pág. 36. 
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Aqueles que não querem aceitar o Espírito Santo como uma Pessoa distinta, tentam provar que o Espírito Santo é o mesmo Espírito de Jesus. Max Hatton, fez uma experiência singular para mostrar que os escritores do Novo Testamento não pensavam assim. 
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Ele cita vários textos e convida você para substituir a palavra Espírito pela palavra Jesus. – Max Hatton, Undertanding The Trinity, pág. 118, Atumn House, Alma Park Grantham, England, 2002. Substituímos nos textos a palavra ESPÍRITO, por JESUS. Veja como fica.
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"E, projetando ele isso, eis que em sonho, lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas em receber a Maria tua mulher, porque o que nela está gerado é de JESUS". 
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"E João testificou dizendo: Eu vi JESUS, descer do Céu como uma pomba e repousar sobre Ele". 
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"Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com JESUS, e com a virtude...." ·
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 "JESUS, vindo sobre Jesus em Seu batismo."
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 "Após Seu batismo Jesus é levado por JESUS para o deserto."
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"Jesus tinha JESUS sem medida".
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 "Jesus tinha JESUS sobre Ele."
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 "Quando Jesus retornou para a mão direita de Deus, JESUS foi derramado sobre eles."
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 “JESUS glorificaria a Jesus." 
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Como percebemos, substituindo a palavra ESPÍRITO SANTO por JESUS, não dá certo.Percebemos então a distinção que há entre as duas pessoas – Jesus e o Espírito Santo. 
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O segundo ponto a ser considerado é o uso da palavra ELE para o Espírito Santo. 
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Nos textos de João 14:26 e 15:26 e outros, a palavra ESPÍRITO é proveniente do vocábulo grego PNEUMA. E o vocábulo PNEUMA é neutro em grego. Portanto, como palavra neutra, deveria ser usado o pronome neutro (EKEINO) para identificá-la. 
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Entretanto, João usou o pronome pessoal MASCULINO, na terceira pessoa do singular ELE (EKEINOS) 
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Gramaticalmente falando isso está errado, dizem os bons gramáticos da língua grega. Porém, eles dizem que João não errou porque ele escreveu o que Jesus falou. E se alguém usou a gramática de forma errada, Este foi Jesus. 
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É claro que Jesus sabia o que estava fazendo, porque Ele sabia que o Espírito Santo é uma pessoa, por isso Jesus usou o pronome na forma certa, "Ele", pois sabia que o Espírito Santo é uma pessoa. 
Ver Max Hatton, Undertanding The Trinity, pág. 115, Atumn House, Alma Park Grantham, England, 2002. 
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Há várias citações onde João usa o pronome pessoal Ele, (EKEINOS) no gênero masculino na terceira pessoa indicando que o Espírito Santo é uma pessoa e não uma influência, uma energia ou uma força. 
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Ellen White reconhece o Espírito Santo como a Terceira pessoa da Divindade e O chama de "Ele". 
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A pregação da Palavra não será de nenhum proveito sem a contínua presença e ajuda do Espírito Santo. Este é o único Mestre eficaz da verdade divina. 
(Ellen White, DN. Pág. 501, Casa Publicadora Brasileira, Tatuí, São Paulo, Terceira Edição)
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"O grande alvo do advento do Espírito Santo é distintamente especificado por Cristo. Quando "Ele vier", disse Ele, "convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo." 
Ellen White, Testemunhos para Ministros,
 pág. 401, Tatuí, SP, 1993. 
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"Ele (Cristo) determinou dar Seu representante, a terceira pessoa da Divindade. Este dom não seria excedido..." 
Ellen White, SW Nov. 28. 1905 
(SDABC, Vol. 6. pág. 1053) "
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"O príncipe da potestade do mal só pode ser mantido em sujeição pelo poder de Deus na terceira pessoa da Divindade (Trindade) , o Espírito Santo. 
Special Testimonies, Série A, nº 10, pág. 37". 
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"Ao pecado só se poderia resistir e vencer por meio da poderosa atuação da terceira pessoa da Divindade (Trindade), a qual viria, não com energia modificada, mas na plenitude do divino poder. 
Ellen White, O Desejado de Todas as Nações, pág.501. Casa Publicadora Brasileira, Santo André, SP, Terceira Edição. 
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"Há três pessoas vivas pertencentes à Divindade (Trindade) celeste; em nome destes três grandes poderes - o Pai, o Filho e o Espírito Santo - os que recebem a Cristo por fé viva são batizados, e esses poderes cooperarão com os súditos obedientes do Céu em seus esforços para viver a nova vida em Cristo. Special Testimonies, Série B, Nº 7, págs. 62 e 63". Citado em Evangelismo, pág. 615.
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Fica claro portanto, que nem Jesus, nem João e nem Ellen White, empregariam o pronome pessoal na terceira pessoa do singular com letra maiúscula para uma influência, uma energia ou uma força se este, não fosse uma pessoa. 
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1. Parákletos – João 14:16 e 26
2. O Espírito de Jesus – Fil. 1:19
3. O Espírito do Senhor - Juízes 3:10; 6:34; 11:29
4. O Espírito de Vida – Rom. 8:2
5. O Espírito da Verdade – João 16:13
6. O Espírito de Deus - Ef. 4:30
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6. O Espírito de Deus - Ef. 4:30
7. O Espírito de Seu Filho – Gal. 4:6 
8. O Espírito de Cristo - Rom. 8-9
9. O Espírito da Graça – Heb. 10:29
10. O Espírito Eterno – Heb. 
7. O Espírito de Seu Filho – Gal. 	4:6 
8. O Espírito de Cristo - Rom. 8-	9
9. O Espírito da Graça – Heb. 	10:29
10. O Espírito Eterno – Heb. 	9:14
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1. Ele assiste o crente como advogado e intercessor – João 14:16
2. Ele revela as verdades eternas – João 14:26 e 16:13
3. Ele traz a presença de Cristo para a vida do crente – João 14:16 e 17
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4. Ele dirige a Igreja – Atos 13:1-4 e Atos 16:6 e 7
5. Ele concede os dons à igreja – I Cor. 12:7-11
6. Ele ocupa o coração do crente e o leva à Santificação – Atos 19:2
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E Ellen White falando sobre as atividades do Espírito Santo como uma pessoa afirma: 
"Ao pecado só se poderia resistir e vencer por meio da poderosa operação da terceira pessoa da Divindade a qual viria, não como energia modificada, mas na plenitude do Divino Poder". 
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DNT pg. 501 "o príncipe da potestade do mal só pode ser mantido em sujeição pelo poder de Deus na Terceira Pessoa da Divindade, o Espírito Santo. Cumpre-nos cooperar com três poderes mais altos no Céu – o Pai, O Filho e o Espírito Santo...“
 Ellen White, Evangelismo pág. 617, Casa Publicadora Brasileira, Santo André, São Paulo. 
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O Espírito Santo é Deus, é uma Pessoa, esteve envolvido na criação, participou do nascimento, da vida, da morte e da ressurreição de Jesus. E está empenhado em nossa salvação. 
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Concluímos este estudo citando um texto do livro Evangelismo sobre a igualdade que Ellen White via entre Deus o Pai e o Espírito Santo. 
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Precisamos reconhecer que o Espírito Santo, que é tanto uma pessoa como o próprio Deus, está andando por esses terrenos.". 
Ellen White, Evangelismo, pág. 617, Casa Publicadora Brasileira, Tatuí, São Paulo. Que tenhamos esta mesma compreensão é o nosso desejo para você. Amém.
Pr. Ivanaudo B. de Oliveira
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Fim da Apresentação