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A concepção fundamental de ciência, de Emile Durkheim (1858-1917), é realista, no sentido de defender o princípio segundo o qual nenhuma ciência é possível sem definição de um objeto próprio e independente. (FERNANDES, F. Fundamentos empíricos da explicação sociológica. Rio de Janeiro: Cia Editora Nacional, 1967. p. 73).
Assinale a alternativa que descreve o objeto próprio da Sociologia, segundo Emile Durkheim (1858-1917).
A sociedade, produto da vontade e da ação de indivíduos que agem independentes uns dos outros.
A cultura, resultado das relações de produção e da divisão social do trabalho.
O fato social que possui exterioridade, coercitividade e generalidade.
A ação social pautada pelas inter-relações e pelo compartilhamento de sentidos entre os indivíduos.
A luta de classes, fruto da divisão social e motor da História.

(Ueg 2012) ¿Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.¿ GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de A. Geografia geral. São Paulo: Moderna, 2005. p.137. Considerando-se as ideias pressupostas, o texto
Nenhuma das anteriores
critica a intolerância com relação a outras culturas, gerando assim os conflitos comuns neste novo século.
afirma que a globalização aumentou, de modo sem precedente, os contatos e a união entre os povos e seus valores, reforçando o respeito às diferenças socioculturais
indica o reconhecimento à diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja étnica, seja cultural, seja religiosa
nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a superação/eliminação de fronteiras culturais.

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Questões resolvidas

A concepção fundamental de ciência, de Emile Durkheim (1858-1917), é realista, no sentido de defender o princípio segundo o qual nenhuma ciência é possível sem definição de um objeto próprio e independente. (FERNANDES, F. Fundamentos empíricos da explicação sociológica. Rio de Janeiro: Cia Editora Nacional, 1967. p. 73).
Assinale a alternativa que descreve o objeto próprio da Sociologia, segundo Emile Durkheim (1858-1917).
A sociedade, produto da vontade e da ação de indivíduos que agem independentes uns dos outros.
A cultura, resultado das relações de produção e da divisão social do trabalho.
O fato social que possui exterioridade, coercitividade e generalidade.
A ação social pautada pelas inter-relações e pelo compartilhamento de sentidos entre os indivíduos.
A luta de classes, fruto da divisão social e motor da História.

(Ueg 2012) ¿Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.¿ GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de A. Geografia geral. São Paulo: Moderna, 2005. p.137. Considerando-se as ideias pressupostas, o texto
Nenhuma das anteriores
critica a intolerância com relação a outras culturas, gerando assim os conflitos comuns neste novo século.
afirma que a globalização aumentou, de modo sem precedente, os contatos e a união entre os povos e seus valores, reforçando o respeito às diferenças socioculturais
indica o reconhecimento à diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja étnica, seja cultural, seja religiosa
nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a superação/eliminação de fronteiras culturais.

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1a Questão (Ref.: 201708323320) Pontos: 0,1 / 0,1
A concepção fundamental de ciência, de Emile Durkheim (1858-1917), é realista, no sentido de defender o princípio
segundo o qual nenhuma ciência é possível sem definição de um objeto próprio e independente. (FERNANDES, F.
Fundamentos empíricos da explicação sociológica. Rio de Janeiro: Cia Editora Nacional, 1967. p. 73). Assinale a
alternativa que descreve o objeto próprio da Sociologia, segundo Emile Durkheim (1858-1917).
A sociedade, produto da vontade e da ação de indivíduos que agem independentes uns dos outros.
A cultura, resultado das relações de produção e da divisão social do trabalho.
 O fato social que possui exterioridade, coercitividade e generalidade
A ação social pautada pelas inter-relações e pelo compartilhamento de sentidos entre os indivíduos.
A luta de classes, fruto da divisão social e motor da História
 
 2a Questão (Ref.: 201708846614) Pontos: 0,1 / 0,1
(Ueg 2012) ¿Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas
sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais
livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.¿ GANDHI, M. Relatório do
desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de A. Geografia geral. São Paulo: Moderna,
2005. p.137. Considerando-se as ideias pressupostas, o texto
 indica o reconhecimento à diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja
étnica, seja cultural, seja religiosa
critica a intolerância com relação a outras culturas, gerando assim os conflitos comuns neste novo século.
Nenhuma das anteriores
afirma que a globalização aumentou, de modo sem precedente, os contatos e a união entre os povos e seus
valores, reforçando o respeito às diferenças socioculturais
nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a superação/eliminação de
fronteiras culturais.
 
 3a Questão (Ref.: 201708890946) Pontos: 0,1 / 0,1
De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social se explica:

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