Mariologia e Teologia do Espírito Santo Ler em voz alta Considere o seguinte fragmento de texto: “Quando o Magistério da Igreja define um dogma [...], baseia-se [...] na Sagrada Escritura, na tradição apostólica, no sentir dos fiéis. Também se interroga sobre as razões que pôde ter a Santíssima Trindade para fazer as coisas de um modo que, muitas vezes, não seria uma necessidade unívoca”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OROZCO, Antonio. Mãe de Deus e mãe nossa: Iniciação à mariologia. São Paulo: Quadrante, 2016. p. 52. Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base Mariologia e teologia do Espírito Santo: Uma introdução sobre a composição dos dogmas relacionados à Virgem Maria no que se refere ao dogma da Imaculada Conceição, analise as seguintes afirmativas: I. Maria deveria ser digna para conceber a encarnação do Verbo, logo, foi concebida sem pecado. II. Em sua vida, Maria esteve sujeita à dor, não pelo pecado original, que não tinha, mas pela sua entrega total em face de fazer a vontade de Deus. III. Esse dogma afirma que Maria foi concebida livre do pecado original. IV. Para a definição desse dogma, o movimento assuncionista foi o mais importante. Está correto apenas o que se afirma em: A I e II B I e III C III e IV D I, II e III E II, III e IV (?) (?) (?) (?)