atividade 3 FILOSOFIA

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<p>DE: 14/08/2023</p><p>ATÉ: 18/09/2023</p><p>FALTAM 22 DIAS(S)</p><p>QUESTAO 1 DE 5 ATIVIDADE DE MULTIPLA ESCOLHA</p><p>Podemos definir ética como:</p><p>1. a capacidade de adequação às regras de agir da maioria, independente das</p><p>próprias convicções.</p><p>2. a capacidade de reflexão crítica sobre as regras do agir que cada um desenvolve a</p><p>partir da própria convicção e adequação.</p><p>3. a capacidade de reflexão crítica sobre as regras que devem guiar a maneira de agir</p><p>das pessoas a partir da convicção e adequação.</p><p>4. a capacidade de reflexão e intuição sobre as regras que devem guiar a maneira de</p><p>agir das pessoas a partir da convicção e adequação.</p><p>5. a capacidade de reflexão crítica sobre as regras que devem guiar a maneira de agir</p><p>das pessoas a partir dos interesses mais urgentes.</p><p>QUESTAO 2 DE 5 ATIVIDADE DE MULTIPLA ESCOLHA</p><p>O campo da ética diz respeito à reflexão crítica sobre as regras que devem guiar a maneira</p><p>de agir das pessoas. Essas regras constituem a moral. Cada grupo social tem a sua. Há</p><p>morais diversas dependendo da época histórica, da região onde uma sociedade está</p><p>localizada devido à sua cultura. Sobre a moral, é certo afirmar:</p><p>1. que é produto da espiritualidade, fixa nas culturas, mas variável com o tempo.</p><p>2. que são regras variáveis no tempo, nas culturas e na geografia.</p><p>3. que ela é produto da espiritualidade, é atemporal e universal.</p><p>4. que são regras variáveis historicamente, mas fixas nas culturas.</p><p>5. que é produto da espiritualidade, mas variável no tempo e nas culturas.</p><p>QUESTAO 3 DE 5 ATIVIDADE DE MULTIPLA ESCOLHA</p><p>O termo Política tem sido utilizado para designar a arte ou ciência do governo, ou a reflexão</p><p>sobre este fato da organização das pessoas em sociedades e, dentro delas, sobre a</p><p>existência das relações de poder e de suas organizações. A respeito do termo “política”</p><p>podemos afirmar que,</p><p>1. refere-se à arte e ciência do governo, das relações de poder e suas</p><p>organizações.</p><p>2. refere-se à arte e ciência do governo, que sempre deve representar os interesses</p><p>populares.</p><p>3. refere-se à arte e ciência do governo, tal como determinado pelo sagrado.</p><p>4. refere-se à imposição dos interesses das classes dominantes, e das relações de</p><p>poder o povo e as elites.</p><p>5. refere-se à arte e ciência do governo, sobretudo no que tange os interesses</p><p>econômicos.</p><p>QUESTAO 4 DE 5 ATIVIDADE DE MULTIPLA ESCOLHA</p><p>A frase “o homem é um animal político” pode ser explicada como,</p><p>1. a determinação divina para a organização humana a partir da política.</p><p>2. a vocação humana para a vida em sociedade e a participação necessária para se</p><p>viver nela.</p><p>3. a vocação cultural que organiza aqueles que administram o poder e os</p><p>administrados.</p><p>4. a vocação natural do homem para superar o isolamento e a agressividade pela</p><p>política.</p><p>5. a necessidade humana natural de se manter relações de poder.</p><p>QUESTAO 5 DE 5 ATIVIDADE DE MULTIPLA ESCOLHA</p><p>A estética é a área da Filosofia que trata da sensibilidade humana. Em relação às</p><p>interpretações que a disciplina de Filosofia da Educação promove sobre essa condição, é</p><p>incorreto afirmar que,</p><p>1. a Educação não se preocupa com a manifestação da sensibilidade, mas do</p><p>desenvolvimento do saber racional, científico e ativo.</p><p>2. a Educação se preocupa com a manifestação da sensibilidade, pois esta se</p><p>relaciona com saber racional, científico e ativo.</p><p>3. a Educação cuida do desenvolvimento do saber racional, científico e ativo, sem</p><p>ignorar as dimensões da sensibilidade.</p><p>4. a Educação trata de muitas realidades, inclusive das manifestações da</p><p>sensibilidade.</p><p>5. a Educação se preocupa com a manifestação da sensibilidade, e do</p><p>desenvolvimento do saber racional, científico e ativo.</p>