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PROVA OBJETIVA LIBRAS

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A identidade é a síntese pessoal sobre nós-mesmo, construída através da alteridade, isto é, através da relação com os outros. Com relação a identidade surda, podemos dizer que...
A construção da identidade surda, ou das identidades surdas, não tem como referencial único e fixo o uso da língua de sinais. Ela ocorre dentro dos diversos grupos de surdos, e, como toda identidade, é móvel, descente e dinâmica.
A está ligada a oralidade e o uso dessa.
B é uma identidade plural e dinâmica.
C existe uma identidade surda unificadora.
D está estabelecida de forma homogênea.
E foi construída fora das comunidades surdas.

As autoras Baggio e Nova (ULBRA, 2009) utilizam as palavras de Chauí para explicitar questões relativas à natureza da linguagem. No que diz respeito a determinar o que é uma linguagem natural e uma língua natural, analise as proposições a seguir:
Estão corretos somente os itens:
I. A linguagem como capacidade de expressão dos seres humanos é natural.
II. Os humanos desenvolvem ao longo da vida a aparelhagem anatômica que lhes permite falar.
III. As línguas são convencionais.
IV. A linguagem surge de condições históricas, ou seja, são fatos culturais.
A I e III
B II e III
C I e II
D I e IV
E II e IV

As discussões a respeito da construção de uma identidade surda surgem a partir do reconhecimento da língua de sinais como língua natural. Antes disso, as representações sobre a surdez e o surdo eram negativas.
Analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras e F (falso) para as sentenças falsas com relação ao modo como os surdos eram vistos ANTES do reconhecimento da língua de sinais.
( ) Eram marcadas pelo discurso da deficiência.
( ) O surdo era considerado um cidadão pleno e útil a sociedade.
( ) A identidade do surdo era atribuída socialmente mais pela inexistência da fala do que pelo déficit auditivo.
( ) A identidade do surdo era atribuída somente pela classe médica e não pela sociedade.
A V – F – F – V
B V – F – V – F
C F – V – F – V
D F – V – V – F
E V – V – F – F

De acordo com o livro sobre Libras (ULBRA, 2009), é importante conhecer a diferenciação entre língua e linguagem.
Segundo o material, como linguagem pode ser definida? Assinale a alternativa correta:
A: Como qualquer sistema de comunicação.
B: Como um sistema de comunicação verbal.
C: Como sistema de comunicação humana.
D: Como sistema de comunicação natural.
E: Como sistema de comunicação escrita.

O conceito de surdez se construiu e se modificou ao longo do tempo, seguindo os ideais políticos, filosóficos e religiosos de cada época.
Com base em Baggio e Nova (ULBRA, 2009), como eram vistos os surdos na Antiguidade? Assinale a alternativa correta:
A Os surdos eram encaminhados para centros especializados e incorporados à sociedade.
B A surdez era encarada como uma dádiva dos céus, pois um surdo só ouvia Deus.
C O surdo era considerado um cidadão pleno em seus direitos e deveres.
D Existiam escolas específicas para surdos, visando integra- los à sociedade.
E A surdez era encarada como um castigo e era eliminada com a morte ou com o abandono.

Pesquisas em várias áreas têm contribuído fortemente para o entendimento sobre as línguas de sinais.
Com base em Baggio e Nova (ULBRA, 2009), analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras e F (falso) para as sentenças falsas.
( ) As línguas de sinais são sistemas linguísticos transmitidos de geração para geração de pessoas surdas.
( ) As línguas de sinais têm origem nas línguas orais.
( ) As línguas de sinais podem ser diferentes de um país para outro.
( ) As línguas de sinais não têm léxico e estrutura.
A: F – V – F – V
B: V – F – V – F
C: F – F – V – V
D: V – F – F – V
E: F – V – V – F

Com o advento da Declaração de Salamanca, em 1964, passa-se a pensar em um processo mais aprofundado de inclusão.
De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), quais foram as outras mudanças? Analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras e F (falso) para as sentenças falsas.
( ) Reafirma-se o direito apenas dos filhos da elite da sociedade à educação.
( ) A educação especial reveste-se de novo conceito.
( ) Acaba com o discurso de “educar para a diversidade”.
( ) Incorporam-se os discursos do “respeito às diferenças”.
A: V – F – F – V
B: V – F – V – F
C: F – V – V – F
D: F – V – F – V
E: F – F – V – V

Libras é uma língua que possui características próprias. Quando precisamos escrever Libras em português, podemos precisar de um sistema de transcrição chamado datilologia.
De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), o que é correto afirmar? Analise a alternativa correta:
A A datilologia é o único sistema de comunicação na Libras.
B Os sinais não podem substituir a datilologia.
C O léxico de Libras são os sinais e não se utiliza somente a datilologia.
D A datilologia nunca é monótona e incansável.
E A conversação pode ser mantida apenas com a datilologia.

Libras é uma língua que possui características próprias. Quando precisamos escrever Libras em português, podemos precisar de um sistema de transcrição chamado datilologia.
De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), o que é correto afirmar com relação a datilologia? Analise as proposições a seguir:
I. É um sistema de configurações que representam cada letra do alfabeto em português.
II. Tem a finalidade de soletrar somente palavras que são conhecidas.
III. Tem a finalidade de soletrar palavras que ainda não possuem sinal em língua de sinais, ou que o soletrador não conhece.
IV. O alfabeto manual é a base da Libras.
A I e II
B II e III
C I e III
D II e IV
E III e IV

Em relação às unidades mínimas apresentadas por Baggio e Nova (ULBRA, 2009) ao discutir fonologia da língua de sinais, leia a descrição a seguir: “É o lugar, tomando como ponto de partida no próprio corpo, onde é realizado o sinal, podendo haver ou não contato com o corpo.”
Com base nisso, assinale a alternativa correta:
A: Configuração de mão
B: Movimento de mão
C: Ponto de articulação
D: Aspectos não-manuais
E: Prestidigitação

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Questões resolvidas

A identidade é a síntese pessoal sobre nós-mesmo, construída através da alteridade, isto é, através da relação com os outros. Com relação a identidade surda, podemos dizer que...
A construção da identidade surda, ou das identidades surdas, não tem como referencial único e fixo o uso da língua de sinais. Ela ocorre dentro dos diversos grupos de surdos, e, como toda identidade, é móvel, descente e dinâmica.
A está ligada a oralidade e o uso dessa.
B é uma identidade plural e dinâmica.
C existe uma identidade surda unificadora.
D está estabelecida de forma homogênea.
E foi construída fora das comunidades surdas.

As autoras Baggio e Nova (ULBRA, 2009) utilizam as palavras de Chauí para explicitar questões relativas à natureza da linguagem. No que diz respeito a determinar o que é uma linguagem natural e uma língua natural, analise as proposições a seguir:
Estão corretos somente os itens:
I. A linguagem como capacidade de expressão dos seres humanos é natural.
II. Os humanos desenvolvem ao longo da vida a aparelhagem anatômica que lhes permite falar.
III. As línguas são convencionais.
IV. A linguagem surge de condições históricas, ou seja, são fatos culturais.
A I e III
B II e III
C I e II
D I e IV
E II e IV

As discussões a respeito da construção de uma identidade surda surgem a partir do reconhecimento da língua de sinais como língua natural. Antes disso, as representações sobre a surdez e o surdo eram negativas.
Analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras e F (falso) para as sentenças falsas com relação ao modo como os surdos eram vistos ANTES do reconhecimento da língua de sinais.
( ) Eram marcadas pelo discurso da deficiência.
( ) O surdo era considerado um cidadão pleno e útil a sociedade.
( ) A identidade do surdo era atribuída socialmente mais pela inexistência da fala do que pelo déficit auditivo.
( ) A identidade do surdo era atribuída somente pela classe médica e não pela sociedade.
A V – F – F – V
B V – F – V – F
C F – V – F – V
D F – V – V – F
E V – V – F – F

De acordo com o livro sobre Libras (ULBRA, 2009), é importante conhecer a diferenciação entre língua e linguagem.
Segundo o material, como linguagem pode ser definida? Assinale a alternativa correta:
A: Como qualquer sistema de comunicação.
B: Como um sistema de comunicação verbal.
C: Como sistema de comunicação humana.
D: Como sistema de comunicação natural.
E: Como sistema de comunicação escrita.

O conceito de surdez se construiu e se modificou ao longo do tempo, seguindo os ideais políticos, filosóficos e religiosos de cada época.
Com base em Baggio e Nova (ULBRA, 2009), como eram vistos os surdos na Antiguidade? Assinale a alternativa correta:
A Os surdos eram encaminhados para centros especializados e incorporados à sociedade.
B A surdez era encarada como uma dádiva dos céus, pois um surdo só ouvia Deus.
C O surdo era considerado um cidadão pleno em seus direitos e deveres.
D Existiam escolas específicas para surdos, visando integra- los à sociedade.
E A surdez era encarada como um castigo e era eliminada com a morte ou com o abandono.

Pesquisas em várias áreas têm contribuído fortemente para o entendimento sobre as línguas de sinais.
Com base em Baggio e Nova (ULBRA, 2009), analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras e F (falso) para as sentenças falsas.
( ) As línguas de sinais são sistemas linguísticos transmitidos de geração para geração de pessoas surdas.
( ) As línguas de sinais têm origem nas línguas orais.
( ) As línguas de sinais podem ser diferentes de um país para outro.
( ) As línguas de sinais não têm léxico e estrutura.
A: F – V – F – V
B: V – F – V – F
C: F – F – V – V
D: V – F – F – V
E: F – V – V – F

Com o advento da Declaração de Salamanca, em 1964, passa-se a pensar em um processo mais aprofundado de inclusão.
De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), quais foram as outras mudanças? Analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras e F (falso) para as sentenças falsas.
( ) Reafirma-se o direito apenas dos filhos da elite da sociedade à educação.
( ) A educação especial reveste-se de novo conceito.
( ) Acaba com o discurso de “educar para a diversidade”.
( ) Incorporam-se os discursos do “respeito às diferenças”.
A: V – F – F – V
B: V – F – V – F
C: F – V – V – F
D: F – V – F – V
E: F – F – V – V

Libras é uma língua que possui características próprias. Quando precisamos escrever Libras em português, podemos precisar de um sistema de transcrição chamado datilologia.
De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), o que é correto afirmar? Analise a alternativa correta:
A A datilologia é o único sistema de comunicação na Libras.
B Os sinais não podem substituir a datilologia.
C O léxico de Libras são os sinais e não se utiliza somente a datilologia.
D A datilologia nunca é monótona e incansável.
E A conversação pode ser mantida apenas com a datilologia.

Libras é uma língua que possui características próprias. Quando precisamos escrever Libras em português, podemos precisar de um sistema de transcrição chamado datilologia.
De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), o que é correto afirmar com relação a datilologia? Analise as proposições a seguir:
I. É um sistema de configurações que representam cada letra do alfabeto em português.
II. Tem a finalidade de soletrar somente palavras que são conhecidas.
III. Tem a finalidade de soletrar palavras que ainda não possuem sinal em língua de sinais, ou que o soletrador não conhece.
IV. O alfabeto manual é a base da Libras.
A I e II
B II e III
C I e III
D II e IV
E III e IV

Em relação às unidades mínimas apresentadas por Baggio e Nova (ULBRA, 2009) ao discutir fonologia da língua de sinais, leia a descrição a seguir: “É o lugar, tomando como ponto de partida no próprio corpo, onde é realizado o sinal, podendo haver ou não contato com o corpo.”
Com base nisso, assinale a alternativa correta:
A: Configuração de mão
B: Movimento de mão
C: Ponto de articulação
D: Aspectos não-manuais
E: Prestidigitação

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PROVA OBJETIVA LIBRAS
Questão 1/10
A identidade é a síntese pessoal sobre nós-mesmo, construída através da alteridade, isto é, através da relação com os outros. Com relação a identidade surda, podemos dizer que...
	
	A
	está ligada a oralidade e o uso dessa.
	
	B
	é uma identidade plural e dinâmica.
A construção da identidade surda, ou das identidades surdas, não tem como referencial único e fixo o uso da língua de sinais. Ela ocorre dentro dos diversos grupos de surdos, e, como toda identidade, é móvel, descentrada e dinâmica. (p.67)
	
	C
	existe uma identidade surda unificadora.
	
	D
	está estabelecida de forma homogênea.
	
	E
	foi construída fora das comunidades surdas.
Questão 2/10
As autoras Baggio e Nova (ULBRA, 2009) utilizam as palavras de Chauí para explicitar questões relativas à natureza da linguagem. No que diz respeito a determinar o que é uma linguagem natural e uma língua natural, analise as proposições a seguir:
 
I.A linguagem como capacidade de expressão dos seres humanos é natural.
II.Os humanos desenvolvem ao longo da vida a aparelhagem anatômica que lhes permite falar.
III. As línguas são convencionais.
IV.A linguagem surge de condições históricas, ou seja, são fatos culturais.
 
Estão corretos somente os itens:
	
	A
	I e III
A linguagem como capacidade de expressão dos seres humanos é natural. Os humanos nascem com uma aparelhagem física, anatômica, nervosa e cerebral que lhes permitem se expressarem pela palavra. As línguas são convencionais. Surgem de condições históricas, geográficas, econômicas e políticas, ou seja, são fatos culturais. (p. 16 - 17)
	
	B
	II e III
	
	C
	I e II
	
	D
	I e IV
	
	E
	II e IV
Questão 3/10
As discussões a respeito da construção de uma identidade surda surgem a partir do  reconhecimento da língua de sinais como língua natural. Antes disso, as representações sobre a surdez e o surdo eram negativas. Analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras e F (falso) para as sentenças falsas com relação ao modo como os surdos eram vistos ANTES do reconhecimento da língua de sinais.
 
( ) Eram marcadas pelo discurso da deficiência.
( ) O surdo era considerado um cidadão pleno e útil a sociedade.
( ) A identidade do surdo era atribuída socialmente mais pela inexistência da fala do que pelo déficit auditivo.
( ) A identidade do surdo era atribuída somente pela classe médica e não pela sociedade.
 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
 
	
	A
	V – F – F – V
	
	B
	V – F – V – F
Você acertou!
O sujeito surdo era identificado como deficiente, marcado pela falta e pela incapacidade. A identidade do surdo era atribuída socialmente mais pela inexistência da fala do que pelo déficit auditivo. (p. 66)
	
	C
	F – V – F – V
	
	D
	F – V – V – F
	
	E
	V – V – F – F
Questão 4/10
De acordo com o livro sobre Libras (ULBRA, 2009), é importante conhecer a diferenciação entre língua e linguagem. Segundo o material, como linguagem pode ser definida? Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Como qualquer sistema de comunicação.
Você acertou!
a Linguagem pode ser entendida como qualquer sistema de comunicação ou notação, humana ou não-humana, artificial ou natural. (p. 16)
	
	B
	Como um sistema de comunicação verbal.
	
	C
	Como sistema de comunicação humana.
	
	D
	Como sistema de comunicação natural.
	
	E
	Como sistema de comunicação escrita.
Questão 5/10
O conceito de surdez se construiu e se modificou ao longo do tempo, seguindo os ideais políticos, filosóficos e religiosos de cada época. Com base em Baggio e Nova (ULBRA, 2009), como eram vistos os surdos na Antiguidade? Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Os surdos eram encaminhados para centros especializados e incorporados à sociedade.
	
	B
	A surdez era encarada como uma dádiva dos céus, pois um surdo só ouvia Deus.
	
	C
	O surdo era considerado um cidadão pleno em seus direitos e deveres.
	
	D
	Existiam escolas específicas para surdos, visando integra-los à sociedade.
	
	E
	A surdez era encarada como um castigo e era eliminada com a morte ou com o abandono.
Você acertou!
Os surdos eram considerados loucos, anormais e enfeitiçados, que foram castigados pelos deuses. Na Antiguidade Chinesa, os surdos eram lançados ao mar. Os gauleses os sacrificavam, em Esparta eram jogados dos altos dos rochedos. Em Atenas eram rejeitados e abandonados em praça pública ou nos campos. (p. 30)
Questão 6/10
Pesquisas em várias áreas têm contribuído fortemente para o entendimento sobre as línguas de sinais. Com base em Baggio e Nova (ULBRA, 2009), analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras e F (falso) para as sentenças falsas.
 
( ) As línguas de sinais são sistemas linguísticos transmitidos de geração para geração de pessoas surdas.
( ) As línguas de sinais têm origem nas línguas orais.
( ) As línguas de sinais podem ser diferentes de um país para outro.
( ) As línguas de sinais não têm léxico e estrutura.
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	F – V – F – V
	
	B
	V – F – V – F
Você acertou!
As línguas de sinais não têm origem nas línguas orais. Surgem como uma necessidade de comunicação entre pessoas que não utilizam o canal oral-auditivo. Cada país tem sua própria língua de sinais com léxico e estrutura próprias. (p. 19)
	
	C
	F – F – V – V
	
	D
	V – F – F – V
	
	E
	F – V – V – F
Questão 7/10
Com o advento da Declaração de Salamanca, em 1964, passa-se a pensar  em um processo mais aprofundado de inclusão. De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), quais foram as outras mudanças? Analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças verdadeiras e F (falso) para as sentenças falsas.
(   ) Reafirma-se o direito apenas dos filhos da elite da sociedade à educação.
(   ) A educação especial reveste-se de novo conceito.
(   ) Acaba com o discurso de “educar para a diversidade”.
(   ) Incorporam-se os discursos do “respeito às diferenças”.
 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta
	
	A
	V – F – F – V
	
	B
	V – F – V – F
	
	C
	F – V – V – F
	
	D
	F – V – F – V
Você acertou!
Reafirma-se o direito de todos à educação e incorporam-se os discursos de “respeito às diferenças” e “educar para a diversidade”, dando a educação especial um novo conceito. (p. 85)
	
	E
	F – F – V – V
Questão 8/10
Libras é uma língua que possui características próprias. Quando precisamos escrever Libras em português, podemos precisar de um sistema de transcrição chamado datilologia. De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), o que é correto afirmar?
Analise a alternativa correta:
	
	A
	A datilologia é o único sistema de comunicação na Libras.
	
	B
	Os sinais não podem substituir a datilologia.
	
	C
	O léxico de Libras são os sinais e não se utiliza somente a datilologia.
Você acertou!
A datilologia é um sistema auxiliar de Libras e serve para soletrar palavras que ainda não possuem sinais, ou que o soletrador não conhece, como nome de pessoas e lugares. O Léxico de Libras são os sinais, que em geral substituem a datilologia. Uma conversa não se mantém apenas com a datilologia, pois se torna monótona e cansativa. (BAGGIO e NOVA, p 23.)
	
	D
	A datilologia nunca é monótona e incansável.
	
	E
	A conversação pode ser mantida apenas com a datilologia.
Questão 9/10
Libras é uma língua que possui características próprias. Quando precisamos escrever Libras em português, podemos precisar de um sistema de transcrição chamado datilologia. 
De acordo com Baggio e Nova (ULBRA, 2009), o que é correto afirmar com relação a datilologia?
Analise as proposições a seguir:
I. É um sistema de configurações que representam cada letra do alfabeto em português
II.Tem a finalidade de soletrar somente palavras quesão conhecidas.
III. Tem a finalidade de soletrar palavras que ainda não possuem sinal em língua de sinais, ou que o soletrador não conhece.
IV.O alfabeto manual é a base da Libras.
Estão corretos somente os itens:
	
	A
	I e II
	
	B
	II e III
	
	C
	I e III
Você acertou!
O alfabeto manual não é parte da Libras, mas um sistema auxiliar utilizado para facilitar a comunicação, que serve para soletrar palavras que não são conhecidas na língua de sinais (p. 23)
	
	D
	II e IV
	
	E
	III e IV
Questão 10/10
Em relação às unidades mínimas apresentadas por Baggio e Nova (ULBRA, 2009) ao discutir fonologia da língua de sinais, leia a descrição a seguir:
“É o lugar, tomando como ponto de partida no próprio corpo, onde é realizado o sinal, podendo haver ou não contato com o corpo.”
Com base nisso, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Configuração de mão
	
	B
	Movimento de mão
	
	C
	Ponto de articulação
Você acertou!
O texto descreve o ponto de articulação, que é o local em que, tomando como ponto de partida o próprio corpo, realiza-se o sinal, podendo, ou não, ter contato com o corpo. (p.36)
 
	
	D
	Aspectos não-manuais
	
	E
	Prestidigitação

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