Poéticas hibridas

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Questão 1/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
[...] o momento histórico que motivou o conflito entre a polis e o filósofo, e com isso levou
também, quase que por acaso, à descoberta da contemplação como modo de vida do
filósofo. Essas razões devem residir num aspecto inteiramente diferente da condição
humana, cuja diversidade não é esgotada pelas várias manifestações da vita activa e,
provavelmente, não seria esgotada mesmo que se lhe incluíssemos o pensamento e o
movimento do raciocínio. Portanto, se o uso da expressão vita activa, tal como aqui o
proponho, está em manifesto conflito com a tradição, é que duvido, não da validade da
experiência que existe por trás dessa distinção, mas da ordem hierárquica que a
acompanha [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARENDT, Hannah. A Condição Humana.
10 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2007, p. 25.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 1, tema 2, A condição humana e os modos de comportamentos fundamentais
humanos, de Poéticas Híbridas e Intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. O termo vita activa, de Hannah Arendt, sintetiza o sentido das três atividades práticas do
homem: labor, trabalho e ação,
PORQUE
II. A condição humana busca entender os seres humanos sem veicular verdades eternas.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 2/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] trataremos dos fundamentos da ideia de democracia, discutindo o conceito de
igualdade política ou cidadania. A seguir, discutiremos a importância de dar espaço e
audiência, num ambiente democrático, a vozes minoritárias, promovendo assim o pluralismo
e a diversidade culturais. Veremos então que as artes e as poéticas visuais podem
contribuir na tarefa de reinvenção permanente da democracia ao se aliarem às vozes
minoritárias, dando-lhes expressão, visibilidade e audiência. Passaremos, por fim, a
considerar algumas percepções e linguagens minoritárias [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Marcel Albiero da Silva.
Poéticas Híbridas e Intertextuais. Texto de Rota de Aprendizagem. Aula 3. Intersaberes: Curitiba, 2020, p.3.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 3, tema 2, Democracia, pluralidade e diversidade, de Poéticas híbridas e
intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. O conceito de igualdade política tem relação com a massificação social e a imposição de
um modo único de existir socialmente.
II. O modo de existir e pensar na democracia deve buscar a pluralidade e a diversidade.
III. O pensamento autoritário quer que as minorias se submetam ao dito modo da maioria
(suposto povo).
IV. A distribuição do poder de maneira igual entre os cidadãos pressupõe a simetria
participativa do poder político.
V. A democracia é o governo da maioria, que busca se impor sobre grupos minoritários.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A II, III e IV
Você assinalou essa alternativa (A)
B I, II e V
C I, III e V
D I e IV
E II, III e V
Questão 3/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Os povos indígenas tiveram participação essencial nos processos de conquista e
colonização em todas as regiões da América. Na condição de aliados ou inimigos, eles
desempenharam importantes e variados papeis na construção das sociedades coloniais e
pós-coloniais. Foram diferentes grupos nativos do continente americano de etnias, línguas e
culturas diversas que receberam os europeus das formas mais variadas [...]. Eram, em sua
grande maioria, povos guerreiros, e suas guerras e histórias se entrelaçaram, desde o
século XVI, com as guerras e histórias dos colonizadores, contribuindo para delinear seus
rumos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA, Maria R. C. de. Os índios na
História do Brasil. Rio de Janeiro: FGV, 2010, p. 9.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 3, tema 5, Devir-índio, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes
proposições:
I. A palavra “índio” é o termo usado pelos conquistadores europeus, quando chegaram às
Américas, para se referir aos autóctones.
PORQUE
II. Ser índio é uma questão de percepção ou de identificação com os antigos povos
originários.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Você não pontuou essa questão
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
Você assinalou essa alternativa (B)
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 4/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Para que se tornem coisas mundanas, isto é, feitos, fatos, eventos e organizações de
pensamentos ou ideias, devem primeiro ser vistos, ouvidos e lembrados, e em seguida
transformados, ‘coisificados’, por assim dizer — em ditos poéticos, na página escrita ou no
livro impresso, em pintura ou escultura, em algum tipo de registro, documento ou
monumento. Todo o mundo fatual dos negócios humanos depende, para sua realidade de
existência continua, em primeiro lugar da presença de outros que tenham visto e ouvido e
que lembrarão; e em segundo lugar, da transformação do intangível na tangibilidade das
coisas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARENDT, Hannah. A Condição Humana.
10 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2007, p. 106-107.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 1, tema 4, A técnica moderna e seus desafios, de Poéticas híbridas e
intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. O estudo das poéticas híbridas permite conhecer o poder da arte perante os perigos do
mundo.
PORQUE
II. O seu estudo ensina a olhar a obra de arte como o espaço da verdade sobre o mundo.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
Você assinalou essa alternativa (C)
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 5/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] embora continuidades e rupturas marquem os conhecimento científicos, a ciência é a
confiança que a cultura ocidental deposita na razão como capacidade para conhecer a
realidade, mesmo que está, afinal, tenha que ser inteiramente construída pela própria
atividade racional. A lógica que rege o pensamento científico contemporâneo está centrada
na ideia de demonstração e proa, a partir da definição ou construção do objeto do
conhecimento por suas propriedades e funções e da posição do sujeito do conhecimento
através das operações de análise, síntese e interpretação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. 7
ed.São Paulo: Ática, 2001, p. 278.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 2, tema 1, Disciplina e ciência, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as
seguintes proposições:
I. O conceito de ciência busca o conhecimento dos objetos universais.
PORQUE
II. Ele se pauta pela lei e pela regularidades de valor universal.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 6/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Isso se aplica à ideologia democrática. Em outras palavras, há, na prática democrática e
nas ideias democráticas, uma profundidade e uma verdade muito maiores e superiores ao
que a ideologia democrática percebe e deixa perceber [...] As ideias de igualdade e
liberdade como direitos civis dos cidadãos vão muito além de sua regulamentação jurídica
formal. Significam que os cidadãos são sujeitos de direitos e que, onde tais direitos não
existam nem estejam garantidos, tem-se o direito de lutar por eles e exigi-los. É esse o
cerne da democracia”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. 7
ed. São Paulo: Ática, 2001, p. 430-31.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 3, tema 1, Fundamentos da ideia de democracia, de Poéticas híbridas e
intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. Os direitos difusos são direitos com titulares identificáveis, cujos interesses jurídicos
tutelados são divisíveis.
PORQUE
II. Os direitos civis, políticos e sociais formam o conceito de cidadania.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Você assinalou essa alternativa (D)
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 7/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“As ideias de situação e oposição, maioria e minoria, cujas vontades devem ser respeitadas
e garantidas pela lei, vão muito além dessa aparência. Significam que a sociedade não é
uma comunidade una e indivisa voltada para o bem comum obtido por consenso, mas, ao
contrário, que está internamente dividida e que as divisões são legitimas e devem
expressar-se publicamente. A democracia é a única forma política que considera o conflito
legitimo e legal, permitindo que seja trabalhado politicamente pela própria sociedade [...].
Um direito difere de uma necessidade ou carência e de um interesse”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. 7
ed. São Paulo: Ática, 2001, p. 431.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 3, tema 4, Democracia e artes, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as
seguintes proposições:
I. As artes e poéticas devem ouvir as vozes das minorias.
PORQUE
II. As poéticas contribuirão, ao assumirem a vocação transdisciplinar, para a reinvenção da
democracia.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Você não pontuou essa questão
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (B)
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 8/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Não se trata de fazer aqui a história das diversas instituições disciplinares, no que podem
ter cada uma de singular. Mas de localizar apenas numa série de exemplos algumas das
técnicas essenciais [...]. Técnicas sempre minuciosas, muitas vezes íntimas, mas que têm
sua importância: porque definem um certo modo de investimento político e detalhado do
corpo, uma nova ‘microfísica’ do poder; e porque não cessaram, desde o século XVII, de
ganhar campo cada vez mais vasto, como se tendessem a cobrir o corpo social inteiro [...].
A disciplina é uma anatomia política do detalhe”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir. 28 ed.
Petrópolis: Vozes, 2004, p. 120.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 2, tema 1, Disciplina e ciência, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as
seguintes afirmativas:
I. O conceito de disciplina proposto por Michel Foucault, em Vigiar e Punir (1975), refere-se
às relações hierárquicas.
II. A disciplina é um processo organizado e metódico de investigação de um objeto
científico.
III. A ciência é definida como a sistematização do conhecimento do senso comum.
IV. Os romanos antigos inventaram o termo ciência na cultura ocidental.
V. Hannah Arendt, em A Condição Humana (1958), entende a ciência por meio do termo
vita contemplativa.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A II, III e IV
B I e II
C I, III e V
D I e V
Você assinalou essa alternativa (D)
E I, III e IV
Questão 9/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] o termo ‘público’ significa o próprio mundo, na medida em que é comum à todos nós e
diferente do lugar que nos cabe dentro dele. [...] Conviver no mundo significa
essencialmente ter um mundo de coisas interposto entre os que nele habitam em comum,
reúne como uma mesa se interpõe entre os que se assentam ao seu redor; pois, como todo
intermediário, o mundo ao mesmo tempo separa estabelece uma relação entre os homens.
A esfera pública, enquanto mundo comum reúne-nos na companhia uns dos outros e
contudo evita que colidamos uns com os outros [...]”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARENDT, Hannah. A Condição Humana.
10 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2007, p. 62.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 1, tema 3, O lugar da produção em meio à vita activa, de Poéticas híbridas e
intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. O conceito arendtiano de mundo é um dado natural ou um fato da natureza.
II. A força criadora da natureza é responsável pela criação do mundo habitável dos seres
humanos.
III. A natureza é um eterno retorno, pelo qual ocorre a circularidade das estações do ano e a
regularidade do movimento dos planetas.
IV. Ao imitar a natureza, o trabalho humano produz a existência de coisas inexistentes.
V. As coisas criadas pelos seres humanos são coisas naturais.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Você não pontuou essa questão
A II, III e IV
B I, II e V
C I, III e V
Você assinalou essa alternativa (C)
D III e IV
E I, III e V
Questão 10/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Essa discussão [da interdisciplinaridade] é importante porque, como veremos no decorrer
desta disciplina, a própria noção de intertextualidade e de hibridismo sugere abordagens
que não só conjuguem esforços de diferentes áreas do conhecimento como até mesmo
dissolvam suas fronteiras. [...] Esse conceito [de disciplina] surge, sobretudo, relacionado a
camposde pesquisa complexos demais para serem compreendidos pelas disciplinas ou
ciências mais tradicionais de que dispomos, requerendo a constituição de teorias que
rompam as fronteiras dos saberes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Marcel Albiero da Silva.
Poéticas híbridas e intertextuais. Texto de Rota de Aprendizagem. Aula 2. Intersaberes: Curitiba, 2020. p.2.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, n.
2, Interdisciplinaridade e transdisciplinaridade, de Poéticas híbridas e intertextuais,
avalie as seguintes proposições:
I. A interdisciplinaridade é o resultado da crise do excesso de fragmentação do
conhecimento,
PORQUE
II. A transdisciplinaridade é uma maneira de pesquisar os domínios das ciências humanas e
do meio-ambiente.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 1/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Para descobrir a relação existente entre regras, paradigmas e a ciência normal
começaremos considerando a maneira pela qual o historiador isola os pontos específicos de
compromisso [...]. A investigação histórica cuidadosa de uma determinada especialidade
num determinado momento revela um conjunto de ilustrações recorrentes e quase
padronizadas de diferentes teorias nas suas aplicações conceituais, instrumentais e na
observação. Esses são os paradigmas da comunidade, revelados nos seus manuais,
conferências e exercícios de laboratório”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KUHN, Thomas. A Estrutura das
Revoluções Científicas. 9 ed. São Paulo: Perspectivas, 2009, p. 67.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 2, tema 2, Disciplina e interdisciplinaridade, de Poéticas híbridas e intertextuais,
analise as seguintes afirmativas:
I. A disciplina é organizada de forma bastante moderna, contribuindo muitas vezes para
uma formação reflexiva e atual.
II. Thomas Kuhn afirma que a ciência progride de forma acumulativa e linear, formando um
paradigma.
III. A interdisciplinaridade testemunha a crise das ciências e do modelo disciplinar,
IV. As ciências particulares operam sobre uma extensão da realidade, bem como sua
totalidade.
V. A interdisciplinaridade busca superar uma visão extremamente fragmentária e lacunar.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Você não pontuou essa questão
A II e IV
B I, II e V
C III e V
D I, III e V
Você assinalou essa alternativa (D)
E I, III e IV
Questão 2/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] o termo ‘público’ significa o próprio mundo, na medida em que é comum à todos nós e
diferente do lugar que nos cabe dentro dele. [...] Conviver no mundo significa
essencialmente ter um mundo de coisas interposto entre os que nele habitam em comum,
reúne como uma mesa se interpõe entre os que se assentam ao seu redor; pois, como todo
intermediário, o mundo ao mesmo tempo separa estabelece uma relação entre os homens.
A esfera pública, enquanto mundo comum reúne-nos na companhia uns dos outros e
contudo evita que colidamos uns com os outros [...]”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARENDT, Hannah. A Condição Humana.
10 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2007, p. 62.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 1, tema 3, O lugar da produção em meio à vita activa, de Poéticas híbridas e
intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. O conceito arendtiano de mundo é um dado natural ou um fato da natureza.
II. A força criadora da natureza é responsável pela criação do mundo habitável dos seres
humanos.
III. A natureza é um eterno retorno, pelo qual ocorre a circularidade das estações do ano e a
regularidade do movimento dos planetas.
IV. Ao imitar a natureza, o trabalho humano produz a existência de coisas inexistentes.
V. As coisas criadas pelos seres humanos são coisas naturais.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Você não pontuou essa questão
A II, III e IV
Você assinalou essa alternativa (A)
B I, II e V
C I, III e V
D III e IV
E I, III e V
Questão 3/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] trataremos dos fundamentos da ideia de democracia, discutindo o conceito de
igualdade política ou cidadania. A seguir, discutiremos a importância de dar espaço e
audiência, num ambiente democrático, a vozes minoritárias, promovendo assim o pluralismo
e a diversidade culturais. Veremos então que as artes e as poéticas visuais podem
contribuir na tarefa de reinvenção permanente da democracia ao se aliarem às vozes
minoritárias, dando-lhes expressão, visibilidade e audiência. Passaremos, por fim, a
considerar algumas percepções e linguagens minoritárias [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Marcel Albiero da Silva.
Poéticas Híbridas e Intertextuais. Texto de Rota de Aprendizagem. Aula 3. Intersaberes: Curitiba, 2020, p.3.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 3, tema 2, Democracia, pluralidade e diversidade, de Poéticas híbridas e
intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. O conceito de igualdade política tem relação com a massificação social e a imposição de
um modo único de existir socialmente.
II. O modo de existir e pensar na democracia deve buscar a pluralidade e a diversidade.
III. O pensamento autoritário quer que as minorias se submetam ao dito modo da maioria
(suposto povo).
IV. A distribuição do poder de maneira igual entre os cidadãos pressupõe a simetria
participativa do poder político.
V. A democracia é o governo da maioria, que busca se impor sobre grupos minoritários.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A II, III e IV
Você assinalou essa alternativa (A)
B I, II e V
C I, III e V
D I e IV
E II, III e V
Questão 4/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] embora continuidades e rupturas marquem os conhecimento científicos, a ciência é a
confiança que a cultura ocidental deposita na razão como capacidade para conhecer a
realidade, mesmo que está, afinal, tenha que ser inteiramente construída pela própria
atividade racional. A lógica que rege o pensamento científico contemporâneo está centrada
na ideia de demonstração e proa, a partir da definição ou construção do objeto do
conhecimento por suas propriedades e funções e da posição do sujeito do conhecimento
através das operações de análise, síntese e interpretação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. 7
ed. São Paulo: Ática, 2001, p. 278.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 2, tema 1, Disciplina e ciência, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as
seguintes proposições:
I. O conceito de ciência busca o conhecimento dos objetos universais.
PORQUE
II. Ele se pauta pela lei e pela regularidades de valor universal.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é umaproposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 5/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Essa discussão [da interdisciplinaridade] é importante porque, como veremos no decorrer
desta disciplina, a própria noção de intertextualidade e de hibridismo sugere abordagens
que não só conjuguem esforços de diferentes áreas do conhecimento como até mesmo
dissolvam suas fronteiras. [...] Esse conceito [de disciplina] surge, sobretudo, relacionado a
campos de pesquisa complexos demais para serem compreendidos pelas disciplinas ou
ciências mais tradicionais de que dispomos, requerendo a constituição de teorias que
rompam as fronteiras dos saberes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Marcel Albiero da Silva.
Poéticas híbridas e intertextuais. Texto de Rota de Aprendizagem. Aula 2. Intersaberes: Curitiba, 2020. p.2.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, n.
2, Interdisciplinaridade e transdisciplinaridade, de Poéticas híbridas e intertextuais,
avalie as seguintes proposições:
I. A interdisciplinaridade é o resultado da crise do excesso de fragmentação do
conhecimento,
PORQUE
II. A transdisciplinaridade é uma maneira de pesquisar os domínios das ciências humanas e
do meio-ambiente.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Você não pontuou essa questão
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você assinalou essa alternativa (C)
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 6/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
[...] o momento histórico que motivou o conflito entre a polis e o filósofo, e com isso levou
também, quase que por acaso, à descoberta da contemplação como modo de vida do
filósofo. Essas razões devem residir num aspecto inteiramente diferente da condição
humana, cuja diversidade não é esgotada pelas várias manifestações da vita activa e,
provavelmente, não seria esgotada mesmo que se lhe incluíssemos o pensamento e o
movimento do raciocínio. Portanto, se o uso da expressão vita activa, tal como aqui o
proponho, está em manifesto conflito com a tradição, é que duvido, não da validade da
experiência que existe por trás dessa distinção, mas da ordem hierárquica que a
acompanha [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARENDT, Hannah. A Condição Humana.
10 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2007, p. 25.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 1, tema 2, A condição humana e os modos de comportamentos fundamentais
humanos, de Poéticas Híbridas e Intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. O termo vita activa, de Hannah Arendt, sintetiza o sentido das três atividades práticas do
homem: labor, trabalho e ação,
PORQUE
II. A condição humana busca entender os seres humanos sem veicular verdades eternas.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 7/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“A inserção dos indivíduos em cada uma destas condições formatadas pela sociabilidade
capitalista depende de um complexo jogo que mescla uso da força e a reprodução da
ideologia a fim de realizar a domesticação dos corpos entregues indistintamente ao trabalho
abstrato. O racismo é um elemento deste jogo: será por isso que parte da sociedade não
verá qualquer anormalidade na maioria das pessoas negras ganharem salários menores,
submeterem-se aos trabalhos mais degradantes, não estarem nas universidades
importantes, não ocuparem cargos de direção [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA, Silvio. O que é racismo
estrutural? Belo Horizonte: Letramento, 2018, p. 142.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 3, tema 4, O caso do racismo, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as
seguintes afirmativas:
I. Após a abolição da escravidão, o estado brasileiro não permitiu a plena integração dos
negros na sociedade.
II. O racismo estrutural é uma realidade recente no Brasil.
III. A expressão artística afro-brasileira pode ser uma fonte rica para arte nacional.
IV. Os pretos, no Brasil, têm os menores índices de qualidade de vida.
V. O racismo reforçou a cultura, a percepção e a expressão artística dos negros.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Você não pontuou essa questão
A I, II e V
B I, III e IV
C I, III e V
Você assinalou essa alternativa (C)
D II e IV
E II, III e V
Questão 8/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] sugerimos como start point [ponto de partida] para esse encontro a exploração do tema
do fim do mundo pela cultura contemporânea. Aqui, especulamos sobre alguma esperança
acerca da perenidade da espécie e sua capacidade de superação, entre fantasias de
colonização espacial e avanços tecnológicos utópicos; discutimos sobre o Antropoceno em
um contexto midiático a partir da apropriação recente do termo pelas artes e um possível
transbordamento teórico do conceito de “perspectivismo ameríndio” para a arte, o que, em
última instância encerraria uma dicotomia cara ao nosso campo: a distinção entre obra de
arte (observada) e espectador (observador)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MANGRANÉ , Daniel; SOMMER, Michelle.
La biblioteca de Babel. VIS. Revista do Programa de Pós-graduação em Arte da UnB, Brasília, v.15, n. 1, p. 256-267,
janeiro-junho de 2016, p. 256.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 2, tema 5, A problemática do antropoceno, de Poéticas híbridas e intertextuais,
avalie as seguintes proposições:
I. Danowski e Viveiro de Castro investigam o choque que o antropoceno exerce sobre a
noção tradicional de humanidade ocidental.
PORQUE
II. A humanidade é uma força natural que impacta o planeta.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (B)
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 9/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Os povos indígenas tiveram participação essencial nos processos de conquista e
colonização em todas as regiões da América. Na condição de aliados ou inimigos, eles
desempenharam importantes e variados papeis na construção das sociedades coloniais e
pós-coloniais. Foram diferentes grupos nativos do continente americano de etnias, línguas e
culturas diversas que receberam os europeus das formas mais variadas [...]. Eram, em sua
grande maioria, povos guerreiros, e suas guerras e histórias se entrelaçaram, desde o
século XVI, com as guerras e histórias dos colonizadores, contribuindo para delinear seus
rumos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente,ele está disponível em: ALMEIDA, Maria R. C. de. Os índios na
História do Brasil. Rio de Janeiro: FGV, 2010, p. 9.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 3, tema 5, Devir-índio, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes
proposições:
I. A palavra “índio” é o termo usado pelos conquistadores europeus, quando chegaram às
Américas, para se referir aos autóctones.
PORQUE
II. Ser índio é uma questão de percepção ou de identificação com os antigos povos
originários.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Você não pontuou essa questão
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
Você assinalou essa alternativa (B)
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 10/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“As ideias de situação e oposição, maioria e minoria, cujas vontades devem ser respeitadas
e garantidas pela lei, vão muito além dessa aparência. Significam que a sociedade não é
uma comunidade una e indivisa voltada para o bem comum obtido por consenso, mas, ao
contrário, que está internamente dividida e que as divisões são legitimas e devem
expressar-se publicamente. A democracia é a única forma política que considera o conflito
legitimo e legal, permitindo que seja trabalhado politicamente pela própria sociedade [...].
Um direito difere de uma necessidade ou carência e de um interesse”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. 7
ed. São Paulo: Ática, 2001, p. 431.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 3, tema 4, Democracia e artes, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as
seguintes proposições:
I. As artes e poéticas devem ouvir as vozes das minorias.
PORQUE
II. As poéticas contribuirão, ao assumirem a vocação transdisciplinar, para a reinvenção da
democracia.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 1/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] um conceito que desempenhou importante papel na estética: o conceito do jogo. [...]
Quando, em correlação com a experiência da arte, falamos de jogo, jogo não significa aqui
o comportamento ou muito menos o estado de ânimo daquele que cria ou daquele que
usufrui e, sobretudo, não significa a liberdade de uma subjetividade que atua no jogo, mas o
próprio modo de ser da obra de arte. Havíamos reconhecido na análise da consciência
estética que a contraposição de uma consciência estética e de um objeto não corresponde
ao estado das coisas. É esse o motivo por que nos é importante o conceito de jogo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADAMER, Hans-Georg. Verdade e
Método I. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 174.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 6, tema 1, Gadamer e arte como jogo, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie
as seguintes proposições:
I. Segundo Gadamer, a concepção de vida é essencialmente movimento, o qual é
reproduzido pelo jogo.
PORQUE
II. Arte é jogo, na medida em que ela reproduz a vida no seu automovimento.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Você não pontuou essa questão
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 2/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“A variedade de objetos híbridos é superada pela quantidade de termos que hoje podem ser
encontrados nos textos de scholars [estudiosos] que descrevem o processo de interação
cultural e suas consequências. De fato, temos palavras demais em circulação para
descrever os mesmos fenômenos [...] Muitos dos termos são metafóricos, o que os torna ao
mesmo tempo mais vívidos e mais enganosos do que a linguagem simples. [...] E também
não é condenar as metáforas que se proliferam nesta área, de ‘hibridismo’ a ‘crioulização’
[...]. A teoria da cultura não foi inventada ontem”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. Hibridismo Cultural. São
Leopoldo-RS: Editora UNISINOS, 2010, p. 39-40.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 5, tema 1, O que significa híbrido?, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as
seguintes proposições:
I. A palavra híbrido tem o sentido de algo que é formado por elementos heteróclitos.
PORQUE
II. A formação híbrida é idêntica ao caso de palavras formadas de diferentes línguas.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
Você assinalou essa alternativa (C)
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 3/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] espaço destacado da instalação é um espaço de festa; há outra temporalidade nele,
[...] nos desligarmos do tempo cronológico. Ela cria uma espécie de templo artístico, um
ambiente propício para a reflexão lenta e cuidadosa. Boa parte das esculturas gregas da
Antiguidade, por exemplo, encontrava-se no interior dos templos de adoração religiosa, pois
o tempo requerido para sua contemplação era distinto daquele dos afazeres diários. A
instalação explora esse aspecto arquitetônico da temporalidade, sendo uma espécie de
arquitetura temporal da experiência artística”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Texto de Rota de Aprendizagem da Aula
6, tema a instalação artística, p.7.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 6, tema 2, A instalação artística, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as
seguintes afirmativas:
I. As instalações são formas artísticas expressas em mídia visual.
II. As instalações criam uma espacialidade própria, na qual se insere um elemento material.
III. As instalações exigem do espectador uma relação sensorial, seja a imersão seja a
manipulação.
IV. As instalações participam do campo das poéticas híbridas e compõem a produção da
forma transdisciplinar.
V. O conceito de obra não é questionado pela noção da intertextualidade das instalações.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Você não pontuou essa questão
A II, III e IV
Você assinalou essa alternativa (A)
B I, II e IV
C I, III e V
D III e IV
E II, III e V
Questão 4/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Como se começa o esforço hermenêutico? [...] Schleiermacher distingue nessecírculo
hermenêutico do todo e da parte um aspecto objetivo e um aspecto subjetivo. Tal como
cada palavra forma parte do nexo da frase, cada texto forma parte do nexo da obra de um
autor, e esta forma parte, por sua vez, do conjunto do correspondente gênero literário e
mesmo de toda a literatura. Mas, por outro lado, o mesmo texto pertence, como
manifestação de um momento criador, ao todo da vida da alma do seu autor. A
compreensão acaba acontecendo, a cada caso, a partir desse todo [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADAMER, Hans-Georg. Verdade e
Método I. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 436-37.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 4, tema 4, Historicidade e criações textuais, de Poéticas híbridas e intertextuais,
analise as seguintes afirmativas:
I. Para a hermenêutica, a tradição ou a história são sempre forças atuantes no nosso
presente.
II. A tradição é algo indiferente que carregamos em nós.
III. Para a hermenêutica, a sentimentalidade faz parte dos seres humanos.
IV. A ação humana é um processo de criação que é marcado pela intertextualidade.
V. A época de Giotto é marcada na Europa pela ascensão da Escolástica.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Você não pontuou essa questão
A III e IV
B I, II e V
C I, III e V
Você assinalou essa alternativa (C)
D I e IV
E II, III e V
Questão 5/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“As imagens também podem ser híbridas, como o historiador Serge Gruzinski mostra em
um estudo notável da arte cristã do México nas primeiras décadas depois da chegada dos
missionários. A maioria das imagens foi feita por artesões locais imitando mestres europeus
(com o irmão leigo flamengo fray Pedro de Gante) ou modelos europeus, como pinturas e
gravuras. Consciente ou inconscientemente, os artistas locais modificavam o que copiavam,
assimilando tudo a suas próprias tradições e produzindo o que as vezes é conhecido como
arte ‘indo-cristã’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. Hibridismo Cultural. São
Leopoldo-RS: Editora UNISINOS, 2010, p. 25-26.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 5, tema 5, Arte híbrida, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes
proposições:
I. A intertextualidade não tem contato com o hibridismo.
PORQUE
II. As fronteiras dos gêneros artísticos não são dissolvidas pela arte híbrida.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
D As asserções I e II são proposições falsas.
Você assinalou essa alternativa (D)
E A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 6/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“A primeira exposição neoconcreta, realizada no Museu de Arte moderna do Rio de Janeiro,
em 1969, não tem curador (aliás, nenhuma exposição da época o tinha): todos os
neoconcreto sabiam que o eram, por isso não precisam de um curador para conceituar o
evento e escolhê-los [...]. Os ismos eram o ponto onde o indivíduo fazia mediação com a
história. Se Lygia Clark é diferente de Hélio Oiticica, este de Lygia Pape ou de Franz
Weissman e Amílcar de Castro, eles se inscrevem todos na história como neoconcretos, e a
escolha de ser neoconcreto dependeu de sua própria escolha”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem
medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 66-67.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 6, tema 4, Concretismo poético, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as
seguintes proposições:
I. A palavra, nessas poéticas híbridas da poesia concreta, produz um sentido para além de
uma simples palavra.
PORQUE
II. A palavra revela um espaço imagético e sonoro decisivo na formação da linguagem.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 7/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“As hibridações [...] nos levam a concluir que hoje todas as culturas são de fronteira. Todas
as artes se desenvolvem em relação com outras artes; o artesanato migra do campo para a
cidade; os filmes, os vídeos e as canções que narram acontecimentos de um povo são
intercambiados com outros. Assim, as culturas perdem a relação exclusiva com seu
território, mas ganham em comunicação e conhecimento. [...] A busca de mediações, de
vias diagonais para gerir os conflitos, dá às relações culturais um lugar proeminente no
desenvolvimento político”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CANCLINI, Néstor G. Culturas Híbridas.
3 ed. São Paulo: EDUSP, 2000. p. 348-49.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 5, item 3, O hibridismo hoje, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as
seguintes proposições:
I. A irrupção do hibridismo é impedida pela crise das identidades.
PORQUE
II. A resistência política e cultural busca se expressar no hibridismo.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Você não pontuou essa questão
A A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
Você assinalou essa alternativa (B)
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 8/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Até agora examinamos o apolíneo e o seu oposto, o dionisíaco, como poderes artísticos
que, sem a mediação do artista humano, irrompem da própria natureza, e nos quais os
impulsos artísticos desta se satisfazem imediatamente e por via direta: por um lado, como o
mundo figural do sonho, cuja perfeição independe de qualquer conexão com a altitude
intelectual ou a educação artística do indivíduo, por outro, como realidade inebriante que
novamente não leva em conta o indivíduo, mas procura inclusive destruí-lo e libertá-lo por
meio de um sentimento místico de unidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NIETZSCHE, Friedrich. O Nascimento da
Tragédia. 2 ed. São Paulo: Cia das Letras, 2003, p. 32.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 5, item 2, Aversão ao híbrido, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as
seguintes afirmativas:
I. A forma artística tardia dos gregos, segundo Nietzsche, é a expressão apolínea.
II. Nietzsche entende a tragédia grega a partir da ligação das características apolíneas e
dionisíacas.
III. A cultura ocidental é desconfiada do princípio do hibridismo porque os gregos também
eram.
IV. A cultura grega é formulada sobre a atração daquilo que é híbrido.
V. A partir da formulação histórica-filosófica, o hibridismo é uma concepção repudiada pela
cultura grega.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A II, III e IV
B I, II e V
C II, III e V
Você assinalouessa alternativa (C)
D I e IV
E I e V
Questão 9/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Então, tradicionalmente, nem tudo o que vemos seriam imagens. Só teríamos uma imagem
quando um motivo (o que apenas vemos) é somado a um conceito. Então quando eu falar
em imagem, sempre estarei falando dessa combinação entre o que se vê e um conceito
verbal. [...] As imagens produzidas pela arte contemporânea desde a Pop, passando pelas
mídias técnicas, não poderiam ser validadas como emblemas ou símbolos compósitos entre
olhar e conceitos [...]. As imagens contemporâneas são entronizadas pela mídia, pela
publicidade etc. [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem
medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 49-50.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 4, tema 5, Pesquisa em poéticas intertextuais, de Poéticas híbridas e
intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A poética artística é um dialogo intertextual com a tradição.
PORQUE
II. As poéticas têm sempre de ser questionadas em sua intertextualidade própria.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Você não pontuou essa questão
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (B)
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 10/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Uma das práticas mais generalizadas do mundo institucional das artes, compreendendo aí
o chamado grande público, é a necessidade de mediação pela palavra, para a produção de
sentido. Não me refiro aqui às teorias da arte, tanto históricas quanto filosóficas [...] O que
está em questão é a busca ansiosa pela explicação verbal de obras [de arte] reais e
concretas, como se sem a palavra fosse nos impossível entendê-las. A explicação
assassina a fruição estética, já que ao reduzir a obra a uma explicação mata sua riqueza
polissêmica e ambígua, direcionando-a num sentido unívoco”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem
medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 7-10.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, n.
6, Breve reflexão de conjunto sobre poéticas híbridas e intertextuais, de Poéticas
híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A promessa de felicidade da arte está ligada ao tempo do relógio e do calendário.
PORQUE
II. A arte é um processo de enquadramento e de categorização das coisas.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
C As asserções I e II são proposições falsas.
Você assinalou essa alternativa (C)
D A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 1/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Pensar arte, ciência e tecnologia em conjunto é pensar arte contemporânea. Cada vez
mais as barreiras entre essas áreas são desfeitas, unindo-se em obras que pouco nos
lembram dos processos clássicos da produção artística, ou seja, pintura, escultura,
desenho, gravura etc., e caminham em direção a um híbrido que pode, por vezes, se
assemelhar a criações de ficção científica [...]. Assim, percebemos que o papel do ensino da
arte na contemporaneidade tem se tornado fundamental e mais fundamental ainda a
necessidade de se entender o hibridismo [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUINSKI, Rodrigo; RODAS, Janina.
Poéticas híbridas nas artes visuais. Curitiba: Intersaberes, 2020, p.93-94.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 5, item 4, Hibridismo e artes, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as
seguintes afirmativas:
I. A questão da transdisciplinaridade é pressuposto do hibridismo.
II. A crise das identidades não gera uma necessidade do hibridismo.
III. O Manifesto ciborgue (2009), de Donna Haraway, apresenta o hibridismo para questionar
as fronteiras de um mundo a partir de uma perspectiva homoerótica.
IV. As assemblages do artista Arthur Bispo do Rosário são recursos híbridos, na medida em
que reproduz objetos do cotidiano na sua poética.
V. Nas artes, a noção de híbrido não se relaciona ao conceito de intertextualidade.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A II, III e IV
B II e V
C I, III e V
D I e IV
Você assinalou essa alternativa (D)
E II, III e V
Questão 2/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Como se começa o esforço hermenêutico? [...] Schleiermacher distingue nesse círculo
hermenêutico do todo e da parte um aspecto objetivo e um aspecto subjetivo. Tal como
cada palavra forma parte do nexo da frase, cada texto forma parte do nexo da obra de um
autor, e esta forma parte, por sua vez, do conjunto do correspondente gênero literário e
mesmo de toda a literatura. Mas, por outro lado, o mesmo texto pertence, como
manifestação de um momento criador, ao todo da vida da alma do seu autor. A
compreensão acaba acontecendo, a cada caso, a partir desse todo [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADAMER, Hans-Georg. Verdade e
Método I. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 436-37.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 4, tema 4, Historicidade e criações textuais, de Poéticas híbridas e intertextuais,
analise as seguintes afirmativas:
I. Para a hermenêutica, a tradição ou a história são sempre forças atuantes no nosso
presente.
II. A tradição é algo indiferente que carregamos em nós.
III. Para a hermenêutica, a sentimentalidade faz parte dos seres humanos.
IV. A ação humana é um processo de criação que é marcado pela intertextualidade.
V. A época de Giotto é marcada na Europa pela ascensão da Escolástica.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Você não pontuou essa questão
A III e IV
Você assinalou essa alternativa (A)
B I, II e V
C I, III e V
D I e IV
E II, III e V
Questão 3/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] um conceito que desempenhou importante papel na estética: o conceito do jogo. [...]
Quando, em correlação com a experiência da arte, falamos de jogo, jogo não significa aqui
o comportamento ou muito menos o estado de ânimo daquele que cria ou daquele que
usufrui e, sobretudo, não significa a liberdade de uma subjetividade que atua no jogo, mas o
próprio modo de ser da obra de arte. Havíamos reconhecido na análise da consciência
estética que a contraposição de uma consciência estética e de um objeto não corresponde
ao estado das coisas. É esse o motivo por que nos é importante o conceito de jogo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADAMER, Hans-Georg. Verdade e
Método I. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 174.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 6, tema 1, Gadamer e arte como jogo, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie
as seguintes proposições:
I. Segundo Gadamer, a concepção de vida é essencialmente movimento, o qual é
reproduzido pelo jogo.
PORQUE
II. Arte é jogo, na medida em que ela reproduz a vida no seu automovimento.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:Você não pontuou essa questão
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você assinalou essa alternativa (C)
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 4/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“As imagens também podem ser híbridas, como o historiador Serge Gruzinski mostra em
um estudo notável da arte cristã do México nas primeiras décadas depois da chegada dos
missionários. A maioria das imagens foi feita por artesões locais imitando mestres europeus
(com o irmão leigo flamengo fray Pedro de Gante) ou modelos europeus, como pinturas e
gravuras. Consciente ou inconscientemente, os artistas locais modificavam o que copiavam,
assimilando tudo a suas próprias tradições e produzindo o que as vezes é conhecido como
arte ‘indo-cristã’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. Hibridismo Cultural. São
Leopoldo-RS: Editora UNISINOS, 2010, p. 25-26.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 5, tema 5, Arte híbrida, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes
proposições:
I. A intertextualidade não tem contato com o hibridismo.
PORQUE
II. As fronteiras dos gêneros artísticos não são dissolvidas pela arte híbrida.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
D As asserções I e II são proposições falsas.
Você assinalou essa alternativa (D)
E A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 5/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] espaço destacado da instalação é um espaço de festa; há outra temporalidade nele,
[...] nos desligarmos do tempo cronológico. Ela cria uma espécie de templo artístico, um
ambiente propício para a reflexão lenta e cuidadosa. Boa parte das esculturas gregas da
Antiguidade, por exemplo, encontrava-se no interior dos templos de adoração religiosa, pois
o tempo requerido para sua contemplação era distinto daquele dos afazeres diários. A
instalação explora esse aspecto arquitetônico da temporalidade, sendo uma espécie de
arquitetura temporal da experiência artística”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Texto de Rota de Aprendizagem da Aula
6, tema a instalação artística, p.7.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 6, tema 2, A instalação artística, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as
seguintes afirmativas:
I. As instalações são formas artísticas expressas em mídia visual.
II. As instalações criam uma espacialidade própria, na qual se insere um elemento material.
III. As instalações exigem do espectador uma relação sensorial, seja a imersão seja a
manipulação.
IV. As instalações participam do campo das poéticas híbridas e compõem a produção da
forma transdisciplinar.
V. O conceito de obra não é questionado pela noção da intertextualidade das instalações.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Você não pontuou essa questão
A II, III e IV
B I, II e IV
C I, III e V
D III e IV
E II, III e V
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 6/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“O que viria a ser nomeado na década de 1970 como performance — incluindo os
happenings, ações e body art [...]. Como obras do instante ou do desenrolar de um
processo, performances e ações podem, de certo modo, perdurar no tempo pela
documentação fotográfica, por vídeos e filmes que perenizam o gesto fugaz. Muitas
performances, no entanto, perderam-se pela inexistência de registros. Para o espectador, a
performance é sempre essa visualização da consciência do tempo. As percepções tátil,
corporal e manipulatória, assim como quaisquer outras sensações que suscitem, são
limitadas pelas imagens fotográficas ou pelos vídeos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Cristina. Arte conceitual. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2006, p.43.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 6, tema 2, Happening e performance, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise
as seguintes afirmativas:
I. A performance é uma produção artística executada em lugares públicos sem roteiro ou
programa.
II. A noção de jogo de Gadamer explica bem o happening, pois ele se insere em um registro
lúdico envolvendo a participação de todos, artista e público.
III. O happening ocorre de maneira planejada e com um roteiro.
IV. A performance executada pelo artista exige a participação do espectador.
V. O hibridismo do happening e da performance é o resultado do uso de várias linguagens
artísticas.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Você não pontuou essa questão
A II e V
B I, II e IV
C III e V
D II e IV
E II, III e V
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 7/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Até agora examinamos o apolíneo e o seu oposto, o dionisíaco, como poderes artísticos
que, sem a mediação do artista humano, irrompem da própria natureza, e nos quais os
impulsos artísticos desta se satisfazem imediatamente e por via direta: por um lado, como o
mundo figural do sonho, cuja perfeição independe de qualquer conexão com a altitude
intelectual ou a educação artística do indivíduo, por outro, como realidade inebriante que
novamente não leva em conta o indivíduo, mas procura inclusive destruí-lo e libertá-lo por
meio de um sentimento místico de unidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NIETZSCHE, Friedrich. O Nascimento da
Tragédia. 2 ed. São Paulo: Cia das Letras, 2003, p. 32.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 5, item 2, Aversão ao híbrido, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as
seguintes afirmativas:
I. A forma artística tardia dos gregos, segundo Nietzsche, é a expressão apolínea.
II. Nietzsche entende a tragédia grega a partir da ligação das características apolíneas e
dionisíacas.
III. A cultura ocidental é desconfiada do princípio do hibridismo porque os gregos também
eram.
IV. A cultura grega é formulada sobre a atração daquilo que é híbrido.
V. A partir da formulação histórica-filosófica, o hibridismo é uma concepção repudiada pela
cultura grega.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A II, III e IV
B I, II e V
C II, III e V
Você assinalou essa alternativa (C)
D I e IV
E I e V
Questão 8/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“As hibridações [...] nos levam a concluir que hoje todas as culturas são de fronteira. Todas
as artes se desenvolvem em relação com outras artes; o artesanato migra do campo para a
cidade; os filmes, os vídeos e as canções que narram acontecimentos de um povo são
intercambiados com outros. Assim, as culturas perdem a relação exclusiva com seu
território, mas ganham em comunicação e conhecimento. [...] A busca de mediações, de
vias diagonais para gerir os conflitos, dá às relações culturais um lugar proeminente no
desenvolvimento político”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CANCLINI, Néstor G. Culturas Híbridas.
3 ed. São Paulo: EDUSP, 2000. p. 348-49.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 5, item 3, O hibridismo hoje, de Poéticas híbridas e intertextuais,avalie as
seguintes proposições:
I. A irrupção do hibridismo é impedida pela crise das identidades.
PORQUE
II. A resistência política e cultural busca se expressar no hibridismo.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Você não pontuou essa questão
A A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você assinalou essa alternativa (D)
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 9/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Então, tradicionalmente, nem tudo o que vemos seriam imagens. Só teríamos uma imagem
quando um motivo (o que apenas vemos) é somado a um conceito. Então quando eu falar
em imagem, sempre estarei falando dessa combinação entre o que se vê e um conceito
verbal. [...] As imagens produzidas pela arte contemporânea desde a Pop, passando pelas
mídias técnicas, não poderiam ser validadas como emblemas ou símbolos compósitos entre
olhar e conceitos [...]. As imagens contemporâneas são entronizadas pela mídia, pela
publicidade etc. [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem
medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 49-50.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 4, tema 5, Pesquisa em poéticas intertextuais, de Poéticas híbridas e
intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A poética artística é um dialogo intertextual com a tradição.
PORQUE
II. As poéticas têm sempre de ser questionadas em sua intertextualidade própria.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 10/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“A primeira exposição neoconcreta, realizada no Museu de Arte moderna do Rio de Janeiro,
em 1969, não tem curador (aliás, nenhuma exposição da época o tinha): todos os
neoconcreto sabiam que o eram, por isso não precisam de um curador para conceituar o
evento e escolhê-los [...]. Os ismos eram o ponto onde o indivíduo fazia mediação com a
história. Se Lygia Clark é diferente de Hélio Oiticica, este de Lygia Pape ou de Franz
Weissman e Amílcar de Castro, eles se inscrevem todos na história como neoconcretos, e a
escolha de ser neoconcreto dependeu de sua própria escolha”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem
medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 66-67.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 6, tema 4, Concretismo poético, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as
seguintes proposições:
I. A palavra, nessas poéticas híbridas da poesia concreta, produz um sentido para além de
uma simples palavra.
PORQUE
II. A palavra revela um espaço imagético e sonoro decisivo na formação da linguagem.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 1/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“A primeira exposição neoconcreta, realizada no Museu de Arte moderna do Rio de Janeiro,
em 1969, não tem curador (aliás, nenhuma exposição da época o tinha): todos os
neoconcreto sabiam que o eram, por isso não precisam de um curador para conceituar o
evento e escolhê-los [...]. Os ismos eram o ponto onde o indivíduo fazia mediação com a
história. Se Lygia Clark é diferente de Hélio Oiticica, este de Lygia Pape ou de Franz
Weissman e Amílcar de Castro, eles se inscrevem todos na história como neoconcretos, e a
escolha de ser neoconcreto dependeu de sua própria escolha”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem
medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 66-67.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 6, tema 4, Concretismo poético, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as
seguintes proposições:
I. A palavra, nessas poéticas híbridas da poesia concreta, produz um sentido para além de
uma simples palavra.
PORQUE
II. A palavra revela um espaço imagético e sonoro decisivo na formação da linguagem.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “A palavra, nesses poemas, significa sempre
mais do que uma simples palavra. Ela desvela um horizonte imagético e sonoro decisivo na
experiência da linguagem [...]” (texto-base, p. 11).
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 2/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“[...] espaço destacado da instalação é um espaço de festa; há outra temporalidade nele,
[...] nos desligarmos do tempo cronológico. Ela cria uma espécie de templo artístico, um
ambiente propício para a reflexão lenta e cuidadosa. Boa parte das esculturas gregas da
Antiguidade, por exemplo, encontrava-se no interior dos templos de adoração religiosa, pois
o tempo requerido para sua contemplação era distinto daquele dos afazeres diários. A
instalação explora esse aspecto arquitetônico da temporalidade, sendo uma espécie de
arquitetura temporal da experiência artística”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Texto de Rota de Aprendizagem da Aula
6, tema a instalação artística, p.7.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 6, tema 2, A instalação artística, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as
seguintes afirmativas:
I. As instalações são formas artísticas expressas em mídia visual.
II. As instalações criam uma espacialidade própria, na qual se insere um elemento material.
III. As instalações exigem do espectador uma relação sensorial, seja a imersão seja a
manipulação.
IV. As instalações participam do campo das poéticas híbridas e compõem a produção da
forma transdisciplinar.
V. O conceito de obra não é questionado pela noção da intertextualidade das instalações.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
A II, III e IV
B I, II e IV
C I, III e V
D III e IV
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: As afirmativas III e IV estão corretas: [III] “A instalação pode solicitar que o
espectador apenas passeie por ela, pode pedir para que ele se detenha e observe ou ouça
algo ou pode também exigir participação mais ativa dele, como tocar ou manipular objetos”;
e [IV] “Ainstalação é, em primeiro lugar, uma forma transdisciplinar de produção artística.
Ela se insere, dessa maneira, no campo das poéticas híbridas e intertextuais” (texto-base,
p. 6).
As afirmações I, II e V são incorretas; [I] “as instalações são formas híbridas de produção
artística, normalmente conjugando mídias bastante diversas”; [II] “instalação cria
espacialidade própria, na qual insere vários elementos ou obras de materiais diversos”; [IV]
se questiona o conceito de obra, na medida em que “pode engajar diferentes sentidos e
experiências do espectador – tato, olfato e audição – para além do sentido da visão, que
costuma ser o mais solicitado nas artes visuais” (texto-base, p. 6).
E II, III e V
Questão 3/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“O que viria a ser nomeado na década de 1970 como performance — incluindo os
happenings, ações e body art [...]. Como obras do instante ou do desenrolar de um
processo, performances e ações podem, de certo modo, perdurar no tempo pela
documentação fotográfica, por vídeos e filmes que perenizam o gesto fugaz. Muitas
performances, no entanto, perderam-se pela inexistência de registros. Para o espectador, a
performance é sempre essa visualização da consciência do tempo. As percepções tátil,
corporal e manipulatória, assim como quaisquer outras sensações que suscitem, são
limitadas pelas imagens fotográficas ou pelos vídeos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Cristina. Arte conceitual. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2006, p.43.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 6, tema 2, Happening e performance, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise
as seguintes afirmativas:
I. A performance é uma produção artística executada em lugares públicos sem roteiro ou
programa.
II. A noção de jogo de Gadamer explica bem o happening, pois ele se insere em um registro
lúdico envolvendo a participação de todos, artista e público.
III. O happening ocorre de maneira planejada e com um roteiro.
IV. A performance executada pelo artista exige a participação do espectador.
V. O hibridismo do happening e da performance é o resultado do uso de várias linguagens
artísticas.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
A II e V
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: As afirmativas II e V estão corretas: [II] “No que diz respeito ao jogo,
sobretudo o happening se insere num registro lúdico, numa convocação para que todos,
tanto artistas como espectadores, participem [...]”; e [V] “O hibridismo dessas poéticas
artísticas mostra-se tanto no cruzamento de linguagens diferentes (dança, teatro, artes
visuais etc.) como no propósito transdisciplinar de ligar estética a crítica cultural e política”
(texto-base, p. 9).
As afirmativas I, III e IV estão incorretas, porque [I] " Um elemento distintivo da arte
performática consiste no fato de que normalmente há um roteiro para a apresentação, ou
um programa definido"; [III] "O happening apresenta ainda um aspecto paradoxal para a
história da arte: é uma manifestação artística que consiste numa simples e fugaz ação que
toma rumos bastante aleatórios, não deixando materialidade alguma, não seguindo roteiro
ou coreografia estabelecidos de antemão [...]"; [IV] "Muitas vezes a performance é
executada apenas pelo artista, de modo que o público conserva seu lugar mais tradicional
de espectador" (texto-base, p.8).
B I, II e IV
C III e V
D II e IV
E II, III e V
Questão 4/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Como se começa o esforço hermenêutico? [...] Schleiermacher distingue nesse círculo
hermenêutico do todo e da parte um aspecto objetivo e um aspecto subjetivo. Tal como
cada palavra forma parte do nexo da frase, cada texto forma parte do nexo da obra de um
autor, e esta forma parte, por sua vez, do conjunto do correspondente gênero literário e
mesmo de toda a literatura. Mas, por outro lado, o mesmo texto pertence, como
manifestação de um momento criador, ao todo da vida da alma do seu autor. A
compreensão acaba acontecendo, a cada caso, a partir desse todo [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADAMER, Hans-Georg. Verdade e
Método I. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 436-37.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 4, tema 4, Historicidade e criações textuais, de Poéticas híbridas e intertextuais,
analise as seguintes afirmativas:
I. Para a hermenêutica, a tradição ou a história são sempre forças atuantes no nosso
presente.
II. A tradição é algo indiferente que carregamos em nós.
III. Para a hermenêutica, a sentimentalidade faz parte dos seres humanos.
IV. A ação humana é um processo de criação que é marcado pela intertextualidade.
V. A época de Giotto é marcada na Europa pela ascensão da Escolástica.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
A III e IV
B I, II e V
C I, III e V
D I e IV
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: As afirmativas I e IV estão corretas.: [I] “Para a hermenêutica filosófica, [...] a
tradição ou a história são sempre forças atuais, ou seja, atuantes no nosso presente”; e [IV]
“[...] toda e qualquer criação humana é sempre marcada pela intertextualidade, porque tudo
aquilo que criamos ou fazemos é uma espécie de resposta a outros textos” (texto-base, p.
10).
As afirmativas II, III e V estão incorretas, porque [II] "A tradição não é, desse modo, apenas
algo que carregamos indiferentemente atrás de nós mesmos. Pelo contrário, a tradição a
que pertencemos sempre influencia de modo decisivo nossas possibilidades presentes"
(texto-base, p.10); [III] "De acordo com a hermenêutica filosófica, portanto, faz parte do
nosso modo de ser especificamente humano a historicidade" (texto-base, p.9); [V] "A época
de Giotto é marcada na Europa pela hegemonia política e cultural da Igreja Católica"
(texto-base, p.10).
E II, III e V
Questão 5/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“As hibridações [...] nos levam a concluir que hoje todas as culturas são de fronteira. Todas
as artes se desenvolvem em relação com outras artes; o artesanato migra do campo para a
cidade; os filmes, os vídeos e as canções que narram acontecimentos de um povo são
intercambiados com outros. Assim, as culturas perdem a relação exclusiva com seu
território, mas ganham em comunicação e conhecimento. [...] A busca de mediações, de
vias diagonais para gerir os conflitos, dá às relações culturais um lugar proeminente no
desenvolvimento político”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CANCLINI, Néstor G. Culturas Híbridas.
3 ed. São Paulo: EDUSP, 2000. p. 348-49.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 5, item 3, O hibridismo hoje, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as
seguintes proposições:
I. A irrupção do hibridismo é impedida pela crise das identidades.
PORQUE
II. A resistência política e cultural busca se expressar no hibridismo.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “A crise das identidades, porém, não deixa o
caminho desimpedido para uma livre irrupção do hibridismo” (texto-base, p. 9); e “[...] o
hibridismo é utilizado atualmente como resistência política e cultural” (texto-base, p. 10).
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 6/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto detexto:
“[...] um conceito que desempenhou importante papel na estética: o conceito do jogo. [...]
Quando, em correlação com a experiência da arte, falamos de jogo, jogo não significa aqui
o comportamento ou muito menos o estado de ânimo daquele que cria ou daquele que
usufrui e, sobretudo, não significa a liberdade de uma subjetividade que atua no jogo, mas o
próprio modo de ser da obra de arte. Havíamos reconhecido na análise da consciência
estética que a contraposição de uma consciência estética e de um objeto não corresponde
ao estado das coisas. É esse o motivo por que nos é importante o conceito de jogo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GADAMER, Hans-Georg. Verdade e
Método I. 3 ed. Petrópolis: Vozes, 1999, p. 174.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 6, tema 1, Gadamer e arte como jogo, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie
as seguintes proposições:
I. Segundo Gadamer, a concepção de vida é essencialmente movimento, o qual é
reproduzido pelo jogo.
PORQUE
II. Arte é jogo, na medida em que ela reproduz a vida no seu automovimento.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “Para Gadamer, a noção de jogo indica uma
função elementar da vida humana, de modo que a cultura não pode ser pensada sem tal
noção. A ideia de jogo indica um aspecto fundamental ou elementar da vida porque esta é
essencialmente movimento”; e “, a arte é sempre jogo; ela imita a vida, repete seu jogo de
automovimento, convida todos a jogar” (texto-base, p. 4).
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 7/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Uma das práticas mais generalizadas do mundo institucional das artes, compreendendo aí
o chamado grande público, é a necessidade de mediação pela palavra, para a produção de
sentido. Não me refiro aqui às teorias da arte, tanto históricas quanto filosóficas [...] O que
está em questão é a busca ansiosa pela explicação verbal de obras [de arte] reais e
concretas, como se sem a palavra fosse nos impossível entendê-las. A explicação
assassina a fruição estética, já que ao reduzir a obra a uma explicação mata sua riqueza
polissêmica e ambígua, direcionando-a num sentido unívoco”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem
medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 7-10.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, n.
6, Breve reflexão de conjunto sobre poéticas híbridas e intertextuais, de Poéticas
híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A promessa de felicidade da arte está ligada ao tempo do relógio e do calendário.
PORQUE
II. A arte é um processo de enquadramento e de categorização das coisas.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da
primeira.
C As asserções I e II são proposições falsas.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] de maneira que deixamos o tempo escasso
do relógio e do calendário para trás e passamos a nos dedicar à construção de outro
tempo, de um tempo vindouro e promissor. A arte não pode deixar nunca de ser uma
promessa de felicidade” e “A arte nunca é uma operação lógica de aplicação de conceitos
prontos para enquadrar, categorizar ou classificar as coisas” (texto-base, p. 12).
D A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Questão 8/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Até agora examinamos o apolíneo e o seu oposto, o dionisíaco, como poderes artísticos
que, sem a mediação do artista humano, irrompem da própria natureza, e nos quais os
impulsos artísticos desta se satisfazem imediatamente e por via direta: por um lado, como o
mundo figural do sonho, cuja perfeição independe de qualquer conexão com a altitude
intelectual ou a educação artística do indivíduo, por outro, como realidade inebriante que
novamente não leva em conta o indivíduo, mas procura inclusive destruí-lo e libertá-lo por
meio de um sentimento místico de unidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NIETZSCHE, Friedrich. O Nascimento da
Tragédia. 2 ed. São Paulo: Cia das Letras, 2003, p. 32.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 5, item 2, Aversão ao híbrido, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as
seguintes afirmativas:
I. A forma artística tardia dos gregos, segundo Nietzsche, é a expressão apolínea.
II. Nietzsche entende a tragédia grega a partir da ligação das características apolíneas e
dionisíacas.
III. A cultura ocidental é desconfiada do princípio do hibridismo porque os gregos também
eram.
IV. A cultura grega é formulada sobre a atração daquilo que é híbrido.
V. A partir da formulação histórica-filosófica, o hibridismo é uma concepção repudiada pela
cultura grega.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
A II, III e IV
B I, II e V
C II, III e V
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: As afirmativas II, III e V estão corretas: [II] “A tragédia grega é interpretada
como o ápice da cultura grega para Nietzsche. Ela é uma forma híbrida, pois é a perfeita
junção de elementos apolíneos e dionisíacos” (texto-base, p. 7); [III] “[...] os deuses
asiáticos eram híbridos [...] o que os gregos viam como desmedida ou exagero. Uma vez
que a cultura grega constitui uma das bases do Ocidente, [...] não é de estranhar que ainda
hoje o Ocidente desconfie do hibridismo [...]” (texto-base, p. 7-8); e [V] “De um ponto de
visto histórico-filosófico, podemos pensar a cultura grega como uma cultura essencialmente
contrária ao hibridismo” (texto-base, p. 5).
As afirmativas I e IV estão incorretas, porque [I] Mas outro ponto chama a atenção nas
análises nietzschianas da cultura grega. É que o filósofo caracteriza a expressão artística
original dos gregos como tendo sido apolínea, já que o elemento dionisíaco surge mais
tarde"; [IV] "Desse modo, a identidade cultural grega é construída sobre a rejeição daquilo
que é híbrido e daquilo que provém do que é estrangeiro ou alienígena" (texto-base, p.7).
D I e IV
E I e V
Questão 9/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Então, tradicionalmente, nem tudo o que vemos seriam imagens. Só teríamos uma imagem
quando um motivo (o que apenas vemos) é somado a um conceito. Então quando eu falar
em imagem, sempre estarei falando dessa combinação entre o que se vê e um conceito
verbal. [...] As imagens produzidas pela arte contemporânea desde a Pop, passando pelas
mídias técnicas, não poderiam ser validadas como emblemas ou símbolos compósitos entre
olhar e conceitos [...]. As imagens contemporâneas são entronizadas pela mídia, pela
publicidade etc. [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COCCHIARALE, Fernando. Quem tem
medo da arte contemporânea? Recife: Editora Massangana, 2006, p. 49-50.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 4, tema 5, Pesquisa em poéticas intertextuais, de Poéticas híbridas e
intertextuais,avalie as seguintes proposições:
I. A poética artística é um dialogo intertextual com a tradição.
PORQUE
II. As poéticas têm sempre de ser questionadas em sua intertextualidade própria.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: De acordo com o texto-base: “[...] toda e qualquer poética artística é sempre
um diálogo intertextual com a tradição. Toda e qualquer poética é, portanto, intertextual, de
modo que [...] destaca o fato de que, ao falarmos em poéticas, temos sempre de questionar
sua intertextualidade específica” (texto-base, p. 12).
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 10/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais
Leia o excerto de texto:
“Pensar arte, ciência e tecnologia em conjunto é pensar arte contemporânea. Cada vez
mais as barreiras entre essas áreas são desfeitas, unindo-se em obras que pouco nos
lembram dos processos clássicos da produção artística, ou seja, pintura, escultura,
desenho, gravura etc., e caminham em direção a um híbrido que pode, por vezes, se
assemelhar a criações de ficção científica [...]. Assim, percebemos que o papel do ensino da
arte na contemporaneidade tem se tornado fundamental e mais fundamental ainda a
necessidade de se entender o hibridismo [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUINSKI, Rodrigo; RODAS, Janina.
Poéticas híbridas nas artes visuais. Curitiba: Intersaberes, 2020, p.93-94.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem,
aula 5, item 4, Hibridismo e artes, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as
seguintes afirmativas:
I. A questão da transdisciplinaridade é pressuposto do hibridismo.
II. A crise das identidades não gera uma necessidade do hibridismo.
III. O Manifesto ciborgue (2009), de Donna Haraway, apresenta o hibridismo para questionar
as fronteiras de um mundo a partir de uma perspectiva homoerótica.
IV. As assemblages do artista Arthur Bispo do Rosário são recursos híbridos, na medida em
que reproduz objetos do cotidiano na sua poética.
V. Nas artes, a noção de híbrido não se relaciona ao conceito de intertextualidade.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
A II, III e IV
B II e V
C I, III e V
D I e IV
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: As afirmativas I e V estão corretas: [I] “O hibridismo está ligado à
problemática da transdisciplinaridade” (texto-base, p. 10); e [IV] “[...] produção do artista
plástico sergipano Arthur Bispo do Rosário. Suas assemblages são casos interessantes de
híbridos artísticos que trazem para a arte objetos do cotidiano [...]” (texto-base, p.11).
As afirmativas II, III e V estão incorretas, porque [II] "o hibridismo é hoje um fato e uma
necessidade diante da crise das identidades, tanto no caso do sujeito como no caso da
cultura e das nações" (texto-base, p.10); [III] "O Manifesto ciborgue, de Haraway [...]
mobiliza as categoria do ciborgue e do híbrido para questionar as fronteiras tradicionais de
um mundo normatizado a partir de uma perspectiva heteronormativa, masculina, branca,
cisgênero" (texto-base, p.10); [V] " o hibridismo também possui evidentes relações com a
noção de intertextualidade" (texto-base, p.11).
E II, III e V