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1a Questão Ver todos vemos. Mas deslocar a visão do campo sensorial para o campo da subjetividade e tê- la como um dos elementos constituidor é reconhecer que a visualidade pode ser uma prática sociocultural dos sujeitos. Marque a opção que indica os sujeitos que toma o olhar como referência formacional. Sujeitos mudos. Sujeitos surdos. Sujeito simples. Sujeito composto. Sujeito deficiente auditivo. Explicação: Nos Estudos Culturais Surdos a visão, o olhar é elemento constituidor na formação da subjetividade surda. Ref.: 201602211142 2a Questão A LIBRAS é considerada pela Lingüística como língua natural, ou seja, um sistema linguístico legítimo e não como uma patologia da linguagem. Comparando-a com as línguas orais, apenas sua modalidade se difere. Marque a opção que denomina corretamente a que tipo de modalidade a LIBRAS se estrutura: Modalidade motora-manual. Modalidade visual-espacial. Modalidade oral-espacial. Modalidade visual-auditiva. Modalidade oral-auditiva. Ref.: 201602200555 3a Questão Sobre a variabilidade linguística estudada na aula cinco, é certo afirmar que: Muitos são os fatores sociais que condicionam a variação para línguas faladas e algumas para as línguas de sinais, como região, idade, sexo, classe socioeconômica, (Lucas, 2001). Muitos são os fatores sociais que condicionam a variação para línguas faladas e sinalizadas, como região, idade, sexo, classe socioeconômica. (Lucas, 2001). Muitos são os fatores sociais que condicionam a variação para línguas faladas e como região, idade, sexo, classe socioeconômica. (Lucas, 2001). Mas essas variações só ocorrem nas línguas orais. Muitos são os fatores sociais que condicionam a variação para línguas faladas, tão- somente, como região, idade, sexo, classe socioeconômica (Lucas, 2001). Muitos são os fatores sociais que condicionam a variação para línguas faladas e sinalizadas, como região, idade, sexo, exceto a classe socioeconômica (Lucas, 2001). Ref.: 201602211157 4a Questão Na LIBRAS o canal de recepção das informações linguísticas, ou seja, percebidas na língua, são os olhos. Tem-se a necessidade de permanecer nesse contato visual, constantemente, durante a produção dos sinais do interlocutor. Do mesmo modo, na produção dos sinais o olhar de quem fala é de suma importância, pois o olhar também é gramatical. Assim, a LIBRAS proporciona aos seus usuários: Uma experiência psicológica na interação linguística. Uma experiência emocional na interação linguística. Uma experiência auditiva na interação linguística. Uma experiência oral na interação linguística. Uma experiência visual na interação linguística. Ref.: 201602211177 5a Questão A surdez é uma experiência visual que proporciona ao sujeito surdo a possibilidade de constituir sua subjetividade através de experiências cognitivo linguísticas diversas, mediadas por formas alternativas de comunicação simbólica que encontram na língua de sinais seu principal meio de concretização. Assinale a única opção que assevera essa concepção: As línguas de sinais e línguas orais não possuem o mesmo status linguísticos, portanto há razão para os surdos se submeterem à leitura labial. A experiência auditiva e oral na comunicação é superior à experiencial visual e espacial da LIBRAS. A experiência visual que a LIBRAS proporciona aos surdos não é capaz de desenvolver a cognição,a emoção deles. A LIBRAS compreende uma estrutura e sistema gramatical e linguístico de modalidade visual espacial, cuja função, uso , ensino e tradução alcançam as mesmas concepções, os mesmos conceitos de qualquer idioma oral. Sua modalidade linguística concebe aos surdos uma interpretação da realidade bem distinta da experiência auditiva. As línguas de modalidade oral auditiva são línguas completas, enquanto as línguas de modalidade visual espacial são línguas insuficientes. Ref.: 201602200562 6a Questão De acordo com Skliar, naturalizar os surdos, aceitando apenas sua língua como elemento integrador, significa ouvintizálos da mesma forma que o discurso clínico-patológico propõe. Este mecanismo é um disfarce que esconde a diferença, desconsiderando a diversidade. Na concepção socioantropológica, a língua de sinais tem a função de integrar o deficiente auditivo apenas no contexto educacional. tornar o sujeito linguisticamente mais próximo da língua oral. emancipar o surdo enquanto sujeito político e social. emancipar o deficiente auditivo no aspecto social. eximir o surdo de seus compromissos na sociedade. Ref.: 201602211219 7a Questão As crianças surdas devem ter como modelos linguísticos e culturais os surdos adultos, usuários da LIBRAS. Elas não são deficientes, mas, sim, diferentes, já que são membros de uma comunidade linguística própria. Assinale a ÚNICA opção que evidencia essa afirmativa: Os deficientes auditivos rechaçam o uso da LIBRAS, negam a identidade surda e para eles o modelo clínico é mais bem representativo, já que usam a leitura labial para se comunicar. Geralmente usam próteses auditivas. As barreiras comunicacionais que os surdos enfrentam e a rejeição da família valem para que aprendam a superar seus limites. As crianças surdas podem expressar a culturalidade e a história das pessoas ouvintes como seus modelos sociais e linguísticos. As crianças surdas são sujeitos de uma comunidade autêntica. As representações surdas são muito importantes para a sua formação identitária. É muito importante que as crianças surdas usem aparelho auditivo, com o apoio da comunidade surda. Ref.: 201604490781 8a Questão A respeito dos sujeitos surdos e ouvintes que dominam e usam a LIBRAS, podem ser considerados como: Disseminadores. Sinalizantes. Linguistas. Gesticuladores. Unificantes. Explicação: Um dos sinônimos para quem sinalizar os sinais da Libras é ser considerado como Sinalizante. 1a Questão As experiências visuais às quais os surdos usuários da LIBRAS são expostos na vida, diferenciam sua percepção e inserção no mundo em comparando com os ouvintes. Há surdos que têm consciência de sua diferença e necessitam de recursos essencialmente visuais nas suas interações. Abaixo marque o conceito que corresponde totalmente a experiência visual de se comunicar pela LIBRAS: São frases complexas e expressas pelas mãos em determinado espaço e percebidas pela visão, ou seja, a comunicação ocorre através de fontes distintas, mas com os mesmos significados em comparados aos atos linguísticos das línguas orais. A experiência de apreender uma língua só pode ocorrer pela modalidade oral auditiva, ou seja, através da audição e da fala oral. As línguas de modalidade visual espacial não deveriam ser consideradas línguas, porque as palavras de um idioma devem ser constituídas apenas de sons. São discursos inadequados, já que LIBRAS não tem os artigos comum a todas as línguas. São frases curtas e sem artigos, portanto, não podendo ser consideradas uma frase completa. Ref.: 201604490738 2a Questão O sinal pessoal de apresentação pode ser entendido como: Batismo na comunidade surda. Umaaberração para a comunidade ouvinte. Exclusão da comunidade surda. Integração à comunidade surda. Eliminação da comunidade ouvinte. Explicação: Na comunidade surda tem-se o batismo como aspecto sociocultural. Ref.: 201602211099 3a Questão Quando se ressalta os aspectos sociolinguísticos da LIBRAS, faz-se referência às relações entre língua e comunidade que a usa, que podem ajudar a entender a LIBRAS também como um sistema de valores, produto de um determinado grupo linguístico. Essas possíveis relações compreendem quatro aspectos sociolinguísticos. Assinale a ÚNICA opção que aponta esses aspectos: Variação somente do Rio de Janeiro, linguagem universal, padronização, língua majoritária. Padronização, famílias de línguas, linguagem universal, língua inferior. Variação linguística, padronização, famílias de línguas e usuários e minorias linguísticas. Variação linguística, modalidade oral auditiva, desenvolvimento social, fossilização. Dicionários da língua, fossilização, cristalização, desenvolvimento social. Ref.: 201602200564 4a Questão A comunidade surda tem características próprias e a língua de sinais, como as outras línguas, tem a marca dessa cultura. As pessoas com surdez atuantes na comunidade surda participam então de duas culturas, a surda e a ouvinte. Isto é conhecido como bilinguismo e multiculturalismo. bilinguismo e biculturalismo. bioralismo e biculturalismo. bimodalismo e biculturalismo. bimodalismo e multiculturalismo. Explicação: Os surdos são bilíngues e biculturais, pois participam de duas culturas e duas línguas. Ref.: 201601723081 5a Questão Marque a alternativa que corresponde ao significado fornecido para SIGNWRITING: (Concurso público do Triângulo Mineiro para UFTG, questão 43) Signwriting é uma língua escrita de sinais que alguns ouvintes criaram, e que ainda não é desenvolvida por meio da cultura surda Signwriting é uma proposta de ensino que oferece uma tecnologia diferenciada para o surdo, sendo esta bastante atuante no Brasil. Signwriting é uma língua escrita de sinais que alguns surdos criaram, e que ainda não é desenvolvida por meio da cultura surda A escrita de sinais (Signwriting), amplia e confirma a presença do surdo assim como as características próprias de sua língua. Acredita-se que Signwriting é uma das tecnologias empregadas no ensino de surdos, porém, não fornece bases sólidas de aprendizado. Explicação: SignWriting é um sistema de escrita das línguas gestuais. SignWriting expressa os movimentos as forma das mãos, as marcas não-manuais e os pontos de articulação. Desenvolvido pela norte-americana Valerie Sutton (1998), e sistematicamente descrito e desenvolvido em Capovilla e Sutton (2001). Ref.: 201602211120 6a Questão A modalidade linguística da LIBRAS, a quantidade de falantes, os lugares e associações onde se reúnem, os valores, os princípios e as experiências visuais compartilhados pelo mesmo sistema de comunicação formam uma comunidade linguística denominada: Comunidade surda. Comunidade de deficientes. Comunidade muda. Comunidade afônica. Comunidade de ouvintes. Ref.: 201604509254 7a Questão Quanto a LIBRAS, é correto afirmar que: É heterogênea, não universal, apresenta variações linguísticas. Todos os conceitos estudados sobre línguas se aplicam na Libras. Não é universal, apresenta um caráter homogêneo, não passando por nenhum processo de padronização. É heterogênea, não universal, apresenta nenhuma variação linguística. Embora historicamente ágrafa, há atualmente propostas de utilização de um sistema de escrita, o "signwriting". Não é universal nem homogênea, tendo sido padronizada através de um sistema de escrita própria. Não é universal, é heterogênea, apresentando variações de acordo com região, idade, sexo, etc. Sua padronização se dá através de empréstimo do sistema de escrita Braille. Explicação: A língua de sinais do Brasile e todas as línguas de sinais possuem variação, são independentes e as teorias das línguas se articulam com esses sistemas. Ref.: 201601724510 8a Questão Ressaltamos os aspectos sociolinguísticos das línguas de sinais, em outras palavras, fazemos referências às relações estabelecidas entre linguagem e sociedade, como valores e produtos de um determinado grupo. Com base no texto, marque a opção INCORRETA. A correlação língua/comunicação é possível pela libras, cada sinalizante pode interagir com seu interlocutor. A correlação pensamento/linguagem fica prejudicada, pois a libras não é capaz de desenvolver o cognitivo de uma pessoa surda. A correlação língua/sociedade é de extrema relevância. Atualmente, pela lei 10.437/02 e o decreto 5.262/06, a língua de sinais ganha mais força e muitas universidades, escolas já adotam a libras como disciplina curricular. A correlação língua/poder permite aos surdos, pela libras, a ascensão social, já que poderá produzir discursos, poemas, ou mesmo uma simples opinião, as quais imprimem sua presença na sociedade. A correlação língua/sociedade é de extrema relevância. Atualmente, pela lei e decreto da libras, a língua de sinais ganha mais força e muitas universidades, escolas já adotam a libras como disciplina curricular. Explicação: Segundo Souza (1998), a exposição da criança surda à Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) desde o início da vida, garantiria a aquisição de uma língua verdadeira e, consequentemente, um funcionamento simbólico-cognitivo adequado. Ref.: 201604557601 1a Questão Conforme Lanna Júnior (2010, p. 14-15) "a busca por novas denominações reflete a intenção de rompimento com as premissas de menos-valia que até então embasavam a visão sobre a deficiência. Termos genéricos como inválidos, incapazes, aleijados e defeituosos foram amplamente utilizados e difundidos até meados do século XX, indicando a percepção dessas pessoas como um fardo social, inútil e sem valor". Com base nesse trecho, a relação comunidade surda, sujietos surdos e Libras ganha: Legitimidade parcial, força sindical, visibilidade negativa. Direitos a serem tirados das escolas regulares inclusivas. Desprezo e desconsideração nas pesquisas e políticas linguísticas. Força social, poder linguístico, visibilidade por meio de ações e movimentos organizados. Frustação, decepção com tantas limitações sociais impostas. Explicação: Todas as conquistas sociais por meio de ações e movimetntos organizados se voltam para a força social, reconhecimento e visibilidade da Libras e o valor dos sujeitos surdos. Ref.: 201604514711 2a Questão As comunidades surdas por todo o mundo protagonizam fatos que podemos classificar como sociolinguísticos por natureza. A existência das Comunidades Surdas pode ser explicada como: (adaptada da questão 31, do concurso público da UFRJ de 2009) Má formação do indivíduo tendo como principal conseqüência a incapacidade para a socialização e dificuldade de aprendizagem na idade escolar. Doença irreversível e incapacitante, pois afeta a capacidade cognitiva dos indivíduos, impede os surdos a tirarem carteira de motorista. Fenômeno cultural onde se concentramas relações sociais, emocionais e intelectuais, porque tratam de questões em que a língua serve como marca de identidade pessoal e de grupo. Deficiência segregadora que acarreta a inibição e o isolamento social, levando aos sujeitos surdos que participam de associações de surdos a viverem em guetos. Aspectos patológicos que provocam limitações no nível das relações pessoais e problemas linguísticos, impedindo os surdos de apreenderem uma língua. Explicação: A surdez como fenômeno social e linguístico atribue aos surjeitos surdos uma nova forma de compreender a vida e interpretar a existência, a partir de experiências sensoriais visuais. Ref.: 201604509294 3a Questão A identidade em relação ao Outro se institui através de trocas que fazem com que cada um dos parceiros/membros de uma mesma comunidade identitária, por se reconher semelhante ao par linguístico. Assinale a ÚNICA opção que corresponde ao conceito de Identidade surda: LIBRAS e a culturalidade dos ouvintes promovem essa construção do sujeito ouvinte na relação entre ele e o surdo. A LIBRAS e a culturalidade dos surdos promovem essa construção subjetiva do sujeito surdo em sua relação com Outro sujeito surdo. A língua portuguesa e a culturalidade dos surdos promovem essa construção subjetiva do sujeito surdo em sua relação entre com Outro sujeito surdo. A língua portuguesa e a culturalidade ouvintista (de quem é ouvinte) correspondem a esse aspecto de reconhecimento de si dentro da comunidade surda, na relação entre surdos. A língua portuguesa e a LIBRAS entram em conflito na construção subjetiva da identidade surda. Explicação: O encontro surdo x surdo promove a constituição da identidade surda e a aquisição da Libras amplia e ressignifica a visão como experiência existencial. Ref.: 201602211079 4a Questão Cada povo desenvolve uma língua específica, um sistema de interação constituído por infinitas combinações, permitidas por regras desse sistema inato. Isso quer dizer que uma criança que nasce no Japão terá a mesma capacidade linguística de aprender o japonês como uma criança nascida no Brasil tem para aprender o português. Marque a ÚNICA alternativa que indica a língua mais adequada para a aquisição à uma criança surda e mais apropriada para o seu desenvolvimento cognitivo linguístico: LIBRAS. Braille. Esperanto. Código Morse. Linguagem de sinais. Ref.: 201602200558 5a Questão Observe o enunciado a seguir "...se considerarmos a modalidade linguística, a quantidade de usuários da libras, os lugares onde se usa a língua de sinais, as associações onde se reúnem os surdos. Dadas as relações estabelecidas no texto destacado, os surdos formam: Uma minoria universal. Um minoria linguística. Uma minoria visual. Uma minoria irreal. Uma minoria gestual. Explicação: Os surdos representam uma minoria linguística, tendo em vista que possuem uma língua de modalidade diferente da maioria, falam uma língua visual. Ref.: 201604557578 6a Questão O sujeito surdo é permeado por vários discursos e práticas sociais, atrelados à significação do encontro Surdo x Surdo. Com essa afirmação, compreende-se a importância da__________ para os sujeitos que________. Comunidade muda/compartilham os gestos como sistema de interação e expressão. Comunidade ouvinte/compartilham a linguagem de gestos como sistema de interação e expressão. Comunidade muda/compartilham a Libras como sistema de interação e expressão. Comunidade surda/compartilham a Libras como sistema de interação e expressão. Comunidade surda/compartilham a linguagem de sinais como sistema de interação e expressão. Explicação: A importância da comunidade surda e da Libras para os sujeitos surdos é profunda e significativa. Ref.: 201604567339 7a Questão Os surdos usam uma língua visual, pois percebem e interagem com o mundo dessa forma. Assinale a alternativa CORRETA em relação aos surdos e sua língua. Os surdos não formam uma comunidade sinalizante, pois a Libras não é uma língua, apenas uma forma limitada de comunicação. Os surdos não são capazes de desenvolver uma língua, tendo em vista que todas as línguas são orais. Os surdos não constituem um grupo étnico, portanto não representam uma minoria linguística. Os surdos não podem ser caracterizados como minoria linguística, pois representam a maioria das pessoas da sociedade. Os surdos representam um grupo étnico e como tal formam uma minoria linguística, devido às relações estabelecidas com a maioria ouvinte. Explicação: Os surdos formam um grupo étnico, por isso são vistos como minoria linguística, vivendo em meio à maioria que fala a língua oral, os ouvintes. Ref.: 201602211203 8a Questão As falas são expressas pelas mãos em determinado espaço e percebidas pela visão, ou seja, a comunicação ocorre através de fontes distintas das línguas orais, mas com os mesmos significados produzidas em qualquer língua de modalidade oral auditiva. Abaixo assinala a que língua e modalidade se refere o trecho anterior: LIBRAS e modalidade visual espacial. Língua de Braille e modalidade espacial auditiva. LIBRAS e modalidade oral espacial. Linguagem de sinais francesa e modalidade visual auditiva. Linguagem de sinais e modalidade visual oral.