antropologia 2

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Atividade 2 Resultados para ELIANA PEREIRA SOUZA
Pontuação desta tentativa: 0,6 de 1
Enviado 12 mar em 14:35
Esta tentativa levou 39.806 minutos.
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Pergunta 1
0,2 / 0,2 pts
 Observação científica.
 Observação etnográfica.
 Observação antropológica.
Correto!
 Observação participante.
Esta alternativa é a correta. O nome do método utilizado e consagrado por Bronislaw Malinowski é
observação participante. Esse método enfatiza a presença do antropólogo junto ao grupo que
pretende estudar. Essa imersão sinalizou uma tentativa de compreender de maneira mais refinada
os costumes, valores e padrões de interação entre as pessoas que compõem o grupo a ser
estudado.
 Observação indutiva.
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Pergunta 2
0,2 / 0,2 pts
Leia o texto a seguir:
Em “Os argonautas do Pacífico Ocidental” (publicado em 1922. No Brasil, publicado por Coleção Os
Pensadores, Abril Cultural, 1976.), Bronislaw Malinowski introduz um determinado tipo de
observação como método de pesquisa. No livro, ele descreve sua chegada à ilha Trobriand e
discorre sobre geografia deste arquipélago. Sua obra foi importante tanto para a antropologia como
para a sociologia por conta do método proposto para entender a troca ritual chamada kula entre os
ilhéus. 
Seu método de observação ficou conhecido como:
Leia o texto a seguir:
I. A noção de identidade comporta ao menos duas dimensões fundamentais: pessoal (ou individual)
e social (ou coletiva).
II. A dimensão pessoal da identidade não influencia ou é influenciada pela dimensão social.
III. Costuma-se atribuir à psicologia a função de exame da perspectiva individual e psíquica,
enquanto a dimensão social é investigada pelas ciências sociais, destacando-se a sociologia e a
A+
A
A-
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 II e IV.
Correto!
 I e III.
As alternativas I e III estão corretas. A alternativa I é correta pois demonstra a formação do indivíduo,
através das inferências sociais e de sua autenticidade. A alternativa III está correta pois aponta o
caráter sócio-cultural das ciências sociais, e a busca do entendimento da individualidade da
psicologia.
A alternativa II está errada, uma vez que os campos pessoal e social se relacionam constantemente
e um influencia o outro. A alternativa IV, por sua vez, afirma que a identidade possui um único
sentido, mas a noção de identidade pode variar conforme o contexto e, assim, pode vir a assumir
inúmeros sentidos.
 I e IV.
 I, II e III.
 II e III.
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Pergunta 3
0 / 0,2 pts
Resposta correta
 I e IV.
Você respondeu
antropologia.
IV. O termo identidade traz consigo um único sentido e uma única definição.
Está correto o que se afirma em:
Leia o texto a seguir:
I. Em seus usos mais específicos, a cultura designa uma série de processos estudados com
atenção, que foram se tornando cada vez mais importantes para se compreender as características
de pensamentos, ações e sentimentos que diferenciam os grupos humanos. 
II. Independente das diferentes manifestações humanas, a antropologia considera haver uma cultura
universal que caracteriza a humanidade.
III. Quando nos referimos à compreensão das diferenças dos outros em relação à nossa identidade
cultural, estamos pensando em termos de mitologia.
IV. De maneira geral, o termo mito designa uma narrativa que está associada a eventos de fundação
de determinados agrupamentos humanos, de início incerto e que foram incorporados ao imaginário
desses mesmos grupos sociais. 
Está correto o que se afirma em:
A+
A
A-
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 I, III e IV.
Apenas as alternativas I e IV estão corretas. A alternativa II apresenta um erro, pois a antropologia
não acredita haver uma cultura universal, mas manifestações diversas. A alternativa III, por sua vez,
os mitos não são utilizados para diferenciação identitária em relação ao outro, mas para a
construção interna da identidade social. A alternativa refere-se ao conceito antropológico de
alteridade.
 I, II e IV.
 II, III e IV.
 II e III.
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Pergunta 4
0,2 / 0,2 pts
 
Bourdieu defende a ideia de que as mudanças mais recentes na ordem mundial capitalista alteraram a
predominância das classes na explicação das assimetrias sociais e diversidades culturais.
 
No pensamento de Bourdieu, a origem da desigualdade encontra-se nas contradições econômicas e políticas entre
os agrupamentos, que mantêm relações uns com os outros para reproduzir e produzir a estrutura social.
 
Quando Bourdieu analisa as modernas sociedades ocidentais, demonstra que os fatores econômicos e os
antagonismos entre as classes determinam as hierarquias de poder e os tipos de dominação.
 
Para Bourdieu, a mobilidade dos indivíduos de um estrato social para o outro, é acompanhada igualmente por
mudanças na estrutura das classes sociais, na medida que os pobres e ricos se aproximam.
Correto!
 
Para Bourdieu, os fatores econômicos, simbólicos e culturais, incorporados pelos agentes em seu cotidiano e em
sua trajetória de vida, são responsáveis pela diferenciação de posições nos campos sociais.
Esta alternativa está correta. Pierre Bourdieu parte do problema de compreender como os gostos e
os julgamentos são produzidos. Assim, mobilizando extenso material proveniente de pesquisas
Leia o texto a seguir:
No pensamento antropológico clássico e contemporâneo, as dimensões igualdade, diferença e
diversidade assumem importância para estudos relacionados à questão das desigualdades sociais.
Com base nas análises de Pierre Bourdieu sobre as perspectivas antropológicas que
explicam a desigualdade social, no cotidiano das sociedades capitalistas, assinale a
alternativa correta.
 
A+
A
A-
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qualitativas e quantitativas, Bourdieu procura desvelar os mecanismos sociais que definem nossas
preferências estéticas e éticas. Para o autor, os fatores simbólicos estão intrinsecamente associados
às questões econômicas. Embora não seja necessariamente uma regra, tem-se a tendência de que
as pessoas que vivem nas frações dominadas compartilham de certos gostos relacionados a
vestuário, comida e arte, enquanto as frações dominantes desenvolvem gostos particulares que lhes
conferem atributos distintivos.
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Pergunta 5
0 / 0,2 pts
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Resposta correta
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 As asserções I e II são proposições falsas.
 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Você respondeu
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. A etnicidade, diferente do
enunciado, apresenta-se como uma noção capaz de definir o conjunto de aspectos culturais e/ou
biológicos semelhantes em relação a grupos humanos específicos.
Pontuação do teste: 0,6 de 1
Leia o texto a seguir:
I. Quando ampliamos nosso olhar para as identidades dos grupos, esbarramos no conceito de
etnicidade. 
PORQUE
II. A etnicidade não seria uma noção capaz de definir o conjunto de aspectos culturais e/ou
biológicos semelhantes em relação a grupos humanos específicos.
Escolha a resposta correta:
A+
A
A-
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