Linha do tempo

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UNIVERSIDADE ESTADUAL DO PIAUÍ – UESPI 
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E LETRAS - CCHL 
LICENCIATURA EM CIÊNCIAS SOCIAIS 
DISCIPLINA: FUNDAMENTOS ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
PROFESSORA: MARCIA ADRIANA LIMA DE OLIVEIRA 
ESTUDANTE: GABRIEL TORRES FEITOSA 
Linha do Tempo 
 
Nesse semestre foram abordados os assuntos sobre a cultura e suas 
categorias fundamentais como corpo ,tempo e espaço, a abordagem 
sociocultural da educação. 
Março 
 Foram abordados o conceitos de cultura; 
 Foram abordados o conceitos de Etnocentrismo que é a tendência de 
considerar a própria cultura, grupo étnico ou nacionalidade como 
superior e, consequentemente, julgar outras culturas e grupos com base 
nos próprios padrões e valores; 
 Etnografia e uma descrição para compreensão do significado das 
práticas do grupo que está sendo pesquisado, dado pelos atores sociais 
nativos e não pelo olhar do pesquisador; 
 O conceito de cultura é um conceito amplo que representa o conjunto de 
práticas, crenças, valores, costumes, conhecimentos e comportamentos 
de um grupo social, transmitidos de geração em geração; 
 O relativismo cultural é a ideia de que a moralidade, os valores e os 
costumes de uma cultura só podem ser compreendidos dentro do seu 
próprio contexto cultural, e não julgados por padrões de outra cultura e 
suas teoria modernas como Sistema Adaptativo que e a “Cultura serve 
para adaptar as comunidades humanas aos seus embasamentos 
biológicos”e o Sistema Cognitivo “cultura é sistema de conhecimento”, 
Sistemas Estruturais e Sistemas Simbólicos,sobre a cultura brasileira e 
organizacional que e baseado em raças, etnias, classes sociais, 
instituições e organizações produzem e manifestam cultura. 
 
 
 
 
Abril 
 O tempo dos pioneiros os pais fundadores e primeiros teóricos da 
antropologia,sobre a constituição da antropologia e o estudo o ser 
Humano inteiro e em sua diversidade, início das teorias antropológicas ; 
 O olhar sócio político antropológico sobre o Brasil e as principais 
conquistas e as principais dificuldades dos povos originários e de 
demais tribos. 
Maio 
 Reflexões sobre a eticidade na pesquisa; 
 Sobre a declaração de Helsinque em 1964; 
 A resoluçao 510 do conselho nacional da saúde,sobre os termos e 
definições; também foram abordados sobre a pesquisa em ciências 
humanas e sociais exige respeito e garantia do pleno exercício dos 
direitos dos participantes, devendo ser concebida,avaliada e realizada 
de modo a prever e evitar possíveis danos aos participantes, 
assentimento livre e esclarecido anuência do participante da pesquisa 
criança, adolescente ou indivíduos impedidos de forma temporária ou 
não de consentir, na medida de sua compreensão e respeitadas suas 
singularidades, após esclarecimento sobre a natureza da pesquisa, 
justificativa, objetivos, métodos, potenciais benefícios e riscos. A 
obtenção do assentimento não elimina a necessidade do consentimento 
do responsável; Confidencialidade é a garantia do resguardo das 
informações dadas em confiança e a proteção contra a sua revelação 
não autorizada; consentimento livre e esclarecido: anuência do 
participante da pesquisa ou de seu representante legal, livre de 
simulação, fraude, erro ou intimidação, após esclarecimento sobre a 
natureza da pesquisa, sua justificativa, seus objetivos, métodos, 
potenciais benefícios e riscos;consentimento livre e esclarecido: 
anuência do participante da pesquisa ou de seu representante legal, 
livre de simulação, fraude, erro ou intimidação, após esclarecimento 
sobre a natureza da pesquisa, sua justificativa, seus objetivos, métodos, 
potenciais benefícios e riscos; informações de acesso público dados que 
podem ser utilizados na produção de pesquisa e na transmissão de 
conhecimento e que se encontram disponíveis sem restrição ao acesso 
dos pesquisadores e dos cidadãos em geral, não estando sujeitos a 
limitações relacionadas à privacidade, à segurança ou ao controle de 
acesso; 
 Abordagem sobre a Família , sobre Casamento , Separações e 
Divórcios. 
 
Junho 
 A construção do conhecimento em Antropologia da Educação: 
levantamento, análise e reflexão de artigos publicados no Brasil, Tese 
de Vieira (2016) , a autora fez uma explanação sobre Antropologia e 
depois sobre Educação. Foi visto como a Antropologia, a partir dos seus 
instrumentos: relativismo cultural, alteridade, respeito incondicional, 
etnografia que ajudam a identificar o etnocentrismo para diluí-lo e 
modificá-lo no universo da Docência é fundamental para o universo da 
Educação, Também falou sobre Cultura, sempre se reportando ao 
Geertz, resgatando o conceito de Weber de que Cultura é 
"essencialmente semiótica", logo interpretativa, ou seja, Geertz escreveu 
sobre cultura não material, valores, crenças, tudo o que precisamos 
aprender para nos tornarmos membros de um dado grupo social, ou 
seja, passarmos pelo processo de socialização; 
 
 Também vimos um pouco sobre Cultura Organizacional. 
 
Reflexão 
Os assuntos foram enriquecedores ,sobre cultura e os nossas práticas , 
crenças, valores, costumes, conhecimentos e comportamentos de um grupo 
social,o etnocentrismo,o relativismo cultural , constituição da antropologia da 
educação, abordagem sobre a família , sobre casamento , separações e 
divórcios , olhar sócio político antropológico sobre o Brasil e as principais 
conquistas e as principais dificuldades dos povos originários e de demais 
tribos e entre outros assuntos. Os nossos conhecimentos adquiridos podem 
serem aplicados tanto na vida profissional e podemos desenvolver os assuntos 
nas escolas,no trabalho e entre outros. Agradeço a professora Márcia Adriana 
por compartilhar seus conhecimentos, através dos conteúdos podemos reflitir.