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Ler e Ler e Questão 1/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais Leia o excerto de texto: “Até agora examinamos o apolíneo e o seu oposto, o dionisíaco, como poderes artísticos que, sem a mediação do artista humano, irrompem da própria natureza, e os impulsos artísticos desta se satisfazem imediatamente e por via direta: por um lado, como o mundo figural do sonho, cuja perfeição independe de qualquer cone altitude intelectual ou a educação artística do indivíduo, por outro, como realidade inebriante que novamente não leva em conta o indivíduo, mas procura inclusive d libertá-lo por meio de um sentimento místico de unidade”. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 2, Aversão ao híbrido, de Poéticas híbridas e intertextuais, seguintes afirmativas: I. A forma artística tardia dos gregos, segundo Nietzsche, é a expressão apolínea. II. Nietzsche entende a tragédia grega a partir da ligação das características apolíneas e dionisíacas. III. A cultura ocidental é desconfiada do princípio do hibridismo porque os gregos também eram. IV. A cultura grega é formulada sobre a atração daquilo que é híbrido. V. A partir da formulação histórica-filosófica, o hibridismo é uma concepção repudiada pela cultura grega. Estão corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A II, III e IV B I, II e V C II, III e V Você assinalou essa alternativa (C) D I e IV E I e V Questão 2/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais Leia o excerto de texto: “As imagens também podem ser híbridas, como o historiador Serge Gruzinski mostra em um estudo notável da arte cristã do México nas primeiras décadas depois d dos missionários. A maioria das imagens foi feita por artesões locais imitando mestres europeus (com o irmão leigo flamengo fray Pedro de Gante) ou modelos europ pinturas e gravuras. Consciente ou inconscientemente, os artistas locais modificavam o que copiavam, assimilando tudo a suas próprias tradições e produzindo o qu é conhecido como arte ‘indo-cristã’”. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, tema 5, Arte híbrida, de Poéticas híbridas e intertextuais seguintes proposições: I. A intertextualidade não tem contato com o hibridismo. PORQUE II. As fronteiras dos gêneros artísticos não são dissolvidas pela arte híbrida. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira. C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NIETZSCHE, Friedrich. O Nascimento da Tragédia. 2 ed. São Paulo: Cia das Letras, 2003, p. 32. Você acertou! Comentário: As afirmativas II, III e V estão corretas: [II] “A tragédia grega é interpretada como o ápice da cultura grega para Nietzsche. Ela forma híbrida, pois é a perfeita junção de elementos apolíneos e dionisíacos” (texto-base, p. 7); [III] “[...] os deuses asiáticos eram híbridos [.. os gregos viam como desmedida ou exagero. Uma vez que a cultura grega constitui uma das bases do Ocidente, [...] não é de estranhar qu hoje o Ocidente desconfie do hibridismo [...]” (texto-base, p. 7-8); e [V] “De um ponto de visto histórico-filosófico, podemos pensar a cultur como uma cultura essencialmente contrária ao hibridismo” (texto-base, p. 5). As afirmativas I e IV estão incorretas, porque [I] Mas outro ponto chama a atenção nas análises nietzschianas da cultura grega. É que o caracteriza a expressão artística original dos gregos como tendo sido apolínea, já que o elemento dionisíaco surge mais tarde"; [IV] "Desse m identidade cultural grega é construída sobre a rejeição daquilo que é híbrido e daquilo que provém do que é estrangeiro ou alienígena" (text p.7). Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. Hibridismo Cultural. São Leopoldo-RS: Editora UNISINOS, 2010, p. 25-26. 17/02/2025, 15:16 AVA UNIVIRTUS https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/XQj%2FEB5qgXUypc22DxntKA%3D%3D/novo/1/SJOeCBobeGADyQKmnj… 1/6 javascript:void(0) javascript:void(0) Ler e Ler e D As asserções I e II são proposições falsas. Você assinalou essa alternativa (D) E A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. Questão 3/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais Leia o excerto de texto: “A variedade de objetos híbridos é superada pela quantidade de termos que hoje podem ser encontrados nos textos de scholars [estudiosos] que descrevem o p interação cultural e suas consequências. De fato, temos palavras demais em circulação para descrever os mesmos fenômenos [...] Muitos dos termos são metafór os torna ao mesmo tempo mais vívidos e mais enganosos do que a linguagem simples. [...] E também não é condenar as metáforas que se proliferam nest ‘hibridismo’ a ‘crioulização’ [...]. A teoria da cultura não foi inventada ontem”. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, tema 1, O que significa híbrido?, de Poéticas h intertextuais, avalie as seguintes proposições: I. A palavra híbrido tem o sentido de algo que é formado por elementos heteróclitos. PORQUE II. A formação híbrida é idêntica ao caso de palavras formadas de diferentes línguas. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira. C As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira. Você assinalou essa alternativa (C) D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. E As asserções I e II são proposições falsas. Questão 4/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais Leia o excerto de texto: “Pensar arte, ciência e tecnologia em conjunto é pensar arte contemporânea. Cada vez mais as barreiras entre essas áreas são desfeitas, unindo-se em obras que lembram dos processos clássicos da produção artística, ou seja, pintura, escultura, desenho, gravura etc., e caminham em direção a um híbrido que pode, por assemelhar a criações de ficção científica [...]. Assim, percebemos que o papel do ensino da arte na contemporaneidade tem se tornado fundamental e mais fundam a necessidade de se entender o hibridismo [...]”. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 5, item 4, Hibridismo e artes, de Poéticas híbridas e intertextuais, seguintes afirmativas: I. A questão da transdisciplinaridade é pressuposto do hibridismo. II. A crise das identidades não gera uma necessidade do hibridismo. III. O Manifesto ciborgue (2009), de Donna Haraway, apresenta o hibridismo para questionar as fronteiras de um mundo a partir de uma perspectiva homoerótica. IV. As assemblages do artista Arthur Bispo do Rosário são recursos híbridos, na medida em que reproduz objetos do cotidiano na sua poética. V. Nas artes, a noção de híbrido não se relaciona ao conceito de intertextualidade. Estão corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A II, III e IV B II e V C I, III e V Você acertou! Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] Já quando pensamos o hibridismo no ponto de contato com a intertextualidade, o conceito se à problemática da recepção da tradição e a aspectos normalmentemais formais do fazer artístico. Nessa acepção, a arte híbrida é aquela que experimenta o prazer na dissolução das fronteiras tradicionais dos gêneros artísticos” (texto-base, p. 12). Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. Hibridismo Cultural. São Leopoldo-RS: Editora UNISINOS, 2010, p. 39-40. Você acertou! Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] híbrido significa algo que é composto por elementos heterogêneos ou heteróclitos”, e “O mesm sentido encontra-se presente no caso da linguística, ao se referir às palavras formadas por elementos tomados de diferentes idiomas” (texto-b 5). Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUINSKI, Rodrigo; RODAS, Janina. Poéticas híbridas nas artes visuais. Curitiba: Intersaberes, 2020, p.93-94. 17/02/2025, 15:16 AVA UNIVIRTUS https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/XQj%2FEB5qgXUypc22DxntKA%3D%3D/novo/1/SJOeCBobeGADyQKmnj… 2/6 javascript:void(0) javascript:void(0) Ler e Ler e D I e IV Você assinalou essa alternativa (D) E II, III e V Questão 5/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais Leia o excerto de texto: “A primeira exposição neoconcreta, realizada no Museu de Arte moderna do Rio de Janeiro, em 1969, não tem curador (aliás, nenhuma exposição da época o tinha neoconcreto sabiam que o eram, por isso não precisam de um curador para conceituar o evento e escolhê-los [...]. Os ismos eram o ponto onde o indivíduo fazia com a história. Se Lygia Clark é diferente de Hélio Oiticica, este de Lygia Pape ou de Franz Weissman e Amílcar de Castro, eles se inscrevem todos na his neoconcretos, e a escolha de ser neoconcreto dependeu de sua própria escolha”. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 4, Concretismo poético, de Poéticas híbridas e intertextu as seguintes proposições: I. A palavra, nessas poéticas híbridas da poesia concreta, produz um sentido para além de uma simples palavra. PORQUE II. A palavra revela um espaço imagético e sonoro decisivo na formação da linguagem. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira. Você assinalou essa alternativa (A) B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira. C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. E As asserções I e II são proposições falsas. Questão 6/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais Leia o excerto de texto: “Como se começa o esforço hermenêutico? [...] Schleiermacher distingue nesse círculo hermenêutico do todo e da parte um aspecto objetivo e um aspecto subjetivo cada palavra forma parte do nexo da frase, cada texto forma parte do nexo da obra de um autor, e esta forma parte, por sua vez, do conjunto do correspondente gên e mesmo de toda a literatura. Mas, por outro lado, o mesmo texto pertence, como manifestação de um momento criador, ao todo da vida da alma do seu autor. A co acaba acontecendo, a cada caso, a partir desse todo [...]”. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 4, tema 4, Historicidade e criações textuais, de Poéticas intertextuais, analise as seguintes afirmativas: I. Para a hermenêutica, a tradição ou a história são sempre forças atuantes no nosso presente. II. A tradição é algo indiferente que carregamos em nós. III. Para a hermenêutica, a sentimentalidade faz parte dos seres humanos. IV. A ação humana é um processo de criação que é marcado pela intertextualidade. V. A época de Giotto é marcada na Europa pela ascensão da Escolástica. Estão corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A III e IV Você acertou! Comentário: As afirmativas I e V estão corretas: [I] “O hibridismo está ligado à problemática da transdisciplinaridade” (texto-base, p. 10); e [ produção do artista plástico sergipano Arthur Bispo do Rosário. Suas assemblages são casos interessantes de híbridos artísticos que trazem arte objetos do cotidiano [...]” (texto-base, p.11). As afirmativas II, III e V estão incorretas, porque [II] "o hibridismo é hoje um fato e uma necessidade diante da crise das identidades, tanto do sujeito como no caso da cultura e das nações" (texto-base, p.10); [III] "O Manifesto ciborgue, de Haraway [...] mobiliza as categoria do cib do híbrido para questionar as fronteiras tradicionais de um mundo normatizado a partir de uma perspectiva heteronormativa, masculina, cisgênero" (texto-base, p.10); [V] " o hibridismo também possui evidentes relações com a noção de intertextualidade" (texto-base, p.11). Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 66-67. Você acertou! Comentário: De acordo com o texto-base: “A palavra, nesses poemas, significa sempre mais do que uma simples palavra. Ela desvela um ho imagético e sonoro decisivo na experiência da linguagem [...]” (texto-base, p. 11). Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Método I. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 436-37. 17/02/2025, 15:16 AVA UNIVIRTUS https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/XQj%2FEB5qgXUypc22DxntKA%3D%3D/novo/1/SJOeCBobeGADyQKmnj… 3/6 javascript:void(0) javascript:void(0) Ler e Ler e B I, II e V C I, III e V D I e IV Você assinalou essa alternativa (D) E II, III e V Questão 7/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais Leia o excerto de texto: “[...] espaço destacado da instalação é um espaço de festa; há outra temporalidade nele, [...] nos desligarmos do tempo cronológico. Ela cria uma espécie de temp um ambiente propício para a reflexão lenta e cuidadosa. Boa parte das esculturas gregas da Antiguidade, por exemplo, encontrava-se no interior dos templos de religiosa, pois o tempo requerido para sua contemplação era distinto daquele dos afazeres diários. A instalação explora esse aspecto arquitetônico da temporalida uma espécie de arquitetura temporal da experiência artística”. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 2, A instalação artística, de Poéticas híbridas e intertextua as seguintes afirmativas: I. As instalações são formas artísticas expressas em mídia visual. II. As instalações criam uma espacialidade própria, na qual se insere um elemento material. III. As instalações exigem do espectador uma relação sensorial, seja a imersão seja a manipulação. IV. As instalações participam do campo das poéticas híbridas e compõem a produção da forma transdisciplinar. V. O conceito de obra não é questionado pela noção da intertextualidade das instalações. Estão corretas apenas as afirmativas: Nota: 10.0 A II, III e IV B I, II e IV C I, III e V D III e IV Você assinalou essa alternativa (D) E II, III e V Questão 8/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais Leia o excerto de texto: “[...] um conceito que desempenhou importante papel na estética: o conceito do jogo. [...] Quando, em correlação com a experiência da arte, falamos de jogo, jogo nã aqui o comportamento ou muito menos o estado de ânimo daquele que cria ou daquele que usufrui e, sobretudo, não significa a liberdade de uma subjetividade q jogo, mas o próprio modo de ser da obra de arte. Havíamos reconhecido na análise da consciência estética que a contraposição de uma consciência estética e de não corresponde ao estado das coisas. É esse o motivo por que nos é importante o conceito de jogo”. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 6, tema 1, Gadamer e arte como jogo, de Poéticas h intertextuais, avalie as seguintes proposições: I. Segundo Gadamer, a concepção devida é essencialmente movimento, o qual é reproduzido pelo jogo. PORQUE II. Arte é jogo, na medida em que ela reproduz a vida no seu automovimento. Você acertou! Comentário: As afirmativas I e IV estão corretas.: [I] “Para a hermenêutica filosófica, [...] a tradição ou a história são sempre forças atuais, o atuantes no nosso presente”; e [IV] “[...] toda e qualquer criação humana é sempre marcada pela intertextualidade, porque tudo aquilo que ou fazemos é uma espécie de resposta a outros textos” (texto-base, p. 10). As afirmativas II, III e V estão incorretas, porque [II] "A tradição não é, desse modo, apenas algo que carregamos indiferentemente atrás mesmos. Pelo contrário, a tradição a que pertencemos sempre influencia de modo decisivo nossas possibilidades presentes" (text p.10); [III] "De acordo com a hermenêutica filosófica, portanto, faz parte do nosso modo de ser especificamente humano a historicidade" (text p.9); [V] "A época de Giotto é marcada na Europa pela hegemonia política e cultural da Igreja Católica" (texto-base, p.10). Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Texto de Rota de Aprendizagem da Aula 6, tema a instalação artística, p.7. Você acertou! Comentário: As afirmativas III e IV estão corretas: [III] “A instalação pode solicitar que o espectador apenas passeie por ela, pode pedir para se detenha e observe ou ouça algo ou pode também exigir participação mais ativa dele, como tocar ou manipular objetos”; e [IV] “A instalaçã primeiro lugar, uma forma transdisciplinar de produção artística. Ela se insere, dessa maneira, no campo das poéticas híbridas e intertextuais base, p. 6). As afirmações I, II e V são incorretas; [I] “as instalações são formas híbridas de produção artística, normalmente conjugando mídias b diversas”; [II] “instalação cria espacialidade própria, na qual insere vários elementos ou obras de materiais diversos”; [IV] se questiona o con obra, na medida em que “pode engajar diferentes sentidos e experiências do espectador – tato, olfato e audição – para além do sentido d que costuma ser o mais solicitado nas artes visuais” (texto-base, p. 6). Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Método I. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 174. 17/02/2025, 15:16 AVA UNIVIRTUS https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/XQj%2FEB5qgXUypc22DxntKA%3D%3D/novo/1/SJOeCBobeGADyQKmnj… 4/6 javascript:void(0) javascript:void(0) Ler e Ler e A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira. B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira. Você assinalou essa alternativa (B) C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. E As asserções I e II são proposições falsas. Questão 9/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais Leia o excerto de texto: “Então, tradicionalmente, nem tudo o que vemos seriam imagens. Só teríamos uma imagem quando um motivo (o que apenas vemos) é somado a um conceito. Ent eu falar em imagem, sempre estarei falando dessa combinação entre o que se vê e um conceito verbal. [...] As imagens produzidas pela arte contemporânea de passando pelas mídias técnicas, não poderiam ser validadas como emblemas ou símbolos compósitos entre olhar e conceitos [...]. As imagens contempor entronizadas pela mídia, pela publicidade etc. [...]”. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 4, tema 5, Pesquisa em poéticas intertextuais, de Poéticas intertextuais, avalie as seguintes proposições: I. A poética artística é um dialogo intertextual com a tradição. PORQUE II. As poéticas têm sempre de ser questionadas em sua intertextualidade própria. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira. Você assinalou essa alternativa (A) B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira. C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. E As asserções I e II são proposições falsas. Questão 10/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais Leia o excerto de texto: “Uma das práticas mais generalizadas do mundo institucional das artes, compreendendo aí o chamado grande público, é a necessidade de mediação pela palav produção de sentido. Não me refiro aqui às teorias da arte, tanto históricas quanto filosóficas [...] O que está em questão é a busca ansiosa pela explicação verbal de arte] reais e concretas, como se sem a palavra fosse nos impossível entendê-las. A explicação assassina a fruição estética, já que ao reduzir a obra a uma explicaçã riqueza polissêmica e ambígua, direcionando-a num sentido unívoco”. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, n. 6, Breve reflexão de conjunto sobre poéticas híbridas e inte de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições: I. A promessa de felicidade da arte está ligada ao tempo do relógio e do calendário. PORQUE II. A arte é um processo de enquadramento e de categorização das coisas. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 Você acertou! Comentário: De acordo com o texto-base: “Para Gadamer, a noção de jogo indica uma função elementar da vida humana, de modo que a não pode ser pensada sem tal noção. A ideia de jogo indica um aspecto fundamental ou elementar da vida porque esta é essencia movimento”; e “, a arte é sempre jogo; ela imita a vida, repete seu jogo de automovimento, convida todos a jogar” (texto-base, p. 4). Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 49-50. Você acertou! Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] toda e qualquer poética artística é sempre um diálogo intertextual com a tradição. Toda e q poética é, portanto, intertextual, de modo que [...] destaca o fato de que, ao falarmos em poéticas, temos sempre de questionar sua intertextu específica” (texto-base, p. 12). Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 7-10. 17/02/2025, 15:16 AVA UNIVIRTUS https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/XQj%2FEB5qgXUypc22DxntKA%3D%3D/novo/1/SJOeCBobeGADyQKmnj… 5/6 javascript:void(0) javascript:void(0) A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira. B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira. C As asserções I e II são proposições falsas. Você assinalou essa alternativa (C) D A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. E A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. Você acertou! Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] de maneira que deixamos o tempo escasso do relógio e do calendário para trás e passamo dedicar à construção de outro tempo, de um tempo vindouro e promissor. A arte não pode deixar nunca de ser uma promessa de felicidade” e nunca é uma operação lógica de aplicação de conceitos prontos para enquadrar, categorizar ou classificar as coisas” (texto-base, p. 12). 17/02/2025, 15:16 AVA UNIVIRTUS https://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/XQj%2FEB5qgXUypc22DxntKA%3D%3D/novo/1/SJOeCBobeGADyQKmnj… 6/6