Durante uma aula de filosofia latino-americana, os estudantes foram convidados a analisar criticamente os efeitos da colonização cultural na formação do pensamento filosófico latino-americano. A professora apresentou um trecho do filósofo peruano Augusto Salazar Bondy, que questionava a autenticidade da filosofia produzida na América Latina, muitas vezes vista como mera repetição de modelos europeus. Em grupos, os alunos discutiram como essa crítica ainda se manifesta na atualidade, especialmente na forma como os currículos escolares priorizam autores europeus em detrimento de pensadores locais. A atividade teve como objetivo desenvolver a capacidade de identificar estruturas de dominação cultural e propor caminhos para a valorização de saberes latino-americanos. A filosofia da libertação, nesse contexto, propõe uma ruptura com o eurocentrismo e a construção de um pensamento autêntico, enraizado na realidade histórica e social da região. Com base na situação apresentada e nos fundamentos da filosofia da libertação, a crítica de Salazar Bondy à filosofia latino-americana está relacionada à: A Valorização excessiva das tradições indígenas em detrimento da racionalidade ocidental. B Falta de interesse dos