MAPA MENTAL CSP

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IMPORTANTE
COMPORTAMENTO, SOCIEDADE 
 E PSICOLOGIA 
1980–1990: MUDANÇAS SOCIAIS E CULTURAIS NO FIM DO
SÉCULO XX.
OBRA: A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE (1992).
ESTUDOS CULTURAIS COM BASE NA VISÃO PÓS-COLONIAL.
CRÍTICA AO MARXISMO (HISTÓRIA COMO RESULTADO DAS
RELAÇÕES ECONÔMICAS E DA LUTA DE CLASSES): ECONOMIA
NÃO EXPLICA A NOVA REALIDADE.
UMA MUDANÇA ESTRUTURAL ≠ ESTÁ TRANSFORMANDO A
SOCIEDADE MODERNA.
FRAGMENTAÇÃO DE CLASSE, GÊNERO, RAÇA, ETNIA,
SEXUALIDADE, NACIONALIDADE.
IDENTIDADE PESSOAL MUDA: REFERÊNCIAS TRADICIONAIS
PERDEM FORÇA.
DESCENTRAÇÃO DO SUJEITO: O “EU” SE TORNA INSTÁVEL.
CRISE DE IDENTIDADE: SURGE COM A PERDA DE ESTABILIDADE.
IDENTIDADE EM QUESTÃO SÓ APARECE QUANDO ENTRA EM
CRISE.
3 MOMENTOS DA IDENTIDADE QUE AJUDAM A ENTENDER
OS PROCESSOS CONTEMPORÂNEOS: 
SUJEITO DO ILUMINISMO: O CENTRO ESSENCIAL DO EU
ERA A IDENTIDADE DE UMA PESSOA
SUJEITO SOCIOLÓGICO: É FORMADA NA "INTERAÇÃO"
ENTRE O EU E A SOCIEDADE
SUJEITO PÓS-MODERNO NÃO TENDO UMA IDENTIDADE
FIXA, ESSENCIAL OU PERMANENTE
O QUE MUDA A SOCIEDADE, SEGUNDO HALL: A CULTURA;
AS REPRESENTAÇÕES; AS IDENTIDADES(COMO NOS
VEMOS) E AS RELAÇÕES DE PODER
STUART HALL DURKHEIM
SOCIALIZAÇÃO: 
É UM PROCESSO FUNDAMENTAL E
CONTÍNUO PELO QUAL O
INDIVÍDUO É TRANSFORMADO DE
UM SER PURAMENTE BIOLÓGICO
EM UM SER SOCIAL. É O
APRENDIZADO SOBRE VALORES,
NORMAS E PRÁTICAS CULTURAIS,
CONSTRUINDO IDENTIDADE E
PERTENCIMENTO
INTEGRAÇÃO
É UM CONCEITO CENTRAL PARA
ENTENDER COMO OS INDIVÍDUOS
SE CONECTAM À SOCIEDADE E
COMO A SOCIEDADE SE MANTÉM
COESA. A INTEGRAÇÃO REFERE-SE
AO GRAU DE LIGAÇÃO E
PERTENCIMENTO QUE OS
INDIVÍDUOS SENTEM EM RELAÇÃO
AO GRUPO SOCIAL. É A FORÇA
DOS LAÇOS QUE UNEM AS
PESSOAS UMAS ÀS OUTRAS E À
COLETIVIDADE
 IDENTIDADE HUMANA 
A IDENTIDADE NÃO É ALGO ESTÁTICO,
ACABADO E IMUTÁVEL, MAS SIM UM
PROCESSO DINÂMICO DE "VIR A SER", DE
CONTÍNUA MUDANÇA E
TRANSFORMAÇÃO. A IDENTIDADE É
VISTA COMO UM MOVIMENTO DE
CONSTANTE NEGAÇÃO-AFIRMAÇÃO
NEGAÇÃO, ONDE O SUJEITO ESTÁ
SEMPRE SE FAZENDO E REFAZENDO, SEM
NUNCA ATINGIR UM PONTO FINAL
DEFINITIVO
CIAMPA
STATUS TEM MÚLTIPLOS SIGNIFICADOS.
PODE ENVOLVER PRESTÍGIO SOCIAL, BASEADO EM AVALIAÇÕES
SIMBÓLICAS DE SUPERIORIDADE OU INFERIORIDADE.
TAMBÉM PODE INDICAR POSIÇÃO SOCIAL OBJETIVA, SEM JUÍZO
DE VALOR. EXEMPLO: STATUS SOCIOECONÔMICO, BASEADO EM
OCUPAÇÃO E RENDA.
STATUS JURÍDICO (COMO ESTADO CIVIL) DEFINE DIREITOS E
DEVERES, NÃO PRESTÍGIO.
MESMO DIFERENTES, ESSES SENTIDOS SE CRUZAM NA
SOCIOLOGIA CLÁSSICA.
WEBER: STATUS COMO REIVINDICAÇÃO DE PRESTÍGIO QUE
LEGITIMA PRIVILÉGIOS. EX: USA SÍMBOLOS DE STATUS (ROUPAS
CARAS, DIPLOMAS) PARA MOSTRAR QUE MERECE RESPEITO.
DURKHEIM: STATUS É UMA CONSTRUÇÃO COLETIVA, QUE DEFINE
QUAIS POSIÇÕES SOCIAIS TÊM MAIS VALOR. ESTRUTURANDO
DESIGUALDADES.
STATUS CAROL INA MARIA DE JESUS
OBRA: QUARTO DE DESPEJO
 RELAÇÃO ENTRE SOCIALIZAÇÃO, INTEGRAÇÃO DA IDENTIDADE, STATUS
E PAPEL SOCIAL 
PROCESSOS DE EXCLUSÃO SOCIAL INTERFEREM NA SAÚDE MENTAL DE
MULHERES NEGRAS EM SITUAÇÃO DE EXTREMA POBREZA. 
O DIÁRIO É UM TESTEMUNHO DA LUTA POR RECONHECIMENTO ATRAVÉS
DA LITERATURA
DINÂMICAS SOCIAIS DEFINEM A IDENTIDADE NA POBREZA EXTREMA.
 FAVELA É DESCRITA COMO ESPAÇO DE MARGINALIZAÇÃO E DESCARTE
SOCIAL.
NA FAVELA, A SOCIALIZAÇÃO CONFIRMA NÃO A INTEGRAÇÃO MAS A
INVISIBILIDADE E NEGLIGÊNCIA DO PODER PÚBLICO.
A IDENTIDADE DE CAROLINA É ABALADA, MAS FORJADA PELA
RESILIÊNCIA E CONSCIÊNCIA SOCIAL.
SUA ESCRITA É FERRAMENTA DE RESISTÊNCIA, DENÚNCIA E
CONSTRUÇÃO DE IDENTIDADE.
CFP E AS PAUTAS DE RAÇA, ETNICIDADE
GÊNERO E SEXUAL IDADE 
 CENTRO DE REFERÊNCIAS TÉCNICAS EM PSICOLOGIA E POLÍTICAS PÚBLICAS
CREPOP
RESOLUÇÃO CFP Nº1, DE 22 DE MARÇO DE 1999 "ESTABELECE NORMAS DE
ATUAÇÃO PARA OS PSICOLOGOS EM RELAÇÃO A QUESTÃO DE ORIENTAÇÃO
SEXUAL”
RELAÇÕES RACIAIS: REFERÊNCIAS TÉCNICAS PARA A ATUAÇÃO DE
PSICÓLOGAS(OS) 
REFERÊNCIAS TÉCNICAS PARA ATUAÇÃO DE PSICÓLOGAS(OS) EM POLÍTICAS
PÚBLICAS DE DIREITOS SEXUAIS E DIREITOS REPRODUTIVOS (2025) 
LANÇAMENTO: REFERÊNCIA TÉCNICA PARA ATUAÇÃO DE PSICÓLOGAS,
PSICÓLOGOS E PSICOLOGUES EM POLÍTCAS PÚBLICAS PARA A POPULAÇÃO
LGBTQIA+
 REFERÊNCIAS TÉCNICAS PARA ATUAÇÃO DE PSICÓLOGAS(OS) JUNTO AOS
POVOS INDÍGENAS – 2ª EDIÇÃO
 REFERÊNCIAS TÉCNICAS PARA ATUAÇÃO DE PSICÓLOGAS(OS) JUNTO AOS
POVOS QUILOMBOLAS 
NOTA TÉCNICA SOBRE A ATUAÇÃO DE PROFISSIONAIS DE PSICOLOGIA NO
ATENDIMENTO ÀS PESSOAS TRANS, TRAVESTIS E NÃO BINÁRIA
CFP E AS PAUTAS DE RAÇA, ETNICIDADE , GÊNERO 
E SEXUAL IDADE - PR INCÍP IOS FUNDAMENTAIS 
 I. O PSICÓLOGO BASEARÁ O SEU TRABALHO NO RESPEITO E NA PROMOÇÃO DA LIBERDADE, DA
DIGNIDADE, DA IGUALDADE E DA INTEGRIDADE DO SER HUMANO, APOIADO NOS VALORES QUE EMBASAM A
DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS.
 II. O PSICÓLOGO TRABALHARÁ VISANDO PROMOVER A SAÚDE E A QUALIDADE DE VIDA DAS PESSOAS E
DAS COLETIVIDADES E CONTRIBUIRÁ PARA A ELIMINAÇÃO DE QUAISQUER FORMAS DE NEGLIGÊNCIA,
DISCRIMINAÇÃO, EXPLORAÇÃO, VIOLÊNCIA, CRUELDADE E OPRESSÃO. CÓDIGO DE ÉTICA 
III. O PSICÓLOGO ATUARÁ COM RESPONSABILIDADE SOCIAL, ANALISANDO CRÍTICA E HISTORICAMENTE A
REALIDADE POLÍTICA, ECONÔMICA, SOCIAL E CULTURAL. 
IV. O PSICÓLOGO ATUARÁ COM RESPONSABILIDADE, POR MEIO DO CONTÍNUO APRIMORAMENTO
PROFISSIONAL, CONTRIBUINDO PARA O DESENVOLVIMENTO DA PSICOLOGIA COMO CAMPO CIENTÍFICO DE
CONHECIMENTO E DE PRÁTICA. 
V. O PSICÓLOGO CONTRIBUIRÁ PARA PROMOVER A UNIVERSALIZAÇÃO DO ACESSO DA POPULAÇÃO ÀS
INFORMAÇÕES, AO CONHECIMENTO DA CIÊNCIA PSICOLÓGICA, AOS SERVIÇOS E AOS PADRÕES ÉTICOS DA
PROFISSÃO. 
VI. O PSICÓLOGO ZELARÁ PARA QUE O EXERCÍCIO PROFISSIONAL SEJA EFETUADO COM DIGNIDADE,
REJEITANDO SITUAÇÕES EM QUE A PSICOLOGIA ESTEJA SENDO AVILTADA.
 VII. O PSICÓLOGO CONSIDERARÁ AS RELAÇÕES DE PODER NOS CONTEXTOS EM QUE ATUA E OS IMPACTOS
DESSAS RELAÇÕES SOBRE AS SUAS ATIVIDADES PROFISSIONAIS, POSICIONANDO-SE DE FORMA CRÍTICA E
EM CONSONÂNCIA COM OS DEMAIS PRINCÍPIOS DESTE CÓDIGO. 8 DAS RESPONSABIL 
SEXUALIDADE: CONCEITO COMPLEXO E MULTIDIMENSIONAL
ABRANGE EXPERIÊNCIA HUMANA NA SUA TOTALIDADE. INCLUI
DIMENSÕES BIOLÓGICA, AFETIVA, SOCIAL E CULTURAL
IDENTIDADE DE GÊNERO: CONSTRUÇÃO SOCIAL, FORMA NA QUAL
ME APRESENTO PARA O MUNDO. CARREGADO DE SÍMBOLOS E
SIGNIFICADOS. 
CIS = SE IDENTIFICA COM O GÊNERO ATRIBUÍDO NO NASCIMENTO.
TRANS = NÃO SE DENTIFICAM COM O GÊNERO ATRIBUÍDO 
IDENTIDADE OU ORIENTAÇÃO SEXUAL: SE REFERE À ATRAÇÃO
AFETIVOSSEXUAL POR ALGUÉM DE ALGUM/NS GÊNERO/S.
 
HETEROSSEXUAIS: +- / HOMOSSEXUAIS: ++ / BISSEXUAIS: +-
OU ++ / PANSEXUAL: +-*/ 
A ORIENTAÇÃO SEXUAL INDEPENDE DA IDENTIDADE DE GÊNERO CIS
OU TRANS
CONCEITOS
CAPACITISMO: DISCRIMINAÇÃO DE PESSOAS
COM DEFICIÊNCIA COM BASE EM PADRÕES DE
BELEZA E FUNCIONALIDADE.
RESOLUÇÃO CFP N. 7/2025
CONCEITOS
RAÇA E COR: O IBGE USA “RAÇA” COMO 
CONSTRUÇÃO SOCIAL, COM MÚLTIPLOS
CRITÉRIOS E INTERPRETAÇÃO SUBJETIVA.
ETNIA = CONJUNTO DE CARACTERÍSTICAS
CULTURAIS COMUNS A UM POVO.
ETNICIDADE: ORGANIZAÇÃO SOCIAL BASEADA
EM ORIGEM E SIGNOS CULTURAIS.
ODS SÃO 17 OBJETIVOS GLOBAIS DA ONU ( 169 METAS INTEGRADAS) PARA
ERRADICAR A POBREZA, PROTEGER O PLANETA E GARANTIR PROSPERIDADE ATÉ
2030. SÃO INTEGRADOS E EQUILIBRAM O SOCIAL, ECONÔMICO E AMBIENTAL.
O SUCESSO DEPENDE DA COLABORAÇÃO ENTRE SOCIEDADE, TECNOLOGIA,
CRIATIVIDADE E RECURSOS FINANCEIROS. - 2015 / 193 PAÍZES. 
ODS
CFP E A AGENDA 2030
O CFP PARTICIPOU DO 8º FÓRUM DA ONU SOBRE DESENVOLVIMENTO
SUSTENTÁVEL E FOI INCLUÍDO ENTRE AS INSTITUIÇÕES RECONHECIDAS PELOS
AVANÇOS NOS ODS.
O PRESIDENTE PEDRO PAULO BICALHO REAFIRMOU O COMPROMISSO DA
PSICOLOGIA BRASILEIRA COM CAMPANHAS ANTIRRACISTAS E A AGENDA
2030, ESPECIALMENTE NAS METAS LIGADAS À JUSTIÇA SOCIAL.
O BRASIL PROPÔS O ODS 18, VOLTADO AO ENFRENTAMENTO DO RACISMO E À
PROMOÇÃO DA IGUALDADE ÉTNICO-RACIAL.